(好像显示不出来,重新发一遍)
这些都对,宗族成员肯定也看得出来。但即使如此,分出去的还是想形成新宗族,现在还是有不少人认可宗族观念。为什么呢?这就是因为不可忽略的一个好处——秩序。
人是社会性的,因为原子化的个体有很多无力去做的事,但集合了众多个体力量的社群就可以做到,所以人会趋向于抱团结社形成组织,这是根植于人的理性与主体性两大本质特征的。
所以为什么都2024年了还有宗族这种东西,本质上就是社会治理问题。宗族在工业化程度与城市化水平高的地区发挥不了多大影响力,因为政府及下属企事业单位可以向居民提供绝大部分所需的资源,特别是大厂区和单位大院这种,更不会有宗族什么事。但是官方权力触手不太能触及的地方呢,比如农村,就是宗族的泛滥之地,当地人无法从官方渠道获得所需资源那就只能转向宗族,即使他们明知面前的是毒酒也只能饮鸠止渴,坏的秩序总好过没秩序。除了宗族以外,地下教会的快速扩散也是一个道理。毕竟客观需求就摆在那里,一方让出了基层治理与控制的生态位,另一方就会填充进去。
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这些都对,宗族成员肯定也看得出来。但即使如此,分出去的还是想形成新宗族,现在还是有不少人认可宗族观念。为什么呢?这就是因为不可忽略的一个好处——秩序。
人是社会性的,因为原子化的个体有很多无力去做的事,但集合了众多个体力量的社群就可以做到,所以人会趋向于抱团结社形成组织,这是根植于人的理性与主体性两大本质特征的。
所以为什么都2024年了还有宗族这种东西,本质上就是社会治理问题。宗族在工业化程度与城市化水平高的地区发挥不了多大影响力,因为政府及下属企事业单位可以向居民提供绝大部分所需的资源,特别是大厂区和单位大院这种,更不会有宗族什么事。但是官方权力触手不太能触及的地方呢,比如农村,就是宗族的泛滥之地,当地人无法从官方渠道获得所需资源那就只能转向宗族,即使他们明知面前的是毒酒也只能饮鸠止渴,坏的秩序总好过没秩序。除了宗族以外,地下教会的快速扩散也是一个道理。毕竟客观需求就摆在那里,一方让出了基层治理与控制的生态位,另一方就会填充进去。