你如何评价商鞅

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喜欢历史区的jr(5级)楼主2024-10-29 20:38:42发布于广西
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1.先说进步的地方:不避权贵,一视同仁。
2.政策主张方面,重刑、厚赏,这是两件事。每个人对此的看法不同,但是必须注意到:重赏的目的主要是立信,重刑才是贯彻法家思想、或者说法家原则的主要工具。
3.基于现代对于商鞅变法一系列结果的认知,一般可以同意以下结论。商鞅的变法让当时的秦国上下形成一种基本共识,即:国家可以通过法来统一民众的心智,制定统一的制度,以及实现统一的目标。诸葛亮对商鞅有一个评价:商鞅长于理法,不可以从教化。就是商鞅擅长于细化制度,但是不擅长于用道德去感化、教化民众。一味注重用法来管理国家,其结果就是必然会导致社会的不满和反抗。这句话的原文也很有名,我摘抄在下方:老子长于养性,不可以临危难;商鞅长于理性,不可以从教化;苏张长于驰辞,不可以结盟誓;白起长于攻取,不可以广众;子胥长于图敌,不可以谋身;尾生长于守信,不可以应变。

1.先说进步的地方:不避权贵,一视同仁。
2.政策主张方面,重刑、厚赏,这是两件事。每个人对此的看法不同,但是必须注意到:重赏的目的主要是立信,重刑才是贯彻法家思想、或者说法家原则的主要工具。
3.基于现代对于商鞅变法一系列结果的认知,一般可以同意以下结论。商鞅的变法让当时的秦国上下形成一种基本共识,即:国家可以通过法来统一民众的心智,制定统一的制度,以及实现统一的目标。诸葛亮对商鞅有一个评价:商鞅长于理法,不可以从教化。就是商鞅擅长于细化制度,但是不擅长于用道德去感化、教化民众。一味注重用法来管理国家,其结果就是必然会导致社会的不满和反抗。这句话的原文也很有名,我摘抄在下方:老子长于养性,不可以临危难;商鞅长于理性,不可以从教化;苏张长于驰辞,不可以结盟誓;白起长于攻取,不可以广众;子胥长于图敌,不可以谋身;尾生长于守信,不可以应变。

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让秦国强大

让秦国强大

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商鞅法家的代表人物,现代社会基本都讲依法治国,法治社会,所以百家争鸣最后的胜利者是法家,法家是最先进的思想

商鞅法家的代表人物,现代社会基本都讲依法治国,法治社会,所以百家争鸣最后的胜利者是法家,法家是最先进的思想

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商鞅基本就是李悝那一套,然后细化到秦国本地。

只能说法家那一套在当时,就是领先于时代的,非常有利于生产力发展和军事实力提升的。

那个时代不太可能存在什么人生理想社会理想,只有用物质激励+严刑厉法来操纵人民,才能获得最强最有组织性的战斗力。

封建时代,人民基本是吃不饱饭的,但秦国的士兵能吃饱饭。

我认为法家最强的一点,就是保证了高层贵族权力的流动性,在那个时代,老贵族集团才是最大的阻碍。

商鞅基本就是李悝那一套,然后细化到秦国本地。

只能说法家那一套在当时,就是领先于时代的,非常有利于生产力发展和军事实力提升的。

那个时代不太可能存在什么人生理想社会理想,只有用物质激励+严刑厉法来操纵人民,才能获得最强最有组织性的战斗力。

封建时代,人民基本是吃不饱饭的,但秦国的士兵能吃饱饭。

我认为法家最强的一点,就是保证了高层贵族权力的流动性,在那个时代,老贵族集团才是最大的阻碍。

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