看到标题，也许九成九的人都不相信，那便举一个例子吧。
唐诗、宋词、元曲、明清小说。提到这个，你该异常熟悉吧？你会形成一种概念，唐代的文学代表就是诗，宋代的文学代表就是词，以此类推。这种风气的延伸，就表现为虎扑上没完没了的争论，辛弃疾和苏轼，谁是更好的词人。
如果苏轼知道了，他一定会跳起来大骂，我是写诗的。其实不仅是宋代，元明清也以诗为主要的文学样式。小说，曲词，都是不入流的。
那么，“唐诗宋词”一说，又是怎么来的呢？这就要归因于五四运动了。
清亡民初，西方文化随枪炮一起入侵中国，而中国却民智未开，文化素质很低。因为学习中国古典文艺，对于普通人来说实在是太难了。你不用杠，杜甫名作秋兴八首，现代人能看懂的万里挑一。彼时彼刻，指望中国的传统文化内部自我嬗变，爆发出新的生命，实在是太慢了。只有引入市井口头语言，才能最快的培养出新的知识分子。
然而，全新的东西是不好被接受的，至少不快。于是，五四旗手胡适开动脑筋，用钱钟书的话来讲，就是野孩子找爹，制造出一个大众能接受的源流。
胡适的高明之处在于，他这套唐诗宋词的说法，不是随便提的，背后有一条逻辑。即对古典文化素养不高的人，造成一种文体在历史进程中不断流变的印象。对吧，你看唐代人写诗，宋代人写词，词就没有诗的格律严谨。元曲就更口语化了，明清用白话文写小说，所以我们今天，就该用口头用语写文章。这套逻辑，叫文化进化论。
中国深受文化进化论的影响，以至于现代人都觉得自己比古人聪明，成天讥讽古人。
无知
看到标题，也许九成九的人都不相信，那便举一个例子吧。
唐诗、宋词、元曲、明清小说。提到这个，你该异常熟悉吧？你会形成一种概念，唐代的文学代表就是诗，宋代的文学代表就是词，以此类推。这种风气的延伸，就表现为虎扑上没完没了的争论，辛弃疾和苏轼，谁是更好的词人。
如果苏轼知道了，他一定会跳起来大骂，我是写诗的。其实不仅是宋代，元明清也以诗为主要的文学样式。小说，曲词，都是不入流的。
那么，“唐诗宋词”一说，又是怎么来的呢？这就要归因于五四运动了。
清亡民初，西方文化随枪炮一起入侵中国，而中国却民智未开，文化素质很低。因为学习中国古典文艺，对于普通人来说实在是太难了。你不用杠，杜甫名作秋兴八首，现代人能看懂的万里挑一。彼时彼刻，指望中国的传统文化内部自我嬗变，爆发出新的生命，实在是太慢了。只有引入市井口头语言，才能最快的培养出新的知识分子。
然而，全新的东西是不好被接受的，至少不快。于是，五四旗手胡适开动脑筋，用钱钟书的话来讲，就是野孩子找爹，制造出一个大众能接受的源流。
胡适的高明之处在于，他这套唐诗宋词的说法，不是随便提的，背后有一条逻辑。即对古典文化素养不高的人，造成一种文体在历史进程中不断流变的印象。对吧，你看唐代人写诗，宋代人写词，词就没有诗的格律严谨。元曲就更口语化了，明清用白话文写小说，所以我们今天，就该用口头用语写文章。这套逻辑，叫文化进化论。
中国深受文化进化论的影响，以至于现代人都觉得自己比古人聪明，成天讥讽古人。
无知