【首发原创】元明演义第一回 韩山童夜梦天启法,至正帝斩神触天星由转角处的光 发表在步行街主干道 https://bbs.hupu.com/topic-daily
(原贴待审核状态,重新发一遍)
其他章节目录:请移步
天上乌飞兔走,人间古往今来。沉吟屈指数英才,多少是非成败。 富贵歌楼舞榭,凄凉废冢荒台。万般回首化尘埃,只有青山不改。--杨慎《西江月》
话说天下大势,分久必合,合久必分。昔春秋战国,诸侯割据,至秦一统天下方止,及后秦二世暴政,楚汉相争,汉祚中兴。至三国隋唐,五代十国,东西二晋,南北二宋,皆由盛转衰,亡于内外纷争。
时有圣武帝铁木真,灭金除夏,亡西辽,平高丽。后有世祖帝忽必烈,取南统北,覆宋称雄,建大元帝国,奠万世之基,北逾阴山,西极流沙,东尽辽左,南越海表,至此天下一统。然元自掌国以来,礼义废坏,人伦不理,先有大德废长立幼,后有泰定以臣弑君。致令内难蜂起,权臣擅事。及至正帝妥懽帖木儿即位,逐权臣伯颜,升用中书左丞相贺惟一、中书右丞相脱脱,复科举取士。然帝沉湎纵恣,法度失序。由是百姓困苦,王道衰微。
至正十一年春二月,元帝妥懽帖木儿于太庙朝拜,入大明殿中,忽见阴风骤起,龙座倾覆,后屏脆响,震声宛如地裂。谓左右曰:“此为何故?”左右曰:“后屏响,乃吉兆也。”帝大悦,不以为意。帝师帕克斯巴献策,于大明殿御座上置白伞盖一顶,用素缎泥金书梵字于其上,谓镇伏邪魔,护安国利。帝欣然从之,拨殿后军士五百,舁监坛汉关羽神轿,至于幢幡、宝盖,供应不绝。以至大乐鼓吹,番部细乐,男女杂扮队戏;诸人珠玉锦绣,装束奇巧,首尾排列三十里,都城士女聚观。大都百姓,无不嗟讶。
二月初,洛阳之地现二日同辉,兰阳有红星大如斗,落于西北方,响声如雷。三月朔,中兴路地震,大水泛滥,平地水深丈五尺余,漂没百里,死者千人。山东骤雨,济南山水暴涨,山崩水涌,溺死者无算。四月初,大都近郊一枯井忽冒出清泉,迸有三丈,民争相取水,泉遂变红,如人血也。下臣上奏异闻,帝问近臣,皆曰不详,乃招群臣觐见。翰林待制陈祖仁出奏曰:“臣闻河南山东,连年饥馑,水旱不绝,禾不入地,民易子相食。此非吉兆,宜且赈灾,以解民怨。”帝不悦。右司郎中成遵奏曰:“袁州有民作乱,乃背心皆书佛字,杀官开仓,为彭莹玉余党。温州有贼方国珍,聚海贼万余人反,贼势浩大。”帝览表不语。
忽见朝堂一铜镜震响,众视镜裂,大惊失色,帝使左右往视,铜镜无痕。帝大惊曰:“此何意耶?”宣政院使魏景道奏曰:“臣知吴江有一人,姓胡,名道安,字安谷,乃玄妙观道士。闻其人好卜筮堪舆,前遇仙人,授青城太乙雷书,能呼风唤雨,民皆敬仰,可遣人寻其踪迹,细细问之。”帝大喜,使人请之。道安性佯狂,众不能得,帝怒,令虎贲亲军捉之,装于布袋,星夜返归,左右差人拿住。帝视其人,身长六尺,发长三尺,面如白布,肤若黑胶,鼻大眼小,阔眉重髯,相貌怪诞。帝心不喜,乃问曰:“来者何人?”道安曰:“吴江庶民,无名无姓。”
帝曰:“此语是欺君也。”欲呼武士,见道安神完气足,心甚奇之,令赐酒压惊。道安将指于杯中微划,自酣然饮毕,将杯交还。帝视杯中酒满,叱道安曰:“汝不饮酒,是欺君耶?”道安曰:“吾已饮数杯,大王明鉴。”帝将杯倾,酒洒遍地,少刻,酒杯复满,帝大疑,赐坐问之。道安哂笑曰:“吾修太乙雷术,大王肉眼,不能断知。”帝疑曰:“不足凭信。”道安曰:“吾修道数十年,天下机理,无有不通。”帝曰:“朕要天仙作陪,汝能为否?”道安曰:“此诚易也。”提笔取墨,于殿前墙上划出仙女图案,动口吹之,仙女落地,化作人形,帝观其貌,雪肤花容,真美艳绝伦,世俗罕有。道安拂袖一挥,仙女乘风自去。帝暗惊,嚷声曰:“汝先令宫女藏于殿后。”道安曰:“大王何自欺耶?此女金缕玉衣,贵不可言,岂是凡物?”帝语塞不能对。
适逢殿外高丽国使者进献玉珊瑚一株,其物高四尺三寸,晶莹剔透,真天下至宝。帝指道安曰:“朕要玉珊瑚六株,汝能变否?”道安笑曰:“此有何难?”取布遮住,吐酒噀之,布微鼓而烟起,内臣取布观之,珊瑚开放,果变作六株,帝愈惊。俄而宫人奉熟羊羔一只,香溢满庭,帝方欲食,见道安捂唇抹嘴,乃问:“先生何为?”道安笑曰:“吾数月未食,见羊羔鲜美,已自啖之。”帝令将羊羔斩开,见其内肉皆空,只余皮骨,方信道安奇术,急喝退宫人,邀为上座。
帝笑曰:“素闻先生奇能,何不为朕演算?”道安曰:“大王欲算何事?”帝曰:“先生知卜筮堪舆否?”道安捋须笑曰:“略通一二。”帝喜,令左右说前事,道安曰:“无妨,吾已尽知。”帝曰:“先生既知,何不言出?”道安曰:“古语破镜重圆,其意本失而复得。此刻镜虽不破,然众臣所视,乃破也,意反得而复失。镜显人貌,今视之破,乃丧元神,破镜,意破元也。”帝奇曰:“先生何意?”道安曰:“国数已尽,元运将终。吾前观天象,太白星出于极北,落于南斗,云变星动,意天下大乱之兆。今元国挥霍无度,罪业已成,大王何不迁回北方之地,依山傍水,以避劫数?”帝惊曰:“世祖披荆斩棘,奄有天下,祖宗基业,岂可弃之?”道安笑曰:“此非戏言,乃因吾观星卜象,料元国之寿,如枯烛也。”帝曰:“朕迁漠北,天下何待?”道安曰:“大王既走,何不禅位于能人?不然,是自取其祸也。”帝叱曰:“汝言语悖逆,辄敢无状!”道安笑曰:“此言差矣,物归原主,何称悖逆?”
帝勃然怒曰:“此人正反贼也!”提刀斩之,血光迸射,道安头颅落地,头腔竟不见血,众人大骇。尸身挥手一指,叫声:“头来!”那头颅便即回归己身,帝惊怒交加,再复一刀,道安复头落地,复回己身。如此数回,帝复欲砍时,道安忽化作烟雾,飞将出去。帝出殿看时,天象大变,云雾升腾,少刻,竟见旭日于南,满月于北,光芒四射,同耀天地。殿外诸臣观状大骇,以为灾异,急来上奏。帝大怒,令遣虎贲军三千捉拿胡道安,寻了数日,并无踪迹。帝怒曰:“妖道为贼张目,必有所谋。”号令诸省,搜捕犯事之人。后人有诗说胡道安曰:
上仙言语天机变,波路壮阔视等闲。龙吟云萃按剑起,不知山河换新天。
时颍州有一巨富家,家主姓刘,名福通,自幼豪爽聪颖,心怀大志,尝为朱皋巡检,广交豪杰。时漕运使贾鲁来颍州修河,入刘家,见其后院一物,身长六尺,红眼鹿角,白皙亮丽,鸣声似鹿似马,心甚爱之,问曰:“此为何物?”福通曰:“白鹿也。”贾鲁笑曰:“何不献出?”福通惊曰:“家传之宝,安能便献?”贾鲁曰:“吾为钦差,有何不可?”便要强夺。福通大怒,二人争执,福通力大,贾鲁不敌,怒忿而去。近人谓福通曰:“贾鲁奸妄,大祸至矣!”福通不信。果不出数日,贾鲁故意将河改道,使人深夜挖刘宅,砸死白鹿,杀人越货。福通大怒,提棒上马,欲杀贾鲁,一人行出,喝退家丁,笑曰:“今元廷朝政败坏,人民嗟怨,天道人纲,皆以元为耻,何不反之,顺天而行?”
刘福通视之,乃赵州栾城人,姓韩,名山童。时元廷剥削百姓,民不聊生,常有白莲道人,于百姓中宣“普化清信”之语,民多信之,从者数万。山童原为栾城农户,因祖父皆白莲道人,乃随父业,自永年至颍州,传教于众,又言天狗食日,天下将乱,聚教众万余。是夜山童于一破庙歇息,二更时分,山童惊醒,见庙北角有微光,急穿衣往视。忽然阴风袭面,山童惊,俄而光芒不见,回头,乃见一婀娜女子,面目姣好,锦衣云纱,立于身前。山童大惊。那女子浅笑曰:“吾乃普陀山慈航道人,今见汝面貌不俗,特来指路。”山童跪拜曰:“指甚明路?还望娘娘示之。”慈航道人曰:“弥勒降世,明主神通,汝传道之人,当结四方之士,不可胡为,免招杀身之祸,切记切记。”言罢,一只仙鹤行入庙中,沉声低吟,道人遂驾鹤而去。山童会意,遂自言弥勒明王降生,遣百余弟子于路鼓噪,又使人杀鸡屠狗,撒血于墓前,闭眼念咒,血污竟化不见,众人惊惧交加,舍命随之,所过之地,万人于后,绵延不绝。
时当初夏,河南骤雨,洛水大溢,官署民居尽废。水灾过后,又逢蝗旱,土地贫瘠,田禾不收,民死者数万。适逢元官强征农户以充劳资,十室九空,前后共征十五万,卫辉、河阴、怀庆一带,方圆百里,民居无踪。山童与刘福通原为传道所识,因结为异姓兄弟。山童故垂叹曰:“民苦暴元久矣,正当反之。”福通曰:“举事所依,民心也,民心若顺,天下唾手。”乃邀心腹商议,一人出曰:“昔隋文帝因坊间童谣而疑臣子皇儿,足见民谣童句可易民心,明公何不效之?”福通视其人,乃上党人韩咬儿也。福通因问曰:“如何为之?”山童曰:“贾鲁屯工数万于黄陵岗,可造一独眼石人,埋于岗下,民视之必信。”福通喜从其语。
又有一人出曰:“昔汉末张角,号为‘天公将军’,以‘苍天已死,黄天当立’为讹言,邀众反叛,一呼百应,公可效之。”福通见其人器宇轩昂,面如冠玉,乃颍上墨客杜遵道也。遵道原为国子监生,后弃官还乡,结识福通。其人深通文墨,尤善书法,福通素器之,问曰:“愿闻其详。”遵道曰:“水可载舟,亦可覆舟,今人心思背,可于江北散言,山童实为宋徽宗八代玄孙,当为中原主,又曰帝星落于西北,王星起于淮南,天降神明,民必信焉。”福通从之,杜遵道遂遣罗文素、盛文郁、王显忠、韩咬儿往河南江北布谣。四人皆白莲道人,乡民翕然信之,遂聚四方信徒。福通世家巨富,乃于地窖藏精铁五千斤,布匹金银过万,以待时变,前与韩山童、杜遵道等同谋,杀牛宰马,誓告天地,铸兵造旗,约期举事。
却说贾鲁开河造堤,虐待河工,众深恨之,多闻韩山童谣言,人心惶惶。是夜,数人见岗下鬼火缭绕,遂往察看,见一石人半身入土,众挖出瞧看,见石人之上,以红字深刻‘石人一只眼,挑动天下反’,众各大惊。至五月初,忽有元兵于菜市口张贴布告,言捉拿犯事之人,加官赏银,不在话下,有乡人欲以此为进身之计,往官署告变。时山童有著文书布告,其文曰:
吾时乘九五,蕴玉玺于海东,取精兵于日本;贫极江南,富称塞北。盖因天下大变,暴元无道,故举四海之力,揽九州之兵,救民于水火,锄奸诛贼,重开大宋之天。今引虎贲天兵,复宋灭元,直抵幽燕之地。
元兵搜民宅,得山童并布告军械,问其同党,山童曰:“吾为赵宋后裔,帝室之胄,何惧元狗之威乎?”元兵怒而剐之,年止三十九岁,又搜捕信徒数百,尽斩于市曹,独不得山童妻杨氏并其子韩林。刘福通闻事露,急招乡民曰:“众公随我,报国仇家恨耳!”遂以红巾抹额,众皆效仿,号为‘红巾军’,起兵三千,攻打颍州。淮南百姓,闻风响应者数万。不三日,福通破城,治河工匠,多造军器响应,河南江北之民,一时从反者四五十万。六月朔,又取亳州、项城、罗山,势如破竹,兵威日盛。而有麻城邹普胜、罗田徐寿辉起于蕲州,彭大、李二、赵均用起于徐州,王权、孟海马起于襄阳,亦称红巾军,割据一隅,声势浩大,表章雪片告急。帝大惊,急遣监察御史李国凤往各路府州县火速通报,一面发调知枢密院事赫厮、枢密院副使秃赤、江浙行省平章庆童、江州路总管李黼、济宁路总管董抟霄,各引精兵,分道剿贼。
却说江北有一人,姓郭,名子兴,濠州定远人也,其人性任侠,喜宾客,交结豪强。当时闻信,会壮士孙德崖、潘杨、鲁健、俞海四人,起兵数千,攻城取地,自号‘镇远大元帅’,响应红巾。又发檄文,广邀豪杰。檄文至钟离,引出二人来投。一人姓邵,名荣,江北庐州人也,其人弓马熟娴,深通武艺。另一人姓汤名和,字鼎臣,其人沉敏多智,郭子兴甚器之,用为千户。汤和因谓郭子兴曰:“某有乡友二人,正可引荐明公。”子兴喜,遂邀同来。少刻即至,其一身长八尺,阔面重颐,威武雄奇,乃濠州钟离人,姓徐,名达,字天德。另一人身长七尺,眉秀目炬,鼻直唇长,面如满月,神清明秀,器宇轩昂,亦钟离人,姓朱,名元璋,字国瑞。时二人入城,孙德崖见之,指朱元璋曰:“目下州县灾荒,军民多有饥色,此人神完气足,料必细作。”使人擒之。徐达大怒,提棒连打数十人,众皆不得近身。德崖大叫:“此必贼人,不可纵放!”驱城兵杀来。正是:愿教威名闻天下,驱驰神州震古今。独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴。未知二人性命如何,且听下回分解。
(原贴待审核状态,重新发一遍)
其他章节目录:请移步
天上乌飞兔走,人间古往今来。沉吟屈指数英才,多少是非成败。 富贵歌楼舞榭,凄凉废冢荒台。万般回首化尘埃,只有青山不改。--杨慎《西江月》
话说天下大势,分久必合,合久必分。昔春秋战国,诸侯割据,至秦一统天下方止,及后秦二世暴政,楚汉相争,汉祚中兴。至三国隋唐,五代十国,东西二晋,南北二宋,皆由盛转衰,亡于内外纷争。
时有圣武帝铁木真,灭金除夏,亡西辽,平高丽。后有世祖帝忽必烈,取南统北,覆宋称雄,建大元帝国,奠万世之基,北逾阴山,西极流沙,东尽辽左,南越海表,至此天下一统。然元自掌国以来,礼义废坏,人伦不理,先有大德废长立幼,后有泰定以臣弑君。致令内难蜂起,权臣擅事。及至正帝妥懽帖木儿即位,逐权臣伯颜,升用中书左丞相贺惟一、中书右丞相脱脱,复科举取士。然帝沉湎纵恣,法度失序。由是百姓困苦,王道衰微。
至正十一年春二月,元帝妥懽帖木儿于太庙朝拜,入大明殿中,忽见阴风骤起,龙座倾覆,后屏脆响,震声宛如地裂。谓左右曰:“此为何故?”左右曰:“后屏响,乃吉兆也。”帝大悦,不以为意。帝师帕克斯巴献策,于大明殿御座上置白伞盖一顶,用素缎泥金书梵字于其上,谓镇伏邪魔,护安国利。帝欣然从之,拨殿后军士五百,舁监坛汉关羽神轿,至于幢幡、宝盖,供应不绝。以至大乐鼓吹,番部细乐,男女杂扮队戏;诸人珠玉锦绣,装束奇巧,首尾排列三十里,都城士女聚观。大都百姓,无不嗟讶。
二月初,洛阳之地现二日同辉,兰阳有红星大如斗,落于西北方,响声如雷。三月朔,中兴路地震,大水泛滥,平地水深丈五尺余,漂没百里,死者千人。山东骤雨,济南山水暴涨,山崩水涌,溺死者无算。四月初,大都近郊一枯井忽冒出清泉,迸有三丈,民争相取水,泉遂变红,如人血也。下臣上奏异闻,帝问近臣,皆曰不详,乃招群臣觐见。翰林待制陈祖仁出奏曰:“臣闻河南山东,连年饥馑,水旱不绝,禾不入地,民易子相食。此非吉兆,宜且赈灾,以解民怨。”帝不悦。右司郎中成遵奏曰:“袁州有民作乱,乃背心皆书佛字,杀官开仓,为彭莹玉余党。温州有贼方国珍,聚海贼万余人反,贼势浩大。”帝览表不语。
忽见朝堂一铜镜震响,众视镜裂,大惊失色,帝使左右往视,铜镜无痕。帝大惊曰:“此何意耶?”宣政院使魏景道奏曰:“臣知吴江有一人,姓胡,名道安,字安谷,乃玄妙观道士。闻其人好卜筮堪舆,前遇仙人,授青城太乙雷书,能呼风唤雨,民皆敬仰,可遣人寻其踪迹,细细问之。”帝大喜,使人请之。道安性佯狂,众不能得,帝怒,令虎贲亲军捉之,装于布袋,星夜返归,左右差人拿住。帝视其人,身长六尺,发长三尺,面如白布,肤若黑胶,鼻大眼小,阔眉重髯,相貌怪诞。帝心不喜,乃问曰:“来者何人?”道安曰:“吴江庶民,无名无姓。”
帝曰:“此语是欺君也。”欲呼武士,见道安神完气足,心甚奇之,令赐酒压惊。道安将指于杯中微划,自酣然饮毕,将杯交还。帝视杯中酒满,叱道安曰:“汝不饮酒,是欺君耶?”道安曰:“吾已饮数杯,大王明鉴。”帝将杯倾,酒洒遍地,少刻,酒杯复满,帝大疑,赐坐问之。道安哂笑曰:“吾修太乙雷术,大王肉眼,不能断知。”帝疑曰:“不足凭信。”道安曰:“吾修道数十年,天下机理,无有不通。”帝曰:“朕要天仙作陪,汝能为否?”道安曰:“此诚易也。”提笔取墨,于殿前墙上划出仙女图案,动口吹之,仙女落地,化作人形,帝观其貌,雪肤花容,真美艳绝伦,世俗罕有。道安拂袖一挥,仙女乘风自去。帝暗惊,嚷声曰:“汝先令宫女藏于殿后。”道安曰:“大王何自欺耶?此女金缕玉衣,贵不可言,岂是凡物?”帝语塞不能对。
适逢殿外高丽国使者进献玉珊瑚一株,其物高四尺三寸,晶莹剔透,真天下至宝。帝指道安曰:“朕要玉珊瑚六株,汝能变否?”道安笑曰:“此有何难?”取布遮住,吐酒噀之,布微鼓而烟起,内臣取布观之,珊瑚开放,果变作六株,帝愈惊。俄而宫人奉熟羊羔一只,香溢满庭,帝方欲食,见道安捂唇抹嘴,乃问:“先生何为?”道安笑曰:“吾数月未食,见羊羔鲜美,已自啖之。”帝令将羊羔斩开,见其内肉皆空,只余皮骨,方信道安奇术,急喝退宫人,邀为上座。
帝笑曰:“素闻先生奇能,何不为朕演算?”道安曰:“大王欲算何事?”帝曰:“先生知卜筮堪舆否?”道安捋须笑曰:“略通一二。”帝喜,令左右说前事,道安曰:“无妨,吾已尽知。”帝曰:“先生既知,何不言出?”道安曰:“古语破镜重圆,其意本失而复得。此刻镜虽不破,然众臣所视,乃破也,意反得而复失。镜显人貌,今视之破,乃丧元神,破镜,意破元也。”帝奇曰:“先生何意?”道安曰:“国数已尽,元运将终。吾前观天象,太白星出于极北,落于南斗,云变星动,意天下大乱之兆。今元国挥霍无度,罪业已成,大王何不迁回北方之地,依山傍水,以避劫数?”帝惊曰:“世祖披荆斩棘,奄有天下,祖宗基业,岂可弃之?”道安笑曰:“此非戏言,乃因吾观星卜象,料元国之寿,如枯烛也。”帝曰:“朕迁漠北,天下何待?”道安曰:“大王既走,何不禅位于能人?不然,是自取其祸也。”帝叱曰:“汝言语悖逆,辄敢无状!”道安笑曰:“此言差矣,物归原主,何称悖逆?”
帝勃然怒曰:“此人正反贼也!”提刀斩之,血光迸射,道安头颅落地,头腔竟不见血,众人大骇。尸身挥手一指,叫声:“头来!”那头颅便即回归己身,帝惊怒交加,再复一刀,道安复头落地,复回己身。如此数回,帝复欲砍时,道安忽化作烟雾,飞将出去。帝出殿看时,天象大变,云雾升腾,少刻,竟见旭日于南,满月于北,光芒四射,同耀天地。殿外诸臣观状大骇,以为灾异,急来上奏。帝大怒,令遣虎贲军三千捉拿胡道安,寻了数日,并无踪迹。帝怒曰:“妖道为贼张目,必有所谋。”号令诸省,搜捕犯事之人。后人有诗说胡道安曰:
上仙言语天机变,波路壮阔视等闲。龙吟云萃按剑起,不知山河换新天。
时颍州有一巨富家,家主姓刘,名福通,自幼豪爽聪颖,心怀大志,尝为朱皋巡检,广交豪杰。时漕运使贾鲁来颍州修河,入刘家,见其后院一物,身长六尺,红眼鹿角,白皙亮丽,鸣声似鹿似马,心甚爱之,问曰:“此为何物?”福通曰:“白鹿也。”贾鲁笑曰:“何不献出?”福通惊曰:“家传之宝,安能便献?”贾鲁曰:“吾为钦差,有何不可?”便要强夺。福通大怒,二人争执,福通力大,贾鲁不敌,怒忿而去。近人谓福通曰:“贾鲁奸妄,大祸至矣!”福通不信。果不出数日,贾鲁故意将河改道,使人深夜挖刘宅,砸死白鹿,杀人越货。福通大怒,提棒上马,欲杀贾鲁,一人行出,喝退家丁,笑曰:“今元廷朝政败坏,人民嗟怨,天道人纲,皆以元为耻,何不反之,顺天而行?”
刘福通视之,乃赵州栾城人,姓韩,名山童。时元廷剥削百姓,民不聊生,常有白莲道人,于百姓中宣“普化清信”之语,民多信之,从者数万。山童原为栾城农户,因祖父皆白莲道人,乃随父业,自永年至颍州,传教于众,又言天狗食日,天下将乱,聚教众万余。是夜山童于一破庙歇息,二更时分,山童惊醒,见庙北角有微光,急穿衣往视。忽然阴风袭面,山童惊,俄而光芒不见,回头,乃见一婀娜女子,面目姣好,锦衣云纱,立于身前。山童大惊。那女子浅笑曰:“吾乃普陀山慈航道人,今见汝面貌不俗,特来指路。”山童跪拜曰:“指甚明路?还望娘娘示之。”慈航道人曰:“弥勒降世,明主神通,汝传道之人,当结四方之士,不可胡为,免招杀身之祸,切记切记。”言罢,一只仙鹤行入庙中,沉声低吟,道人遂驾鹤而去。山童会意,遂自言弥勒明王降生,遣百余弟子于路鼓噪,又使人杀鸡屠狗,撒血于墓前,闭眼念咒,血污竟化不见,众人惊惧交加,舍命随之,所过之地,万人于后,绵延不绝。
时当初夏,河南骤雨,洛水大溢,官署民居尽废。水灾过后,又逢蝗旱,土地贫瘠,田禾不收,民死者数万。适逢元官强征农户以充劳资,十室九空,前后共征十五万,卫辉、河阴、怀庆一带,方圆百里,民居无踪。山童与刘福通原为传道所识,因结为异姓兄弟。山童故垂叹曰:“民苦暴元久矣,正当反之。”福通曰:“举事所依,民心也,民心若顺,天下唾手。”乃邀心腹商议,一人出曰:“昔隋文帝因坊间童谣而疑臣子皇儿,足见民谣童句可易民心,明公何不效之?”福通视其人,乃上党人韩咬儿也。福通因问曰:“如何为之?”山童曰:“贾鲁屯工数万于黄陵岗,可造一独眼石人,埋于岗下,民视之必信。”福通喜从其语。
又有一人出曰:“昔汉末张角,号为‘天公将军’,以‘苍天已死,黄天当立’为讹言,邀众反叛,一呼百应,公可效之。”福通见其人器宇轩昂,面如冠玉,乃颍上墨客杜遵道也。遵道原为国子监生,后弃官还乡,结识福通。其人深通文墨,尤善书法,福通素器之,问曰:“愿闻其详。”遵道曰:“水可载舟,亦可覆舟,今人心思背,可于江北散言,山童实为宋徽宗八代玄孙,当为中原主,又曰帝星落于西北,王星起于淮南,天降神明,民必信焉。”福通从之,杜遵道遂遣罗文素、盛文郁、王显忠、韩咬儿往河南江北布谣。四人皆白莲道人,乡民翕然信之,遂聚四方信徒。福通世家巨富,乃于地窖藏精铁五千斤,布匹金银过万,以待时变,前与韩山童、杜遵道等同谋,杀牛宰马,誓告天地,铸兵造旗,约期举事。
却说贾鲁开河造堤,虐待河工,众深恨之,多闻韩山童谣言,人心惶惶。是夜,数人见岗下鬼火缭绕,遂往察看,见一石人半身入土,众挖出瞧看,见石人之上,以红字深刻‘石人一只眼,挑动天下反’,众各大惊。至五月初,忽有元兵于菜市口张贴布告,言捉拿犯事之人,加官赏银,不在话下,有乡人欲以此为进身之计,往官署告变。时山童有著文书布告,其文曰:
吾时乘九五,蕴玉玺于海东,取精兵于日本;贫极江南,富称塞北。盖因天下大变,暴元无道,故举四海之力,揽九州之兵,救民于水火,锄奸诛贼,重开大宋之天。今引虎贲天兵,复宋灭元,直抵幽燕之地。
元兵搜民宅,得山童并布告军械,问其同党,山童曰:“吾为赵宋后裔,帝室之胄,何惧元狗之威乎?”元兵怒而剐之,年止三十九岁,又搜捕信徒数百,尽斩于市曹,独不得山童妻杨氏并其子韩林。刘福通闻事露,急招乡民曰:“众公随我,报国仇家恨耳!”遂以红巾抹额,众皆效仿,号为‘红巾军’,起兵三千,攻打颍州。淮南百姓,闻风响应者数万。不三日,福通破城,治河工匠,多造军器响应,河南江北之民,一时从反者四五十万。六月朔,又取亳州、项城、罗山,势如破竹,兵威日盛。而有麻城邹普胜、罗田徐寿辉起于蕲州,彭大、李二、赵均用起于徐州,王权、孟海马起于襄阳,亦称红巾军,割据一隅,声势浩大,表章雪片告急。帝大惊,急遣监察御史李国凤往各路府州县火速通报,一面发调知枢密院事赫厮、枢密院副使秃赤、江浙行省平章庆童、江州路总管李黼、济宁路总管董抟霄,各引精兵,分道剿贼。
却说江北有一人,姓郭,名子兴,濠州定远人也,其人性任侠,喜宾客,交结豪强。当时闻信,会壮士孙德崖、潘杨、鲁健、俞海四人,起兵数千,攻城取地,自号‘镇远大元帅’,响应红巾。又发檄文,广邀豪杰。檄文至钟离,引出二人来投。一人姓邵,名荣,江北庐州人也,其人弓马熟娴,深通武艺。另一人姓汤名和,字鼎臣,其人沉敏多智,郭子兴甚器之,用为千户。汤和因谓郭子兴曰:“某有乡友二人,正可引荐明公。”子兴喜,遂邀同来。少刻即至,其一身长八尺,阔面重颐,威武雄奇,乃濠州钟离人,姓徐,名达,字天德。另一人身长七尺,眉秀目炬,鼻直唇长,面如满月,神清明秀,器宇轩昂,亦钟离人,姓朱,名元璋,字国瑞。时二人入城,孙德崖见之,指朱元璋曰:“目下州县灾荒,军民多有饥色,此人神完气足,料必细作。”使人擒之。徐达大怒,提棒连打数十人,众皆不得近身。德崖大叫:“此必贼人,不可纵放!”驱城兵杀来。正是:愿教威名闻天下,驱驰神州震古今。独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴。未知二人性命如何,且听下回分解。
推荐 (3)
评论
收藏
分享
举报
只看楼主