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历史依据来自圣武记实录。 by the way李正的视频我也都看了他的视频下也表明了内容的实录也是来自圣武记。我再by the way 圣武记里面可不止记录了满清屠杀准格尔,也记录了满清屠杀造反的汉人的记录,因为在满清的视角造反的刁民不分满蒙汉
历史依据来自圣武记实录。 by the way李正的视频我也都看了他的视频下也表明了内容的实录也是来自圣武记。我再by the way 圣武记里面可不止记录了满清屠杀准格尔,也记录了满清屠杀造反的汉人的记录,因为在满清的视角造反的刁民不分满蒙汉
圣武记原文是这个?心理描写都能有?
圣武记原文是这个?心理描写都能有?
第一句说的是人话吗?
第一句说的是人话吗?
不杀光留着第四次叛乱?
不杀光留着第四次叛乱?
奏折里都不敢明说,只写缴获敌人存粮
奏折里都不敢明说,只写缴获敌人存粮
我后来自己在网上搜资料看到的,有人找到了兆惠最后憋不住了给乾隆汇报吃人的奏折,还有兆惠教另一个士兵生马脑拌猪肝可以治腿病(这个没写是平准还是平回时期的),可想而知他们当时天天靠吃什么度日。兆惠真的太狠了啊,两次被围困两次杀出来
我后来自己在网上搜资料看到的,有人找到了兆惠最后憋不住了给乾隆汇报吃人的奏折,还有兆惠教另一个士兵生马脑拌猪肝可以治腿病(这个没写是平准还是平回时期的),可想而知他们当时天天靠吃什么度日。兆惠真的太狠了啊,两次被围困两次杀出来
第三次乾隆就开屠了伊犁附近的赛里木湖是新疆最大、最美的高山湖泊之一,它像一块巨大的翡翠,静静地镶嵌在天山腹地。远岸雪峰高耸,湖边牛羊如云,恍若世外桃源。250多年前,这座美丽的湖泊附近却上演了人类历史上最野蛮的一幕。乾隆二十三年(1758年)春天,正是草场返青、野花怒放的季节。数千名大清兵丁在这个季节里进行着一场盛大的围猎。他们围猎的对象不是动物,而是人类,是新疆准噶尔部落的蒙古族平民。他们进入一条条山谷,沿河而上,细细搜索,遇到蒙古包,就冲进去,把里面的人统统砍死。大部分世代生活在这里的蒙古牧民根本没有弄明白是怎么回事,就一家家被消灭了。一支拥有二百顶帐篷的蒙古小部落提前下了山,在赛里木湖畔支起了一顶顶帐篷。这支部落已经在这里平静地生活了数百年,他们根本想不到自己有一天会成为自己同类的猎物。部落中的男人骑着骏马,慢悠悠地驱赶着牛羊,女人在帐篷里赶制一天的食物,孩子们淌着鼻涕,扯着刚返青的枝条玩着打仗的游戏。一切都与其他春季没有区别。中午的时候,急促而纷繁的马蹄声响起。数千名全副武装的清朝骑兵形成一个半圆形,由远及近,围住了这片湖畔的二百多顶帐篷。男人们惊讶得不知所措,张大着嘴呆呆地看着这些陌生人。女人们躲进帐篷由毡缝偷偷向外窥视。只见这些身材矮小的满族军人从一座座蒙古包里把蒙古人驱赶出来。个别人想反抗,立刻被军人砍翻在地。不到半个时辰,这个小部落的一千多人全部被赶到了湖边。在清军的指挥下,他们中的四百多名男人被挑了出来,每十人为一队,被拉到一个低洼处,挨个儿斩首。一些蒙古男人激烈地抗争质问,这些从天而降的陌生人凭什么如此大开杀戒,得到的回答只是提前的一刀。鲜血流进赛里木湖,近岸的湖水被染得赤红。大部分蒙古汉子知道任何挣扎都无济于事,习惯于听从首领和命运的他们一个个一言不发,听话地走向指定的地点。一个多小时后,这个小小蒙古部落的男人们被彻底消灭。史书对这种情景的记载是“以次斩戮,寂无一声,骈首就死”。在处理男丁的同时,在另一侧,分配女人和孩子的工作也在有条不紊地进行。清军从队伍中挑选那些年轻有姿色的女人,以及看起来伶俐聪明的孩子,准备运回内地,作为奴隶。大约三百名妇女儿童被挑走了,史书记载说这些人后来“多死于途”,因为饥饿死于路上。还剩下二百多名老丑病残的女人以及七岁以下的孩子,清军将领一声令下,数百匹战马冲入人群当中,这些没人要的战利品被作为桩靶,为清军的军事训练贡献了最后一点作用。这是清朝平定准噶尔大军的将军兆惠亲自指挥的搜剿准噶尔蒙古部落的大屠杀中的一个小小场景。(以上节选自《 饥饿的盛世:乾隆时代的得失》
第三次乾隆就开屠了
伊犁附近的赛里木湖是新疆最大、最美的高山湖泊之一,它像一块巨大的翡翠,静静地镶嵌在天山腹地。远岸雪峰高耸,湖边牛羊如云,恍若世外桃源。
250多年前,这座美丽的湖泊附近却上演了人类历史上最野蛮的一幕。乾隆二十三年(1758年)春天,正是草场返青、野花怒放的季节。数千名大清兵丁在这个季节里进行着一场盛大的围猎。他们围猎的对象不是动物,而是人类,是新疆准噶尔部落的蒙古族平民。他们进入一条条山谷,沿河而上,细细搜索,遇到蒙古包,就冲进去,把里面的人统统砍死。大部分世代生活在这里的蒙古牧民根本没有弄明白是怎么回事,就一家家被消灭了。
一支拥有二百顶帐篷的蒙古小部落提前下了山,在赛里木湖畔支起了一顶顶帐篷。这支部落已经在这里平静地生活了数百年,他们根本想不到自己有一天会成为自己同类的猎物。部落中的男人骑着骏马,慢悠悠地驱赶着牛羊,女人在帐篷里赶制一天的食物,孩子们淌着鼻涕,扯着刚返青的枝条玩着打仗的游戏。一切都与其他春季没有区别。
中午的时候,急促而纷繁的马蹄声响起。数千名全副武装的清朝骑兵形成一个半圆形,由远及近,围住了这片湖畔的二百多顶帐篷。男人们惊讶得不知所措,张大着嘴呆呆地看着这些陌生人。女人们躲进帐篷由毡缝偷偷向外窥视。只见这些身材矮小的满族军人从一座座蒙古包里把蒙古人驱赶出来。个别人想反抗,立刻被军人砍翻在地。
不到半个时辰,这个小部落的一千多人全部被赶到了湖边。在清军的指挥下,他们中的四百多名男人被挑了出来,每十人为一队,被拉到一个低洼处,挨个儿斩首。一些蒙古男人激烈地抗争质问,这些从天而降的陌生人凭什么如此大开杀戒,得到的回答只是提前的一刀。鲜血流进赛里木湖,近岸的湖水被染得赤红。大部分蒙古汉子知道任何挣扎都无济于事,习惯于听从首领和命运的他们一个个一言不发,听话地走向指定的地点。一个多小时后,这个小小蒙古部落的男人们被彻底消灭。史书对这种情景的记载是“以次斩戮,寂无一声,骈首就死”。
在处理男丁的同时,在另一侧,分配女人和孩子的工作也在有条不紊地进行。清军从队伍中挑选那些年轻有姿色的女人,以及看起来伶俐聪明的孩子,准备运回内地,作为奴隶。大约三百名妇女儿童被挑走了,史书记载说这些人后来“多死于途”,因为饥饿死于路上。还剩下二百多名老丑病残的女人以及七岁以下的孩子,清军将领一声令下,数百匹战马冲入人群当中,这些没人要的战利品被作为桩靶,为清军的军事训练贡献了最后一点作用。
这是清朝平定准噶尔大军的将军兆惠亲自指挥的搜剿准噶尔蒙古部落的大屠杀中的一个小小场景。
(以上节选自《 饥饿的盛世:乾隆时代的得失》
这个文章写的有股那种味道,我有点讲不出来,像武林外传里面佟湘玉师姐说的,那是一个雨后的夏天,松鼠妈妈跟小松鼠说,巴拉巴拉的
这个文章写的有股那种味道,我有点讲不出来,像武林外传里面佟湘玉师姐说的,那是一个雨后的夏天,松鼠妈妈跟小松鼠说,巴拉巴拉的
第一句说的是人话吗?
第一句说的是人话吗?
乾隆最开始对准噶尔实行的是过往朝代的羁縻政策,扶持四个部落大汗互相牵制,只需要定期向中央朝贡,是几个大汗想搞独立,每次清军前脚撤退后脚就叛乱,还连带青海一起叛乱,杀了乾隆两员大将,乾隆才狠下心决定彻底剿灭不留后患
乾隆最开始对准噶尔实行的是过往朝代的羁縻政策,扶持四个部落大汗互相牵制,只需要定期向中央朝贡,是几个大汗想搞独立,每次清军前脚撤退后脚就叛乱,还连带青海一起叛乱,杀了乾隆两员大将,乾隆才狠下心决定彻底剿灭不留后患
实势不同而已。兆惠平西域时,满清对周边各势力而言还算强大,加上准部自乱,内奸频出,瘟疫流行,基本可称得来全不费工夫,算是给弘历所谓的十大武功锦上添花一笔。
左文襄收复西域时满清已到油尽灯枯季,所谓的同治中兴不过是回光返照而已。在英约翰与老毛子环伺周边,随时都可以进去参一腿的恶劣环境中,军饷粮草两难的情况下,仍成功收复西域,并建省将其永固在了华夏文明体内,历史功绩自然就高的多了。
实势不同而已。兆惠平西域时,满清对周边各势力而言还算强大,加上准部自乱,内奸频出,瘟疫流行,基本可称得来全不费工夫,算是给弘历所谓的十大武功锦上添花一笔。
左文襄收复西域时满清已到油尽灯枯季,所谓的同治中兴不过是回光返照而已。在英约翰与老毛子环伺周边,随时都可以进去参一腿的恶劣环境中,军饷粮草两难的情况下,仍成功收复西域,并建省将其永固在了华夏文明体内,历史功绩自然就高的多了。
让我想起了史冬鹏大哥
章日娜?
章日娜?
实势不同而已。兆惠平西域时,满清对周边各势力而言还算强大,加上准部自乱,内奸频出,瘟疫流行,基本可称得来全不费工夫,算是给弘历所谓的十大武功锦上添花一笔。左文襄收复西域时满清已到油尽灯枯季,所谓的同治中兴不过是回光返照而已。在英约翰与老毛子环伺周边,随时都可以进去参一腿的恶劣环境中,军饷粮草两难的情况下,仍成功收复西域,并建省将其永固在了华夏文明体内,历史功绩自然就高的多了。
实势不同而已。兆惠平西域时,满清对周边各势力而言还算强大,加上准部自乱,内奸频出,瘟疫流行,基本可称得来全不费工夫,算是给弘历所谓的十大武功锦上添花一笔。
左文襄收复西域时满清已到油尽灯枯季,所谓的同治中兴不过是回光返照而已。在英约翰与老毛子环伺周边,随时都可以进去参一腿的恶劣环境中,军饷粮草两难的情况下,仍成功收复西域,并建省将其永固在了华夏文明体内,历史功绩自然就高的多了。
还有兆惠平定准部后西域一段时间内也未消停,阿穆尔撒那叛乱,回部反叛。。。
还有兆惠平定准部后西域一段时间内也未消停,阿穆尔撒那叛乱,回部反叛。。。
第一句说的是人话吗?
第一句说的是人话吗?
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