您好,亲,因为至今苏州没有一处有关项梁、项籍叔侄的遗迹乃至传说,当地的方志舆地典籍中亦难寻觅。相反,地处太湖南边的湖州、长兴等地,却留下不少有关项梁叔侄的遗迹,当地的历史文献中也有记载,弥足珍贵。关于项梁项籍起兵反秦于湖州,其中最有力的证据是唐湖州刺史、我国著名书法家颜真卿他在任湖州刺史五年中,亲自实地考察了当地的卞山等地有关项羽、项梁活动遗迹,且提出“西楚霸王,当秦之末,与叔避仇于吴中,盖今之湖州也。虽灭秦而宰制天下,其魂魄犹思乐兹邦,至今庙食不绝。”其定“吴中”即“湖州”,看来不会是妄语。一则颜氏经过湖州五年的实地调查所得;二则“至今庙食不绝”,通过湖州人民对项羽的长期纪念这一客观事实为依据的。与此同时,项梁叔侄在今天湖州确实还留下不少有关他们反秦活动的遗迹记载。据《石柱记》中记载,有走马埒、饮马池、系马木。颜真卿的《颜鲁公集》中还有其为修复项羽庙而撰的碑文。当地还存有“霸王磨剑石”,湖州的子城又称“项王城”,菱湖还有项王的系马桥,顾渚明月峡尚有“霸王潭”。从以上众多的典籍和历史遗迹充分证明,《史记》所记载的项羽起兵“吴中”,其确切地点当是湖州,而不是苏州。
您好,亲,因为至今苏州没有一处有关项梁、项籍叔侄的遗迹乃至传说,当地的方志舆地典籍中亦难寻觅。相反,地处太湖南边的湖州、长兴等地,却留下不少有关项梁叔侄的遗迹,当地的历史文献中也有记载,弥足珍贵。关于项梁项籍起兵反秦于湖州,其中最有力的证据是唐湖州刺史、我国著名书法家颜真卿他在任湖州刺史五年中,亲自实地考察了当地的卞山等地有关项羽、项梁活动遗迹,且提出“西楚霸王,当秦之末,与叔避仇于吴中,盖今之湖州也。虽灭秦而宰制天下,其魂魄犹思乐兹邦,至今庙食不绝。”其定“吴中”即“湖州”,看来不会是妄语。一则颜氏经过湖州五年的实地调查所得;二则“至今庙食不绝”,通过湖州人民对项羽的长期纪念这一客观事实为依据的。与此同时,项梁叔侄在今天湖州确实还留下不少有关他们反秦活动的遗迹记载。据《石柱记》中记载,有走马埒、饮马池、系马木。颜真卿的《颜鲁公集》中还有其为修复项羽庙而撰的碑文。当地还存有“霸王磨剑石”,湖州的子城又称“项王城”,菱湖还有项王的系马桥,顾渚明月峡尚有“霸王潭”。从以上众多的典籍和历史遗迹充分证明,《史记》所记载的项羽起兵“吴中”,其确切地点当是湖州,而不是苏州。