我的理解就是明朝那些事，佛教代表司礼监，道教代表内阁，玉帝就是嘉靖朱道长，西游记车迟国一集直接就点名了，悟空问那两个监工道童，“莫非这国中是道士做了皇帝？”西游记分为两大段，大闹天宫和取经，大闹天宫是玉帝在天庭清除异己，集中权利，通过清除北极派系和打击太上老君稳固了对天庭的控制力。嘉靖前期不也通过“大礼议”事件收拾了杨廷和。取经段落中，玉帝通过和佛教的合作打击了地方势力，分食了道派对地方势力的掌控，控制了下界所有的降雨权和人事安排，等于玉帝直接掌握了下界的财政。嘉靖不也是让胡宗宪去浙江，让司礼监的太监去控制江南制造局，中央一下就有钱了。尤其是西游记中玉帝和道派在降雨权上的博弈，泾河龙王随意改点立马杀头，车迟国三妖却能通过给道派烧灵符的方式得到降雨，悟空一到公开处刑了三妖，手段还十分残忍，可是车迟国三妖保二十年风调雨顺没有做坏事，但三妖的贡品上给了三清而非玉帝，后面我们就能发现凤仙郡不给玉帝上香就三年不下雨。明朝不也出现司礼监朱批和内阁票拟，西游记成书于明朝嘉靖年间，自然也不是单纯写神魔妖怪。

本来就是讽刺官僚文化的禁书

本来就是讽刺官僚文化的禁书

我的理解就是明朝那些事，佛教代表司礼监，道教代表内阁，玉帝就是嘉靖朱道长，西游记车迟国一集直接就点名了，悟空问那两个监工道童，“莫非这国中是道士做了皇帝？”西游记分为两大段，大闹天宫和取经，大闹天宫是玉帝在天庭清除异己，集中权利，通过清除北极派系和打击太上老君稳固了对天庭的控制力。嘉靖前期不也通过“大礼议”事件收拾了杨廷和。取经段落中，玉帝通过和佛教的合作打击了地方势力，分食了道派对地方势力的掌控，控制了下界所有的降雨权和人事安排，等于玉帝直接掌握了下界的财政。嘉靖不也是让胡宗宪去浙江，让司礼监的太监去控制江南制造局，中央一下就有钱了。尤其是西游记中玉帝和道派在降雨权上的博弈，泾河龙王随意改点立马杀头，车迟国三妖却能通过给道派烧灵符的方式得到降雨，悟空一到公开处刑了三妖，手段还十分残忍，可是车迟国三妖保二十年风调雨顺没有做坏事，但三妖的贡品上给了三清而非玉帝，后面我们就能发现凤仙郡不给玉帝上香就三年不下雨。明朝不也出现司礼监朱批和内阁票拟，西游记成书于明朝嘉靖年间，自然也不是单纯写神魔妖怪。

和尚们都看的好开心啊

你们这样不怕佛祖怪罪么？什么！？佛祖也看了！？哦，那没事了。。

孙悟空在车迟国可没想过处刑三妖，孙悟空都打算走人了事。是三妖不让孙悟空走，先处刑孙悟空，孙悟空再反过来。你把前后原因全搞反了

你倒打一耙，孙悟空让他们喝尿的事情你忘了？还指使猪八戒把三清圣像扔到茅厕去了。你干出来这种事人家能放过你？

我的理解就是明朝那些事，佛教代表司礼监，道教代表内阁，玉帝就是嘉靖朱道长，西游记车迟国一集直接就点名了，悟空问那两个监工道童，“莫非这国中是道士做了皇帝？”西游记分为两大段，大闹天宫和取经，大闹天宫是玉帝在天庭清除异己，集中权利，通过清除北极派系和打击太上老君稳固了对天庭的控制力。嘉靖前期不也通过“大礼议”事件收拾了杨廷和。取经段落中，玉帝通过和佛教的合作打击了地方势力，分食了道派对地方势力的掌控，控制了下界所有的降雨权和人事安排，等于玉帝直接掌握了下界的财政。嘉靖不也是让胡宗宪去浙江，让司礼监的太监去控制江南制造局，中央一下就有钱了。尤其是西游记中玉帝和道派在降雨权上的博弈，泾河龙王随意改点立马杀头，车迟国三妖却能通过给道派烧灵符的方式得到降雨，悟空一到公开处刑了三妖，手段还十分残忍，可是车迟国三妖保二十年风调雨顺没有做坏事，但三妖的贡品上给了三清而非玉帝，后面我们就能发现凤仙郡不给玉帝上香就三年不下雨。明朝不也出现司礼监朱批和内阁票拟，西游记成书于明朝嘉靖年间，自然也不是单纯写神魔妖怪。

还拿凤仙郡和车迟国的上贡来说事变的好像玉帝在乎三妖没给他上贡 给三清上贡一样我就问你 凤仙郡最后下雨是给玉帝上香了么? 凤仙郡最后也不是给玉帝上香才下的雨

所以透过凤仙郡求雨的事说明了玉帝彻底控制了降雨权，其他手段都失效

怎么就说明了? 哪里就说明了?

如来可是极端种族主义，直接侮辱大唐所有人，就像我们骂印度一样，不同的是他在颠倒黑白

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所以透过凤仙郡求雨的事说明了玉帝彻底控制了降雨权，其他手段都失效

车迟国一直有供奉 三妖来之前是佛教 三妖来之后是三清 车迟国求雨走的是正规流程,三妖打报告 玉帝批条子凤仙郡毁了供奉,玉帝钦点不让下雨 自此之后凤仙郡也没有再供奉了 导致一直没有下雨 等到孙悟空从上面探清楚情况 下面重新供奉起来了 玉帝就让下雨了凤仙郡的核心点事完全就是下面不供奉了 孙悟空刚在下面让全城百姓上供奉 上完之后 孙悟空还没上天 天上就有人找玉帝下雨去了下雨这事 一直就是玉帝在批条子 把控在玉帝手上 车迟国都说的明明白白 三妖把报告打到了玉帝那 玉帝同意了 所以他们来下雨 玉帝要是不同意 他们敢来下雨?