在美国,谁敢和美国黑人服务员说“内个,内个,我点个牛排”?谁敢当着黑人面吃西瓜?谁敢对拉美裔说“回你老家去吧”?吃官司都是轻的,说不定对方脾气暴点,直接掏枪了。虽然你都不一定知道为什么不能这么做,只是单纯地把“内个”当中文口头禅、单纯想吃瓜、单纯劝他美帝套路深不如回老家。
“美国对我那么多要求,动不动就政治正确、上纲上线,现在我作为中国消费者,凭什么让我看着一个疑似对我“眯眯眼”“留辫子”的网站不爽,还不许我说了?”
美国种族歧视是个“高语境冲突”——歧视从来不是因为皮肤颜色、眼睛尺寸本身,而是因为这些符号代表的历史和政治含义。
什么时候在美国可以大大方方的对一个黑人说“内个,你皮肤好黑,我想吃个瓜”,什么时候美国才是真正实现了种族平等,因为黑人不再怕你实事求是地说出你眼睛看到的颜色、不再介意你遵从味蕾吃想吃的水果、不再给你平常的行为甚至口头禅赋予政治含义了。
在美国,谁敢和美国黑人服务员说“内个,内个,我点个牛排”?谁敢当着黑人面吃西瓜?谁敢对拉美裔说“回你老家去吧”?吃官司都是轻的,说不定对方脾气暴点,直接掏枪了。虽然你都不一定知道为什么不能这么做,只是单纯地把“内个”当中文口头禅、单纯想吃瓜、单纯劝他美帝套路深不如回老家。
“美国对我那么多要求,动不动就政治正确、上纲上线,现在我作为中国消费者,凭什么让我看着一个疑似对我“眯眯眼”“留辫子”的网站不爽,还不许我说了?”
美国种族歧视是个“高语境冲突”——歧视从来不是因为皮肤颜色、眼睛尺寸本身,而是因为这些符号代表的历史和政治含义。
什么时候在美国可以大大方方的对一个黑人说“内个,你皮肤好黑,我想吃个瓜”,什么时候美国才是真正实现了种族平等,因为黑人不再怕你实事求是地说出你眼睛看到的颜色、不再介意你遵从味蕾吃想吃的水果、不再给你平常的行为甚至口头禅赋予政治含义了。