“不抛弃，不放弃”是《士兵突击》这部剧最嘹亮的口号。草原五班却是最让我动容的章节。
班长的坟墓，孬兵的天堂。
之所以是坟墓，是因为这里远离大部队，不被重视，没有希望，虽然长着草，却与荒漠无二。
在这样的地方呆久了，人心也会成为荒漠。
班里的兵，不仅自己颓废，还能将老马这样的好班长，也拖下水，成了一众孬兵的头。
之所以是天堂，也是因为这里远离大部队，没有管理，没有约束，虽然孤独，但很自由。
饿了吃，累了睡，除了娱乐项目比较单一，这里的确很舒服。
指导员说：这是一个光荣而艰巨的任务。老马却说：艰巨个屁，光荣个六啊？
谁说的对，一目了然，老马的话粗理不粗。
从许三多到成才，我们不难发现，草原五班，就是702团的露天禁闭室，专门用来发配孬人，或不招人待见的人用的。令人费解的是，老马那样曾经优秀的一个兵，一个好班长，是为什么会被发配到草原五班的。
只能说命运无常，造化弄人了。
与兵王老A和尖子钢七连那样的军营比起来，草原五班，更贴近我们每个人的生活。甚至可以说，我们每个人都曾经在自己的草原五班呆过，甚至现在还在草原五班呆着。
草原五班，是我们每个成人的必修课。在我们成长的过程中，一定有那么一段时间，和草原五班的境况类似，既孤独又自由，在纠结中沉沦，又在沉沦中纠结。
你想干一番事业，却发现周围的人都不支持甚至反对。
这支持或者反对，其实是不足以支撑或阻止你的，但会让你对自己的行为产生怀疑。
为了团结，为了合群，更因为看不见希望，你的雄心一天天被磨尽。待到下一个人想干点什么的时候，你也和你周围的人一样，成了不支持者和反对者。
那反对的理由冠冕堂皇，但一个重要的原因难以启齿---------你想让他也和你一样沉沦，以使你的沉沦看起来顺理成章。
像许三多和成才那种逆行的狗，毕竟不多，大多数人，会成为老马和李梦。
当兵可以退役，生活却只能继续。
孬兵很多，逆行的狗也不少，只是社会竞争之残酷，尤甚于兵营，而优秀而尖子永远是少数，有的逆行狗不坠青云志，几十年孜孜不倦，仍很难获得社会的一点肯定。
702团团长可以因为许三多修了一条路，就为他敞开晋升之阶；社会却不会因为农民勤劳种了多少地，工人劳累挖了多少煤，就为你开绿灯，除了这些，你还得拼关系，拼背景，拼钱财，拼运气，拼不赢或者压根就不会拼，就活该一辈子呆在你的草原五班。
你就算把你周围全部都用石子铺出来，仍然不如高城有个好出身，马小帅有个好起点。
这看起来，很让人悲观，因为我们很功利-----既然不成功，既然没希望，还干个什么劲啊？
而我们之所以功利，与这追求高速发展的社会有关，也与我们受到的教育有关。
依稀记得小时候学过一篇文章《为中华崛起而读书》，这调子非常高，初衷当然是好的，也非常应该。只是我一直不明白，读书为什么一定要带着那么强的目的性呢？如果书中没有黄金屋，没有颜如玉，读书之人也没有为中华崛起工作的机会，那是不是就不用读书了呢？
同理，如果我们逆行而上，孜孜不倦几十年，仍然不能达到世俗意义上的成功，那还有没有必要继续下去呢？
看《士兵突击》，许三多的成功令我们振奋，但他在草原五班逆行，在钢七连坚守，在老A蜕变的过程，才真正能给我们一些启迪。
原来我们努力，只是为了对得起自己，对得起青春，对得起人生，为了不让大脑生锈，为了不让心中长草，为了不让灵魂丧失，用许三多的话说：有意义。
“不抛弃，不放弃”是《士兵突击》这部剧最嘹亮的口号。草原五班却是最让我动容的章节。
班长的坟墓，孬兵的天堂。
之所以是坟墓，是因为这里远离大部队，不被重视，没有希望，虽然长着草，却与荒漠无二。
在这样的地方呆久了，人心也会成为荒漠。
班里的兵，不仅自己颓废，还能将老马这样的好班长，也拖下水，成了一众孬兵的头。
之所以是天堂，也是因为这里远离大部队，没有管理，没有约束，虽然孤独，但很自由。
饿了吃，累了睡，除了娱乐项目比较单一，这里的确很舒服。
指导员说：这是一个光荣而艰巨的任务。老马却说：艰巨个屁，光荣个六啊？
谁说的对，一目了然，老马的话粗理不粗。
从许三多到成才，我们不难发现，草原五班，就是702团的露天禁闭室，专门用来发配孬人，或不招人待见的人用的。令人费解的是，老马那样曾经优秀的一个兵，一个好班长，是为什么会被发配到草原五班的。
只能说命运无常，造化弄人了。
与兵王老A和尖子钢七连那样的军营比起来，草原五班，更贴近我们每个人的生活。甚至可以说，我们每个人都曾经在自己的草原五班呆过，甚至现在还在草原五班呆着。
草原五班，是我们每个成人的必修课。在我们成长的过程中，一定有那么一段时间，和草原五班的境况类似，既孤独又自由，在纠结中沉沦，又在沉沦中纠结。
你想干一番事业，却发现周围的人都不支持甚至反对。
这支持或者反对，其实是不足以支撑或阻止你的，但会让你对自己的行为产生怀疑。
为了团结，为了合群，更因为看不见希望，你的雄心一天天被磨尽。待到下一个人想干点什么的时候，你也和你周围的人一样，成了不支持者和反对者。
那反对的理由冠冕堂皇，但一个重要的原因难以启齿---------你想让他也和你一样沉沦，以使你的沉沦看起来顺理成章。
像许三多和成才那种逆行的狗，毕竟不多，大多数人，会成为老马和李梦。
当兵可以退役，生活却只能继续。
孬兵很多，逆行的狗也不少，只是社会竞争之残酷，尤甚于兵营，而优秀而尖子永远是少数，有的逆行狗不坠青云志，几十年孜孜不倦，仍很难获得社会的一点肯定。
702团团长可以因为许三多修了一条路，就为他敞开晋升之阶；社会却不会因为农民勤劳种了多少地，工人劳累挖了多少煤，就为你开绿灯，除了这些，你还得拼关系，拼背景，拼钱财，拼运气，拼不赢或者压根就不会拼，就活该一辈子呆在你的草原五班。
你就算把你周围全部都用石子铺出来，仍然不如高城有个好出身，马小帅有个好起点。
这看起来，很让人悲观，因为我们很功利-----既然不成功，既然没希望，还干个什么劲啊？
而我们之所以功利，与这追求高速发展的社会有关，也与我们受到的教育有关。
依稀记得小时候学过一篇文章《为中华崛起而读书》，这调子非常高，初衷当然是好的，也非常应该。只是我一直不明白，读书为什么一定要带着那么强的目的性呢？如果书中没有黄金屋，没有颜如玉，读书之人也没有为中华崛起工作的机会，那是不是就不用读书了呢？
同理，如果我们逆行而上，孜孜不倦几十年，仍然不能达到世俗意义上的成功，那还有没有必要继续下去呢？
看《士兵突击》，许三多的成功令我们振奋，但他在草原五班逆行，在钢七连坚守，在老A蜕变的过程，才真正能给我们一些启迪。
原来我们努力，只是为了对得起自己，对得起青春，对得起人生，为了不让大脑生锈，为了不让心中长草，为了不让灵魂丧失，用许三多的话说：有意义。
