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笑了,我个南京人都不知道鸡鸣寺算什么特殊场合。你这么懂?你有这爆棚的正义感在网上喷小姑娘,不如去现实里找几个非法入境的尼哥砍了,对中国更有帮助哎
笑了,我个南京人都不知道鸡鸣寺算什么特殊场合。你这么懂?
你有这爆棚的正义感在网上喷小姑娘,不如去现实里找几个非法入境的尼哥砍了,对中国更有帮助哎
算了吧,他们只有在网上才各种爆棚。网络放大了很多人的爱国情怀和正义感,反正既不要花钱也不要花力气只要一张嘴。
算了吧,他们只有在网上才各种爆棚。网络放大了很多人的爱国情怀和正义感,反正既不要花钱也不要花力气只要一张嘴。
我觉得穿和服问题不大,和服只不过是日本的传统服饰,又不是侵略的象征。人又不是穿着侵华日军的军服,穿日本军服那肯定要报警抓起来。要是就因为和服和日本有关在南京就得被抵制,那南京满大街的日料店都得被砸了,樱花都得拔了,南京那么多学校还有日语专业呢,南京日本人还不少呢。
我觉得穿和服问题不大,和服只不过是日本的传统服饰,又不是侵略的象征。
人又不是穿着侵华日军的军服,穿日本军服那肯定要报警抓起来。要是就因为和服和日本有关在南京就得被抵制,那南京满大街的日料店都得被砸了,樱花都得拔了,南京那么多学校还有日语专业呢,南京日本人还不少呢。
日本爹真是牛B,已经把樱花变成日本花了
日本爹真是牛B,已经把樱花变成日本花了
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这是实话,和服不代表军国主义
这是实话,和服不代表军国主义
现在你并不知道他人动机,就妄加揣测并进行攻击,只能说你对咱们同胞太不友善了。
我们是日本侵略战争的受害国,但是在咱们建国之初毛主席就说过,我们反对的是日本军国主义,而不是日本人民。咱们天安门城楼上还挂着“全世界人民大团结万岁”呢,只是出于朴素的民族情感就对同胞大放厥词,对日本人民一棍子打死,把咱们的敌人搞得多多的,朋友搞得少少的,我只能说,这是狭隘的民族主义取代了咱们国家立国就追求的共产主义社会主义。反而是值得批判的行为。
现在你并不知道他人动机,就妄加揣测并进行攻击,只能说你对咱们同胞太不友善了。
我们是日本侵略战争的受害国,但是在咱们建国之初毛主席就说过,我们反对的是日本军国主义,而不是日本人民。咱们天安门城楼上还挂着“全世界人民大团结万岁”呢,只是出于朴素的民族情感就对同胞大放厥词,对日本人民一棍子打死,把咱们的敌人搞得多多的,朋友搞得少少的,我只能说,这是狭隘的民族主义取代了咱们国家立国就追求的共产主义社会主义。反而是值得批判的行为。
窝巢又不包容了是嘛
日料店,日企在国内开的少嘛?现在就是劝个别穿和服都不友善,狭隘啦?
.......再者人家主席的话是在延安日本工农学校说的,对着改造过的日本战俘说的,也不是哪里都能套用的。
你对死硬的侵略者说这个......人家只想搞死你。团结你该团结的人好吧。
窝巢又不包容了是嘛
日料店,日企在国内开的少嘛?现在就是劝个别穿和服都不友善,狭隘啦?
.......再者人家主席的话是在延安日本工农学校说的,对着改造过的日本战俘说的,也不是哪里都能套用的。
你对死硬的侵略者说这个......人家只想搞死你。团结你该团结的人好吧。
我发现很多人的想法真的很有意思啊,在南京这么一个敏感的地方 做这样的行为,居然还有一堆人出来各种拐弯抹角的帮忙附和。我好奇为什么会有这么一群热爱穿这种在小鬼子自己地方都上不了台面的破服装,还要在一个被小鬼子各种糟蹋过的地方出来炫,正常人怎么做得出来?
我发现很多人的想法真的很有意思啊,在南京这么一个敏感的地方 做这样的行为,居然还有一堆人出来各种拐弯抹角的帮忙附和。
我好奇为什么会有这么一群热爱穿这种在小鬼子自己地方都上不了台面的破服装,还要在一个被小鬼子各种糟蹋过的地方出来炫,正常人怎么做得出来?
那你就当她是脑残神经病好了。
甚至可以当场揍她一顿。你承担相应法律责任即可。
但是有一点很明确,公权力在没有明确的法律支持下不能介入。
那你就当她是脑残神经病好了。
甚至可以当场揍她一顿。你承担相应法律责任即可。
但是有一点很明确,公权力在没有明确的法律支持下不能介入。
那你说古代因为吃了皇帝吃的饭被诛九族的多,还是穿龙袍被诛九族的多??衣服在整个世界各种文化中都具有非常重要的文化含义,更是一种身份认同象征
那你说古代因为吃了皇帝吃的饭被诛九族的多,还是穿龙袍被诛九族的多??衣服在整个世界各种文化中都具有非常重要的文化含义,更是一种身份认同象征
第一个问题我没法回答你。但是我听说染指的故事就是因为公子强行尝一口不该他吃的东西,最终落得身死。所以在古代穿衣、饮食都具有重要的文化含义。
第二个问题我也无法完全同意你的观点。假如说穿什么衣服就表示什么身份认同的话,那我们穿西装是不是表示我们不再认同中国传统文化了?我不知道你穿过几次中国传统服饰,但是以我的观察来讲,中国大部分人并没有穿过传统服饰例如大褂旗袍等,那么,按照你的观点是不是这表示我们就抛弃了自己的身份认同呢?我认为并不是,因为虽然服饰改变了,但是饮食习惯等多种文化仍然传承了下来,咱们也基于这些文化依旧传承咱们的身份认同。
因此,饮食和服饰在具备好吃好看的实用功能之上,也都承载了部分的文化身份传承。那么在这个事件下,仅仅对于服饰进行攻击而不顾日料遍地开花的行为,就是一种赤裸裸的双标了
第一个问题我没法回答你。但是我听说染指的故事就是因为公子强行尝一口不该他吃的东西,最终落得身死。所以在古代穿衣、饮食都具有重要的文化含义。
第二个问题我也无法完全同意你的观点。假如说穿什么衣服就表示什么身份认同的话,那我们穿西装是不是表示我们不再认同中国传统文化了?我不知道你穿过几次中国传统服饰,但是以我的观察来讲,中国大部分人并没有穿过传统服饰例如大褂旗袍等,那么,按照你的观点是不是这表示我们就抛弃了自己的身份认同呢?我认为并不是,因为虽然服饰改变了,但是饮食习惯等多种文化仍然传承了下来,咱们也基于这些文化依旧传承咱们的身份认同。
因此,饮食和服饰在具备好吃好看的实用功能之上,也都承载了部分的文化身份传承。那么在这个事件下,仅仅对于服饰进行攻击而不顾日料遍地开花的行为,就是一种赤裸裸的双标了
你知道所以南京到底哪里没有遭受屠杀呢
所以呢?她穿,你网上骂 甚至在当场可以揍她 你承担相应法律责任即可。
所以呢?她穿,你网上骂 甚至在当场可以揍她 你承担相应法律责任即可。
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