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猪虫八恼起来都想把孟轲屠了,可惜它不能穿越
常遇春屠城记录是出自《蓬窗类纪》,〈互文性的书写行动: 从明代苏州的记忆争辩谈起〉,常遇春屠城可信度不高。而且和鞑清比起来九牛一毛e而已
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是呀是呀,常屠夫杀降屠城杀的不欢快,猪虫八接过屠刀对着自己人疯狂挥砍是吧
文字狱真正恐怖的思想上的禁锢和阉割,单论杀人这一项,和洪武四大案巫蛊之祸这种动辄牵连数万人的动荡比起来就是零头。
文字狱的根源是统治阶级觉得你这文章影响到了自己的统治权。这些东西到了朱元璋手里管你是汉人还是谁也是一把屠刀在等你。
我什么朝代粉都不是,封建王朝有什么好粉
对啊,那谁是明粉你在这喊?
清军入关一年杀的就比朱元璋一辈子还多。
你怕是不知道 朱元璋争夺天下的时候,怎么血洗湖南、苏杭的吧?
汉民族的开阔性别跟文字狱整得那帮文人扯上关系,他们不被整出来的也是新一代的东林党。
唐以后的汉族皇帝,有一个算一个,都没有忽必烈包容性强
蒙古屠的最多
都是屠,合着图的少了还能洗?
弱弱说一句,朝鲜也有,朝鲜也干了?
是的朝鲜也连带着被日本人诬陷了
明朝八股取士禁锢思想廷仗打断士大夫脊梁骨路引限制汉人自由匠籍把汉人分为三六九等人殉,连坐,大诰等殖民政策摧残汉人百姓。举全国之力养姓猪的,你就是没被李自成杀干净的遗老遗少?
哪朝哪代没有这些制度
洪武赶散,四省填湘,这些都是实实在在记载在历史的。你觉得我不知道明初的战乱和杀戮?但这些加起来,有清初屠杀的零头吗?
血洗经典湖南,这是晚清修的县志。明朝那时候没有湖南这个词,可能指代的是胡惟庸,蓝玉。
汉族的开拓精神是啥?海禁明朝就有了。那么多发明最终也是汉人统治阶级眼里的奇技淫巧,不被鼓励。华夏的落后说到底是维护君权的必然手段。清朝只不过是君权到达了巅峰。换个汉族依然家天下,又有前朝那么多案例,可以去“修正”加强,结局能好到哪里去。从这个落后角度骂清朝,只不过是对未发生的美好幻想罢了,甚至只不过是民族甩锅。
近来总算是好些了,放早些时候你头上早都是“满遗”的帽子了…诚然满清入主由于民族关系肯定还是有他们的劣势——除了阶级矛盾之外还有民族矛盾,(而事实上这种“民族矛盾”本质还是阶级矛盾)但在中央集权的君主专制体系下,这种“劣根性”其实反而是他们的“优势”,他们有更深刻角度去“居安思危”…辩证的看,清朝由于民族关系让社会更反动了,但这不是源于民族矛盾,本质还是在于皇帝屁股底下的椅子,所以无论是大明延续或者换一个汉家王朝都不可能产生质变,当然一定会不一样,但从结果来说好坏都尚未可知,尤其之前有阶段有人鼓吹的君主立宪,这本来就不是什么先进的理念,尤其在中国从来都是“王侯将相宁有种乎”,也许这种破而后立还更彻底,历史总是有局限性的,不打疼你没有办法意识到需要彻底的改变…鼓吹所谓的汉家天下,不是当中有满清在这里接锅,本质上不就成了对于谭嗣同、孙中山、教员这些先驱的玷污了么…当然谈历史也可以有不同的角度,但我觉得尤其明清是一荣俱荣一损俱损的关系,说反动当然满清更反动,但要站在皇权角度那满清就是巅峰,一个天上一个地下的不是双标就是狭隘的民族主义了,这没什么好处
汉族没开拓精神,满族有嘛。
麻子倒是真跟洋人探讨过西方的天文数学
汉族已经投降满族了,还指望开拓进取嘛。从满清统治长远角度出发,搞思想禁锢才正常。要像明朝心学搞到后面公开呼吁不要皇帝统治由乡贤治国嘛。明倒是自由了,皇帝溶于水死于御医之手的一堆。
额。。汉族在清朝时期跑到海外建国了呢
也没见多开括啊,还想抱清朝大腿。结果理都不想理,就开了朝贡。
洪武文字狱杀得都比乾隆文字狱涉案人数多了几倍了,你还拿政治案比杀人数量?
汉人屠汉人不算屠,算转移支付。
元,根,平方,立方这些词都是康熙翻译的。