有研究历史的吗?为啥中国古代到了清朝开始,服徭役才有点钱拿。

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把你轰成妹(38级)楼主2024-07-07 00:44:44发布于上海
有研究历史的吗?为啥中国古代到了清朝开始,服徭役才有点钱拿。把你轰成妹 发表在历史区 https://bbs.hupu.com/history

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不给钱偶尔给点粮食??

所谓最温情脉脉的宋朝,也是倒贴钱,荒了自家田地,还要自备粮食。

不过宋朝疆域小,不会像唐朝一样戍边十几年回不来

不给钱偶尔给点粮食??

所谓最温情脉脉的宋朝,也是倒贴钱,荒了自家田地,还要自备粮食。

不过宋朝疆域小,不会像唐朝一样戍边十几年回不来

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谁说的清朝服徭役有钱拿?

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谁说的清朝服徭役有钱拿?

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清吹呗。

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怎么说呢,清朝你要真说有昏君不见得,现在的人无外乎都把近代史的屈辱的根本原因一股脑丢在了清的头上,骂清贬清成了一种zzzq,所有替清说话的都成了满清遗老,都以汉人自居,然而经历了这么多的民族大融合,那还有什么正统汉人,无外乎都成了中华民族,而且满清入关的大屠杀的愤概不已,殊不知少数民族政权都是这样的做的,看看五胡乱华的时候,这才哪到哪啊,就连曹操也屠过徐州,那时候徐州可不是后来的扬州城可比的,朱棣在济南也不是也屠城了?封建制度下人命如草芥,尤其是对统治者来说。研究历史还学会客观看待,那个王朝末年不腐朽,不腐朽还能是末年?只是清刚好处于一个重要的历史交叉路,而中国数千年来的封建制度和封建思想就注定了在这个交叉口落后于西方

怎么说呢,清朝你要真说有昏君不见得,现在的人无外乎都把近代史的屈辱的根本原因一股脑丢在了清的头上,骂清贬清成了一种zzzq,所有替清说话的都成了满清遗老,都以汉人自居,然而经历了这么多的民族大融合,那还有什么正统汉人,无外乎都成了中华民族,而且满清入关的大屠杀的愤概不已,殊不知少数民族政权都是这样的做的,看看五胡乱华的时候,这才哪到哪啊,就连曹操也屠过徐州,那时候徐州可不是后来的扬州城可比的,朱棣在济南也不是也屠城了?封建制度下人命如草芥,尤其是对统治者来说。研究历史还学会客观看待,那个王朝末年不腐朽,不腐朽还能是末年?只是清刚好处于一个重要的历史交叉路,而中国数千年来的封建制度和封建思想就注定了在这个交叉口落后于西方

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怎么说呢,清朝你要真说有昏君不见得,现在的人无外乎都把近代史的屈辱的根本原因一股脑丢在了清的头上,骂清贬清成了一种zzzq,所有替清说话的都成了满清遗老,都以汉人自居,然而经历了这么多的民族大融合,那还有什么正统汉人,无外乎都成了中华民族,而且满清入关的大屠杀的愤概不已,殊不知少数民族政权都是这样的做的,看看五胡乱华的时候,这才哪到哪啊,就连曹操也屠过徐州,那时候徐州可不是后来的扬州城可比的,朱棣在济南也不是也屠城了?封建制度下人命如草芥,尤其是对统治者来说。研究历史还学会客观看待,那个王朝末年不腐朽,不腐朽还能是末年?只是清刚好处于一个重要的历史交叉路,而中国数千年来的封建制度和封建思想就注定了在这个交叉口落后于西方

怎么说呢,清朝你要真说有昏君不见得,现在的人无外乎都把近代史的屈辱的根本原因一股脑丢在了清的头上,骂清贬清成了一种zzzq,所有替清说话的都成了满清遗老,都以汉人自居,然而经历了这么多的民族大融合,那还有什么正统汉人,无外乎都成了中华民族,而且满清入关的大屠杀的愤概不已,殊不知少数民族政权都是这样的做的,看看五胡乱华的时候,这才哪到哪啊,就连曹操也屠过徐州,那时候徐州可不是后来的扬州城可比的,朱棣在济南也不是也屠城了?封建制度下人命如草芥,尤其是对统治者来说。研究历史还学会客观看待,那个王朝末年不腐朽,不腐朽还能是末年?只是清刚好处于一个重要的历史交叉路,而中国数千年来的封建制度和封建思想就注定了在这个交叉口落后于西方

别踏马瞎扯淡了,几次屠杀和一路屠杀是完全两码事儿。。。最厌恶你这种洗地的了。。。

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怎么说呢,清朝你要真说有昏君不见得,现在的人无外乎都把近代史的屈辱的根本原因一股脑丢在了清的头上,骂清贬清成了一种zzzq,所有替清说话的都成了满清遗老,都以汉人自居,然而经历了这么多的民族大融合,那还有什么正统汉人,无外乎都成了中华民族,而且满清入关的大屠杀的愤概不已,殊不知少数民族政权都是这样的做的,看看五胡乱华的时候,这才哪到哪啊,就连曹操也屠过徐州,那时候徐州可不是后来的扬州城可比的,朱棣在济南也不是也屠城了?封建制度下人命如草芥,尤其是对统治者来说。研究历史还学会客观看待,那个王朝末年不腐朽,不腐朽还能是末年?只是清刚好处于一个重要的历史交叉路,而中国数千年来的封建制度和封建思想就注定了在这个交叉口落后于西方

你说的和主题有关系吗

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谁说的清朝服徭役有钱拿?

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找到了谣言源头

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这是徭役之外运军粮物资的民夫佣金吧,那大部分朝代都有,后金倒是没有

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在清代早期,山东等州县曾经有“河夫帮贴银两”,在田赋钱粮之外“按亩另柜征收”,因为工程频繁,“派累甚多,民苦烦扰”,所以,于雍正十二年(1734)“归人地丁项内摊征”。这比一般所说的“摊丁入地”要晚,既然是“另柜征收”,属于额外加征,有专款专用的意味,与一般的丁银征收并不相同。在河夫帮贴银归入地丁项内摊征后,河夫工差另外给价雇用。署理东河总督兰第锡在谈到运河工差时说:“运河挑工,每年冬月回空过竣,至次年春季重运北上,计期八十余日,向系调集各厅讯兵、浅闸夫,按名分土计工立限。其大挑之年,例拨司道库银一万七千二百余两,为添幕民夫之用。”也就是说在每年冬季的“例挑”疏浚运河时,一般是由额设的讯兵、浅闸夫承担,在“大挑”时,由于工程量加大,才添募民夫。兰第锡上奏的时间正是“轮届大挑”之年,“除额设兵夫计工扣限,例应河员督率力作,不计钱粮外,统计雇募民夫需用工价、器具银一万六千九百四十一两零,循照向例,发交沿河州县雇夫办理”。而运河沿线漕运船只所需要的“关缆人夫”则是经常性的雇用,如淮杨一段运河,惠济、通济、福兴、清江等闸,常需“人夫三四百名至八九百名不等,需费浩繁”,在漕船未到之前,由专门的类似包工头的“夫头”负责招揽,由“漕督分派谙练备弁人员”负责稽核,“视水势之髙低,风色之顺逆,酌定关缆人夫之多寡,照数给价”。


在清代早期,山东等州县曾经有“河夫帮贴银两”,在田赋钱粮之外“按亩另柜征收”,因为工程频繁,“派累甚多,民苦烦扰”,所以,于雍正十二年(1734)“归人地丁项内摊征”。这比一般所说的“摊丁入地”要晚,既然是“另柜征收”,属于额外加征,有专款专用的意味,与一般的丁银征收并不相同。在河夫帮贴银归入地丁项内摊征后,河夫工差另外给价雇用。署理东河总督兰第锡在谈到运河工差时说:“运河挑工,每年冬月回空过竣,至次年春季重运北上,计期八十余日,向系调集各厅讯兵、浅闸夫,按名分土计工立限。其大挑之年,例拨司道库银一万七千二百余两,为添幕民夫之用。”也就是说在每年冬季的“例挑”疏浚运河时,一般是由额设的讯兵、浅闸夫承担,在“大挑”时,由于工程量加大,才添募民夫。兰第锡上奏的时间正是“轮届大挑”之年,“除额设兵夫计工扣限,例应河员督率力作,不计钱粮外,统计雇募民夫需用工价、器具银一万六千九百四十一两零,循照向例,发交沿河州县雇夫办理”。而运河沿线漕运船只所需要的“关缆人夫”则是经常性的雇用,如淮杨一段运河,惠济、通济、福兴、清江等闸,常需“人夫三四百名至八九百名不等,需费浩繁”,在漕船未到之前,由专门的类似包工头的“夫头”负责招揽,由“漕督分派谙练备弁人员”负责稽核,“视水势之髙低,风色之顺逆,酌定关缆人夫之多寡,照数给价”。

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清吹呗。

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清吹呗。

说事实就叫吹?

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以工代赈从宋朝有,宋朝有差徭和雇徭之说。清代至三番之乱早期也没有,中期财政起来了逐渐大规模采用雇役。当然不全是中央政府给,根据不同内容出资方不同,乾隆朝记载

各属冲途有驿州县,遇勘合火牌及拨护饷鞘等项,俱有额设夫船,照例支给应付。其余过往差使,例不给驿者,俱系各员役自行给价雇用,地方官既不经手津贴,更与闾阎无扰。至州县自有本处公务,如兴建工程,多系动帑修理,所需夫工、料物,俱应照估给发。每届购料兴工之时,道府逐层查察。近来承办各员,凛遵功令,不敢克扣短少,铺户居民亦不肯甘受勒派。间有桥梁道路些小残缺,该地绅耆自愿捐资粘补者,地方官勒明,据情评报,听民自为经理,事竣酌量嘉奖。惟农田水利系民间切己要务,或支河应行开浚,圩岸应行加培,沟洫应行疏通,皆为旱涝蓄积所关,向例冬晴水涸,责令业主出食,佃户出力,各分地段,听民自相为谋,地方官督察查催,于工竣报验,循行已久,舆情称便。近年苏、松、常、镇等属如三江水利,福山、塘河等处工大费繁,因民力未能一时兴举,奏请借帑挑浚,按田验派,分年完纳。又太仑州属嘉定、宝山二县河道潮灌易淤,有编定河夫钱文,岁加疏浚。皆俯顺民情,于田畴实多裨益。再查苏、松各属民间地保,向系百姓公举充膺,其有项带之生监人等,恐伊恃符武断,不准举报充当。至于支更守宿,系民间守望相助之义,虽绅户齐民,一体自相轮值,均非官为派差。

比如驿站的地方自己想办法,大工程国家给,地方的小河治理、农田水利啥的地方出钱,打更啥的地方乡绅出钱

以工代赈从宋朝有,宋朝有差徭和雇徭之说。清代至三番之乱早期也没有,中期财政起来了逐渐大规模采用雇役。当然不全是中央政府给,根据不同内容出资方不同,乾隆朝记载

各属冲途有驿州县,遇勘合火牌及拨护饷鞘等项,俱有额设夫船,照例支给应付。其余过往差使,例不给驿者,俱系各员役自行给价雇用,地方官既不经手津贴,更与闾阎无扰。至州县自有本处公务,如兴建工程,多系动帑修理,所需夫工、料物,俱应照估给发。每届购料兴工之时,道府逐层查察。近来承办各员,凛遵功令,不敢克扣短少,铺户居民亦不肯甘受勒派。间有桥梁道路些小残缺,该地绅耆自愿捐资粘补者,地方官勒明,据情评报,听民自为经理,事竣酌量嘉奖。惟农田水利系民间切己要务,或支河应行开浚,圩岸应行加培,沟洫应行疏通,皆为旱涝蓄积所关,向例冬晴水涸,责令业主出食,佃户出力,各分地段,听民自相为谋,地方官督察查催,于工竣报验,循行已久,舆情称便。近年苏、松、常、镇等属如三江水利,福山、塘河等处工大费繁,因民力未能一时兴举,奏请借帑挑浚,按田验派,分年完纳。又太仑州属嘉定、宝山二县河道潮灌易淤,有编定河夫钱文,岁加疏浚。皆俯顺民情,于田畴实多裨益。再查苏、松各属民间地保,向系百姓公举充膺,其有项带之生监人等,恐伊恃符武断,不准举报充当。至于支更守宿,系民间守望相助之义,虽绅户齐民,一体自相轮值,均非官为派差。

比如驿站的地方自己想办法,大工程国家给,地方的小河治理、农田水利啥的地方出钱,打更啥的地方乡绅出钱

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Re:有研究历史的吗?为啥中国古代到了清朝开始,服徭役才有点钱拿。
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