好家伙，莫言恐怕也就六十多岁，你这直接干到一百年前了。

余华和史铁生的关系是真的好，余华几乎每次访谈都会说要是铁生还在该如何如何

要从不同的时间去看待，上世纪80年的写的伤痕文学他在80年代的伤痕文学，那个时候作家都写，群众也爱看，到了90年代还写伤痕文学就不是伤痕文学了，是反思文学，是地主文学，21世纪了还写伤痕文学，那就妥妥的是汉奸文学了

看过，你非要说80年代的伤痕文学那不止他两个人写，问题是莫言21世纪了还写，这就不是批判了吧，多少有点怀念的意味在了

看过丰乳肥臀以后，还能对莫言正面评价的话，我也没啥好说的

还写有什么问题吗？不明白21世纪还写是啥意思

活着这本书看完你会觉得有一种乐观的感觉

不明白就去学习，我又不是你的老师

你自己说的不清不楚

不是吧，活着你能看出乐观的感觉？

富有哲理。

我说的不是小说，小说是时代的产物，余华自己也说过，80，90，00年代每个年代都不一样，不能以过去的眼光看现在

史铁生在《我与地坛》里提到过，因为腿的原因，他自己性情变暴躁，妈妈为了保护他敏感的心也尽量不提跟腿有关的词语。余华觉得这样会让史铁生越来越敏感，他就把史铁生当成一个正常人来对待，明明没法走路，非得拉着去踢球，去踢球也干不了别的，就让他守门，这样史铁生就能参与到他们的活动集体中，没有区别。

之前不了解，前几天才知道喜羊羊与灰太狼、虹猫蓝兔七侠传、神厨小福贵、奇奇颗颗历险记等都是由余华编剧指导的

余华笔下的地主自己作死活该受罪，莫言笔下的地主是纯情小羔羊受无恶不作的穷苦农民欺负

对于福贵来说，他的每一段经历都是属于自己的，他享受自己的每一段生活，余华不是在结尾说了，生活属于自己的感受，不属于旁观者的任何看法。活着本身是没有意义的，拒绝内耗，生活就是这样，有好的时候也有不好的时候，向前看

别人都把我当残疾人，除了余华。余华从不把我当人