这个比喻非常精准，这个结论有些武断。快餐未必不如酒席好吃，比如黄晓明版神雕，，，，就属于200块的酒席，全是粗制滥造根本难以下咽。古天乐版本的神雕，虽然同样带有tvb的常规缺陷，但是整体上去掉童年光环和个人颜值，也是要比黄晓明版本高几个档次。
武侠小说与通俗小说的区别就是缩短逻辑关系，突出大英雄拯救故事线。金庸的武侠好就好在，他在传统武侠低逻辑的基础上，给小说增加了贴合现实的逻辑线，并且设计更加世俗化的主题。比如笑傲江湖，会发现令狐冲在江湖仇杀中挣扎了半辈子，最后好像什么都没改变。比如天龙八部，萧峰的绝世武功并没有救回阿紫，所有人的命运没有因为武功高了就强行扭转了。简单说，金庸发现，最吸引人的，不是一个大侠飞来飞去，突破地心引力，一把刀杀一万个人。最吸引人的，仍旧是反映社会现实的逻辑线。比如张无忌这个人物最霸道的高光时刻，是小小年纪送杨不悔，历经艰险之后最后被杨逍救了还能不卑不亢，甚至教育杨逍一波。这比他后来的光明顶之战要高光的多。比如令狐冲这个人物，他最欢快的日子，恰恰是假扮将军营救定静的旅程。只有这段日子，他才能凭良心做事，又不怕被人揪小辫子。回忆一下他救别人，似乎总是被更多的人装进圈套里。救依琳，明明是义举，整个五岳剑派没出现过几次，结果要不是依琳活着回去跟大家讲清楚，天门首先就要拿令狐冲开刀找回面子。武侠小说如果只有打打杀杀，那就落于下乘了。如果只有爱恨情仇，那就格局小了。金庸小说没有局限于这些，反而更加通俗化，甚至到了最后一部鹿鼎记中，马上就要突破武侠小说的限制了。
尽管金庸在小说中设置的场景人物逻辑非常宏观，尤其是后期的比较成熟的几部书，但是在tvb一管求快的基础上，武侠剧就剩下打打杀杀、爱恨情仇。其中打打杀杀的部分tvb完全是粗制滥造，所以他们主打的其实是爱恨情仇。这就给了主要演员很多发挥的余地，比如神雕中的几个主要人物表演的都相当到位。看完之后总是能记住他们的嬉笑怒骂。这是很顺畅的观赏体验，因为谁也没说武侠剧不能只看爱恨情仇。
金庸小说的通俗逻辑都藏在那些字缝里。比如看小说的话，令狐冲从出场就一路被折磨，是个相当难受的角色。他甚至从来都没入局，就被局里的各类人反复套路。而tvb版本的吕颂贤，阳光帅气洒脱，这就很脱离实际。当你前脚被人挖了墙角，后脚被亲爹师傅针对，再之后就被向问天等人轮番利用，你想当个简单人，事事都不简单的时候，似乎很难笑得出来。如果能笑，这个人物就有点缺心眼了。比如杨过，其实小说里面前期多少沾点邪性，影视剧里在杨过的成长过程中收到的坎坷都进行了美化，让杨过成了完全的受害者。其实，，，他真的想帮欧阳锋干掉柯镇恶，差点得手。后面去钟南山，也确实是他想耍小聪明，被赵志敬识破，才被严格对待。尊师重道是所有门派的基本路数，杨过后来能和小龙女混一起，一方面是小龙女不通世事，对收徒其实没什么概念，只管教武功，另一方面也是机缘巧合，自己在钟南山树敌太多，又累死了孙婆婆，在小龙女的冰冷态度下自己服了软。其实正常来想，杨过这个人，跟他爹杨康有一个同样的特征，就是很喜欢耍小聪明。这一点是黄蓉感到威胁的。杨康耍小聪明多了，自然对什么规矩，什么国家，什么情谊都看的淡了，只觉得自己能操纵世界上所有人，最终身败名裂。杨过比他爹好点，就好在起步是个天崩局，尝到了乞丐的苦日子，所以多少对底层人是有同情在，有这份同情在，他才能后期慢慢开始思考自己的人生。比如他从来没有想过干掉郭芙，即使这个人实在是个大仇人，并且非常容易实现。基本上是因为郭芙太菜，他根本不想杀这种底层人。反而，对郭靖，他复仇的心很重，对黄蓉却没这么重，主要是神雕里黄蓉被砍成了家庭妇女，在杨过眼里，太菜，不能杀。在这种正确的骄傲观的驱使下，杨过开始逐渐理解世界，开始慢慢发现原来不是全世界错了，最后又乖乖回到古墓去了。这种挣扎，在tvb里只会演绎成人对人的爱恨情仇。而在央视版本的金庸剧中，更多的是设计让人物表现对生活的挣扎。比如李亚鹏，打完一架就emo，喝酒时候挺开心，喝完酒之后，找个没人的地方又emo。他不是emo某个人，而是在emo自己的生活，怎么处处是雷。当这样的桥段多了，才能看出故事的格局来。这就是快餐和酒席的区别了。
这个比喻非常精准，这个结论有些武断。快餐未必不如酒席好吃，比如黄晓明版神雕，，，，就属于200块的酒席，全是粗制滥造根本难以下咽。古天乐版本的神雕，虽然同样带有tvb的常规缺陷，但是整体上去掉童年光环和个人颜值，也是要比黄晓明版本高几个档次。
武侠小说与通俗小说的区别就是缩短逻辑关系，突出大英雄拯救故事线。金庸的武侠好就好在，他在传统武侠低逻辑的基础上，给小说增加了贴合现实的逻辑线，并且设计更加世俗化的主题。比如笑傲江湖，会发现令狐冲在江湖仇杀中挣扎了半辈子，最后好像什么都没改变。比如天龙八部，萧峰的绝世武功并没有救回阿紫，所有人的命运没有因为武功高了就强行扭转了。简单说，金庸发现，最吸引人的，不是一个大侠飞来飞去，突破地心引力，一把刀杀一万个人。最吸引人的，仍旧是反映社会现实的逻辑线。比如张无忌这个人物最霸道的高光时刻，是小小年纪送杨不悔，历经艰险之后最后被杨逍救了还能不卑不亢，甚至教育杨逍一波。这比他后来的光明顶之战要高光的多。比如令狐冲这个人物，他最欢快的日子，恰恰是假扮将军营救定静的旅程。只有这段日子，他才能凭良心做事，又不怕被人揪小辫子。回忆一下他救别人，似乎总是被更多的人装进圈套里。救依琳，明明是义举，整个五岳剑派没出现过几次，结果要不是依琳活着回去跟大家讲清楚，天门首先就要拿令狐冲开刀找回面子。武侠小说如果只有打打杀杀，那就落于下乘了。如果只有爱恨情仇，那就格局小了。金庸小说没有局限于这些，反而更加通俗化，甚至到了最后一部鹿鼎记中，马上就要突破武侠小说的限制了。
尽管金庸在小说中设置的场景人物逻辑非常宏观，尤其是后期的比较成熟的几部书，但是在tvb一管求快的基础上，武侠剧就剩下打打杀杀、爱恨情仇。其中打打杀杀的部分tvb完全是粗制滥造，所以他们主打的其实是爱恨情仇。这就给了主要演员很多发挥的余地，比如神雕中的几个主要人物表演的都相当到位。看完之后总是能记住他们的嬉笑怒骂。这是很顺畅的观赏体验，因为谁也没说武侠剧不能只看爱恨情仇。
金庸小说的通俗逻辑都藏在那些字缝里。比如看小说的话，令狐冲从出场就一路被折磨，是个相当难受的角色。他甚至从来都没入局，就被局里的各类人反复套路。而tvb版本的吕颂贤，阳光帅气洒脱，这就很脱离实际。当你前脚被人挖了墙角，后脚被亲爹师傅针对，再之后就被向问天等人轮番利用，你想当个简单人，事事都不简单的时候，似乎很难笑得出来。如果能笑，这个人物就有点缺心眼了。比如杨过，其实小说里面前期多少沾点邪性，影视剧里在杨过的成长过程中收到的坎坷都进行了美化，让杨过成了完全的受害者。其实，，，他真的想帮欧阳锋干掉柯镇恶，差点得手。后面去钟南山，也确实是他想耍小聪明，被赵志敬识破，才被严格对待。尊师重道是所有门派的基本路数，杨过后来能和小龙女混一起，一方面是小龙女不通世事，对收徒其实没什么概念，只管教武功，另一方面也是机缘巧合，自己在钟南山树敌太多，又累死了孙婆婆，在小龙女的冰冷态度下自己服了软。其实正常来想，杨过这个人，跟他爹杨康有一个同样的特征，就是很喜欢耍小聪明。这一点是黄蓉感到威胁的。杨康耍小聪明多了，自然对什么规矩，什么国家，什么情谊都看的淡了，只觉得自己能操纵世界上所有人，最终身败名裂。杨过比他爹好点，就好在起步是个天崩局，尝到了乞丐的苦日子，所以多少对底层人是有同情在，有这份同情在，他才能后期慢慢开始思考自己的人生。比如他从来没有想过干掉郭芙，即使这个人实在是个大仇人，并且非常容易实现。基本上是因为郭芙太菜，他根本不想杀这种底层人。反而，对郭靖，他复仇的心很重，对黄蓉却没这么重，主要是神雕里黄蓉被砍成了家庭妇女，在杨过眼里，太菜，不能杀。在这种正确的骄傲观的驱使下，杨过开始逐渐理解世界，开始慢慢发现原来不是全世界错了，最后又乖乖回到古墓去了。这种挣扎，在tvb里只会演绎成人对人的爱恨情仇。而在央视版本的金庸剧中，更多的是设计让人物表现对生活的挣扎。比如李亚鹏，打完一架就emo，喝酒时候挺开心，喝完酒之后，找个没人的地方又emo。他不是emo某个人，而是在emo自己的生活，怎么处处是雷。当这样的桥段多了，才能看出故事的格局来。这就是快餐和酒席的区别了。
