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国外的就清晰了?
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国外比如希腊神话原本也是很多版本,但被修剪后就成一系了。
女角色少,加上又是国产游戏。
最离谱的是说里面女角色建模太好看,媚男,我在想是不是建模不好看是不是就说辱女了
微博XXN还在那嘲什么堂堂《西游记》并不需要靠一个破游戏来带动呢,在国内当然是这样,走出国门有几个人知道你西游记,人黑神话走出国门狠狠带动了一波西游原著热度却还要挨自己人嘲,简直是逆天
和微博认真吵架就已经输了,正常人谁会站在粪坑辩论
事实是中国神话体系很乱
不乱就有鬼了,官方一套神祇体系,佛道各一套自己的神祇体系,民间大量的在神话发源或壮大本区域影响力巨大的“小型”神话人物,和很多因为小说话本二创作品的传播,在大范围内都具有影响力的神话人物。然后这些神话人物还会随着时代的变化,而在各种层面产生完全想象不到的变化。比如李二郎赵二郎杨二郎三个在不同时代出现的人物,因为官方的捏合和民间的创作,甚至包括现代电视剧的创作,融合成了普遍认知中的“二郎神”形象。风调雨顺四大天王中托塔的那位,一剖为二成为了托塔李天王部分形象的来源。西王母在不同时代的身份地位甚至配偶都截然不同。佛道两家更是非常喜欢胞吞民间主神形象作为自己的二级神祇。不乱就有鬼了。往大了说,这种“乱”甚至是能反映民族性的,那就是“神权君授”与“神权人授”,从颛顼绝地天通避开中间商,将解释“神”的权职从巫觋手中夺走,到后来官方与民间甚至会对某一个神祇的意象与定义的激烈争夺,“神”本身是会映射出时代一角的。这种“人”对“神”的丰沛创作、定义与扬弃欲望,是与其他国家与地区截然不同的一套逻辑。
《很多外国人甚至不知道中国首都是哪里》。我真想给你竖个大拇指,美国论坛我都没见过这么纯的地理白痴
那只能说明你见识还不够丰富,不知道中国首都的外国人大有人在。
我再跟你说个故事,几年前我们公司招人,来了个刚毕业的大学生,男生,当时是18年世界杯,我们在办公室聊天聊到C罗,他说他没听过这个人。
抽象不?
多才乱
微博早就是国外版的舆论地盘 那些XXN就是工具人
微博豆瓣这两家平台一定有问题,感觉被渗透的很严重
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上海香港东京胡志明
事实上国外魔幻文学世界更大,并且每年还有新的小说填充。
中国每年没小说吗?
xxn讲的能当回事么
你让美国人认地图都不知道美国在哪里
每个派别,每一代官方都要整点新活。一会儿往祖上借点史料,一会儿书上找点故事。华夏文明本来就百川会海,加上文字语言种类又多。还有通假和空耳的现象。不多就怪了。其实很适合艺术创作
滚一边舔去
微博有正常人?
看的我这个偶尔玩玩手机小游戏的都想买了。。。
这才是文化输出 说不好听的 一个黑悟空的文化热度 比你办几所孔子学院都有用的多
北欧的就比较清晰,所以各种故事中以北欧为背景的就很多。所谓魔戒,部分原因是托尔金苦于英国没有自己的传统神话,自己就现编一个。神话故事体系化后,才好改编和发挥。
从这个角度来说,中国神话中的确是封神体系以及衍生出的洪荒世界最有娱乐化的前景。
西游记吴承恩都没有版权了,还86版西游记
老吴血亏啊