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这些回帖亮了
没啥意义的说辞。他用现代学术理念或改革后宗教去抨击古代宗教,把儒学换成古代伊斯兰教天主教犹太教等等都成立。
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马克斯韦伯说的挺在理的啊
诶呦,打人不打脸,这个韦伯小同志怎么回事
韦伯说的只是儒学的一面。儒学的另一面是要求人要通过后天的训练和学习来达到“君子”、“圣人”的自我修养境界
有多少认真读过历史的?汉武帝的罢黜百家独尊儒术的内核能看明白么?是借儒家之名,行百家之实。
儒学,本质就是一种游戏规则,皇权和地主阶级在这个游戏规则下共治天下,互相博弈。
地主阶级派出文人士大夫,通过儒家学说参与国家治理,和皇权共天下。
套路熟悉不?
资本家派出政客议员,通过资本主义制度参与国家治理,和政权共天下。
怎么样,熟悉了没?
先秦,儒有六经:诗经、周易、尚书、礼记、乐经、春秋;学六艺:礼、乐、射、御、书、数(射为射箭、御为驾车、数就是数学,古称算术)。后乐经失传,加入论语、孟子。到汉初,叔申通以制礼闻名、又推崇“与时变化”,儒至此开始变化以适应时代。唐朝韩愈推崇大学、中庸(礼记中的二篇),北宋二程同样推崇,到朱熹定四书五经(四书:大学、中庸、论语、孟子;五经:诗经、尚书、礼记、周易、春秋),这时候说是儒学,不如说理学,儒学早已变形了。到明,又加入心学。古时,学,是求知的环节;习,是实践的环节。所以论语里说:学而时习之,不亦说乎。而周易,天文、地理、算术、术数无所不包。所以说,儒学不缺乏数学知识和实践。
现在我们学校里教数学地理物理化学了,他们又告诉你学校天天填鸭这些科学知识有什么用,孩子要快乐才行
拐弯抹角的表达方式。。。。形式主义的极度泛滥。。。。最普遍的就是——酒桌上的高情商对话。。。代表人物——王志文
儒学的本质是压迫,身体发肤受之父母,意思是你不是独立的,你只是依附在父母上的个体,你不是人。
凡事有两面性,这个外国人看到了不好的一面,这点来说也没错,但没看到儒家好的一面。儒家对国家统一和稳定是有帮助的,所谓形式主义,历史上也有很多民族英雄以自己行动来证明自己的能力或者气节,比如岳飞比如文天祥,他们不也是受儒家影响才如此吗?
就算是中国古代很多时候也只是披着一张儒皮而已,对儒学的批判不能代表中国传统文化的问题
辩证法不要白学,这玩意用现在的眼光看都还是有好有坏。而且你还要说明白是身高九尺的单人开城门的孔圣人的儒学还是董仲舒的儒学。毕竟早期儒学君子六艺骑射一个不落下,左手道理右手弓箭,如果阁下听不懂儒学,在下也略通一些拳脚。孔子那一套本质上是周代贵族的生活模式,以及贵族范,融合孔子个人的思考。孔子说仁必有前提,曰义必有后缀。并且把知识传给底层,因材施教,有教无类。后续诸子百家都得承他的情,并且学说上问题也并不大。还有要说的一点,君子六艺包括数学这点很关键,如果一直玩这套,没准提前n年工业革命。董仲舒把儒家玩成了统治工具,但是也极大的提高了帝国的稳定性,对于大帝国来说也是有好处的。缺点也很明显,谁都能扯几个出来。但是我觉得最大的贡献就是融合了大一统的思想进儒家,这点绝对是大功一件
君子圣人的要求也没有微积分和牛顿运动定律啊
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大一统思想这个太有用了 王道霸道兼顾 南征北战开疆拓土 所以中国才能有这么大的战略纵深 在中华民族最危险的时刻保留了希望的火种
就这么认定中国一定能碾压西方?精神胜利法属实玩明白了