1、军师：
一般分掌军国选举、刑狱戎律、军务等。魏大司马、大将军、三公、诸征、镇将军等府皆置。蜀丞相府亦置，有中、前、后军师等名目，典军政，兼负监军之任。吴置军师、副军师、左右军师，地位甚高，或以丞相、左右大司马兼任。
2、祭酒：
司马贞《史记索隐》注：“礼食必祭先，饮酒亦然，必以席中之尊者一人当祭耳，后因以为官名，故吴王濞为刘氏祭酒是也。”
一般指资历深或名望高或首席以及主管一方面事务的意思。一是例如军师祭酒，博士祭酒，从事祭酒、主簿祭酒等等，可以理解为资历深或名望高或排名第一的军师，博士，从事，主簿；二是张鲁占据汉中时用鬼道来指教老百姓并自称为“师君”，那些来学道的人，开始都称为“鬼卒”，其中接受道教已经达到笃信程度的，则称为“祭酒”，祭酒各自带领有教民，带领教民多的称为“治头大祭酒”，教区之内不设置县令、县长，都由祭酒来治理，“祭酒”在这里就是指管事的，另外什么东阁祭酒，西阁祭酒，国子祭酒等等，这些都可以理解为东阁，西阁，国子管事的主管。
3、军祭酒：
在这里我列出4条史料：第1条是《魏书》载“公令曰：‘夫受九锡，广开土宇，周公其人也。汉之异姓八王者，与高祖俱起布衣，创定王业，其功至大。吾何可比之？’前后三让。于是中军师、陵树亭侯荀攸，前军师、东武亭侯钟繇，左军师凉茂，右军师毛玠，平虏将军、华乡侯刘勋，建武将军、清苑亭侯刘若，伏波将军、高安侯夏侯惇，扬武将军、都亭侯王忠，奋威将军、乐乡侯邓展，建忠将军、昌乡亭侯鲜于辅，奋武将军、安国亭侯程昱，太中大夫、都乡侯贾诩，军师祭酒、千秋亭侯董昭，都亭侯薛洪，南乡亭侯董蒙，关内侯王粲、傅巽，（军）祭酒王选、袁涣、王朗、张承、任藩、杜袭，中护军、国明亭侯曹洪，中领军、万岁亭侯韩浩，行骁骑将军、安平亭侯曹仁，领护军将军王图，长史万潜、谢奂、袁霸等，劝进曰：‘……’……”；第2条是《三国志·王朗传》载“朗自曲阿辗转江海，积年乃至；拜谏议大夫，参司空军事。魏国初建，以军祭酒领魏郡太守。”；第3条是《三国志·董昭传》载“后袁尚依乌丸蹋顿，太祖将征之。患军粮难致，凿平虏、泉州二渠入海通运：昭所建也，太祖表封千秋亭侯。转拜司空军祭酒。”；第4条是《三国志·袁涣传》“后征为谏议大夫，丞相军祭酒。前后得赐甚多，皆散尽之；家无所储，终不问产业；乏则取之于人，不为皦察之行。然时人服其清。”
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从上面史料来看，军师祭酒和军祭酒似乎是两个不同的概念，而很多学者认为的“西晋避司马师名讳，改军司。军师祭酒，则改军祭酒、军谋祭酒或军咨祭酒”，从“三年春正月，公还许。初置军师祭酒。”以及董昭的“军师祭酒”来看，这种说法应是不对的。
军祭酒可简称祭酒，源于东汉初年。光武帝命邓禹分兵入关，“令自选偏裨以下可与俱者。于是以韩歆为军师，李文、李春、程虑为祭酒……”孔衍《汉魏春秋》引献帝诏曰：“昔在中兴，邓禹入关，承制拜军祭酒李文为河东太守……”可证“军祭酒”亦可简称为“祭酒”。
而具体郭嘉等的军祭酒到底是个什么职务，职权有那些方面，从现有史料来看，不得而知。
1、军师：
一般分掌军国选举、刑狱戎律、军务等。魏大司马、大将军、三公、诸征、镇将军等府皆置。蜀丞相府亦置，有中、前、后军师等名目，典军政，兼负监军之任。吴置军师、副军师、左右军师，地位甚高，或以丞相、左右大司马兼任。
2、祭酒：
司马贞《史记索隐》注：“礼食必祭先，饮酒亦然，必以席中之尊者一人当祭耳，后因以为官名，故吴王濞为刘氏祭酒是也。”
一般指资历深或名望高或首席以及主管一方面事务的意思。一是例如军师祭酒，博士祭酒，从事祭酒、主簿祭酒等等，可以理解为资历深或名望高或排名第一的军师，博士，从事，主簿；二是张鲁占据汉中时用鬼道来指教老百姓并自称为“师君”，那些来学道的人，开始都称为“鬼卒”，其中接受道教已经达到笃信程度的，则称为“祭酒”，祭酒各自带领有教民，带领教民多的称为“治头大祭酒”，教区之内不设置县令、县长，都由祭酒来治理，“祭酒”在这里就是指管事的，另外什么东阁祭酒，西阁祭酒，国子祭酒等等，这些都可以理解为东阁，西阁，国子管事的主管。
3、军祭酒：
在这里我列出4条史料：第1条是《魏书》载“公令曰：‘夫受九锡，广开土宇，周公其人也。汉之异姓八王者，与高祖俱起布衣，创定王业，其功至大。吾何可比之？’前后三让。于是中军师、陵树亭侯荀攸，前军师、东武亭侯钟繇，左军师凉茂，右军师毛玠，平虏将军、华乡侯刘勋，建武将军、清苑亭侯刘若，伏波将军、高安侯夏侯惇，扬武将军、都亭侯王忠，奋威将军、乐乡侯邓展，建忠将军、昌乡亭侯鲜于辅，奋武将军、安国亭侯程昱，太中大夫、都乡侯贾诩，军师祭酒、千秋亭侯董昭，都亭侯薛洪，南乡亭侯董蒙，关内侯王粲、傅巽，（军）祭酒王选、袁涣、王朗、张承、任藩、杜袭，中护军、国明亭侯曹洪，中领军、万岁亭侯韩浩，行骁骑将军、安平亭侯曹仁，领护军将军王图，长史万潜、谢奂、袁霸等，劝进曰：‘……’……”；第2条是《三国志·王朗传》载“朗自曲阿辗转江海，积年乃至；拜谏议大夫，参司空军事。魏国初建，以军祭酒领魏郡太守。”；第3条是《三国志·董昭传》载“后袁尚依乌丸蹋顿，太祖将征之。患军粮难致，凿平虏、泉州二渠入海通运：昭所建也，太祖表封千秋亭侯。转拜司空军祭酒。”；第4条是《三国志·袁涣传》“后征为谏议大夫，丞相军祭酒。前后得赐甚多，皆散尽之；家无所储，终不问产业；乏则取之于人，不为皦察之行。然时人服其清。”
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从上面史料来看，军师祭酒和军祭酒似乎是两个不同的概念，而很多学者认为的“西晋避司马师名讳，改军司。军师祭酒，则改军祭酒、军谋祭酒或军咨祭酒”，从“三年春正月，公还许。初置军师祭酒。”以及董昭的“军师祭酒”来看，这种说法应是不对的。
军祭酒可简称祭酒，源于东汉初年。光武帝命邓禹分兵入关，“令自选偏裨以下可与俱者。于是以韩歆为军师，李文、李春、程虑为祭酒……”孔衍《汉魏春秋》引献帝诏曰：“昔在中兴，邓禹入关，承制拜军祭酒李文为河东太守……”可证“军祭酒”亦可简称为“祭酒”。
而具体郭嘉等的军祭酒到底是个什么职务，职权有那些方面，从现有史料来看，不得而知。
