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1.《站着挣钱》2.《正经人不写日记》3.《大哥大嫂过年好》4.《我还是个孩子》
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我TM差点信了
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最好看的那肯定是子弹,商业与艺术结合的很到位,不过我一直觉得太阳照常升起很美,像诗,虽然我没咋看懂
最好看的那肯定是子弹,商业与艺术结合的很到位,不过我一直觉得太阳照常升起很美,像诗,虽然我没咋看懂
鬼子来了不错,但是说解析民族特性太夸张了! 那个年代农村老太太老汉,本身就没什么文化,有的连字都不识,外面的世界,什么民族什么侵略什么战争 ,他们根本就不懂,何谈解析民族特性?
鬼子来了不错,但是说解析民族特性太夸张了! 那个年代农村老太太老汉,本身就没什么文化,有的连字都不识,外面的世界,什么民族什么侵略什么战争 ,他们根本就不懂,何谈解析民族特性?
我现在还依稀记得影评
1.第一幕自称八路的人将鬼子塞给男主体现的是中国底层社会人民喜欢甩让责任的毛病 那个自称八路的是不是八路都不知道 或许是另一个男主一样的摊上麻烦的人
2.关于民族同化,一个强大的文化可以同化弱小的文化,被圈养的日本人起初以为"大哥大嫂过年好,你是我的爷 我是你的儿"是骂人的意思,后来只要说这个村子里的人就会开怀大笑。当日军部队抵达村子 大佐发现自己的文化(包括教当地人说日语给糖吃 同化不了村子里的中国人 而自己的部下还嚷着中文逗村名笑 于是他怕了 他害怕大国文化将自己同化 所以屠了村。这也是日军大屠杀背后的其中一层原因。
3.关于儒家思想。这也是姜文想要表达的一种质疑,儒家思想到底有没有错。当然电影给出了答案,深受儒家思想浸染的村民选择以和为贵对待这个不明来历的日本人,大家将他养着,以为只要平和待人必定会好人有好报,讲他洗心革面。但是男主每次在村里大堂里和众人开会都会有一个坐着轮椅的老头(男主的老舅 张牙舞爪地说我要把他皮撕烂,当然结局是好心没好报整个村子被屠杀,这个老头到最后一刻都坚持要手撕鬼子并战斗到了最后。这告诉我们对待恶只能还以恶。最后男主也摒弃了儒家思想手持斧子杀入鬼子大本营,当男主的头落地的那一刻 世界才变成了彩色。
4.还有很多细节,这部电影将很多观点和思想与剧情巧妙的融合在一起 就跟让子弹飞一样或者说比让子弹飞更加露骨更加有技巧性。整体观感非常顺滑,我只记得这些大点了,你可以再去看一次
我现在还依稀记得影评
1.第一幕自称八路的人将鬼子塞给男主体现的是中国底层社会人民喜欢甩让责任的毛病 那个自称八路的是不是八路都不知道 或许是另一个男主一样的摊上麻烦的人
2.关于民族同化,一个强大的文化可以同化弱小的文化,被圈养的日本人起初以为"大哥大嫂过年好,你是我的爷 我是你的儿"是骂人的意思,后来只要说这个村子里的人就会开怀大笑。当日军部队抵达村子 大佐发现自己的文化(包括教当地人说日语给糖吃 同化不了村子里的中国人 而自己的部下还嚷着中文逗村名笑 于是他怕了 他害怕大国文化将自己同化 所以屠了村。这也是日军大屠杀背后的其中一层原因。
3.关于儒家思想。这也是姜文想要表达的一种质疑,儒家思想到底有没有错。当然电影给出了答案,深受儒家思想浸染的村民选择以和为贵对待这个不明来历的日本人,大家将他养着,以为只要平和待人必定会好人有好报,讲他洗心革面。但是男主每次在村里大堂里和众人开会都会有一个坐着轮椅的老头(男主的老舅 张牙舞爪地说我要把他皮撕烂,当然结局是好心没好报整个村子被屠杀,这个老头到最后一刻都坚持要手撕鬼子并战斗到了最后。这告诉我们对待恶只能还以恶。最后男主也摒弃了儒家思想手持斧子杀入鬼子大本营,当男主的头落地的那一刻 世界才变成了彩色。
4.还有很多细节,这部电影将很多观点和思想与剧情巧妙的融合在一起 就跟让子弹飞一样或者说比让子弹飞更加露骨更加有技巧性。整体观感非常顺滑,我只记得这些大点了,你可以再去看一次
鬼子来了不错,但是说解析民族特性太夸张了! 那个年代农村老太太老汉,本身就没什么文化,有的连字都不识,外面的世界,什么民族什么侵略什么战争 ,他们根本就不懂,何谈解析民族特性?
鬼子来了不错,但是说解析民族特性太夸张了! 那个年代农村老太太老汉,本身就没什么文化,有的连字都不识,外面的世界,什么民族什么侵略什么战争 ,他们根本就不懂,何谈解析民族特性?
补充一下 到最后也没有八路来领这个鬼子,可以非常明确是另一个不想背负责任的人将这个烫手的山芋硬塞给男主 或许这个人也是被同样的谎言欺骗得到这个鬼子 也可能是其他原因
补充一下 到最后也没有八路来领这个鬼子,可以非常明确是另一个不想背负责任的人将这个烫手的山芋硬塞给男主 或许这个人也是被同样的谎言欺骗得到这个鬼子 也可能是其他原因
我现在还依稀记得影评 1.第一幕自称八路的人将鬼子塞给男主体现的是中国底层社会人民喜欢甩让责任的毛病 那个自称八路的是不是八路都不知道 或许是另一个男主一样的摊上麻烦的人 2.关于民族同化,一个强大的文化可以同化弱小的文化,被圈养的日本人起初以为"大哥大嫂过年好,你是我的爷 我是你的儿"是骂人的意思,后来只要说这个村子里的人就会开怀大笑。当日军部队抵达村子 大佐发现自己的文化(包括教当地人说日语给糖吃 同化不了村子里的中国人 而自己的部下还嚷着中文逗村名笑 于是他怕了 他害怕大国文化将自己同化 所以屠了村。这也是日军大屠杀背后的其中一层原因。3.关于儒家思想。这也是姜文想要表达的一种质疑,儒家思想到底有没有错。当然电影给出了答案,深受儒家思想浸染的村民选择以和为贵对待这个不明来历的日本人,大家将他养着,以为只要平和待人必定会好人有好报,讲他洗心革面。但是男主每次在村里大堂里和众人开会都会有一个坐着轮椅的老头(男主的老舅 张牙舞爪地说我要把他皮撕烂,当然结局是好心没好报整个村子被屠杀,这个老头到最后一刻都坚持要手撕鬼子并战斗到了最后。这告诉我们对待恶只能还以恶。最后男主也摒弃了儒家思想手持斧子杀入鬼子大本营,当男主的头落地的那一刻 世界才变成了彩色。4.还有很多细节,这部电影将很多观点和思想与剧情巧妙的融合在一起 就跟让子弹飞一样或者说比让子弹飞更加露骨更加有技巧性。整体观感非常顺滑,我只记得这些大点了,你可以再去看一次
我现在还依稀记得影评
1.第一幕自称八路的人将鬼子塞给男主体现的是中国底层社会人民喜欢甩让责任的毛病 那个自称八路的是不是八路都不知道 或许是另一个男主一样的摊上麻烦的人
2.关于民族同化,一个强大的文化可以同化弱小的文化,被圈养的日本人起初以为"大哥大嫂过年好,你是我的爷 我是你的儿"是骂人的意思,后来只要说这个村子里的人就会开怀大笑。当日军部队抵达村子 大佐发现自己的文化(包括教当地人说日语给糖吃 同化不了村子里的中国人 而自己的部下还嚷着中文逗村名笑 于是他怕了 他害怕大国文化将自己同化 所以屠了村。这也是日军大屠杀背后的其中一层原因。
3.关于儒家思想。这也是姜文想要表达的一种质疑,儒家思想到底有没有错。当然电影给出了答案,深受儒家思想浸染的村民选择以和为贵对待这个不明来历的日本人,大家将他养着,以为只要平和待人必定会好人有好报,讲他洗心革面。但是男主每次在村里大堂里和众人开会都会有一个坐着轮椅的老头(男主的老舅 张牙舞爪地说我要把他皮撕烂,当然结局是好心没好报整个村子被屠杀,这个老头到最后一刻都坚持要手撕鬼子并战斗到了最后。这告诉我们对待恶只能还以恶。最后男主也摒弃了儒家思想手持斧子杀入鬼子大本营,当男主的头落地的那一刻 世界才变成了彩色。
4.还有很多细节,这部电影将很多观点和思想与剧情巧妙的融合在一起 就跟让子弹飞一样或者说比让子弹飞更加露骨更加有技巧性。整体观感非常顺滑,我只记得这些大点了,你可以再去看一次
关于儒家文化这块,可能你理解的比姜文要表达的要深刻的多。一个闭塞的村子,村里的村民,你非得说是儒家文化影响的,我十分想知道相同阶段的国外的山村村民是什么觉悟(不是相同时间段,是相通阶段),当然这肯定是没有答案了,我们可以想一想,我们自己上学这么多年被儒家文化影响了多少?
关于儒家文化这块,可能你理解的比姜文要表达的要深刻的多。一个闭塞的村子,村里的村民,你非得说是儒家文化影响的,我十分想知道相同阶段的国外的山村村民是什么觉悟(不是相同时间段,是相通阶段),当然这肯定是没有答案了,我们可以想一想,我们自己上学这么多年被儒家文化影响了多少?
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