罗纳尔多和罗伯特-巴乔过守门员有瘾吧? 115回复/ 4530302 浏览

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引用 @六点三十 发表的:
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那按你表达那意思,过门将最简单呗?

那按你表达那意思,过门将最简单呗?

我可没这么说,我只不过是认为没什么可过分吹嘘的也没有必要把它单独拎出来讲。

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引用 @花腔女高音啊 发表的:
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我可没这么说,我只不过是认为没什么可过分吹嘘的也没有必要把它单独拎出来讲。

我可没这么说,我只不过是认为没什么可过分吹嘘的也没有必要把它单独拎出来讲。

放个过门将进球集锦就是过分吹嘘?这还放的是两个人的集锦有什么问题?看看人家对球的控制,门前的处理方式,即便是一个初学者能学到不少东西,你要不喜欢足球,不喜欢看这两位球员就没必要点开,看完了来骂街,那你可别怪我说你贱了。

放个过门将进球集锦就是过分吹嘘?这还放的是两个人的集锦有什么问题?看看人家对球的控制,门前的处理方式,即便是一个初学者能学到不少东西,你要不喜欢足球,不喜欢看这两位球员就没必要点开,看完了来骂街,那你可别怪我说你贱了。

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引用 @人生就像罚点球 发表的:
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巴乔赛场上的冷静,一定跟他经常打猎有关系

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巴乔赛场上的冷静,一定跟他经常打猎有关系

一直不明白,一个佛教徒为何爱好打猎……
一直不明白,一个佛教徒为何爱好打猎……
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1:01那球传球的应该是皮尔洛吧,穿得真漂亮,巴乔处理得更是惊为天人。
1:01那球传球的应该是皮尔洛吧,穿得真漂亮,巴乔处理得更是惊为天人。
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引用 @迪奥德布耀布耀德 发表的:
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一直不明白,一个佛教徒为何爱好打猎……
一直不明白,一个佛教徒为何爱好打猎……
當年吐藩不也信佛不也跟大唐打了几百年,蒙古人不也信佛,不也照屠杀。
當年吐藩不也信佛不也跟大唐打了几百年,蒙古人不也信佛,不也照屠杀。
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引用 @迪奥德布耀布耀德 发表的:
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一直不明白,一个佛教徒为何爱好打猎……
一直不明白,一个佛教徒为何爱好打猎……

巴乔打猎的爱好是童年就有了,可以说是除了足球之外的最受,他信的佛教跟中土佛教还是有些区别的,对打猎也不禁止吧,巴乔自己也说了他现在打猎也不一定开枪了,瞄准之后但未必扣动板机。

我自己试着理解巴乔信佛但又打猎的原因,说得不对骂我就行,别骂巴乔,我觉得他信的佛义是为了成为更好的自己,只要不触犯法律和日常伦理道德的都能去做

巴乔打猎的爱好是童年就有了,可以说是除了足球之外的最受,他信的佛教跟中土佛教还是有些区别的,对打猎也不禁止吧,巴乔自己也说了他现在打猎也不一定开枪了,瞄准之后但未必扣动板机。

我自己试着理解巴乔信佛但又打猎的原因,说得不对骂我就行,别骂巴乔,我觉得他信的佛义是为了成为更好的自己,只要不触犯法律和日常伦理道德的都能去做

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为啥不直接带球带到球门里,而且非得门前轻推射一下呢?

为啥不直接带球带到球门里,而且非得门前轻推射一下呢?

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引用 @六点三十 发表的:
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一看你就不踢球。前锋面对门将,后有追兵前有堵截,那个心理压力极大,敢这么潇洒精准的完成过人并射门,是非常非常困难的。

一看你就不踢球。前锋面对门将,后有追兵前有堵截,那个心理压力极大,敢这么潇洒精准的完成过人并射门,是非常非常困难的。

视频里还真有几个门将还在小禁区里

视频里还真有几个门将还在小禁区里

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引用 @刘为水 发表的:
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巴乔应该属于天崩开局,自己一点一点打回来的

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是的,巴乔那个伤,意志稍微弱一点估计就退役了

是的,巴乔那个伤,意志稍微弱一点估计就退役了

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引用 @性感砖家211 发表的:
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钟摆 永远的经典 啥时候来个年轻娃子复制一下这个动作啊 致敬一下

钟摆 永远的经典 啥时候来个年轻娃子复制一下这个动作啊 致敬一下

这动作特别伤膝盖。。
这动作特别伤膝盖。。
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引用 @迪奥德布耀布耀德 发表的:
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一直不明白,一个佛教徒为何爱好打猎……
一直不明白,一个佛教徒为何爱好打猎……
“关于这个话题我本人最喜欢的一本书是布莱恩.维多利亚的《战争当中的禅宗》(Zen at War)——作者本人也是一位佛教僧侣——书中研究了日本禅宗佛教团体在二十世纪三四十年代日本军事扩张与侵华战争期间的表现。作者的研究结果令人心寒:除了少数三五家门派之外,日本佛教界不仅完全支持日本对外侵略,甚至还为其提供了理论辩护。真正吓人的是,书中收录了一位禅宗理论大家的文章。在座的年轻人可能没听过铃木大拙这个名字,但是此人当年在二十世纪六十年代末七十年代初的嬉皮士时代一度非常出名。那时候他出名靠的是介绍佛教传统,但是在三十年代他的文章内容却略有不同。他将日本侵华称作“爱的工作”,并且声称中国人应当懂得杀戮是爱之精神的火花。此外铃木大拙还更进一步主张日本士兵应当进行自我心理训练,从而能够毫无心理负担地杀人。他笔下生花地描写了如何借助破除我执的佛教理论来实现这一点。如果不能破除我执,依然将自己视为能动的实体,那么杀人肯定会带来心理创伤。因为是“我”将刀剑插进了别人的身体里。但是经过佛教开悟之后,杀人者的视角就会发生转变。你变成了观察者,看着自己的刀剑在空气当中划过,然后你的敌人不知怎的就被你砍倒了。杀人过程遭到了非人性化。铃木大拙甚至主张对于没有时间冥想的一般人来说,接受军训是破除我执实现开悟的最简单方式。一旦你能做到军官下令“开铳”就不假思索地开铳,那么你就破除了我执。”

齐泽克几个月前演讲里提到的,可以参考一下。
“关于这个话题我本人最喜欢的一本书是布莱恩.维多利亚的《战争当中的禅宗》(Zen at War)——作者本人也是一位佛教僧侣——书中研究了日本禅宗佛教团体在二十世纪三四十年代日本军事扩张与侵华战争期间的表现。作者的研究结果令人心寒:除了少数三五家门派之外,日本佛教界不仅完全支持日本对外侵略,甚至还为其提供了理论辩护。真正吓人的是,书中收录了一位禅宗理论大家的文章。在座的年轻人可能没听过铃木大拙这个名字,但是此人当年在二十世纪六十年代末七十年代初的嬉皮士时代一度非常出名。那时候他出名靠的是介绍佛教传统,但是在三十年代他的文章内容却略有不同。他将日本侵华称作“爱的工作”,并且声称中国人应当懂得杀戮是爱之精神的火花。此外铃木大拙还更进一步主张日本士兵应当进行自我心理训练,从而能够毫无心理负担地杀人。他笔下生花地描写了如何借助破除我执的佛教理论来实现这一点。如果不能破除我执,依然将自己视为能动的实体,那么杀人肯定会带来心理创伤。因为是“我”将刀剑插进了别人的身体里。但是经过佛教开悟之后,杀人者的视角就会发生转变。你变成了观察者,看着自己的刀剑在空气当中划过,然后你的敌人不知怎的就被你砍倒了。杀人过程遭到了非人性化。铃木大拙甚至主张对于没有时间冥想的一般人来说,接受军训是破除我执实现开悟的最简单方式。一旦你能做到军官下令“开铳”就不假思索地开铳,那么你就破除了我执。”

齐泽克几个月前演讲里提到的,可以参考一下。
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巴乔的人品和球技都实在太好了,让人不得不爱。
98年世界杯的时候,年轻的因扎吉因为不能身披9号球衣而有些心绪不平,
身披18号的巴乔安慰他“你为不能穿上9号而烦恼,但有多少人想身披你的19号而不可得”
巴乔的人品和球技都实在太好了,让人不得不爱。
98年世界杯的时候,年轻的因扎吉因为不能身披9号球衣而有些心绪不平,
身披18号的巴乔安慰他“你为不能穿上9号而烦恼,但有多少人想身披你的19号而不可得”
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这要有有绝对的技术和自信
玩火失败,下一场就在替补席喝水

这要有有绝对的技术和自信
玩火失败,下一场就在替补席喝水

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引用 @恶魔的耳语 发表的:
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我觉得巴乔接球调整那一下太强了

我觉得巴乔接球调整那一下太强了

巴乔技术上来说我觉得就是球王级别,不虚马拉多纳和梅西

巴乔技术上来说我觉得就是球王级别,不虚马拉多纳和梅西

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更赞叹的是他俩的无敌停球,就这基本功够国足脚踏实地了

更赞叹的是他俩的无敌停球,就这基本功够国足脚踏实地了

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那个年代的前锋都好喜欢过门将啊,现在很少了

那个年代的前锋都好喜欢过门将啊,现在很少了

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引用 @Gayno翔 发表的:
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巴乔老球迷说句话,个人能力上巴乔绝对是球王级别的,只可惜伤病缠身,和教练的关系始终处不好这两点真是巨大的遗憾

巴乔老球迷说句话,个人能力上巴乔绝对是球王级别的,只可惜伤病缠身,和教练的关系始终处不好这两点真是巨大的遗憾

巴乔和克黄应该是欧洲球员个人能力的天花板了

巴乔和克黄应该是欧洲球员个人能力的天花板了

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杠一下,主要是越位规则在03-05之间的改变,导致现在的后卫防守都往回缩,过守门员很少,但边锋火的要命,主要是能走肋部或弧顶
杠一下,主要是越位规则在03-05之间的改变,导致现在的后卫防守都往回缩,过守门员很少,但边锋火的要命,主要是能走肋部或弧顶
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下面有请狮王卡恩给大家展示一下😂😂😂

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Re:罗纳尔多和罗伯特-巴乔过守门员有瘾吧?
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