后面那句话是我自己加的,但上火义务教育的人应该都能听懂他这话的意思吧,如果你觉得不是那我也没办法,只能说认知不同
后面那句话是我自己加的,但上火义务教育的人应该都能听懂他这话的意思吧,如果你觉得不是那我也没办法,只能说认知不同
后面那句话是我自己加的,但上火义务教育的人应该都能听懂他这话的意思吧,如果你觉得不是那我也没办法,只能说认知不同
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这些回帖亮了
唐朝人都自称是汉人,以前一直以为白居易的《长恨歌》汉皇重色思倾国是隐喻,后来才知道汉皇就是直白地指唐玄宗
唐朝人都自称是汉人,以前一直以为白居易的《长恨歌》汉皇重色思倾国是隐喻,后来才知道汉皇就是直白地指唐玄宗
其实某种意义上来讲他说的还真没错,民族主义确立是19世纪中期,到了19世纪末期传入中国,才有了真正意义上的汉族,元朝确实早于汉族。但蒙古族为什么先于汉族?两者明显是同时出现的,他说蒙古族先于汉族,那只能说明这个乌尔善双标了,说汉族就套用确立时间,说蒙古族就套用真实成立时间。
其实某种意义上来讲他说的还真没错,民族主义确立是19世纪中期,到了19世纪末期传入中国,才有了真正意义上的汉族,元朝确实早于汉族。
但蒙古族为什么先于汉族?两者明显是同时出现的,他说蒙古族先于汉族,那只能说明这个乌尔善双标了,说汉族就套用确立时间,说蒙古族就套用真实成立时间。
又是这套屁话,感情没有拉瓦锡你吸的是氨气是吧?没有牛顿,万有引力就不存在了是吧?
又是这套屁话,感情没有拉瓦锡你吸的是氨气是吧?没有牛顿,万有引力就不存在了是吧?
这个蒙古导演是分离主义分子
这个蒙古导演是分离主义分子
他是说汉族这个名词不存在。你少挑拨离间好吗,
他是说汉族这个名词不存在。你少挑拨离间好吗,
汉人和汉族的区别,那你现在最好给我们科普清楚,耍字眼的少数民族心有不甘,你也跟着起哄?那我来,各位看清楚咯。汉文化无疑是这块土地嘴璀璨的星。它的文字、文学、医学、科技、军事、建筑、文物遗迹
遗产(包括地下还没挖的)、历史与法律典籍、制度、……等等世界上都是独树一帜的,有的人别玻璃心。另外,秦始皇统一前叫法:华夏,没有现在概念大或地域大,统一后短暂分裂形成的汉朝的老百姓统统是汉人,专有称呼。内部人人人就是众,众不就是族?词现有的,族群可早就有了,匈奴人不就是称呼我们汉人?不就是现在叫的汉族?挺低能的字眼概念。
汉人和汉族的区别,那你现在最好给我们科普清楚,耍字眼的少数民族心有不甘,你也跟着起哄?那我来,各位看清楚咯。汉文化无疑是这块土地嘴璀璨的星。它的文字、文学、医学、科技、军事、建筑、文物遗迹
遗产(包括地下还没挖的)、历史与法律典籍、制度、……等等世界上都是独树一帜的,有的人别玻璃心。另外,秦始皇统一前叫法:华夏,没有现在概念大或地域大,统一后短暂分裂形成的汉朝的老百姓统统是汉人,专有称呼。内部人人人就是众,众不就是族?词现有的,族群可早就有了,匈奴人不就是称呼我们汉人?不就是现在叫的汉族?挺低能的字眼概念。
一汉当五胡。胡无人汉道昌。导演孤陋寡闻很正常,他们没怎么读过书。但这个导演是做过准备的。有狗头军师预备文案。可惜也是个白目。都是演艺界的文盲者流。
一汉当五胡。胡无人汉道昌。导演孤陋寡闻很正常,他们没怎么读过书。但这个导演是做过准备的。有狗头军师预备文案。可惜也是个白目。都是演艺界的文盲者流。
这贱种半吊子导演想装逼秀学识却什么都不懂
这贱种半吊子导演想装逼秀学识却什么都不懂
他是不懂吗?包藏祸心耳
他是不懂吗?包藏祸心耳
唐朝人都自称是汉人,以前一直以为白居易的《长恨歌》汉皇重色思倾国是隐喻,后来才知道汉皇就是直白地指唐玄宗
唐朝人都自称是汉人,以前一直以为白居易的《长恨歌》汉皇重色思倾国是隐喻,后来才知道汉皇就是直白地指唐玄宗
这种简单的常识无须和导演争论,也不相信他没文化。人家就是没中华民族的概念,甚至觉得可笑。自己蒙古族身份却是实质,只想声张蒙古族的利益
这种简单的常识无须和导演争论,也不相信他没文化。人家就是没中华民族的概念,甚至觉得可笑。自己蒙古族身份却是实质,只想声张蒙古族的利益
兵来将挡水来土掩,很正常,只要你别让我背篇满江红来证明自己精忠报国就行,我被吓怕了
兵来将挡水来土掩,很正常,只要你别让我背篇满江红来证明自己精忠报国就行,我被吓怕了
谁的兵又是谁的将?你很急,为什么急,我还是理解不了
谁的兵又是谁的将?你很急,为什么急,我还是理解不了[吃瓜][吃瓜][吃瓜]
其实某种意义上来讲他说的还真没错,民族主义确立是19世纪中期,到了19世纪末期传入中国,才有了真正意义上的汉族,元朝确实早于汉族。但蒙古族为什么先于汉族?两者明显是同时出现的,他说蒙古族先于汉族,那只能说明这个乌尔善双标了,说汉族就套用确立时间,说蒙古族就套用真实成立时间。
其实某种意义上来讲他说的还真没错,民族主义确立是19世纪中期,到了19世纪末期传入中国,才有了真正意义上的汉族,元朝确实早于汉族。
但蒙古族为什么先于汉族?两者明显是同时出现的,他说蒙古族先于汉族,那只能说明这个乌尔善双标了,说汉族就套用确立时间,说蒙古族就套用真实成立时间。
非我族类其心必异是左传的内容,非得有民族主义才有族的概念吗?那什么日耳曼,昂克萨之类的都是19世纪之后的…?不明白咬文嚼字的在显摆什么歪理…
非我族类其心必异是左传的内容,非得有民族主义才有族的概念吗?那什么日耳曼,昂克萨之类的都是19世纪之后的…?不明白咬文嚼字的在显摆什么歪理…
娱乐圈从业者水平就是这么低的,别本来成绩不错的电影被他这大嘴巴乱带了节奏,等下后续作品被抵制了就好笑了
其实这跟水平没关系,就是思想歪了,文化圈这帮人,很容易跑偏,有的崇洋媚外,有的遗老遗少,前两天陈凯歌那个电影海报的事也一样,跟水平无关。
现在还特别喜欢总结谁谁谁是满清贵族,什么什么氏,什么什么旗,这不有病吗,溥仪都改造了,这帮戏子又都捡起来了。
其实这跟水平没关系,就是思想歪了,文化圈这帮人,很容易跑偏,有的崇洋媚外,有的遗老遗少,前两天陈凯歌那个电影海报的事也一样,跟水平无关。
现在还特别喜欢总结谁谁谁是满清贵族,什么什么氏,什么什么旗,这不有病吗,溥仪都改造了,这帮戏子又都捡起来了。
别听瓦剌导演唬烂
别听瓦剌导演唬烂
又是这套屁话,感情没有拉瓦锡你吸的是氨气是吧?没有牛顿,万有引力就不存在了是吧?
又是这套屁话,感情没有拉瓦锡你吸的是氨气是吧?没有牛顿,万有引力就不存在了是吧?
说得太赞了,都不知道这些洗地的人什么脑子,这么无知
说得太赞了,都不知道这些洗地的人什么脑子,这么无知
百度上说是19世纪,梁启超提的汉族跟中华民族两个概念; 但秦,汉,唐,宋,元,明,清,大一统的几个朝代秦,汉不说,唐肯定自称大唐子民,宋,明同理;所以,只有少数民族统治中国或者分裂的分裂时期,会用汉人跟其他民族的人区分开来;唯一尴尬的是宋朝,燕元十六州的人只认北地汉人不认南人l
百度上说是19世纪,梁启超提的汉族跟中华民族两个概念;
但秦,汉,唐,宋,元,明,清,大一统的几个朝代秦,汉不说,唐肯定自称大唐子民,宋,明同理;
所以,只有少数民族统治中国或者分裂的分裂时期,会用汉人跟其他民族的人区分开来;
唯一尴尬的是宋朝,燕元十六州的人只认北地汉人不认南人
l
唐人自称汉人,谢谢。李世民自己很得意的一点就是自己对汉夷视之如一
唐人自称汉人,谢谢。李世民自己很得意的一点就是自己对汉夷视之如一
逻辑上是典型的类比错误。科学的和社会的不一样。科学的一直存在,慢慢发现。社会的一直在变,很多都是形成了才有概念。中华人民共和国48年没有,49年才有的。
[图片]
逻辑上是典型的类比错误。科学的和社会的不一样。科学的一直存在,慢慢发现。社会的一直在变,很多都是形成了才有概念。中华人民共和国48年没有,49年才有的。
主要汉族或者汉人的主体没变啊,尤其是分子生物学的发展证明现在汉族人单从血统来说确实纯度高。这还没算以前三宽俩少,民族加分带来的汉改少,以及为了治理汉改少(比如说岭南地区)
主要汉族或者汉人的主体没变啊,尤其是分子生物学的发展证明现在汉族人单从血统来说确实纯度高。这还没算以前三宽俩少,民族加分带来的汉改少,以及为了治理汉改少(比如说岭南地区)
急啥,这是一部还算火的电影必经之路。如果不声不响的那是扑街。无非就是看对方玩出了什么新鲜花样,前些天的导演朋友吃人,这一招确实把我也给镇住了。
急啥,这是一部还算火的电影必经之路。如果不声不响的那是扑街。
无非就是看对方玩出了什么新鲜花样,前些天的导演朋友吃人,这一招确实把我也给镇住了。
对方?你是电影的发行方还是利益相关?到现在这个点了票房应该大局已定了吧?看了眼你的回帖跟发帖记录怎么还是那么带点歇斯底里。自来水,还是自带水库那种?话说你很急,你为什么那么急
对方?你是电影的发行方还是利益相关?到现在这个点了票房应该大局已定了吧?看了眼你的回帖跟发帖记录怎么还是那么带点歇斯底里。自来水,还是自带水库那种?话说你很急,你为什么那么急[吃瓜][吃瓜][吃瓜]
其实某种意义上来讲他说的还真没错,民族主义确立是19世纪中期,到了19世纪末期传入中国,才有了真正意义上的汉族,元朝确实早于汉族。但蒙古族为什么先于汉族?两者明显是同时出现的,他说蒙古族先于汉族,那只能说明这个乌尔善双标了,说汉族就套用确立时间,说蒙古族就套用真实成立时间。
其实某种意义上来讲他说的还真没错,民族主义确立是19世纪中期,到了19世纪末期传入中国,才有了真正意义上的汉族,元朝确实早于汉族。
但蒙古族为什么先于汉族?两者明显是同时出现的,他说蒙古族先于汉族,那只能说明这个乌尔善双标了,说汉族就套用确立时间,说蒙古族就套用真实成立时间。
那不叫“形成”,就像重力不是牛顿“发明”的一样,“汉族”一直在那儿,即使顺着你抢词夺理的逻辑,最多叫“汉族”是民族主义之后的概念,你定义或不定义,这个群体早就在这儿了
那不叫“形成”,就像重力不是牛顿“发明”的一样,“汉族”一直在那儿,即使顺着你抢词夺理的逻辑,最多叫“汉族”是民族主义之后的概念,你定义或不定义,这个群体早就在这儿了
百度上说是19世纪,梁启超提的汉族跟中华民族两个概念; 但秦,汉,唐,宋,元,明,清,大一统的几个朝代秦,汉不说,唐肯定自称大唐子民,宋,明同理;所以,只有少数民族统治中国或者分裂的分裂时期,会用汉人跟其他民族的人区分开来;唯一尴尬的是宋朝,燕元十六州的人只认北地汉人不认南人l
百度上说是19世纪,梁启超提的汉族跟中华民族两个概念;
但秦,汉,唐,宋,元,明,清,大一统的几个朝代秦,汉不说,唐肯定自称大唐子民,宋,明同理;
所以,只有少数民族统治中国或者分裂的分裂时期,会用汉人跟其他民族的人区分开来;
唯一尴尬的是宋朝,燕元十六州的人只认北地汉人不认南人
l
这话说的
一自萧关起战尘,河湟隔断异乡春。汉儿尽作胡儿语,却向城头骂汉人。
又不是宋朝的诗
这话说的
一自萧关起战尘,河湟隔断异乡春。汉儿尽作胡儿语,却向城头骂汉人。
又不是宋朝的诗
中国民族委员会记录,学术界对于汉族的形成尚无定论,只有一个较为普遍的看法。汉族都没有形成完整理论,有些人也别太有代入感。
你怕是不知道当年那本狼图腾就是社科院的人写的,反正在我的观念里只要看到民族委员会和社科院就首先打个殖人的标签
你怕是不知道当年那本狼图腾就是社科院的人写的,反正在我的观念里只要看到民族委员会和社科院就首先打个殖人的标签
娱乐圈从业者水平就是这么低的,别本来成绩不错的电影被他这大嘴巴乱带了节奏,等下后续作品被抵制了就好笑了
那倒也是个搅和中国民族矛盾的契机。
其实中国的分离主义一直是个重大隐患,只不过建国后一直被掩藏着,我看这个问题随着社会物质生活的逐渐富足而总有一天会爆发的,民族意识觉醒是人们物质基础得到保证、认知水平提升的一个重要体现。
那倒也是个搅和中国民族矛盾的契机。
其实中国的分离主义一直是个重大隐患,只不过建国后一直被掩藏着,我看这个问题随着社会物质生活的逐渐富足而总有一天会爆发的,民族意识觉醒是人们物质基础得到保证、认知水平提升的一个重要体现。
这贱种半吊子导演想装逼秀学识却什么都不懂
这贱种半吊子导演想装逼秀学识却什么都不懂
狗屁秀学识,就是特么仇汉
狗屁秀学识,就是特么仇汉
这种简单的常识无须和导演争论,也不相信他没文化。人家就是没中华民族的概念,甚至觉得可笑。自己蒙古族身份却是实质,只想声张蒙古族的利益
这种简单的常识无须和导演争论,也不相信他没文化。人家就是没中华民族的概念,甚至觉得可笑。自己蒙古族身份却是实质,只想声张蒙古族的利益
现在看来是的。
作为一直以来的封神自来水,
只能说乌尔善这下操作真的傻 比
现在看来是的。
作为一直以来的封神自来水,
只能说乌尔善这下操作真的傻 比
他还不如大大方方承认说,自己就单纯想帮帮蒙古族的演员。
他还不如大大方方承认说,自己就单纯想帮帮蒙古族的演员。
是的,这么说根本没人会喷,
电影内核是中华文化就行,结果真是反向操作
是的,这么说根本没人会喷,
电影内核是中华文化就行,结果真是反向操作
好吧,如果是真的,这个第二集的票,我是不会买了。泛突厥已经让人苦不堪言,再来个大草原。。
好吧,如果是真的,这个第二集的票,我是不会买了。
泛突厥已经让人苦不堪言,再来个大草原。。
我之前就说过不要买第一部的票了,这个导演是有问题的,专用蒙人,
救过被一批虎扑汉人骂了,真是被卖了还帮数钱
我之前就说过不要买第一部的票了,这个导演是有问题的,专用蒙人,
救过被一批虎扑汉人骂了,真是被卖了还帮数钱
全部回帖
其实某种意义上来讲他说的还真没错,民族主义确立是19世纪中期,到了19世纪末期传入中国,才有了真正意义上的汉族,元朝确实早于汉族。
但蒙古族为什么先于汉族?两者明显是同时出现的,他说蒙古族先于汉族,那只能说明这个乌尔善双标了,说汉族就套用确立时间,说蒙古族就套用真实成立时间。
其实某种意义上来讲他说的还真没错,民族主义确立是19世纪中期,到了19世纪末期传入中国,才有了真正意义上的汉族,元朝确实早于汉族。
但蒙古族为什么先于汉族?两者明显是同时出现的,他说蒙古族先于汉族,那只能说明这个乌尔善双标了,说汉族就套用确立时间,说蒙古族就套用真实成立时间。
我他妈的。。。。
这已经是今天第二次看见这贴,,,
只能说虎扑为了流量高意识形态的斗志真他妈不择手段
我他妈的。。。。
这已经是今天第二次看见这贴,,,
只能说虎扑为了流量高意识形态的斗志真他妈不择手段
其实某种意义上来讲他说的还真没错,民族主义确立是19世纪中期,到了19世纪末期传入中国,才有了真正意义上的汉族,元朝确实早于汉族。但蒙古族为什么先于汉族?两者明显是同时出现的,他说蒙古族先于汉族,那只能说明这个乌尔善双标了,说汉族就套用确立时间,说蒙古族就套用真实成立时间。
其实某种意义上来讲他说的还真没错,民族主义确立是19世纪中期,到了19世纪末期传入中国,才有了真正意义上的汉族,元朝确实早于汉族。
但蒙古族为什么先于汉族?两者明显是同时出现的,他说蒙古族先于汉族,那只能说明这个乌尔善双标了,说汉族就套用确立时间,说蒙古族就套用真实成立时间。
那不叫“形成”,就像重力不是牛顿“发明”的一样,“汉族”一直在那儿,即使顺着你抢词夺理的逻辑,最多叫“汉族”是民族主义之后的概念,你定义或不定义,这个群体早就在这儿了
那不叫“形成”,就像重力不是牛顿“发明”的一样,“汉族”一直在那儿,即使顺着你抢词夺理的逻辑,最多叫“汉族”是民族主义之后的概念,你定义或不定义,这个群体早就在这儿了
其实某种意义上来讲他说的还真没错,民族主义确立是19世纪中期,到了19世纪末期传入中国,才有了真正意义上的汉族,元朝确实早于汉族。但蒙古族为什么先于汉族?两者明显是同时出现的,他说蒙古族先于汉族,那只能说明这个乌尔善双标了,说汉族就套用确立时间,说蒙古族就套用真实成立时间。
其实某种意义上来讲他说的还真没错,民族主义确立是19世纪中期,到了19世纪末期传入中国,才有了真正意义上的汉族,元朝确实早于汉族。
但蒙古族为什么先于汉族?两者明显是同时出现的,他说蒙古族先于汉族,那只能说明这个乌尔善双标了,说汉族就套用确立时间,说蒙古族就套用真实成立时间。
非我族类其心必异是左传的内容,非得有民族主义才有族的概念吗?那什么日耳曼,昂克萨之类的都是19世纪之后的…?不明白咬文嚼字的在显摆什么歪理…
非我族类其心必异是左传的内容,非得有民族主义才有族的概念吗?那什么日耳曼,昂克萨之类的都是19世纪之后的…?不明白咬文嚼字的在显摆什么歪理…
其实某种意义上来讲他说的还真没错,民族主义确立是19世纪中期,到了19世纪末期传入中国,才有了真正意义上的汉族,元朝确实早于汉族。但蒙古族为什么先于汉族?两者明显是同时出现的,他说蒙古族先于汉族,那只能说明这个乌尔善双标了,说汉族就套用确立时间,说蒙古族就套用真实成立时间。
其实某种意义上来讲他说的还真没错,民族主义确立是19世纪中期,到了19世纪末期传入中国,才有了真正意义上的汉族,元朝确实早于汉族。
但蒙古族为什么先于汉族?两者明显是同时出现的,他说蒙古族先于汉族,那只能说明这个乌尔善双标了,说汉族就套用确立时间,说蒙古族就套用真实成立时间。
又是这套屁话,感情没有拉瓦锡你吸的是氨气是吧?没有牛顿,万有引力就不存在了是吧?
又是这套屁话,感情没有拉瓦锡你吸的是氨气是吧?没有牛顿,万有引力就不存在了是吧?
百度上说是19世纪,梁启超提的汉族跟中华民族两个概念;
但秦,汉,唐,宋,元,明,清,大一统的几个朝代秦,汉不说,唐肯定自称大唐子民,宋,明同理;
所以,只有少数民族统治中国或者分裂的分裂时期,会用汉人跟其他民族的人区分开来;
唯一尴尬的是宋朝,燕元十六州的人只认北地汉人不认南人
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百度上说是19世纪,梁启超提的汉族跟中华民族两个概念;
但秦,汉,唐,宋,元,明,清,大一统的几个朝代秦,汉不说,唐肯定自称大唐子民,宋,明同理;
所以,只有少数民族统治中国或者分裂的分裂时期,会用汉人跟其他民族的人区分开来;
唯一尴尬的是宋朝,燕元十六州的人只认北地汉人不认南人
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