messengr在宗教里可以解释为先知。我先说结论吧,安拉和上帝不是同一神。
再说论据,这个要说起来一天一夜也说不完,我简单说下,就是基督中耶和华是有形的,并且实实在在降世的,而古兰经中安拉是无形的。第二,安拉留下一百本经典,只有古兰经人们看得懂,而古兰经是穆圣在山洞中闭关三十天后得到的降世经典,其中和旧约很多方面有冲突,例如“污秽与洁净”。最大的矛盾在于“生与死的顺序”。
其三,外界认为安拉与耶和华是同一人,最大的根据在于伊甸园,亚当夏娃。但是旧约中明确提到亚当夏娃是上帝在创世7天中创造的,而古兰经中亚当和夏娃并不是第一个人人类,只说了是圣人。
当然,在我们唯物主义的理论里,这都是不可理喻的,但如果放在唯心主义的闭闭环里,这些就都值得深究了
messengr在宗教里可以解释为先知。我先说结论吧,安拉和上帝不是同一神。
再说论据,这个要说起来一天一夜也说不完,我简单说下,就是基督中耶和华是有形的,并且实实在在降世的,而古兰经中安拉是无形的。第二,安拉留下一百本经典,只有古兰经人们看得懂,而古兰经是穆圣在山洞中闭关三十天后得到的降世经典,其中和旧约很多方面有冲突,例如“污秽与洁净”。最大的矛盾在于“生与死的顺序”。
其三,外界认为安拉与耶和华是同一人,最大的根据在于伊甸园,亚当夏娃。但是旧约中明确提到亚当夏娃是上帝在创世7天中创造的,而古兰经中亚当和夏娃并不是第一个人人类,只说了是圣人。
当然,在我们唯物主义的理论里,这都是不可理喻的,但如果放在唯心主义的闭闭环里,这些就都值得深究了