我看抖音评论，刀郎这个专辑都是用的一些民歌的调，罗刹海市是什么靠山调来着，而且别的歌都是不同的调。一般人翻唱还挺难的，我听到京剧行业的主播翻唱有点味。这专辑可不是就骂街而已。

那些说好听的，好多只是蹭热度的，以为找到了自己的政治正确

本来就不好听啊，媒体渲染罢了凑热闹

我都不敢说不好听，昨天晚上想听下有多牛逼，听到一半我女朋友骂我说能不能听点正常的。

最近刀郎沉积十余年之后，突然凭借一首《罗刹海市》出圈爆火。我本人是对刀郎不感冒的，即便是20年前。但如此的火爆程度，也难免把这首歌，带着网上的各种解读，听了几遍。最基本的印象就是，这首歌从旋律上，没有任何美感，只不过歌词相当辛辣。尤其歌词借助各种解读，结合当年跟那英等人的一些过往，让其信息性远大于音乐性。我认为，其本质并非是一首流行歌曲，而更像是一篇檄文。

如果说，仅仅就这篇檄文传达出的基本信息来看，他抨击了一些社会扭曲的审美和价值观。这些丑恶现象的确存在，也值得抨击。但他的这些观点，并不新鲜，网上批判饭圈文化，批判泛娱乐化，批判资本裹挟的声音，文字，大有人在，但并未有刀郎这首歌的影响力。这首歌真正新鲜的是，刀郎使用的是半古半斤的，晦涩难懂的，需要解释的，非大众语言。普罗大众集体沸腾，佩服刀郎“骂人不用脏字”。但归根结底，其实就是四个字：不明觉厉，而已。

在这些因为‘不明觉厉’而心血沸腾的人眼里，这种仿古语言就叫做文化。我们生活当中，其实不乏这种人，对文化二字的理解，基本上就等同于古诗词。村里的算命先生嘴里嘟囔出几句相书上的古话，在他们眼里，要比一个大学毕业的程序员有文化的多。

没错，古诗词，在中华几千年的历史上，一直就代表着文化。吟诗作对，可举秀才，可不就是围着语言游戏兜圈子。越是晦涩难懂，让人听不懂，越让人觉得有文化，越有可能彰显优越感。刀郎因为这首歌，被喻为“当代鲁迅”。但人家真正的鲁迅先生，却是借孔乙己的“茴香豆的茴字有四种写法”讽刺过这种思维模式的。

我们的国家，如今能够强大，不是因为会写四种“茴”字的人多了，更不是因为会念聊斋的人多了。反而是更多的人接受了现代的科学教育，投身到了工业，科技，工程等领域，在西方人探索出来的一条现代文明的道路上，走的比西方人更快更远了。甚至包括农业本身的振兴，都是更多运用科技兴农的结果，而非继承了上千年农耕文化的产物。

所以，为什么我同意那英等人对刀郎的评价，“刀郎不具有审美观点”，就是在于，在文化娱乐领域，刀郎的东西的确是开历史的倒车。不得不承认，我们这一代的中国人，往上翻三代，大家都是农民，身体里留着农民的血，审美的确带有根深蒂固的‘土’基因。虽然我本人不喜欢刀郎的歌，但我能理解为什么有那么多人喜欢他。就像我自己也觉得凤凰传奇很土，但他们的音乐响起，我的确会在精神上感到契合。但这种舒适和契合，是一种倒退，是跟中国三四十年改革开放，追求现代化的精神背道而驰的。

无论你是否同意我的观点，你我都可以继续听我们各自喜欢的音乐，这是每个人的自由。但时间可以证明，历史的方向到底是什么。再过三四十年，当我们老了，我们的孙子辈，可能还有人爱听那英，杨坤，汪峰，但应该不会有什么人再去听刀郎。固执的你，千万不要理解为这是一种倒退。

这有什么，不喜欢杰伦的多了。虽然我也经常听杰伦，但我身边的同事好几个都不喜欢杰伦。

据说几天时间，新歌的点播量就几十亿了。

刀郎的歌那时候我是真喜欢，经常单曲循环的。这都快20年了，只能说现在不刻意去找着听了，但每次一听到，还是感觉很好听，主要是前奏一响，就很多回忆。

你简直在胡说八道，自以为

先亮屁股：我喜欢刀郎翻唱的老歌，但不喜欢第一场雪情人和冲动的惩罚，而且觉得这几首歌的词很粗俗，但是我承认第一场雪火到爆。
至于这次的新歌，我觉得不好听，但有趣，至于引出的乐子那就更有趣了

推荐下未来的底片

喜欢刀郎的歌的人，也就是你这种说话水平了，不稀奇。

中国音业跟中国足球是一样的。这些都是人祸，害群之马祸害十年又十年

新歌本来就难听 一大堆人捧臭脚！ 要不是刀郎歌词是内涵某几个辣鸡 这歌狗都不听

之前我也不敢说不好听。哎，我的两个老乡，gai和刀郎，一言难尽。

这歌有点国王的新衣那味了，还是你女友人间清醒

大胆点，难听的一批

晚上听下

当年专辑卖几百万张，不也大把人认为低俗上不了台面。