有清入主中国，概予蠲除，以民更始。逮康、乾之世，国富民殷。凡滋生人丁，永不加赋，又普免天下租税，至再至三。呜呼，古未有也。
（点评：这顿猛夸……）
摊派加捐，上下交困。乃改海运以节漕费，变圜法以行国币，讲盐政以增岁入，开矿产以扩财源。以及创铁路，改邮传，设电局，通海舶。新政繁兴，孳孳谋利……
（点评：还是挺喜欢自夸的……这个“节漕费”倒是挺诚实的，据说明清两代大运河的漕运是一个低效的黑洞，官营嘛，懂的都懂。清廷能下定决心斩了这种百年积弊，倒是有几分可取之处。）
统一帝国的有效管理基于对人口和生产资料的管理。外藩“扎萨克”（我不知道这是什么）的人口档案在理藩院，各省诸色人口档案每年十月造册，次年八月送户部。八旗的户口档案在户部八旗俸饷处，是发钱粮的凭据。户口划分，在户部这个层级是军、民、匠、灶（应该是盐政掌握的煮盐民工），显然是对应不同的财政分类。少数民族户口隶属于所在地方政府，应该是实行灵活的政策——如乌里雅苏台属下的唐努乌梁海人是“贡貂户”，要上交貂皮，和《捕蛇者说》中的山民上交毒蛇是一个道理。
男子十六岁叫成丁，成为纳税人。
民之著籍，分为民籍、军籍（卫籍）、商籍、灶籍，这是对应前面的军、民、匠、灶？查籍贯，必察其祖籍，禁止冒充、跨籍、跨边、侨籍。马快、步快、小马、禁卒、门子、弓兵、仵作、粮差、巡捕营番役、长随、奴仆、倡优都是贱民，不算良民，不能参加科举。搬迁之后，必须要在这个新地方有“坟庐逾二十年”，才能加入当地籍贯参加科举，并且要“声明祖籍回避”，不能占用祖籍的名额。
继承上面，无子者以同族血缘辈分近的男丁为后，也就是过继，不接受女婿、义子和三岁以下的抱养小孩为继承人（但有人性化的规定，酌量给予少量财产）。
乾隆二十二年，颁布了强化保甲制度的十五条：
第一条，甲长三年更代，保长一年更代。（防止他们坐大？）
第二条，士绅和平民一体编列
第三条，旗人和汉民杂处的村庄，一体编列。
第四条，迁移到边外蒙古地方种地的农民，要搞。
第五条，在外地做生意有产业的“客民”，和土著一体。
第六条，盐场井灶的灶户对自己的雇工负责。
第七条，矿场的各处煤窑雇主，对自己的雇工负责。
第八条，各省山居棚户和广东的寮民，都纳入保甲制度
第九条，沿海的商船、渔船都必须“取其澳甲族邻保结，报官给照”
第十条，汉化的苗人一例编查，苗族、瑶族、侗族的头人有稽查约束的责任
第十一条，云南的多民族混居地区，一体编入保甲。
第十二条，四川省的客民和土著一体。（明末四川人口损失惨重，多为移民）
第十三条，甘肃番子土民，由土司管，四川改土归流的番子，听抚夷掌堡管束。
第十四条，僧纲、道纪管理和尚道士，回民由礼拜寺掌教稽查
第十五条，外来的乞丐由“丐头”稽查，少壮者遣返原籍。
点评：社会最底层的棚户、寮民、少民、乞丐，都受到了天子的注视。
有清入主中国，概予蠲除，以民更始。逮康、乾之世，国富民殷。凡滋生人丁，永不加赋，又普免天下租税，至再至三。呜呼，古未有也。
（点评：这顿猛夸……）
摊派加捐，上下交困。乃改海运以节漕费，变圜法以行国币，讲盐政以增岁入，开矿产以扩财源。以及创铁路，改邮传，设电局，通海舶。新政繁兴，孳孳谋利……
（点评：还是挺喜欢自夸的……这个“节漕费”倒是挺诚实的，据说明清两代大运河的漕运是一个低效的黑洞，官营嘛，懂的都懂。清廷能下定决心斩了这种百年积弊，倒是有几分可取之处。）
统一帝国的有效管理基于对人口和生产资料的管理。外藩“扎萨克”（我不知道这是什么）的人口档案在理藩院，各省诸色人口档案每年十月造册，次年八月送户部。八旗的户口档案在户部八旗俸饷处，是发钱粮的凭据。户口划分，在户部这个层级是军、民、匠、灶（应该是盐政掌握的煮盐民工），显然是对应不同的财政分类。少数民族户口隶属于所在地方政府，应该是实行灵活的政策——如乌里雅苏台属下的唐努乌梁海人是“贡貂户”，要上交貂皮，和《捕蛇者说》中的山民上交毒蛇是一个道理。
男子十六岁叫成丁，成为纳税人。
民之著籍，分为民籍、军籍（卫籍）、商籍、灶籍，这是对应前面的军、民、匠、灶？查籍贯，必察其祖籍，禁止冒充、跨籍、跨边、侨籍。马快、步快、小马、禁卒、门子、弓兵、仵作、粮差、巡捕营番役、长随、奴仆、倡优都是贱民，不算良民，不能参加科举。搬迁之后，必须要在这个新地方有“坟庐逾二十年”，才能加入当地籍贯参加科举，并且要“声明祖籍回避”，不能占用祖籍的名额。
继承上面，无子者以同族血缘辈分近的男丁为后，也就是过继，不接受女婿、义子和三岁以下的抱养小孩为继承人（但有人性化的规定，酌量给予少量财产）。
乾隆二十二年，颁布了强化保甲制度的十五条：
第一条，甲长三年更代，保长一年更代。（防止他们坐大？）
第二条，士绅和平民一体编列
第三条，旗人和汉民杂处的村庄，一体编列。
第四条，迁移到边外蒙古地方种地的农民，要搞。
第五条，在外地做生意有产业的“客民”，和土著一体。
第六条，盐场井灶的灶户对自己的雇工负责。
第七条，矿场的各处煤窑雇主，对自己的雇工负责。
第八条，各省山居棚户和广东的寮民，都纳入保甲制度
第九条，沿海的商船、渔船都必须“取其澳甲族邻保结，报官给照”
第十条，汉化的苗人一例编查，苗族、瑶族、侗族的头人有稽查约束的责任
第十一条，云南的多民族混居地区，一体编入保甲。
第十二条，四川省的客民和土著一体。（明末四川人口损失惨重，多为移民）
第十三条，甘肃番子土民，由土司管，四川改土归流的番子，听抚夷掌堡管束。
第十四条，僧纲、道纪管理和尚道士，回民由礼拜寺掌教稽查
第十五条，外来的乞丐由“丐头”稽查，少壮者遣返原籍。
点评：社会最底层的棚户、寮民、少民、乞丐，都受到了天子的注视。
