所以人类核心问题是自我调节和心态问题。who I am 我是谁这是人类最根本的问题, 苏克拉底认为the unexamined life is not worth living.
但是苏格拉底是大佬,不是所有人都有这个看透实物本质的能力。对自己有正确的认识然后对生活产生合理的期望。
如果这层认识出了偏差,人类陷入了绝望。于是自我与绝望的探讨产生了。
而丹麦哲学家 Soren 索伦,认为绝望不是抑郁心态是自我的异化。 He considered the despair stem not from depression,
but rather from the alienation of the self.
在soren 认为是抛弃真正的自我。例如我有一个目标没有达成,我必须考什么证件,我必须赚多少钱,但是我没有达成,
所以对自我产生自我厌恶,我们不厌恶证件,钱,我们嫌恶是失败的自己。
第二,即使我成功了但是我不是原来的我了。如果 I succed and abandon my true self.
怎么解决这个,那就是做真正的自己,即与绝望对立。接纳目前状态的自己。人都是阶段性的。有的人小学成绩好,有的人中学成绩好,有的人大学成绩,有的人成绩不好,賺钱可以。有的人老子是学渣,儿子学霸。有的人老子賺钱厉害,儿子败家子,所以接纳真实的自我调节自我和自己和解。
最近看的心理学,很应景。
所以人类核心问题是自我调节和心态问题。who I am 我是谁这是人类最根本的问题, 苏克拉底认为the unexamined life is not worth living.
但是苏格拉底是大佬,不是所有人都有这个看透实物本质的能力。对自己有正确的认识然后对生活产生合理的期望。
如果这层认识出了偏差,人类陷入了绝望。于是自我与绝望的探讨产生了。
而丹麦哲学家 Soren 索伦,认为绝望不是抑郁心态是自我的异化。 He considered the despair stem not from depression,
but rather from the alienation of the self.
在soren 认为是抛弃真正的自我。例如我有一个目标没有达成,我必须考什么证件,我必须赚多少钱,但是我没有达成,
所以对自我产生自我厌恶,我们不厌恶证件,钱,我们嫌恶是失败的自己。
第二,即使我成功了但是我不是原来的我了。如果 I succed and abandon my true self.
怎么解决这个,那就是做真正的自己,即与绝望对立。接纳目前状态的自己。人都是阶段性的。有的人小学成绩好,有的人中学成绩好,有的人大学成绩,有的人成绩不好,賺钱可以。有的人老子是学渣,儿子学霸。有的人老子賺钱厉害,儿子败家子,所以接纳真实的自我调节自我和自己和解。
最近看的心理学,很应景。