每到夏季，都有城市为内涝所苦。但历年来，江西赣州市即便降水近百毫米，市区都没有出现内涝，为什么会有这样的差别呢？原来是该城900多年前的古代排水系统发挥了关键作用。
赣州排水系统的设计建造者是北宋的刘彝。《宋史》上介绍他：“福州人。幼介特，居乡以行义称。从胡瑗学，瑗称其善治水，凡所立纲纪规式，彝力居多。”
北宋熙甯年间，刘彝担任虔州（即现在的赣州）知州时，组织人员精心规划并修建了赣州城里的街道，根据街道的布局和地形特点，采取了分区排水的规制，建成两个排水干道系统，因两条沟的走向形似篆体的“福”、“寿”字，故名“福寿沟”。
全长12.6公里的“福寿沟”，其排水系统的设计思想是“因势利导”，完全利用城市地形的高低落差，采用自然流向的原理，使城市的雨水、污水自然排入赣江中，其精巧的坡度和断面设计，还能保证排水沟内形成的水流有足够的自冲力，冲走泥沙，不易堵塞。
同时，为防赣江水倒灌入城，刘彝还根据水力学原理，在“福寿沟”出水口处，“造水窗十二，视水消长而后闭之，水患顿息”。可谓思考周详、尽得其妙！如今，这仍是赣州城里日常排放污水的主要通道，不能不让人叹服！
《宋史》中还记载了刘彝的另一个功绩：“久雨汴涨，议开长城口，彝请但启杨桥斗门，水即退”——也就是说，他在任虔州知州之前曾经解决了让京师汴梁头痛的水患。由此可知，刘彝是个工作肯动脑筋、能做事的官吏，史上对他评价也颇高：“（刘彝）治簿书，恤孤寡，作陂池，教种艺，平赋役，抑奸猾，凡所以惠民者无不至。邑人纪其事，目曰‘治范’”。
在古代，城里的所有排水系统，一是依靠排水沟，二是倚赖城中的河道。就内河而言，河道的日常疏通维护至关重要。南唐刘崇远在《金华子杂编》中有明确记载：“咸通中，金陵秦淮河中有小民棹扁舟业以淘河者。”这应该是挖掘污泥、清理残秽的专门保养河道的人，他们以此项工作向衙门换取薪资。
宋代孟元老在《东京梦华录》卷三《诸色杂卖》中也有记载：“每遇春时，官差大夫监淘掘城渠。”可知，宋代市政管理者在夏季雨水来临之前，就必须按照规定做好疏通河道、以防内涝的准备。另一可以验证此项工作的证据是，北宋文与可在《积雨》一诗中这样写：“京师值积雨，浮淖皆满城。况当淘决时，左右罗深坑。”
近年来，考古工作者在南京地下挖掘出密集的排水沟。而查史料，该城内从未发生过大内涝，其数量众多、设计合理的排水沟发挥了很大作用。
每到夏季，都有城市为内涝所苦。但历年来，江西赣州市即便降水近百毫米，市区都没有出现内涝，为什么会有这样的差别呢？原来是该城900多年前的古代排水系统发挥了关键作用。
赣州排水系统的设计建造者是北宋的刘彝。《宋史》上介绍他：“福州人。幼介特，居乡以行义称。从胡瑗学，瑗称其善治水，凡所立纲纪规式，彝力居多。”
北宋熙甯年间，刘彝担任虔州（即现在的赣州）知州时，组织人员精心规划并修建了赣州城里的街道，根据街道的布局和地形特点，采取了分区排水的规制，建成两个排水干道系统，因两条沟的走向形似篆体的“福”、“寿”字，故名“福寿沟”。
全长12.6公里的“福寿沟”，其排水系统的设计思想是“因势利导”，完全利用城市地形的高低落差，采用自然流向的原理，使城市的雨水、污水自然排入赣江中，其精巧的坡度和断面设计，还能保证排水沟内形成的水流有足够的自冲力，冲走泥沙，不易堵塞。
同时，为防赣江水倒灌入城，刘彝还根据水力学原理，在“福寿沟”出水口处，“造水窗十二，视水消长而后闭之，水患顿息”。可谓思考周详、尽得其妙！如今，这仍是赣州城里日常排放污水的主要通道，不能不让人叹服！
《宋史》中还记载了刘彝的另一个功绩：“久雨汴涨，议开长城口，彝请但启杨桥斗门，水即退”——也就是说，他在任虔州知州之前曾经解决了让京师汴梁头痛的水患。由此可知，刘彝是个工作肯动脑筋、能做事的官吏，史上对他评价也颇高：“（刘彝）治簿书，恤孤寡，作陂池，教种艺，平赋役，抑奸猾，凡所以惠民者无不至。邑人纪其事，目曰‘治范’”。
在古代，城里的所有排水系统，一是依靠排水沟，二是倚赖城中的河道。就内河而言，河道的日常疏通维护至关重要。南唐刘崇远在《金华子杂编》中有明确记载：“咸通中，金陵秦淮河中有小民棹扁舟业以淘河者。”这应该是挖掘污泥、清理残秽的专门保养河道的人，他们以此项工作向衙门换取薪资。
宋代孟元老在《东京梦华录》卷三《诸色杂卖》中也有记载：“每遇春时，官差大夫监淘掘城渠。”可知，宋代市政管理者在夏季雨水来临之前，就必须按照规定做好疏通河道、以防内涝的准备。另一可以验证此项工作的证据是，北宋文与可在《积雨》一诗中这样写：“京师值积雨，浮淖皆满城。况当淘决时，左右罗深坑。”
近年来，考古工作者在南京地下挖掘出密集的排水沟。而查史料，该城内从未发生过大内涝，其数量众多、设计合理的排水沟发挥了很大作用。