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确实很暴露,但这剧里面梁对汤的感情基本就靠这三场床戏表达,第一场梁有性虐倾向,所以抓着汤就上也不考虑她的感受,第二场开始考虑下了,第三场变成汤主导了
确实很暴露,但这剧里面梁对汤的感情基本就靠这三场床戏表达,第一场梁有性虐倾向,所以抓着汤就上也不考虑她的感受,第二场开始考虑下了,第三场变成汤主导了
睡两次就成女的玩物了?神奇。。
睡两次就成女的玩物了?神奇。。
看过李安摄像师的采访,说是李安先和汤唯替身干,然后让梁也干替身。汤唯为了火,直接提出和梁真干,梁没把持住。李安也没拒绝。
来来来 你把摄影师的采访录像放一放我想看
来来来 你把摄影师的采访录像放一放我想看
去搜无剪辑版,都能看到棍进去了
去搜无剪辑版,都能看到棍进去了
张嘴就来
张嘴就来
真什么真啊,人家是拍电影是搞艺术不是三级的色情片,人家是有艺术追求的。拍摄现场那么多人,谁会做这种事情啊,又不是动物,就是一个噱头而已,就是挨着碰到或者就是肉色的布,怎么可能大庭广众之下干这种事情,你们还能意淫这么久我也是服了。。
真什么真啊,人家是拍电影是搞艺术不是三级的色情片,人家是有艺术追求的。拍摄现场那么多人,谁会做这种事情啊,又不是动物,就是一个噱头而已,就是挨着碰到或者就是肉色的布,怎么可能大庭广众之下干这种事情,你们还能意淫这么久我也是服了。。
色情片就没有艺术追求了吗?也没有一个人说李安搞色情啊?我只是说了有这么个帖子而已,你激动个什么劲?我记得主创当时都有说拍摄激情戏的几段时候都有清场了,只有导演、摄影和男女主演四人,真相已成未解之谜,怕只有当事人才知道了。
色情片就没有艺术追求了吗?也没有一个人说李安搞色情啊?我只是说了有这么个帖子而已,你激动个什么劲?我记得主创当时都有说拍摄激情戏的几段时候都有清场了,只有导演、摄影和男女主演四人,真相已成未解之谜,怕只有当事人才知道了。
太敬业了,不然我可以当他替身
替身找的是郑凯
替身找的是郑凯
看过李安摄像师的采访,说是李安先和汤唯替身干,然后让梁也干替身。汤唯为了火,直接提出和梁真干,梁没把持住。李安也没拒绝。
梁的替身找的是郑凯
梁的替身找的是郑凯
看过李安摄像师的采访,说是李安先和汤唯替身干,然后让梁也干替身。汤唯为了火,直接提出和梁真干,梁没把持住。李安也没拒绝。
卧槽,你这个应该是台湾成人版的吧?
卧槽,你这个应该是台湾成人版的吧?
真什么真啊,人家是拍电影是搞艺术不是三级的色情片,人家是有艺术追求的。拍摄现场那么多人,谁会做这种事情啊,又不是动物,就是一个噱头而已,就是挨着碰到或者就是肉色的布,怎么可能大庭广众之下干这种事情,你们还能意淫这么久我也是服了。。
真什么真啊,人家是拍电影是搞艺术不是三级的色情片,人家是有艺术追求的。拍摄现场那么多人,谁会做这种事情啊,又不是动物,就是一个噱头而已,就是挨着碰到或者就是肉色的布,怎么可能大庭广众之下干这种事情,你们还能意淫这么久我也是服了。。
拍床戏会清场的不知道吗
拍床戏会清场的不知道吗
记得早年间,某颜色网址上有个神贴,逐帧分析是不是真的,截图截得真细,结论:百分百真干。太🐮🍺了
都不用大神逐帧分析,稍有点啪啪啪经验的用心感受一下,就知道是真干了。第一、如果梁的大棒没有插入汤的小B并用小B作为一个中心点,那么梁的插入和拔出的动作,就会出现上下左右的偏移。第二、如果没有真插入,以梁那抽插的撞击力度,早把自己的蛋蛋撞碎了。第三,如果没有真插入,两人下体哪来这么高的贴合度?
都不用大神逐帧分析,稍有点啪啪啪经验的用心感受一下,就知道是真干了。第一、如果梁的大棒没有插入汤的小B并用小B作为一个中心点,那么梁的插入和拔出的动作,就会出现上下左右的偏移。第二、如果没有真插入,以梁那抽插的撞击力度,早把自己的蛋蛋撞碎了。第三,如果没有真插入,两人下体哪来这么高的贴合度?
并且我也不觉得李安这部片有啥突破人性的,他讲的恰恰是人性,这是不符合主流价值或者观影价值罢了,汤那样一个爱国青年能背叛不就是正是人性的体现?王力宏那些人嘴里讲着大义,遇到事情立马就跑不也是恰恰是人性的体现?
并且我也不觉得李安这部片有啥突破人性的,他讲的恰恰是人性,这是不符合主流价值或者观影价值罢了,汤那样一个爱国青年能背叛不就是正是人性的体现?王力宏那些人嘴里讲着大义,遇到事情立马就跑不也是恰恰是人性的体现?
你说的对,影片角色的种种行为是人性的一种体现,但这种是不被大众认可的,因此有了伦理。
从革命者做罕见的比比皆是,但都是被大众唾弃的也不被接受,大家一致地批评这种人,这不正是家国层面下的一层伦理道德么?
大家习惯接受罕见是没有其他感情的,就是贪生怕死、贪财好色、出卖灵魂的投机者,是没有其他“人”性的。李安运用高超的技法把王佳芝塑造成一个被大家同情、更容易被观众接受的角色,大家能看到这一人物并不是脸谱化的非黑即白的人。
王佳芝转变的过程正是探讨在民族大义层面突破的伦理
你说的对,影片角色的种种行为是人性的一种体现,但这种是不被大众认可的,因此有了伦理。
从革命者做罕见的比比皆是,但都是被大众唾弃的也不被接受,大家一致地批评这种人,这不正是家国层面下的一层伦理道德么?
大家习惯接受罕见是没有其他感情的,就是贪生怕死、贪财好色、出卖灵魂的投机者,是没有其他“人”性的。李安运用高超的技法把王佳芝塑造成一个被大家同情、更容易被观众接受的角色,大家能看到这一人物并不是脸谱化的非黑即白的人。
王佳芝转变的过程正是探讨在民族大义层面突破的伦理
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