这段时间翻看知乎历史区回答，看十条最起码得有四条在讲“谁谁谁卖过钩子”，这种野得不能再野的现代野史目前已经席卷了知乎历史区世界各地不同时期帝王将相的所有条目，确实令人难绷！
万恶之源是有位答主在朱元璋的相关问题下面一本正经地说朱元璋卖过钩子，甚至还说自己祖上与朱元璋有过亲身接触。这则惊世骇俗的回答一出，所有人都蚌埠住了，短暂的错愕之后大量明粉清粉开始照猫画虎用钩子理论互相攻击对家崇尚的历史偶像。随后又引来大量乐子人进场，姬昌、嬴政、刘备、诸葛亮、努尔哈赤等等一系列历史人物均遭到不同程度的沟子伤害。随着知乎历史区钩子AOE群攻范围越来越大，“钩子史观”开始成为一种极度抽象的网络现象登入大众眼帘，然后所有人就又全部都蚌埠住了……
其实“钩子历史论”既不能说是一种史学，更谈不上是史观，在我看来这更应该是当代互联网上大众心理学的研究范畴。明粉清粉长年互掐对垒都是引经据典逻辑互考，各路历史区大V一篇回答洋洋洒洒动辄几千上万字只为自证观点，可离谱的是这些往昔坚硬的历史壁垒碰上这篇关于朱元璋的钩子小作文竟然一下子全部都被消解了！这就好比说你是练拳数十年的老师傅，摆开架势刚要跟人比武，对面儿直接来了个泼大粪的，我就问你接招还是逃跑？老师傅如若周旋一身腥臭，如若逃跑心有不甘，最后干脆也抄起大粪往对面儿猛泼。你编排朱元璋，那我就给努尔哈赤开专场，至此钩子历史论开始有了人传人的倾向。
尤其是当钩子史学发明者被人扒出其生活经历竟然真的有卖钩子这一章节，这件事儿更是变得极度戏剧化，果然是“人永远都无法想象超出自身经验之外的事情”！大量乐子人前赴后继，又把这种戏剧性推向了新一波的抽象化高潮……
在当代互联网中所有可讨论的信息都是可以被消解的，在这里暴论经常可以俘获人心，真正有价值的史学观点反倒是读者寥寥。其实当明粉清粉引经据典吵得不可开交的那时起，滑稽的结果走向就已经成为必然。当各路网友以情绪为导向肆意输出的那时起，就已经为钩子历史论的野蛮生长创造了肥沃土壤。
归根结底，钩子只是偶然出现在干柴油药之中的一个小火苗。这个小火苗可以是钩子，也可以是其他什么鬼东西。这个小火苗是什么根本就不重要，因为在干柴油药之中任何鬼东西都可以烧起来。这次是钩子，下次是什么只有天知道。
这段时间翻看知乎历史区回答，看十条最起码得有四条在讲“谁谁谁卖过钩子”，这种野得不能再野的现代野史目前已经席卷了知乎历史区世界各地不同时期帝王将相的所有条目，确实令人难绷！
万恶之源是有位答主在朱元璋的相关问题下面一本正经地说朱元璋卖过钩子，甚至还说自己祖上与朱元璋有过亲身接触。这则惊世骇俗的回答一出，所有人都蚌埠住了，短暂的错愕之后大量明粉清粉开始照猫画虎用钩子理论互相攻击对家崇尚的历史偶像。随后又引来大量乐子人进场，姬昌、嬴政、刘备、诸葛亮、努尔哈赤等等一系列历史人物均遭到不同程度的沟子伤害。随着知乎历史区钩子AOE群攻范围越来越大，“钩子史观”开始成为一种极度抽象的网络现象登入大众眼帘，然后所有人就又全部都蚌埠住了……
其实“钩子历史论”既不能说是一种史学，更谈不上是史观，在我看来这更应该是当代互联网上大众心理学的研究范畴。明粉清粉长年互掐对垒都是引经据典逻辑互考，各路历史区大V一篇回答洋洋洒洒动辄几千上万字只为自证观点，可离谱的是这些往昔坚硬的历史壁垒碰上这篇关于朱元璋的钩子小作文竟然一下子全部都被消解了！这就好比说你是练拳数十年的老师傅，摆开架势刚要跟人比武，对面儿直接来了个泼大粪的，我就问你接招还是逃跑？老师傅如若周旋一身腥臭，如若逃跑心有不甘，最后干脆也抄起大粪往对面儿猛泼。你编排朱元璋，那我就给努尔哈赤开专场，至此钩子历史论开始有了人传人的倾向。
尤其是当钩子史学发明者被人扒出其生活经历竟然真的有卖钩子这一章节，这件事儿更是变得极度戏剧化，果然是“人永远都无法想象超出自身经验之外的事情”！大量乐子人前赴后继，又把这种戏剧性推向了新一波的抽象化高潮……
在当代互联网中所有可讨论的信息都是可以被消解的，在这里暴论经常可以俘获人心，真正有价值的史学观点反倒是读者寥寥。其实当明粉清粉引经据典吵得不可开交的那时起，滑稽的结果走向就已经成为必然。当各路网友以情绪为导向肆意输出的那时起，就已经为钩子历史论的野蛮生长创造了肥沃土壤。
归根结底，钩子只是偶然出现在干柴油药之中的一个小火苗。这个小火苗可以是钩子，也可以是其他什么鬼东西。这个小火苗是什么根本就不重要，因为在干柴油药之中任何鬼东西都可以烧起来。这次是钩子，下次是什么只有天知道。
