大礼议和争国本,其实很相似,我们现代人看来,无事生非争个鸡脖啊?
但是对于古人,他们争夺的是权力,是规则和话语权。
杨廷和要朱厚熜认别人当爹,为的是摄政,控制少年皇帝。万历众臣也一样,万历发现,刚刚摆脱了自诩摄政的张居正,又要面对文臣集团的集体控制。
文官集团,最欣赏热爱的,是朱允炆、朱佑樘、朱载坖这样的皇帝,遵守礼法,尊重文人,垂拱而治,将天下国是交给文官。
在所有的可能专权的集团势力中,文官掌权也许是最好的选择,今天的中国美国一样是文官治国。
但是,缺乏权力制度约束的文官专权,一样是要命的。
任意妄为的皇帝,和任意妄为的文官,是两杯毒药。
文官与皇帝斗,与宦官斗,更在文官集团内部斗,斗天斗地,最后把明朝斗没了。
大礼议和争国本,其实很相似,我们现代人看来,无事生非争个鸡脖啊?
但是对于古人,他们争夺的是权力,是规则和话语权。
杨廷和要朱厚熜认别人当爹,为的是摄政,控制少年皇帝。万历众臣也一样,万历发现,刚刚摆脱了自诩摄政的张居正,又要面对文臣集团的集体控制。
文官集团,最欣赏热爱的,是朱允炆、朱佑樘、朱载坖这样的皇帝,遵守礼法,尊重文人,垂拱而治,将天下国是交给文官。
在所有的可能专权的集团势力中,文官掌权也许是最好的选择,今天的中国美国一样是文官治国。
但是,缺乏权力制度约束的文官专权,一样是要命的。
任意妄为的皇帝,和任意妄为的文官,是两杯毒药。
文官与皇帝斗,与宦官斗,更在文官集团内部斗,斗天斗地,最后把明朝斗没了。