QQ空间
微博
微信扫一扫分享
这些回帖亮了
中华民族
梁启超在1902年发表的《论中国学术思想变迁之大势》一文中首次使用了“中华民族”一词,并在1905年发表的《历史上中国民族之观察》一文中,比较正式地使用了“中华民族”概念,强调中华民族是由多民族混合而成的。
中华民族
梁启超在1902年发表的《论中国学术思想变迁之大势》一文中首次使用了“中华民族”一词,并在1905年发表的《历史上中国民族之观察》一文中,比较正式地使用了“中华民族”概念,强调中华民族是由多民族混合而成的。
小日本入侵呀。
小日本入侵呀。
也就是说中华民族是一个崭新的民族?比南美那些被西班牙人征服后混合形成的民族还要年轻?
也就是说中华民族是一个崭新的民族?比南美那些被西班牙人征服后混合形成的民族还要年轻?
就是说这个概念很新,清朝和以前的人都更重视宗族,汉族和满族蒙族维族之间也是连年接战,相互认同感很薄弱。梁启超提出中华民族的概念,是为了团结有共同文化背景的国人,抵御外来侵略。
就是说这个概念很新,清朝和以前的人都更重视宗族,汉族和满族蒙族维族之间也是连年接战,相互认同感很薄弱。梁启超提出中华民族的概念,是为了团结有共同文化背景的国人,抵御外来侵略。
马后炮来看,在哪个国际环境下日本根本没有能力吃掉中国,但是五胡乱华是真的有机会。
马后炮来看,在哪个国际环境下日本根本没有能力吃掉中国,但是五胡乱华是真的有机会。
五胡乱华有个基吧毛机会。冷兵器时代汉人基本盘在这里,五胡又没有现代的组织体系,要维希统治就要基本盘,汉化改革。不然他们自己都要把自己打跑,主心骨一死就乱,只能用儒家统治。
日本那时候经济文化双压迫,你就看看现在台湾多少人喜欢日本就行了。日本37年全面侵华,真让他完成20.30年两代人的培育,你爹妈现在讲两句日语都她妈的不意外。
还好满打满算就十几年时间他们就被打跑了。怎么不是最危险的时刻了。
五胡乱华有个基吧毛机会。冷兵器时代汉人基本盘在这里,五胡又没有现代的组织体系,要维希统治就要基本盘,汉化改革。不然他们自己都要把自己打跑,主心骨一死就乱,只能用儒家统治。
日本那时候经济文化双压迫,你就看看现在台湾多少人喜欢日本就行了。日本37年全面侵华,真让他完成20.30年两代人的培育,你爹妈现在讲两句日语都她妈的不意外。
还好满打满算就十几年时间他们就被打跑了。怎么不是最危险的时刻了。
国歌里不是有吗,“中华民族到了最危险的时候”。谁反对,谁赞成?
国歌里不是有吗,“中华民族到了最危险的时候”。谁反对,谁赞成?
马后炮来看,在哪个国际环境下日本根本没有能力吃掉中国,但是五胡乱华是真的有机会。
马后炮来看,在哪个国际环境下日本根本没有能力吃掉中国,但是五胡乱华是真的有机会。
冷兵器时代,不汉化治不了国,汉化了就等于加入了了中华民族
冷兵器时代,不汉化治不了国,汉化了就等于加入了了中华民族
中华民族
中华民族
梁启超在1902年发表的《论中国学术思想变迁之大势》一文中首次使用了“中华民族”一词,并在1905年发表的《历史上中国民族之观察》一文中,比较正式地使用了“中华民族”概念,强调中华民族是由多民族混合而成的。
梁启超牛逼
梁启超牛逼
马后炮来看,在哪个国际环境下日本根本没有能力吃掉中国,但是五胡乱华是真的有机会。
马后炮来看,在哪个国际环境下日本根本没有能力吃掉中国,但是五胡乱华是真的有机会。
日本拿下东北朝鲜台湾之后,不全面侵华,让利交好给美国,二战站在同盟国一边,对中国采取扶持反对派让中国一直陷入内战的状态,这才是最可怕的
日本拿下东北朝鲜台湾之后,不全面侵华,让利交好给美国,二战站在同盟国一边,对中国采取扶持反对派让中国一直陷入内战的状态,这才是最可怕的
小日本入侵呀。
小日本入侵呀。
马后炮来看,在哪个国际环境下日本根本没有能力吃掉中国,但是五胡乱华是真的有机会。
马后炮来看,在哪个国际环境下日本根本没有能力吃掉中国,但是五胡乱华是真的有机会。
五胡乱华有个基吧毛机会。冷兵器时代汉人基本盘在这里,五胡又没有现代的组织体系,要维希统治就要基本盘,汉化改革。不然他们自己都要把自己打跑,主心骨一死就乱,只能用儒家统治。日本那时候经济文化双压迫,你就看看现在台湾多少人喜欢日本就行了。日本37年全面侵华,真让他完成20.30年两代人的培育,你爹妈现在讲两句日语都她妈的不意外。还好满打满算就十几年时间他们就被打跑了。怎么不是最危险的时刻了。
五胡乱华有个基吧毛机会。冷兵器时代汉人基本盘在这里,五胡又没有现代的组织体系,要维希统治就要基本盘,汉化改革。不然他们自己都要把自己打跑,主心骨一死就乱,只能用儒家统治。
日本那时候经济文化双压迫,你就看看现在台湾多少人喜欢日本就行了。日本37年全面侵华,真让他完成20.30年两代人的培育,你爹妈现在讲两句日语都她妈的不意外。
还好满打满算就十几年时间他们就被打跑了。怎么不是最危险的时刻了。
确实 我之前看一部电影姜文的鬼子来了 里面的日本人没亮起屠刀对村民尤其对小孩就是很和善的 可以看出日本人野心有多大 就是要同化中国人
确实 我之前看一部电影姜文的鬼子来了 里面的日本人没亮起屠刀对村民尤其对小孩就是很和善的 可以看出日本人野心有多大 就是要同化中国人
就是说这个概念很新,清朝和以前的人都更重视宗族,汉族和满族蒙族维族之间也是连年接战,相互认同感很薄弱。梁启超提出中华民族的概念,是为了团结有共同文化背景的国人,抵御外来侵略。
就是说这个概念很新,清朝和以前的人都更重视宗族,汉族和满族蒙族维族之间也是连年接战,相互认同感很薄弱。梁启超提出中华民族的概念,是为了团结有共同文化背景的国人,抵御外来侵略。
新概念老民族。
新概念老民族。
中华民族
中华民族
梁启超在1902年发表的《论中国学术思想变迁之大势》一文中首次使用了“中华民族”一词,并在1905年发表的《历史上中国民族之观察》一文中,比较正式地使用了“中华民族”概念,强调中华民族是由多民族混合而成的。
我知道你想表达什么,但是你这样会吃力不讨好的
我知道你想表达什么,但是你这样会吃力不讨好的
五胡乱华,汉族成为了“少数民族”
五胡乱华,汉族成为了“少数民族”
五胡乱华,汉族成为了“少数民族”
五胡乱华,汉族成为了“少数民族”
我也比较倾向于古代某个被外族征服的时期,虽然抗日战争打了很久,但个人认为,抗战的时候,中华民族的民族意识已经很深入,很难彻底灭亡这么大的民族。反而蒙古征服时期以及更早的时期,那时候没有太多国家民族观念,汉文明和汉文化有可能灭亡的危险
我也比较倾向于古代某个被外族征服的时期,虽然抗日战争打了很久,但个人认为,抗战的时候,中华民族的民族意识已经很深入,很难彻底灭亡这么大的民族。反而蒙古征服时期以及更早的时期,那时候没有太多国家民族观念,汉文明和汉文化有可能灭亡的危险
美国人杀光印第安人土著鸠占鹊巢你怎么看?五胡乱华就是那个节奏!
东晋是不存在吗?几个比较大的五胡势力里刘渊苻坚姚兴还有慕容家都在搞汉化,鲜卑到北魏直接移风易俗变汉人了。五胡里最残暴的羯人没屠成汉人,倒是自己被屠光了,连民族都没有了
东晋是不存在吗?几个比较大的五胡势力里刘渊苻坚姚兴还有慕容家都在搞汉化,鲜卑到北魏直接移风易俗变汉人了。五胡里最残暴的羯人没屠成汉人,倒是自己被屠光了,连民族都没有了
东晋就是名义上的存在,被屠得七七八八了。假设欧洲盎撒人杀光印第安人后,在感恩节基础上延续一些印第安人的传统,你会觉得印第安人文化没有受到种族最危险时候的冲击吗?
东晋就是名义上的存在,被屠得七七八八了。假设欧洲盎撒人杀光印第安人后,在感恩节基础上延续一些印第安人的传统,你会觉得印第安人文化没有受到种族最危险时候的冲击吗?
您真的看过历史吗?再怎么黑东晋,东晋也是一个北方打不下来的南方政权。都名义上存在了,石勒苻坚姚苌咋不来顺手扬了它?“晋败其一而灭其二,不可以清谈议晋。”一个名义上存在的国家能打赢淝水?能把胡人皇帝抓到南京街头砍头?南宋战绩还不如晋吧,也没人说南宋是名义上存在+快被屠光了。祖逖、谢玄、陶侃、桓温、刘裕是被谁屠了?慕容家会对一个被屠光了的国家称臣?冉闵走投无路了还来送玉玺?
您真的看过历史吗?再怎么黑东晋,东晋也是一个北方打不下来的南方政权。都名义上存在了,石勒苻坚姚苌咋不来顺手扬了它?“晋败其一而灭其二,不可以清谈议晋。”一个名义上存在的国家能打赢淝水?能把胡人皇帝抓到南京街头砍头?南宋战绩还不如晋吧,也没人说南宋是名义上存在+快被屠光了。祖逖、谢玄、陶侃、桓温、刘裕是被谁屠了?慕容家会对一个被屠光了的国家称臣?冉闵走投无路了还来送玉玺?
东晋就是名义上的存在,被屠得七七八八了。假设欧洲盎撒人杀光印第安人后,在感恩节基础上延续一些印第安人的传统,你会觉得印第安人文化没有受到种族最危险时候的冲击吗?
东晋就是名义上的存在,被屠得七七八八了。假设欧洲盎撒人杀光印第安人后,在感恩节基础上延续一些印第安人的传统,你会觉得印第安人文化没有受到种族最危险时候的冲击吗?
别搞笑了,印第安人被屠杀是因为太落后了,从制度、武器等等。但是五胡乱华想达到灭种的地步是根本不可能的,胡人跟汉人基本没有代差,纯粹是晋朝太拉了,幺蛾子事太多了,给了胡人可趁之机
别搞笑了,印第安人被屠杀是因为太落后了,从制度、武器等等。但是五胡乱华想达到灭种的地步是根本不可能的,胡人跟汉人基本没有代差,纯粹是晋朝太拉了,幺蛾子事太多了,给了胡人可趁之机
国歌里不是有吗,“中华民族到了最危险的时候”。谁反对,谁赞成?
你这就像别人问你最喜欢吃什么菜,你说妈妈做的菜
你这就像别人问你最喜欢吃什么菜,你说妈妈做的菜
所以你想说什么?
意思就是其实在近代以前是压根不存在“中华民族”这个概念的,这个问题放到中国古代压根没有意义。
五胡乱华的时代,你搁这扯“中华民族”是不是离谱了。
意思就是其实在近代以前是压根不存在“中华民族”这个概念的,这个问题放到中国古代压根没有意义。
五胡乱华的时代,你搁这扯“中华民族”是不是离谱了。
马后炮来看,在哪个国际环境下日本根本没有能力吃掉中国,但是五胡乱华是真的有机会。
马后炮来看,在哪个国际环境下日本根本没有能力吃掉中国,但是五胡乱华是真的有机会。
日本没能力吃,但是列强会来瓜分
日本没能力吃,但是列强会来瓜分
就是说这个概念很新,清朝和以前的人都更重视宗族,汉族和满族蒙族维族之间也是连年接战,相互认同感很薄弱。梁启超提出中华民族的概念,是为了团结有共同文化背景的国人,抵御外来侵略。
就是说这个概念很新,清朝和以前的人都更重视宗族,汉族和满族蒙族维族之间也是连年接战,相互认同感很薄弱。梁启超提出中华民族的概念,是为了团结有共同文化背景的国人,抵御外来侵略。
一百多年,经历几次民族危亡,这个概念已经深入骨髓了
一百多年,经历几次民族危亡,这个概念已经深入骨髓了
马后炮来看,在哪个国际环境下日本根本没有能力吃掉中国,但是五胡乱华是真的有机会。
马后炮来看,在哪个国际环境下日本根本没有能力吃掉中国,但是五胡乱华是真的有机会。
五胡乱华有啥机会,早就衣冠南渡了,只是北方比较乱,南方东晋稳如老狗。
东晋末期,刘裕北伐差一点就成功大一统了,而且后面的宋齐梁陈也都是汉人政权
五胡乱华有啥机会,早就衣冠南渡了,只是北方比较乱,南方东晋稳如老狗。
东晋末期,刘裕北伐差一点就成功大一统了,而且后面的宋齐梁陈也都是汉人政权
也就是说中华民族是一个崭新的民族?比南美那些被西班牙人征服后混合形成的民族还要年轻?
也就是说中华民族是一个崭新的民族?比南美那些被西班牙人征服后混合形成的民族还要年轻?
即便是民族这个概念也不是一直就有,法国也是普法战争输了之后才开始讨论民族的问题
即便是民族这个概念也不是一直就有,法国也是普法战争输了之后才开始讨论民族的问题
中华民族
中华民族
梁启超在1902年发表的《论中国学术思想变迁之大势》一文中首次使用了“中华民族”一词,并在1905年发表的《历史上中国民族之观察》一文中,比较正式地使用了“中华民族”概念,强调中华民族是由多民族混合而成的。
只能说中华民族这个名词是梁启超提出的,或者说梁启超把中华民族的范围扩大了。说中华民族近代才形成这个观点就太狭隘了
只能说中华民族这个名词是梁启超提出的,或者说梁启超把中华民族的范围扩大了。说中华民族近代才形成这个观点就太狭隘了
中华民族
中华民族
梁启超在1902年发表的《论中国学术思想变迁之大势》一文中首次使用了“中华民族”一词,并在1905年发表的《历史上中国民族之观察》一文中,比较正式地使用了“中华民族”概念,强调中华民族是由多民族混合而成的。
也就是说中华民族是一个崭新的民族?比南美那些被西班牙人征服后混合形成的民族还要年轻?
也就是说中华民族是一个崭新的民族?比南美那些被西班牙人征服后混合形成的民族还要年轻?
国歌里不是有吗,“中华民族到了最危险的时候”。谁反对,谁赞成?
这只是为了渲染气氛,那不然咋的,到了危险的时候?
这只是为了渲染气氛,那不然咋的,到了危险的时候?
小日本入侵呀。
小日本入侵呀。
这题目里,动辄人口减少 9 成,真的假的?数据可靠么?
这题目里,动辄人口减少 9 成,真的假的?数据可靠么?
五代十国,要是没有柴荣赵匡胤,中国就会变成一堆小国了
五代十国,要是没有柴荣赵匡胤,中国就会变成一堆小国了
国歌里不都写着的嘛,肯定是抗日战争时期
国歌里不都写着的嘛,肯定是抗日战争时期
全部回帖
中华民族
梁启超在1902年发表的《论中国学术思想变迁之大势》一文中首次使用了“中华民族”一词,并在1905年发表的《历史上中国民族之观察》一文中,比较正式地使用了“中华民族”概念,强调中华民族是由多民族混合而成的。
中华民族
梁启超在1902年发表的《论中国学术思想变迁之大势》一文中首次使用了“中华民族”一词,并在1905年发表的《历史上中国民族之观察》一文中,比较正式地使用了“中华民族”概念,强调中华民族是由多民族混合而成的。
引用内容可能违规暂时被隐藏
引用内容可能违规暂时被隐藏
那你有没有买华为?比亚迪?🐶
那你有没有买华为?比亚迪?🐶
国歌里不都写着的嘛,肯定是抗日战争时期
国歌里不都写着的嘛,肯定是抗日战争时期
上海匡慧网络科技有限公司 沪B2-20211235 沪ICP备2021021198号-6 Copyright ©2021 KUANGHUI All Rights Reserved. 匡慧公司 版权所有