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这些回帖亮了
死后不允许百官为诸葛亮吊丧,也不允许民间给诸葛亮立庙,这两件事刘禅做的令人费解,也说明刘禅对于诸葛亮的感情很复杂
死后不允许百官为诸葛亮吊丧,也不允许民间给诸葛亮立庙,这两件事刘禅做的令人费解,也说明刘禅对于诸葛亮的感情很复杂
阿斗没有不允许百官为诸葛亮吊丧,他说的是丞相府属官不允许去汉中奔丧。原因很简单,季汉基本上是一套班子两套牌子,朝中重臣一多半都是丞相府属官,汉中离成都五百里地,一来一回一个月都没了。全都跑去汉中奔丧了,谁干活?
阿斗不允许给诸葛亮立庙也很正常,因为立庙是只有天子才有的待遇,功劳再大的臣子,最多也只能配享天子宗庙。给诸葛亮立庙是极为夸张的逾制,几乎是不可能的。
而且虽然不准官方立庙,但刘禅对诸葛亮的民间私庙从来都是默许态度,从来没管过,也足以代表他的看法了。也正是因为刘禅的纵容,民间祭奠诸葛亮的行为一直不断,才给后来习隆和向充提出在汉中给诸葛亮立庙作为折中方案,并获得刘禅的准许,创造了条件。
阿斗没有不允许百官为诸葛亮吊丧,他说的是丞相府属官不允许去汉中奔丧。原因很简单,季汉基本上是一套班子两套牌子,朝中重臣一多半都是丞相府属官,汉中离成都五百里地,一来一回一个月都没了。全都跑去汉中奔丧了,谁干活?
阿斗不允许给诸葛亮立庙也很正常,因为立庙是只有天子才有的待遇,功劳再大的臣子,最多也只能配享天子宗庙。给诸葛亮立庙是极为夸张的逾制,几乎是不可能的。
而且虽然不准官方立庙,但刘禅对诸葛亮的民间私庙从来都是默许态度,从来没管过,也足以代表他的看法了。也正是因为刘禅的纵容,民间祭奠诸葛亮的行为一直不断,才给后来习隆和向充提出在汉中给诸葛亮立庙作为折中方案,并获得刘禅的准许,创造了条件。
刘禅当皇帝不行,但有一件事干得好,那就是这个屌毛懂得无条件的信任诸葛亮。
刘禅当皇帝不行,但有一件事干得好,那就是这个屌毛懂得无条件的信任诸葛亮。
这就比一半皇帝强了。
这就比一半皇帝强了。
阿斗没有不允许百官为诸葛亮吊丧,他说的是丞相府属官不允许去汉中奔丧。原因很简单,季汉基本上是一套班子两套牌子,朝中重臣一多半都是丞相府属官,汉中离成都五百里地,一来一回一个月都没了。全都跑去汉中奔丧了,谁干活?
阿斗不允许给诸葛亮立庙也很正常,因为立庙是只有天子才有的待遇,功劳再大的臣子,最多也只能配享天子宗庙。给诸葛亮立庙是极为夸张的逾制,几乎是不可能的。
而且虽然不准官方立庙,但刘禅对诸葛亮的民间私庙从来都是默许态度,从来没管过,也足以代表他的看法了。也正是因为刘禅的纵容,民间祭奠诸葛亮的行为一直不断,才给后来习隆和向充提出在汉中给诸葛亮立庙作为折中方案,并获得刘禅的准许,创造了条件。
阿斗没有不允许百官为诸葛亮吊丧,他说的是丞相府属官不允许去汉中奔丧。原因很简单,季汉基本上是一套班子两套牌子,朝中重臣一多半都是丞相府属官,汉中离成都五百里地,一来一回一个月都没了。全都跑去汉中奔丧了,谁干活?
阿斗不允许给诸葛亮立庙也很正常,因为立庙是只有天子才有的待遇,功劳再大的臣子,最多也只能配享天子宗庙。给诸葛亮立庙是极为夸张的逾制,几乎是不可能的。
而且虽然不准官方立庙,但刘禅对诸葛亮的民间私庙从来都是默许态度,从来没管过,也足以代表他的看法了。也正是因为刘禅的纵容,民间祭奠诸葛亮的行为一直不断,才给后来习隆和向充提出在汉中给诸葛亮立庙作为折中方案,并获得刘禅的准许,创造了条件。
这反而都是保护诸葛亮的举措,真要这么整,诸葛亮身前的名声全让这些人败光了。
这反而都是保护诸葛亮的举措,真要这么整,诸葛亮身前的名声全让这些人败光了。
刘禅当皇帝不行,但有一件事干得好,那就是这个屌毛懂得无条件的信任诸葛亮。
刘禅当皇帝不行,但有一件事干得好,那就是这个屌毛懂得无条件的信任诸葛亮。
刘禅当皇帝不行,但有一件事干得好,那就是这个屌毛懂得无条件的信任诸葛亮。
刘禅当皇帝不行,但有一件事干得好,那就是这个屌毛懂得无条件的信任诸葛亮。
难道皇帝都得是虽远必诛或者开疆拓土?刘禅上位的时候什么条件,季汉还有多少家底?卧榻之侧岂容他人鼾睡,换个人能不能把军政大权全给诸葛亮,还要帮着他平衡朝中多方势力。诸葛亮活着的时候也就是搏一个能延误王朝的机会,但是失败了,诸葛亮死后,就算你带着现在知识开天眼直接穿越换魂刘禅,有没有机会走出汉中,推翻曹魏再续大统?
有机会的时候刘禅不拽后退,没机会了,人家保住百姓也保住了自己,就因为三国演义,就要天天被鞭尸吗
难道皇帝都得是虽远必诛或者开疆拓土?刘禅上位的时候什么条件,季汉还有多少家底?卧榻之侧岂容他人鼾睡,换个人能不能把军政大权全给诸葛亮,还要帮着他平衡朝中多方势力。诸葛亮活着的时候也就是搏一个能延误王朝的机会,但是失败了,诸葛亮死后,就算你带着现在知识开天眼直接穿越换魂刘禅,有没有机会走出汉中,推翻曹魏再续大统?
有机会的时候刘禅不拽后退,没机会了,人家保住百姓也保住了自己,就因为三国演义,就要天天被鞭尸吗
把球给最好的球员怎么就不是好战术了?
把球给最好的球员怎么就不是好战术了?
阿斗没有不允许百官为诸葛亮吊丧,他说的是丞相府属官不允许去汉中奔丧。原因很简单,季汉基本上是一套班子两套牌子,朝中重臣一多半都是丞相府属官,汉中离成都五百里地,一来一回一个月都没了。全都跑去汉中奔丧了,谁干活?
阿斗不允许给诸葛亮立庙也很正常,因为立庙是只有天子才有的待遇,功劳再大的臣子,最多也只能配享天子宗庙。给诸葛亮立庙是极为夸张的逾制,几乎是不可能的。
而且虽然不准官方立庙,但刘禅对诸葛亮的民间私庙从来都是默许态度,从来没管过,也足以代表他的看法了。也正是因为刘禅的纵容,民间祭奠诸葛亮的行为一直不断,才给后来习隆和向充提出在汉中给诸葛亮立庙作为折中方案,并获得刘禅的准许,创造了条件。
阿斗没有不允许百官为诸葛亮吊丧,他说的是丞相府属官不允许去汉中奔丧。原因很简单,季汉基本上是一套班子两套牌子,朝中重臣一多半都是丞相府属官,汉中离成都五百里地,一来一回一个月都没了。全都跑去汉中奔丧了,谁干活?
阿斗不允许给诸葛亮立庙也很正常,因为立庙是只有天子才有的待遇,功劳再大的臣子,最多也只能配享天子宗庙。给诸葛亮立庙是极为夸张的逾制,几乎是不可能的。
而且虽然不准官方立庙,但刘禅对诸葛亮的民间私庙从来都是默许态度,从来没管过,也足以代表他的看法了。也正是因为刘禅的纵容,民间祭奠诸葛亮的行为一直不断,才给后来习隆和向充提出在汉中给诸葛亮立庙作为折中方案,并获得刘禅的准许,创造了条件。
把丞相安排在刘备庙里了,最后刘备庙变成了武侯祠。
把丞相安排在刘备庙里了,最后刘备庙变成了武侯祠。[捂脸][捂脸]
这就比一半皇帝强了。
这就比一半皇帝强了。
阿斗可是古代大臣心中的圣君,但凡他早死几年,评价绝对高几倍,古代大臣最想要的就是垂拱而治,像木偶一样当吉祥物的皇帝。
阿斗可是古代大臣心中的圣君,但凡他早死几年,评价绝对高几倍,古代大臣最想要的就是垂拱而治,像木偶一样当吉祥物的皇帝。
刘禅当皇帝不行,但有一件事干得好,那就是这个屌毛懂得无条件的信任诸葛亮。
刘禅当皇帝不行,但有一件事干得好,那就是这个屌毛懂得无条件的信任诸葛亮。
在二代皇帝里面,没有比他更好的(曹丕是一代皇帝)。没有发生派系火并,没有被权臣架空。他游走于宦官、降将、荆州派、益州派、东州派之间,和他爹当年游走于公孙瓒、袁绍、曹操、孙权之间的手段一模一样。除了打仗,他就是个小刘备
在二代皇帝里面,没有比他更好的(曹丕是一代皇帝)。没有发生派系火并,没有被权臣架空。他游走于宦官、降将、荆州派、益州派、东州派之间,和他爹当年游走于公孙瓒、袁绍、曹操、孙权之间的手段一模一样。除了打仗,他就是个小刘备
无条件的信任?你知道诸葛亮脸皮稍微厚一点点,就可直接自取了这帝位,还是他爹说给的。仁义忠厚的保护了这么个白痴,死后还被这么个白眼狼记恨不允吊唁,只因曾经管着他不让他太昏庸。他爹算是英雄,他连狗熊都算不上,纯sb一枚,还能冠上聪明二字,岂不可笑!
无条件的信任?你知道诸葛亮脸皮稍微厚一点点,就可直接自取了这帝位,还是他爹说给的。仁义忠厚的保护了这么个白痴,死后还被这么个白眼狼记恨不允吊唁,只因曾经管着他不让他太昏庸。他爹算是英雄,他连狗熊都算不上,纯sb一枚,还能冠上聪明二字,岂不可笑!
诸葛亮死在了五丈原,百官都去吊唁你觉得合适吗?刘禅对诸葛亮的感情是绝对没问题的,诸葛亮临死之前交代的接班人,蒋琬费祎都得到了重用,诸葛瞻长大后还娶了公主,刘禅下令诛杀的两个大臣其中一个就是在诸葛亮死后说诸葛亮坏话的李邈,而且刘禅还给诸葛亮立庙了,皇帝给大臣立庙的历史上屈指可数
诸葛亮死在了五丈原,百官都去吊唁你觉得合适吗?刘禅对诸葛亮的感情是绝对没问题的,诸葛亮临死之前交代的接班人,蒋琬费祎都得到了重用,诸葛瞻长大后还娶了公主,刘禅下令诛杀的两个大臣其中一个就是在诸葛亮死后说诸葛亮坏话的李邈,而且刘禅还给诸葛亮立庙了,皇帝给大臣立庙的历史上屈指可数
景耀四年,朝臣议给大臣追谥号,第一批名单没有赵云。刘禅说赵云资历老,忠心耿耿,功劳又大,还在朕幼时救过朕的命,应该追谥。于是姜维等人商议,赵云柔贤慈惠,做事条例分明,能够克定祸乱,前者为顺,后两者为平,追谥顺平侯。
景耀四年,朝臣议给大臣追谥号,第一批名单没有赵云。刘禅说赵云资历老,忠心耿耿,功劳又大,还在朕幼时救过朕的命,应该追谥。于是姜维等人商议,赵云柔贤慈惠,做事条例分明,能够克定祸乱,前者为顺,后两者为平,追谥顺平侯。
阿斗想我当年7进7出,爽歪歪,都是赵四叔的功劳
阿斗想我当年7进7出,爽歪歪,都是赵四叔的功劳
阿斗没有不允许百官为诸葛亮吊丧,他说的是丞相府属官不允许去汉中奔丧。原因很简单,季汉基本上是一套班子两套牌子,朝中重臣一多半都是丞相府属官,汉中离成都五百里地,一来一回一个月都没了。全都跑去汉中奔丧了,谁干活?
阿斗不允许给诸葛亮立庙也很正常,因为立庙是只有天子才有的待遇,功劳再大的臣子,最多也只能配享天子宗庙。给诸葛亮立庙是极为夸张的逾制,几乎是不可能的。
而且虽然不准官方立庙,但刘禅对诸葛亮的民间私庙从来都是默许态度,从来没管过,也足以代表他的看法了。也正是因为刘禅的纵容,民间祭奠诸葛亮的行为一直不断,才给后来习隆和向充提出在汉中给诸葛亮立庙作为折中方案,并获得刘禅的准许,创造了条件。
阿斗没有不允许百官为诸葛亮吊丧,他说的是丞相府属官不允许去汉中奔丧。原因很简单,季汉基本上是一套班子两套牌子,朝中重臣一多半都是丞相府属官,汉中离成都五百里地,一来一回一个月都没了。全都跑去汉中奔丧了,谁干活?
阿斗不允许给诸葛亮立庙也很正常,因为立庙是只有天子才有的待遇,功劳再大的臣子,最多也只能配享天子宗庙。给诸葛亮立庙是极为夸张的逾制,几乎是不可能的。
而且虽然不准官方立庙,但刘禅对诸葛亮的民间私庙从来都是默许态度,从来没管过,也足以代表他的看法了。也正是因为刘禅的纵容,民间祭奠诸葛亮的行为一直不断,才给后来习隆和向充提出在汉中给诸葛亮立庙作为折中方案,并获得刘禅的准许,创造了条件。
立庙那个还是要说一下
汉代臣子立庙的事情非常多,大多都在京城附近,这事并不特别,要求给诸葛亮立庙的奏疏就说了“自汉兴以来,小善小德而图形立庙者多矣”,肯定不敢胡说八道
但立庙是臣子的私人行为,皇帝是不能给臣子立庙的(包括司马懿也是皇帝允许他自己立),因为皇帝只能祭天地祭祖先,不能单独祭祀臣子
立庙那个还是要说一下
汉代臣子立庙的事情非常多,大多都在京城附近,这事并不特别,要求给诸葛亮立庙的奏疏就说了“自汉兴以来,小善小德而图形立庙者多矣”,肯定不敢胡说八道
但立庙是臣子的私人行为,皇帝是不能给臣子立庙的(包括司马懿也是皇帝允许他自己立),因为皇帝只能祭天地祭祖先,不能单独祭祀臣子
景耀四年,朝臣议给大臣追谥号,第一批名单没有赵云。刘禅说赵云资历老,忠心耿耿,功劳又大,还在朕幼时救过朕的命,应该追谥。于是姜维等人商议,赵云柔贤慈惠,做事条例分明,能够克定祸乱,前者为顺,后两者为平,追谥顺平侯。
景耀四年,朝臣议给大臣追谥号,第一批名单没有赵云。刘禅说赵云资历老,忠心耿耿,功劳又大,还在朕幼时救过朕的命,应该追谥。于是姜维等人商议,赵云柔贤慈惠,做事条例分明,能够克定祸乱,前者为顺,后两者为平,追谥顺平侯。
刘禅也救了赵云啊,赵云连人带马掉进陷阱,正是刘禅哭了一嗓子,惊醒白龙驹,一跃跳出陷阱,类似于某某和科比合砍82分。
刘禅也救了赵云啊,赵云连人带马掉进陷阱,正是刘禅哭了一嗓子,惊醒白龙驹,一跃跳出陷阱,类似于某某和科比合砍82分。[捂脸][捂脸]
刘禅当皇帝不行,但有一件事干得好,那就是这个屌毛懂得无条件的信任诸葛亮。
刘禅当皇帝不行,但有一件事干得好,那就是这个屌毛懂得无条件的信任诸葛亮。
把球给最好的人
把球给最好的人
难道皇帝都得是虽远必诛或者开疆拓土?刘禅上位的时候什么条件,季汉还有多少家底?卧榻之侧岂容他人鼾睡,换个人能不能把军政大权全给诸葛亮,还要帮着他平衡朝中多方势力。诸葛亮活着的时候也就是搏一个能延误王朝的机会,但是失败了,诸葛亮死后,就算你带着现在知识开天眼直接穿越换魂刘禅,有没有机会走出汉中,推翻曹魏再续大统?有机会的时候刘禅不拽后退,没机会了,人家保住百姓也保住了自己,就因为三国演义,就要天天被鞭尸吗
[图片]
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之前看过的吹水贴,推荐玩法是南征印度和东南亚,重建大统
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把丞相安排在刘备庙里了,最后刘备庙变成了武侯祠。[捂脸][捂脸]
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有一说一,这不是刘禅干的,他再信任和感激诸葛亮也不可能干出这种事。
这是后来的人干的。
有一说一,这不是刘禅干的,他再信任和感激诸葛亮也不可能干出这种事。
这是后来的人干的。
三国顶级经理人,哪个老板想失去
三国顶级经理人,哪个老板想失去
阿斗可是古代大臣心中的圣君,但凡他早死几年,评价绝对高几倍,古代大臣最想要的就是垂拱而治,像木偶一样当吉祥物的皇帝。
刘禅要是不投降,评价绝对要好很多。投降了,这个污点不好洗。
刘禅要是不投降,评价绝对要好很多。投降了,这个污点不好洗。
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季汉百姓是后三国时期人民幸福指数最高的了,不管怎么说,刘婵不折腾百姓,不折腾大臣,对于季汉子民来说,就是好皇帝
季汉百姓是后三国时期人民幸福指数最高的了,不管怎么说,刘婵不折腾百姓,不折腾大臣,对于季汉子民来说,就是好皇帝
阿斗想我当年7进7出,爽歪歪,都是赵四叔的功劳
阿斗想我当年7进7出,爽歪歪,都是赵四叔的功劳
三国时期只有四人,七进七出敌营而毫发无伤:
文鸳,
赵云,
阿斗,
孟获。
三国时期只有四人,七进七出敌营而毫发无伤:
文鸳,
赵云,
阿斗,
孟获。
刘禅当皇帝不行,但有一件事干得好,那就是这个屌毛懂得无条件的信任诸葛亮。
刘禅当皇帝不行,但有一件事干得好,那就是这个屌毛懂得无条件的信任诸葛亮。
平衡新旧势力也在水准线之上,合格的守成的黄帝了那个局势下狗了那么久
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把丞相安排在刘备庙里了,最后刘备庙变成了武侯祠。[捂脸][捂脸]
把丞相安排在刘备庙里了,最后刘备庙变成了武侯祠。[捂脸][捂脸]
把丞相安排到昭烈庙的是明初蜀王朱椿
把丞相安排到昭烈庙的是明初蜀王朱椿
无再战之力,等姜维从剑阁回来早没了,保全自己也保全百姓,有何不可
无再战之力,等姜维从剑阁回来早没了,保全自己也保全百姓,有何不可
这是现代观点,古代封建思想里,刘禅不再抵抗,但以身殉国,以死保全百姓可能评价会更高。但人家也是一个活生生的人,在都能保全百姓的情况下,为了可能的声誉放弃性命,刘禅身上不太现实。
这是现代观点,古代封建思想里,刘禅不再抵抗,但以身殉国,以死保全百姓可能评价会更高。但人家也是一个活生生的人,在都能保全百姓的情况下,为了可能的声誉放弃性命,刘禅身上不太现实。
刘禅当皇帝不行,但有一件事干得好,那就是这个屌毛懂得无条件的信任诸葛亮。
刘禅当皇帝不行,但有一件事干得好,那就是这个屌毛懂得无条件的信任诸葛亮。
你夸斗哥干得好,斗哥很高兴;但你管斗哥叫屌毛,斗哥不喜欢
你夸斗哥干得好,斗哥很高兴;但你管斗哥叫屌毛,斗哥不喜欢
刘禅要是不投降,评价绝对要好很多。投降了,这个污点不好洗。
刘禅要是不投降,评价绝对要好很多。投降了,这个污点不好洗。
无再战之力,等姜维从剑阁回来早没了,保全自己也保全百姓,有何不可
无再战之力,等姜维从剑阁回来早没了,保全自己也保全百姓,有何不可
是真把诸葛亮当爹了这是
是真把诸葛亮当爹了这是
阿斗没有不允许百官为诸葛亮吊丧,他说的是丞相府属官不允许去汉中奔丧。原因很简单,季汉基本上是一套班子两套牌子,朝中重臣一多半都是丞相府属官,汉中离成都五百里地,一来一回一个月都没了。全都跑去汉中奔丧了,谁干活?
阿斗不允许给诸葛亮立庙也很正常,因为立庙是只有天子才有的待遇,功劳再大的臣子,最多也只能配享天子宗庙。给诸葛亮立庙是极为夸张的逾制,几乎是不可能的。
而且虽然不准官方立庙,但刘禅对诸葛亮的民间私庙从来都是默许态度,从来没管过,也足以代表他的看法了。也正是因为刘禅的纵容,民间祭奠诸葛亮的行为一直不断,才给后来习隆和向充提出在汉中给诸葛亮立庙作为折中方案,并获得刘禅的准许,创造了条件。
阿斗没有不允许百官为诸葛亮吊丧,他说的是丞相府属官不允许去汉中奔丧。原因很简单,季汉基本上是一套班子两套牌子,朝中重臣一多半都是丞相府属官,汉中离成都五百里地,一来一回一个月都没了。全都跑去汉中奔丧了,谁干活?
阿斗不允许给诸葛亮立庙也很正常,因为立庙是只有天子才有的待遇,功劳再大的臣子,最多也只能配享天子宗庙。给诸葛亮立庙是极为夸张的逾制,几乎是不可能的。
而且虽然不准官方立庙,但刘禅对诸葛亮的民间私庙从来都是默许态度,从来没管过,也足以代表他的看法了。也正是因为刘禅的纵容,民间祭奠诸葛亮的行为一直不断,才给后来习隆和向充提出在汉中给诸葛亮立庙作为折中方案,并获得刘禅的准许,创造了条件。
就是,你们能怀疑刘禅能力问题,但是不能怀疑他对诸葛亮的态度和感情
就是,你们能怀疑刘禅能力问题,但是不能怀疑他对诸葛亮的态度和感情
被灭国了还能善终怎么可能傻,乐不思蜀那是装傻真聪明
被灭国了还能善终怎么可能傻,乐不思蜀那是装傻真聪明
就司马家那个尿性,阿斗说了思蜀估计都活不到第二天
就司马家那个尿性,阿斗说了思蜀估计都活不到第二天
谯周这个垃圾
谯周这个垃圾
在二代皇帝里面,没有比他更好的(曹丕是一代皇帝)。没有发生派系火并,没有被权臣架空。他游走于宦官、降将、荆州派、益州派、东州派之间,和他爹当年游走于公孙瓒、袁绍、曹操、孙权之间的手段一模一样。除了打仗,他就是个小刘备
在二代皇帝里面,没有比他更好的(曹丕是一代皇帝)。没有发生派系火并,没有被权臣架空。他游走于宦官、降将、荆州派、益州派、东州派之间,和他爹当年游走于公孙瓒、袁绍、曹操、孙权之间的手段一模一样。除了打仗,他就是个小刘备
说真的,备哥打仗水平也一般般,阿斗也就是没机会展示一下自己的水平,毕竟当了皇帝了。
备哥一生,真是靠真诚和仁德走天下,实际能力和实力,跟曹家和孙家那两位,比不得。所以也越发显得诸葛亮真是性情中人,要是去了曹魏那里,哪有司马一家的破事。
说真的,备哥打仗水平也一般般,阿斗也就是没机会展示一下自己的水平,毕竟当了皇帝了。
备哥一生,真是靠真诚和仁德走天下,实际能力和实力,跟曹家和孙家那两位,比不得。所以也越发显得诸葛亮真是性情中人,要是去了曹魏那里,哪有司马一家的破事。
阿斗没有不允许百官为诸葛亮吊丧,他说的是丞相府属官不允许去汉中奔丧。原因很简单,季汉基本上是一套班子两套牌子,朝中重臣一多半都是丞相府属官,汉中离成都五百里地,一来一回一个月都没了。全都跑去汉中奔丧了,谁干活?
阿斗不允许给诸葛亮立庙也很正常,因为立庙是只有天子才有的待遇,功劳再大的臣子,最多也只能配享天子宗庙。给诸葛亮立庙是极为夸张的逾制,几乎是不可能的。
而且虽然不准官方立庙,但刘禅对诸葛亮的民间私庙从来都是默许态度,从来没管过,也足以代表他的看法了。也正是因为刘禅的纵容,民间祭奠诸葛亮的行为一直不断,才给后来习隆和向充提出在汉中给诸葛亮立庙作为折中方案,并获得刘禅的准许,创造了条件。
阿斗没有不允许百官为诸葛亮吊丧,他说的是丞相府属官不允许去汉中奔丧。原因很简单,季汉基本上是一套班子两套牌子,朝中重臣一多半都是丞相府属官,汉中离成都五百里地,一来一回一个月都没了。全都跑去汉中奔丧了,谁干活?
阿斗不允许给诸葛亮立庙也很正常,因为立庙是只有天子才有的待遇,功劳再大的臣子,最多也只能配享天子宗庙。给诸葛亮立庙是极为夸张的逾制,几乎是不可能的。
而且虽然不准官方立庙,但刘禅对诸葛亮的民间私庙从来都是默许态度,从来没管过,也足以代表他的看法了。也正是因为刘禅的纵容,民间祭奠诸葛亮的行为一直不断,才给后来习隆和向充提出在汉中给诸葛亮立庙作为折中方案,并获得刘禅的准许,创造了条件。
阿斗对丞相就是纯纯儿子对父亲的感觉 丞相去世后忘记是谁了上书带丞相的节奏直接导致阿斗震怒加重罚 所以在阿斗心里 丞相就是不允许任何人抹黑的存在
阿斗对丞相就是纯纯儿子对父亲的感觉 丞相去世后忘记是谁了上书带丞相的节奏直接导致阿斗震怒加重罚 所以在阿斗心里 丞相就是不允许任何人抹黑的存在
刘禅当皇帝不行,但有一件事干得好,那就是这个屌毛懂得无条件的信任诸葛亮。
刘禅当皇帝不行,但有一件事干得好,那就是这个屌毛懂得无条件的信任诸葛亮。
想当初我也是这样和子龙七进七出的
想当初我也是这样和子龙七进七出的
阿斗对丞相就是纯纯儿子对父亲的感觉 丞相去世后忘记是谁了上书带丞相的节奏直接导致阿斗震怒加重罚 所以在阿斗心里 丞相就是不允许任何人抹黑的存在
阿斗对丞相就是纯纯儿子对父亲的感觉 丞相去世后忘记是谁了上书带丞相的节奏直接导致阿斗震怒加重罚 所以在阿斗心里 丞相就是不允许任何人抹黑的存在
李邈。诸葛亮死后,李邈说:“吕禄、霍禹未必真有反叛之心,汉宣帝也并不想成为杀害大臣的君主。但因为大臣惧怕君王逼迫,君主畏惧大臣的功勋威望,才会相互猜忌。诸葛亮独自一人掌控全国的政事和军队,我常为此感到担忧。现在他死了,他的宗族也就可以保全了,人们都为这件事而高兴。”
刘禅大怒,当场命令把他下狱,第二天就把他杀了。
这是刘禅在位几十年,有记载他杀的仅有的两个人之一。
李邈。诸葛亮死后,李邈说:“吕禄、霍禹未必真有反叛之心,汉宣帝也并不想成为杀害大臣的君主。但因为大臣惧怕君王逼迫,君主畏惧大臣的功勋威望,才会相互猜忌。诸葛亮独自一人掌控全国的政事和军队,我常为此感到担忧。现在他死了,他的宗族也就可以保全了,人们都为这件事而高兴。”
刘禅大怒,当场命令把他下狱,第二天就把他杀了。
这是刘禅在位几十年,有记载他杀的仅有的两个人之一。
全部回帖
他对赵云才是真的好
他对赵云才是真的好
刘禅当皇帝不行,但有一件事干得好,那就是这个屌毛懂得无条件的信任诸葛亮。
刘禅当皇帝不行,但有一件事干得好,那就是这个屌毛懂得无条件的信任诸葛亮。
他对赵云才是真的好
他对赵云才是真的好
何以见得
何以见得
俩人在长坂坡共进退,一路杀出来的,出生入死的过命兄弟,能不好吗?
俩人在长坂坡共进退,一路杀出来的,出生入死的过命兄弟,能不好吗?
辈分差着呢。
辈分差着呢。
刘禅当皇帝不行,但有一件事干得好,那就是这个屌毛懂得无条件的信任诸葛亮。
刘禅当皇帝不行,但有一件事干得好,那就是这个屌毛懂得无条件的信任诸葛亮。
这就比一半皇帝强了。
这就比一半皇帝强了。
死后不允许百官为诸葛亮吊丧,也不允许民间给诸葛亮立庙,这两件事刘禅做的令人费解,也说明刘禅对于诸葛亮的感情很复杂
死后不允许百官为诸葛亮吊丧,也不允许民间给诸葛亮立庙,这两件事刘禅做的令人费解,也说明刘禅对于诸葛亮的感情很复杂
阿斗没有不允许百官为诸葛亮吊丧,他说的是丞相府属官不允许去汉中奔丧。原因很简单,季汉基本上是一套班子两套牌子,朝中重臣一多半都是丞相府属官,汉中离成都五百里地,一来一回一个月都没了。全都跑去汉中奔丧了,谁干活?
阿斗不允许给诸葛亮立庙也很正常,因为立庙是只有天子才有的待遇,功劳再大的臣子,最多也只能配享天子宗庙。给诸葛亮立庙是极为夸张的逾制,几乎是不可能的。
而且虽然不准官方立庙,但刘禅对诸葛亮的民间私庙从来都是默许态度,从来没管过,也足以代表他的看法了。也正是因为刘禅的纵容,民间祭奠诸葛亮的行为一直不断,才给后来习隆和向充提出在汉中给诸葛亮立庙作为折中方案,并获得刘禅的准许,创造了条件。
阿斗没有不允许百官为诸葛亮吊丧,他说的是丞相府属官不允许去汉中奔丧。原因很简单,季汉基本上是一套班子两套牌子,朝中重臣一多半都是丞相府属官,汉中离成都五百里地,一来一回一个月都没了。全都跑去汉中奔丧了,谁干活?
阿斗不允许给诸葛亮立庙也很正常,因为立庙是只有天子才有的待遇,功劳再大的臣子,最多也只能配享天子宗庙。给诸葛亮立庙是极为夸张的逾制,几乎是不可能的。
而且虽然不准官方立庙,但刘禅对诸葛亮的民间私庙从来都是默许态度,从来没管过,也足以代表他的看法了。也正是因为刘禅的纵容,民间祭奠诸葛亮的行为一直不断,才给后来习隆和向充提出在汉中给诸葛亮立庙作为折中方案,并获得刘禅的准许,创造了条件。
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