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这13玩意儿
这13玩意儿
小说中结局范闲为了一个所谓的不想看到百姓受苦的理由,就断了整个世界的统一路线,他能管住一时,还能管住一世吗。我确实理解不了书中的想法,这本书情节还挺不错,就是整个书的三观确实有点奇葩
小说中结局范闲为了一个所谓的不想看到百姓受苦的理由,就断了整个世界的统一路线,他能管住一时,还能管住一世吗。我确实理解不了书中的想法,这本书情节还挺不错,就是整个书的三观确实有点奇葩
为啥世界要统一?苏联陈兵百万难道你就要箪食壶浆?美国一超多强,难道你就直接要投降?美国造出来原子弹了,那世界各国都不应该造了,造了就是阻止世界统一?
你无非把庆国带入到了中国或者中国古代的王朝而已。就算你带入到中国古代,假设是三国,你出生在吴国,魏国最强,但蜀汉是现代人普遍更同情的,你到底去支持谁?你支持蜀/吴难道就是破坏统一?
为啥世界要统一?苏联陈兵百万难道你就要箪食壶浆?美国一超多强,难道你就直接要投降?美国造出来原子弹了,那世界各国都不应该造了,造了就是阻止世界统一?
你无非把庆国带入到了中国或者中国古代的王朝而已。就算你带入到中国古代,假设是三国,你出生在吴国,魏国最强,但蜀汉是现代人普遍更同情的,你到底去支持谁?你支持蜀/吴难道就是破坏统一?
因为好拍,有些爽文特效太难搞了。
我最喜欢的一世之尊,算是特效需求少了,概念化的怎么具象化是大问题
因为好拍,有些爽文特效太难搞了。
我最喜欢的一世之尊,算是特效需求少了,概念化的怎么具象化是大问题
因为范闲就是极度自私的人啊,战豆豆是他姘头,海棠是他小三,怎么统一,干脆保持现状。至于以后?他死之后,那管他洪水滔天而且就当时的生产力,统一了又能怎么样,他死了之后还不是分裂。不如保持现状。没看过那句诗:兴,百姓苦,亡,百姓苦。
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因为范闲就是极度自私的人啊,战豆豆是他姘头,海棠是他小三,怎么统一,干脆保持现状。
至于以后?他死之后,那管他洪水滔天
而且就当时的生产力,统一了又能怎么样,他死了之后还不是分裂。不如保持现状。
没看过那句诗:兴,百姓苦,亡,百姓苦。
说统一的是看书没看明白的,庆余年的背景是人类核战争毁灭以后被超级AI(神庙)托管,神庙计算得出结论,只要人类科技发展到极高程度,必然会陷入自我毁灭,所以神庙一直在用各种手段抑制人类科技发展。分裂也是他们手段的一部分
说统一的是看书没看明白的,庆余年的背景是人类核战争毁灭以后被超级AI(神庙)托管,神庙计算得出结论,只要人类科技发展到极高程度,必然会陷入自我毁灭,所以神庙一直在用各种手段抑制人类科技发展。分裂也是他们手段的一部分
整套马克思主义就行了,直接进入社会主义。
整套马克思主义就行了,直接进入社会主义。
如果生产力不跟得上,整马克思主义也不好使,苏联不就是很好的例子吗?而且就靠范闲最多80年的个人努力,就能带整片大陆进入社会主义,这点也是存疑的
如果生产力不跟得上,整马克思主义也不好使,苏联不就是很好的例子吗?而且就靠范闲最多80年的个人努力,就能带整片大陆进入社会主义,这点也是存疑的
你这屁股也是歪的不要不要的,你这意思是爱国者都是mz主义者,那完蛋了,这世界上大部分正常人都是mz主义者,说明你们不正常
你这屁股也是歪的不要不要的,你这意思是爱国者都是mz主义者,那完蛋了,这世界上大部分正常人都是mz主义者,说明你们不正常
爱国可不等于民族主义,爱国是热爱生我养我的这片土地和父老乡亲,这是人类最朴素的情感之一,而民族主义可不是,他是资本主义意识形态有意构建出来的,资本主义要资本增值国内市场饱和就会向外开拓新市场和抢夺更多廉价原材料,那么怎么让人们听你号令向外掠夺和争利呢?民族主义应运而生,主张国家利益高于一切但它们丝毫不提资本家利益并不都等于国家利益,构建了一套民族理论把本国无产阶级和别国无产阶级人类划分高低,激起相互敌视甚至仇恨情绪,为让无边阶级做对外谋求利益的排头兵和炮灰,以民族利益为幌子驱使一代又一代无产阶级前仆后继的为帝国燃烧自己,他们以为所谓国家利益民族利益就是他们的利益这是一叶障目的,他们之所以这样想那是资本家把获的利润从手指缝里扣出一点赏赐给他们,没看清这点的无产阶级感恩戴德。殊不知大头根本不是你的,给你的利益不过是微薄的买命钱而已。民族主义用的好可以作为一种特殊手段来团结国内,但它本质上不过是一套天空人认知而已,通过鼓吹本民族为世界上最优秀来构建虚假自豪感,让全世界无产阶级分化瓦解为相互谁也瞧不起谁的孤岛而已。而资本家在无产阶级因为民族国家理论内斗下稳坐钓鱼台笑看狗咬狗
爱国可不等于民族主义,爱国是热爱生我养我的这片土地和父老乡亲,这是人类最朴素的情感之一,而民族主义可不是,他是资本主义意识形态有意构建出来的,资本主义要资本增值国内市场饱和就会向外开拓新市场和抢夺更多廉价原材料,那么怎么让人们听你号令向外掠夺和争利呢?民族主义应运而生,主张国家利益高于一切但它们丝毫不提资本家利益并不都等于国家利益,构建了一套民族理论把本国无产阶级和别国无产阶级人类划分高低,激起相互敌视甚至仇恨情绪,为让无边阶级做对外谋求利益的排头兵和炮灰,以民族利益为幌子驱使一代又一代无产阶级前仆后继的为帝国燃烧自己,他们以为所谓国家利益民族利益就是他们的利益这是一叶障目的,他们之所以这样想那是资本家把获的利润从手指缝里扣出一点赏赐给他们,没看清这点的无产阶级感恩戴德。殊不知大头根本不是你的,给你的利益不过是微薄的买命钱而已。民族主义用的好可以作为一种特殊手段来团结国内,但它本质上不过是一套天空人认知而已,通过鼓吹本民族为世界上最优秀来构建虚假自豪感,让全世界无产阶级分化瓦解为相互谁也瞧不起谁的孤岛而已。而资本家在无产阶级因为民族国家理论内斗下稳坐钓鱼台笑看狗咬狗
说统一的是看书没看明白的,庆余年的背景是人类核战争毁灭以后被超级AI(神庙)托管,神庙计算得出结论,只要人类科技发展到极高程度,必然会陷入自我毁灭,所以神庙一直在用各种手段抑制人类科技发展。分裂也是他们手段的一部分
说统一的是看书没看明白的,庆余年的背景是人类核战争毁灭以后被超级AI(神庙)托管,神庙计算得出结论,只要人类科技发展到极高程度,必然会陷入自我毁灭,所以神庙一直在用各种手段抑制人类科技发展。分裂也是他们手段的一部分
并不是,神庙是支持庆帝的,而庆帝的目标始终是统一。
并不是,神庙是支持庆帝的,而庆帝的目标始终是统一。
当时惊艳到我的就是这个,谁说复仇的一定得是将军的儿子,宁缺最后也确实从一个自私自利的人变成了唐国的守护者,这里是能看到他的成长的,庆余年...范闲这个人刻画的难评
当时惊艳到我的就是这个,谁说复仇的一定得是将军的儿子,宁缺最后也确实从一个自私自利的人变成了唐国的守护者,这里是能看到他的成长的,庆余年...范闲这个人刻画的难评
是的,而且书里对大唐国民描写了很多,举世伐唐时,很多百姓千方百计参军赴死,观主打长安时,也是靠着民间的力量打败了他。这也促成了宁缺的成长。
是的,而且书里对大唐国民描写了很多,举世伐唐时,很多百姓千方百计参军赴死,观主打长安时,也是靠着民间的力量打败了他。这也促成了宁缺的成长。
是这样 庆余年文戏本身就精彩 像猫腻其他的书 间客大道的 虽然都在说立项 但我估计够呛 能比得上择天记就算成功
间客包不会拍的 根本拍不出来
间客包不会拍的 根本拍不出来
间客没有被禁算幸运了。
间客没有被禁算幸运了。
怎么可能禁 只是有点影子而已
怎么可能禁 只是有点影子而已
将夜主要是男主没啥特点,算是最拉夸的穿越男主了。但是男主感觉更像一个工具人,唯一算运用到现代人的时候是夫子带他窥天时,给夫子讲述了一个没有昊天也没有修行者有月亮的世界,然后半知半解的讲了个莫比乌斯环!但是如果站在昊天的角度再去看会发现将夜很有意思,比如陈某、比如酒徒屠夫、比如昊天的来历
将夜主要是男主没啥特点,算是最拉夸的穿越男主了。但是男主感觉更像一个工具人,唯一算运用到现代人的时候是夫子带他窥天时,给夫子讲述了一个没有昊天也没有修行者有月亮的世界,然后半知半解的讲了个莫比乌斯环!
但是如果站在昊天的角度再去看会发现将夜很有意思,比如陈某、比如酒徒屠夫、比如昊天的来历
因为猫腻知道把主角藏起来了,不藏起来最典型就是许乐,间客是我觉得猫腻讲故事的巅峰,但是同时主角双标也是巅峰
因为猫腻知道把主角藏起来了,不藏起来最典型就是许乐,间客是我觉得猫腻讲故事的巅峰,但是同时主角双标也是巅峰
看小说还生搬硬套吗,我们国家教育人民大一统是因为这样最符合全国人民的利益,大一统能成为历史进程是因为背后有14亿中国人民的意志,老哥你把统一当成物理定律了
看小说还生搬硬套吗,我们国家教育人民大一统是因为这样最符合全国人民的利益,大一统能成为历史进程是因为背后有14亿中国人民的意志,老哥你把统一当成物理定律了
这本书既然要用中国的文化思想作为载体,在齐庆两国本为一国的前提下,没有办法脱离这个思想框架的,这会让人感觉别扭。同样问题出现在择天记里,模仿古代武周时期的背景架空,再来个教皇,怎么看怎么别扭。我只看过猫腻的这两本书,情节上两本书还是有不错的地方,就是这个思想怎么看怎么不对味
这本书既然要用中国的文化思想作为载体,在齐庆两国本为一国的前提下,没有办法脱离这个思想框架的,这会让人感觉别扭。同样问题出现在择天记里,模仿古代武周时期的背景架空,再来个教皇,怎么看怎么别扭。我只看过猫腻的这两本书,情节上两本书还是有不错的地方,就是这个思想怎么看怎么不对味
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