纳闷了，周杰伦比罗大佑差在哪里？？？由曹薇娟就是赵美延 发表在音乐圈 https://bbs.hupu.com/63
论历史地位，为什么好多人把周排在罗后面？？
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纳闷了，周杰伦比罗大佑差在哪里？？？
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引用 @雨天天好 发表的:
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你长篇大论，看似很懂。这一句“但由于纯粹的节奏性的曲是无法创造新的意象（所以作词人可以成为文学诗人，但作曲不行），作曲给人至高的美感和享受，但和现实无关。 ”就彻底露馅了。
但凡小学上过音乐鉴赏，学过点儿皮毛音乐，你都应该知道，音乐其中蕴含多少情绪和思想。可是音乐表达的一些东西，过于抽象，很难从感官上去理解。于是，歌曲，舞蹈，两种随着音乐应运而生和发展的艺术形式诞生了。我们可以通过符号语言和肢体语言去欣赏音乐，理解音乐，享受音乐。
周董独特的节奏和优美的旋律，外加天马行空的想象，再加顶级过硬的编曲，带来的音乐语言，罗大佑和崔健八辈子也学不会。
《威廉古堡》，《忍者》，《半兽人》，《以父之名》，《双刀》，《止战之殇》，《夜的第七章》。。。。这些音乐他就是在讲故事，表达情绪，表达思想。。。
你只是不懂而已。
你长篇大论，看似很懂。这一句“但由于纯粹的节奏性的曲是无法创造新的意象（所以作词人可以成为文学诗人，但作曲不行），作曲给人至高的美感和享受，但和现实无关。 ”就彻底露馅了。
但凡小学上过音乐鉴赏，学过点儿皮毛音乐，你都应该知道，音乐其中蕴含多少情绪和思想。可是音乐表达的一些东西，过于抽象，很难从感官上去理解。于是，歌曲，舞蹈，两种随着音乐应运而生和发展的艺术形式诞生了。我们可以通过符号语言和肢体语言去欣赏音乐，理解音乐，享受音乐。
周董独特的节奏和优美的旋律，外加天马行空的想象，再加顶级过硬的编曲，带来的音乐语言，罗大佑和崔健八辈子也学不会。
《威廉古堡》，《忍者》，《半兽人》，《以父之名》，《双刀》，《止战之殇》，《夜的第七章》。。。。这些音乐他就是在讲故事，表达情绪，表达思想。。。
你只是不懂而已。
但凡小学上过音乐鉴赏，学过点儿皮毛音乐，你都应该知道，音乐其中蕴含多少情绪和思想。可是音乐表达的一些东西，过于抽象，很难从感官上去理解。于是，歌曲，舞蹈，两种随着音乐应运而生和发展的艺术形式诞生了。我们可以通过符号语言和肢体语言去欣赏音乐，理解音乐，享受音乐。
周董独特的节奏和优美的旋律，外加天马行空的想象，再加顶级过硬的编曲，带来的音乐语言，罗大佑和崔健八辈子也学不会。
《威廉古堡》，《忍者》，《半兽人》，《以父之名》，《双刀》，《止战之殇》，《夜的第七章》。。。。这些音乐他就是在讲故事，表达情绪，表达思想。。。
你只是不懂而已。
你对比层主，差得怕是有点多
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引用 @LED_Z 发表的:
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可以这么类比，罗大佑就相当于bob dylan，周杰伦可以对应mj。如果评选伟大、有时代意义的乐曲，严肃媒体肯定青睐于前者；尽管后者已经成为了一个文化符号。
可以这么类比，罗大佑就相当于bob dylan，周杰伦可以对应mj。如果评选伟大、有时代意义的乐曲，严肃媒体肯定青睐于前者；尽管后者已经成为了一个文化符号。
你这大错特错，连基本的概念都不懂。
鲍比迪伦才是文化符号，何谓文化符号，简单来说就是一个国家某个时代的抽象表现，迪伦上世纪六十年代的《blowing in the wind》、《Like a Rolling Stone》这些诗意的歌词反映了当时美国社会反战、反正统文化倾向。换句话说，鲍比迪伦的歌曲是当时社会风气思潮的一种表达。MJ是天皇巨星，但他只属于娱乐圈，他从来都不是什么文化符号。
罗大佑和鲍比迪伦有点像，他的《亚细亚的孤儿》以及八十年代一些歌曲，对台湾命运的担忧，以及《东方之珠》等歌曲，都是一个时代的声音。为什么崔健也可以称为文化符号，因为他的歌曲中有一个时代的印记。
但周杰伦并不是文化符号，你可以说他是天皇巨星，音乐奇才等等，他在作曲的造诣当然是开创性和无与伦比的。但由于纯粹的节奏性的曲是无法创造新的意象（所以作词人可以成为文学诗人，但作曲不行），作曲给人至高的美感和享受，但和现实无关。
另外，请记住一点，并不是说歌曲包罗万象就是关怀，真正的关怀是能深刻描述和揭示我们这个时代，如此才能流传万世，这需要非常深刻的洞察力才能把握。
而没有时代印记，仅仅有空洞的“关怀”是根本走不远的。
鲍比迪伦才是文化符号，何谓文化符号，简单来说就是一个国家某个时代的抽象表现，迪伦上世纪六十年代的《blowing in the wind》、《Like a Rolling Stone》这些诗意的歌词反映了当时美国社会反战、反正统文化倾向。换句话说，鲍比迪伦的歌曲是当时社会风气思潮的一种表达。MJ是天皇巨星，但他只属于娱乐圈，他从来都不是什么文化符号。
罗大佑和鲍比迪伦有点像，他的《亚细亚的孤儿》以及八十年代一些歌曲，对台湾命运的担忧，以及《东方之珠》等歌曲，都是一个时代的声音。为什么崔健也可以称为文化符号，因为他的歌曲中有一个时代的印记。
但周杰伦并不是文化符号，你可以说他是天皇巨星，音乐奇才等等，他在作曲的造诣当然是开创性和无与伦比的。但由于纯粹的节奏性的曲是无法创造新的意象（所以作词人可以成为文学诗人，但作曲不行），作曲给人至高的美感和享受，但和现实无关。
另外，请记住一点，并不是说歌曲包罗万象就是关怀，真正的关怀是能深刻描述和揭示我们这个时代，如此才能流传万世，这需要非常深刻的洞察力才能把握。
而没有时代印记，仅仅有空洞的“关怀”是根本走不远的。
你这大错特错，连基本的概念都不懂。
鲍比迪伦才是文化符号，何谓文化符号，简单来说就是一个国家某个时代的抽象表现，迪伦上世纪六十年代的《blowing in the wind》、《Like a Rolling Stone》这些诗意的歌词反映了当时美国社会反战、反正统文化倾向。换句话说，鲍比迪伦的歌曲是当时社会风气思潮的一种表达。MJ是天皇巨星，但他只属于娱乐圈，他从来都不是什么文化符号。
罗大佑和鲍比迪伦有点像，他的《亚细亚的孤儿》以及八十年代一些歌曲，对台湾命运的担忧，以及《东方之珠》等歌曲，都是一个时代的声音。为什么崔健也可以称为文化符号，因为他的歌曲中有一个时代的印记。
但周杰伦并不是文化符号，你可以说他是天皇巨星，音乐奇才等等，他在作曲的造诣当然是开创性和无与伦比的。但由于纯粹的节奏性的曲是无法创造新的意象（所以作词人可以成为文学诗人，但作曲不行），作曲给人至高的美感和享受，但和现实无关。
另外，请记住一点，并不是说歌曲包罗万象就是关怀，真正的关怀是能深刻描述和揭示我们这个时代，如此才能流传万世，这需要非常深刻的洞察力才能把握。
而没有时代印记，仅仅有空洞的“关怀”是根本走不远的。
鲍比迪伦才是文化符号，何谓文化符号，简单来说就是一个国家某个时代的抽象表现，迪伦上世纪六十年代的《blowing in the wind》、《Like a Rolling Stone》这些诗意的歌词反映了当时美国社会反战、反正统文化倾向。换句话说，鲍比迪伦的歌曲是当时社会风气思潮的一种表达。MJ是天皇巨星，但他只属于娱乐圈，他从来都不是什么文化符号。
罗大佑和鲍比迪伦有点像，他的《亚细亚的孤儿》以及八十年代一些歌曲，对台湾命运的担忧，以及《东方之珠》等歌曲，都是一个时代的声音。为什么崔健也可以称为文化符号，因为他的歌曲中有一个时代的印记。
但周杰伦并不是文化符号，你可以说他是天皇巨星，音乐奇才等等，他在作曲的造诣当然是开创性和无与伦比的。但由于纯粹的节奏性的曲是无法创造新的意象（所以作词人可以成为文学诗人，但作曲不行），作曲给人至高的美感和享受，但和现实无关。
另外，请记住一点，并不是说歌曲包罗万象就是关怀，真正的关怀是能深刻描述和揭示我们这个时代，如此才能流传万世，这需要非常深刻的洞察力才能把握。
而没有时代印记，仅仅有空洞的“关怀”是根本走不远的。
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引用 @锦帆贼甘宁兴霸 发表的:
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关键是罗大佑能写词，这个加了太多分了。单说些故乡，周董的《稻香》已经是流行里面很有深度的歌曲了，但是罗大佑的《鹿港小镇》简直碾压，就是因为歌词太好了。不要哭让萤火虫带著你逃跑乡间的歌谣永远的依靠回家吧回到最初的美好门上的一块斑驳的木板刻着这么几句话子子孙孙永保佑世世代代传香火这两首歌的结尾，你自行体会一下…
关键是罗大佑能写词，这个加了太多分了。单说些故乡，周董的《稻香》已经是流行里面很有深度的歌曲了，但是罗大佑的《鹿港小镇》简直碾压，就是因为歌词太好了。
不要哭让萤火虫带著你逃跑
乡间的歌谣永远的依靠
回家吧回到最初的美好
门上的一块斑驳的木板
刻着这么几句话
子子孙孙永保佑
世世代代传香火
这两首歌的结尾，你自行体会一下…
不要哭让萤火虫带著你逃跑
乡间的歌谣永远的依靠
回家吧回到最初的美好
门上的一块斑驳的木板
刻着这么几句话
子子孙孙永保佑
世世代代传香火
这两首歌的结尾，你自行体会一下…
这里还是有一点问题，鹿港小镇的倒二不是永保佑而是“永宝用”，语出目前藏在台北故宫博物院的毛公鼎上的铭文，意为望子孙应珍视此鼎，永远流传，其上也承载了祖先的荣耀。论中国风，这的用法是顶尖的。
另外很多人认为罗大佑在音乐上不如他的词，这是不准确的，比如他为余光中词谱曲演绎的《乡愁四韵》极其贴切，无论曲编唱都是如此，像使用吉他来模仿古琴音色这类手段更是早早就在使用了。
另外很多人认为罗大佑在音乐上不如他的词，这是不准确的，比如他为余光中词谱曲演绎的《乡愁四韵》极其贴切，无论曲编唱都是如此，像使用吉他来模仿古琴音色这类手段更是早早就在使用了。
这里还是有一点问题，鹿港小镇的倒二不是永保佑而是“永宝用”，语出目前藏在台北故宫博物院的毛公鼎上的铭文，意为望子孙应珍视此鼎，永远流传，其上也承载了祖先的荣耀。论中国风，这的用法是顶尖的。
另外很多人认为罗大佑在音乐上不如他的词，这是不准确的，比如他为余光中词谱曲演绎的《乡愁四韵》极其贴切，无论曲编唱都是如此，像使用吉他来模仿古琴音色这类手段更是早早就在使用了。
另外很多人认为罗大佑在音乐上不如他的词，这是不准确的，比如他为余光中词谱曲演绎的《乡愁四韵》极其贴切，无论曲编唱都是如此，像使用吉他来模仿古琴音色这类手段更是早早就在使用了。
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引用 @一叶晚舟 发表的:
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中国风，反黑，反毒，反家暴，家庭，亲情，义曲，民族，讽刺，周有这么差吗？请举例。
中国风，反黑，反毒，反家暴，家庭，亲情，义曲，民族，讽刺，周有这么差吗？请举例。
老哥误解了 我没说周杰伦差 反而我还说了他有强处
我只是说社会关怀 家国政治两处是不及罗大佑的
若想我举例 就社会关怀方面 你可以去听 鹿港小镇， 倾城之雨 未来的主人翁
家国政治就更不用说了 东方之珠 亚细亚的孤儿 绿色恐怖 家1.2
最后，罗公就连爱情歌曲也是一绝 恋曲80 90 思念
老哥误解了 我没说周杰伦差 反而我还说了他有强处
我只是说社会关怀 家国政治两处是不及罗大佑的
若想我举例 就社会关怀方面 你可以去听 鹿港小镇， 倾城之雨 未来的主人翁
家国政治就更不用说了 东方之珠 亚细亚的孤儿 绿色恐怖 家1.2
最后，罗公就连爱情歌曲也是一绝 恋曲80 90 思念
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引用 @hd30slj 发表的:
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不差到哪，一个级别的，可能还要高于罗大佑，周杰伦获得的影响力，口碑，奖项，销量，都是碾压同时代歌手，总不能说罗大佑在前，后辈就不能超越了吧，要说其他人不可能，周杰伦没问题，周杰伦对于华语乐坛的唱法和曲风都是开创性呢
不差到哪，一个级别的，可能还要高于罗大佑，周杰伦获得的影响力，口碑，奖项，销量，都是碾压同时代歌手，总不能说罗大佑在前，后辈就不能超越了吧，要说其他人不可能，周杰伦没问题，周杰伦对于华语乐坛的唱法和曲风都是开创性呢
不，真的稍逊罗大佑，周杰伦对于社会的批判浅尝辄止，而且他的文化素养也无法支持他继续深耕乐坛（我是杰迷，轻喷）
不，真的稍逊罗大佑，周杰伦对于社会的批判浅尝辄止，而且他的文化素养也无法支持他继续深耕乐坛（我是杰迷，轻喷）
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引用 @批子星触手和粉九 发表的:
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不，真的稍逊罗大佑，周杰伦对于社会的批判浅尝辄止，而且他的文化素养也无法支持他继续深耕乐坛（我是杰迷，轻喷）
不，真的稍逊罗大佑，周杰伦对于社会的批判浅尝辄止，而且他的文化素养也无法支持他继续深耕乐坛（我是杰迷，轻喷）
周确实是没什么深度的人，他那群酒肉朋友和嫩模老婆就是他眼界的最好证明。以他的才华，要是再多一点进取心，再多跟一些业界大佬打交道，他完全可以成为华语音乐走出世界的领军人物，而不是几十岁人还在那里等谁下课了。
周确实是没什么深度的人，他那群酒肉朋友和嫩模老婆就是他眼界的最好证明。以他的才华，要是再多一点进取心，再多跟一些业界大佬打交道，他完全可以成为华语音乐走出世界的领军人物，而不是几十岁人还在那里等谁下课了。
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引用 @一叶晚舟 发表的:
只看此人
中国风，反黑，反毒，反家暴，家庭，亲情，义曲，民族，讽刺，周有这么差吗？请举例。
中国风，反黑，反毒，反家暴，家庭，亲情，义曲，民族，讽刺，周有这么差吗？请举例。
关键是罗大佑能写词，这个加了太多分了。单说些故乡，周董的《稻香》已经是流行里面很有深度的歌曲了，但是罗大佑的《鹿港小镇》简直碾压，就是因为歌词太好了。
不要哭让萤火虫带著你逃跑
乡间的歌谣永远的依靠
回家吧回到最初的美好
门上的一块斑驳的木板
刻着这么几句话
子子孙孙永保佑
世世代代传香火
这两首歌的结尾，你自行体会一下…
不要哭让萤火虫带著你逃跑
乡间的歌谣永远的依靠
回家吧回到最初的美好
门上的一块斑驳的木板
刻着这么几句话
子子孙孙永保佑
世世代代传香火
这两首歌的结尾，你自行体会一下…
关键是罗大佑能写词，这个加了太多分了。单说些故乡，周董的《稻香》已经是流行里面很有深度的歌曲了，但是罗大佑的《鹿港小镇》简直碾压，就是因为歌词太好了。
不要哭让萤火虫带著你逃跑
乡间的歌谣永远的依靠
回家吧回到最初的美好
门上的一块斑驳的木板
刻着这么几句话
子子孙孙永保佑
世世代代传香火
这两首歌的结尾，你自行体会一下…
不要哭让萤火虫带著你逃跑
乡间的歌谣永远的依靠
回家吧回到最初的美好
门上的一块斑驳的木板
刻着这么几句话
子子孙孙永保佑
世世代代传香火
这两首歌的结尾，你自行体会一下…
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引用 @风风火火闯九州呐 发表的:
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周杰伦41岁了，单纯看看看看罗大佑在远小于周杰伦现在年龄的时候的作品吧，这些作品的深度不是年龄所限制的。
25岁 《恋曲1980》
26岁 《是否》《一样的月光》《酒矸倘卖无》《光阴的故事》《《鹿港小镇》
27岁《童年》
28岁专辑《之乎者也》，台湾无争议的第一专辑
31岁 《明天会更好》
32岁 《东方之珠》
这些歌里面，写爱情、写亲情、写村庄和城市、写政治、写社会的变迁。。。
这也是罗大佑被认为写出时代的声音，地位崇高的原因。
周杰伦41岁了，单纯看看看看罗大佑在远小于周杰伦现在年龄的时候的作品吧，这些作品的深度不是年龄所限制的。
25岁 《恋曲1980》
26岁 《是否》《一样的月光》《酒矸倘卖无》《光阴的故事》《《鹿港小镇》
27岁《童年》
28岁专辑《之乎者也》，台湾无争议的第一专辑
31岁 《明天会更好》
32岁 《东方之珠》
这些歌里面，写爱情、写亲情、写村庄和城市、写政治、写社会的变迁。。。
这也是罗大佑被认为写出时代的声音，地位崇高的原因。
25岁 《恋曲1980》
26岁 《是否》《一样的月光》《酒矸倘卖无》《光阴的故事》《《鹿港小镇》
27岁《童年》
28岁专辑《之乎者也》，台湾无争议的第一专辑
31岁 《明天会更好》
32岁 《东方之珠》
这些歌里面，写爱情、写亲情、写村庄和城市、写政治、写社会的变迁。。。
这也是罗大佑被认为写出时代的声音，地位崇高的原因。
就这里的歌曲，真的是没谁了！
就这里的歌曲，真的是没谁了！
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引用 @雨天天好 发表的:
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你长篇大论，看似很懂。这一句“但由于纯粹的节奏性的曲是无法创造新的意象（所以作词人可以成为文学诗人，但作曲不行），作曲给人至高的美感和享受，但和现实无关。 ”就彻底露馅了。
但凡小学上过音乐鉴赏，学过点儿皮毛音乐，你都应该知道，音乐其中蕴含多少情绪和思想。可是音乐表达的一些东西，过于抽象，很难从感官上去理解。于是，歌曲，舞蹈，两种随着音乐应运而生和发展的艺术形式诞生了。我们可以通过符号语言和肢体语言去欣赏音乐，理解音乐，享受音乐。
周董独特的节奏和优美的旋律，外加天马行空的想象，再加顶级过硬的编曲，带来的音乐语言，罗大佑和崔健八辈子也学不会。
《威廉古堡》，《忍者》，《半兽人》，《以父之名》，《双刀》，《止战之殇》，《夜的第七章》。。。。这些音乐他就是在讲故事，表达情绪，表达思想。。。
你只是不懂而已。
你长篇大论，看似很懂。这一句“但由于纯粹的节奏性的曲是无法创造新的意象（所以作词人可以成为文学诗人，但作曲不行），作曲给人至高的美感和享受，但和现实无关。 ”就彻底露馅了。
但凡小学上过音乐鉴赏，学过点儿皮毛音乐，你都应该知道，音乐其中蕴含多少情绪和思想。可是音乐表达的一些东西，过于抽象，很难从感官上去理解。于是，歌曲，舞蹈，两种随着音乐应运而生和发展的艺术形式诞生了。我们可以通过符号语言和肢体语言去欣赏音乐，理解音乐，享受音乐。
周董独特的节奏和优美的旋律，外加天马行空的想象，再加顶级过硬的编曲，带来的音乐语言，罗大佑和崔健八辈子也学不会。
《威廉古堡》，《忍者》，《半兽人》，《以父之名》，《双刀》，《止战之殇》，《夜的第七章》。。。。这些音乐他就是在讲故事，表达情绪，表达思想。。。
你只是不懂而已。
但凡小学上过音乐鉴赏，学过点儿皮毛音乐，你都应该知道，音乐其中蕴含多少情绪和思想。可是音乐表达的一些东西，过于抽象，很难从感官上去理解。于是，歌曲，舞蹈，两种随着音乐应运而生和发展的艺术形式诞生了。我们可以通过符号语言和肢体语言去欣赏音乐，理解音乐，享受音乐。
周董独特的节奏和优美的旋律，外加天马行空的想象，再加顶级过硬的编曲，带来的音乐语言，罗大佑和崔健八辈子也学不会。
《威廉古堡》，《忍者》，《半兽人》，《以父之名》，《双刀》，《止战之殇》，《夜的第七章》。。。。这些音乐他就是在讲故事，表达情绪，表达思想。。。
你只是不懂而已。
大哥，你也露馅了，周杰伦也八辈子出不了崔健的风格，写不出罗大佑的深度，如果你硬要比，只能说各有千秋啊。
大哥，你也露馅了，周杰伦也八辈子出不了崔健的风格，写不出罗大佑的深度，如果你硬要比，只能说各有千秋啊。
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你长篇大论，看似很懂。这一句“但由于纯粹的节奏性的曲是无法创造新的意象（所以作词人可以成为文学诗人，但作曲不行），作曲给人至高的美感和享受，但和现实无关。 ”就彻底露馅了。
但凡小学上过音乐鉴赏，学过点儿皮毛音乐，你都应该知道，音乐其中蕴含多少情绪和思想。可是音乐表达的一些东西，过于抽象，很难从感官上去理解。于是，歌曲，舞蹈，两种随着音乐应运而生和发展的艺术形式诞生了。我们可以通过符号语言和肢体语言去欣赏音乐，理解音乐，享受音乐。
周董独特的节奏和优美的旋律，外加天马行空的想象，再加顶级过硬的编曲，带来的音乐语言，罗大佑和崔健八辈子也学不会。
《威廉古堡》，《忍者》，《半兽人》，《以父之名》，《双刀》，《止战之殇》，《夜的第七章》。。。。这些音乐他就是在讲故事，表达情绪，表达思想。。。
你只是不懂而已。
你长篇大论，看似很懂。这一句“但由于纯粹的节奏性的曲是无法创造新的意象（所以作词人可以成为文学诗人，但作曲不行），作曲给人至高的美感和享受，但和现实无关。 ”就彻底露馅了。
但凡小学上过音乐鉴赏，学过点儿皮毛音乐，你都应该知道，音乐其中蕴含多少情绪和思想。可是音乐表达的一些东西，过于抽象，很难从感官上去理解。于是，歌曲，舞蹈，两种随着音乐应运而生和发展的艺术形式诞生了。我们可以通过符号语言和肢体语言去欣赏音乐，理解音乐，享受音乐。
周董独特的节奏和优美的旋律，外加天马行空的想象，再加顶级过硬的编曲，带来的音乐语言，罗大佑和崔健八辈子也学不会。
《威廉古堡》，《忍者》，《半兽人》，《以父之名》，《双刀》，《止战之殇》，《夜的第七章》。。。。这些音乐他就是在讲故事，表达情绪，表达思想。。。
你只是不懂而已。
但凡小学上过音乐鉴赏，学过点儿皮毛音乐，你都应该知道，音乐其中蕴含多少情绪和思想。可是音乐表达的一些东西，过于抽象，很难从感官上去理解。于是，歌曲，舞蹈，两种随着音乐应运而生和发展的艺术形式诞生了。我们可以通过符号语言和肢体语言去欣赏音乐，理解音乐，享受音乐。
周董独特的节奏和优美的旋律，外加天马行空的想象，再加顶级过硬的编曲，带来的音乐语言，罗大佑和崔健八辈子也学不会。
《威廉古堡》，《忍者》，《半兽人》，《以父之名》，《双刀》，《止战之殇》，《夜的第七章》。。。。这些音乐他就是在讲故事，表达情绪，表达思想。。。
你只是不懂而已。
哈哈，罗大佑编曲差了咯？八辈子学不会？周杰伦听了你这句话估计都难受
哈哈，罗大佑编曲差了咯？八辈子学不会？周杰伦听了你这句话估计都难受
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引用 @99888918 发表的:
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周杰伦怎么样不关我事，我只是提醒别贪天之功
周杰伦怎么样不关我事，我只是提醒别贪天之功
因为问题本身在讨论周杰伦和罗大佑的音乐，形成讨论的前提就是他们作词或者作曲的歌。
抛开这个前提，必须要求词曲全包，两者根本不具有讨论性，因为周杰伦作词水平太差。
我用的是罗大佑的作品一词，按你的意思这些说成是罗大佑的作品是贪天之功，那么不双标的话方文山那么多词你是不是说他一个作品都没有？
又或者说，不双标的话你一个个告诉这个贴子里面周杰伦歌迷列举的作品告诉他们作词是方文山，不要有贪天之功？
抛开这个前提，必须要求词曲全包，两者根本不具有讨论性，因为周杰伦作词水平太差。
我用的是罗大佑的作品一词，按你的意思这些说成是罗大佑的作品是贪天之功，那么不双标的话方文山那么多词你是不是说他一个作品都没有？
又或者说，不双标的话你一个个告诉这个贴子里面周杰伦歌迷列举的作品告诉他们作词是方文山，不要有贪天之功？
因为问题本身在讨论周杰伦和罗大佑的音乐，形成讨论的前提就是他们作词或者作曲的歌。
抛开这个前提，必须要求词曲全包，两者根本不具有讨论性，因为周杰伦作词水平太差。
我用的是罗大佑的作品一词，按你的意思这些说成是罗大佑的作品是贪天之功，那么不双标的话方文山那么多词你是不是说他一个作品都没有？
又或者说，不双标的话你一个个告诉这个贴子里面周杰伦歌迷列举的作品告诉他们作词是方文山，不要有贪天之功？
抛开这个前提，必须要求词曲全包，两者根本不具有讨论性，因为周杰伦作词水平太差。
我用的是罗大佑的作品一词，按你的意思这些说成是罗大佑的作品是贪天之功，那么不双标的话方文山那么多词你是不是说他一个作品都没有？
又或者说，不双标的话你一个个告诉这个贴子里面周杰伦歌迷列举的作品告诉他们作词是方文山，不要有贪天之功？
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引用 @雨天天好 发表的:
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你长篇大论，看似很懂。这一句“但由于纯粹的节奏性的曲是无法创造新的意象（所以作词人可以成为文学诗人，但作曲不行），作曲给人至高的美感和享受，但和现实无关。 ”就彻底露馅了。
但凡小学上过音乐鉴赏，学过点儿皮毛音乐，你都应该知道，音乐其中蕴含多少情绪和思想。可是音乐表达的一些东西，过于抽象，很难从感官上去理解。于是，歌曲，舞蹈，两种随着音乐应运而生和发展的艺术形式诞生了。我们可以通过符号语言和肢体语言去欣赏音乐，理解音乐，享受音乐。
周董独特的节奏和优美的旋律，外加天马行空的想象，再加顶级过硬的编曲，带来的音乐语言，罗大佑和崔健八辈子也学不会。
《威廉古堡》，《忍者》，《半兽人》，《以父之名》，《双刀》，《止战之殇》，《夜的第七章》。。。。这些音乐他就是在讲故事，表达情绪，表达思想。。。
你只是不懂而已。
你长篇大论，看似很懂。这一句“但由于纯粹的节奏性的曲是无法创造新的意象（所以作词人可以成为文学诗人，但作曲不行），作曲给人至高的美感和享受，但和现实无关。 ”就彻底露馅了。
但凡小学上过音乐鉴赏，学过点儿皮毛音乐，你都应该知道，音乐其中蕴含多少情绪和思想。可是音乐表达的一些东西，过于抽象，很难从感官上去理解。于是，歌曲，舞蹈，两种随着音乐应运而生和发展的艺术形式诞生了。我们可以通过符号语言和肢体语言去欣赏音乐，理解音乐，享受音乐。
周董独特的节奏和优美的旋律，外加天马行空的想象，再加顶级过硬的编曲，带来的音乐语言，罗大佑和崔健八辈子也学不会。
《威廉古堡》，《忍者》，《半兽人》，《以父之名》，《双刀》，《止战之殇》，《夜的第七章》。。。。这些音乐他就是在讲故事，表达情绪，表达思想。。。
你只是不懂而已。
但凡小学上过音乐鉴赏，学过点儿皮毛音乐，你都应该知道，音乐其中蕴含多少情绪和思想。可是音乐表达的一些东西，过于抽象，很难从感官上去理解。于是，歌曲，舞蹈，两种随着音乐应运而生和发展的艺术形式诞生了。我们可以通过符号语言和肢体语言去欣赏音乐，理解音乐，享受音乐。
周董独特的节奏和优美的旋律，外加天马行空的想象，再加顶级过硬的编曲，带来的音乐语言，罗大佑和崔健八辈子也学不会。
《威廉古堡》，《忍者》，《半兽人》，《以父之名》，《双刀》，《止战之殇》，《夜的第七章》。。。。这些音乐他就是在讲故事，表达情绪，表达思想。。。
你只是不懂而已。
装nm呢？
“但凡小学上过音乐鉴赏” ？你家小学上音乐鉴赏？怎么不说你家小学上电磁场呢？
同样是打字多，你水平就差多了，一派胡言
“但凡小学上过音乐鉴赏” ？你家小学上音乐鉴赏？怎么不说你家小学上电磁场呢？
同样是打字多，你水平就差多了，一派胡言
装nm呢？
“但凡小学上过音乐鉴赏” ？你家小学上音乐鉴赏？怎么不说你家小学上电磁场呢？
同样是打字多，你水平就差多了，一派胡言
“但凡小学上过音乐鉴赏” ？你家小学上音乐鉴赏？怎么不说你家小学上电磁场呢？
同样是打字多，你水平就差多了，一派胡言
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引用 @雨天天好 发表的:
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你长篇大论，看似很懂。这一句“但由于纯粹的节奏性的曲是无法创造新的意象（所以作词人可以成为文学诗人，但作曲不行），作曲给人至高的美感和享受，但和现实无关。 ”就彻底露馅了。
但凡小学上过音乐鉴赏，学过点儿皮毛音乐，你都应该知道，音乐其中蕴含多少情绪和思想。可是音乐表达的一些东西，过于抽象，很难从感官上去理解。于是，歌曲，舞蹈，两种随着音乐应运而生和发展的艺术形式诞生了。我们可以通过符号语言和肢体语言去欣赏音乐，理解音乐，享受音乐。
周董独特的节奏和优美的旋律，外加天马行空的想象，再加顶级过硬的编曲，带来的音乐语言，罗大佑和崔健八辈子也学不会。
《威廉古堡》，《忍者》，《半兽人》，《以父之名》，《双刀》，《止战之殇》，《夜的第七章》。。。。这些音乐他就是在讲故事，表达情绪，表达思想。。。
你只是不懂而已。
你长篇大论，看似很懂。这一句“但由于纯粹的节奏性的曲是无法创造新的意象（所以作词人可以成为文学诗人，但作曲不行），作曲给人至高的美感和享受，但和现实无关。 ”就彻底露馅了。
但凡小学上过音乐鉴赏，学过点儿皮毛音乐，你都应该知道，音乐其中蕴含多少情绪和思想。可是音乐表达的一些东西，过于抽象，很难从感官上去理解。于是，歌曲，舞蹈，两种随着音乐应运而生和发展的艺术形式诞生了。我们可以通过符号语言和肢体语言去欣赏音乐，理解音乐，享受音乐。
周董独特的节奏和优美的旋律，外加天马行空的想象，再加顶级过硬的编曲，带来的音乐语言，罗大佑和崔健八辈子也学不会。
《威廉古堡》，《忍者》，《半兽人》，《以父之名》，《双刀》，《止战之殇》，《夜的第七章》。。。。这些音乐他就是在讲故事，表达情绪，表达思想。。。
你只是不懂而已。
但凡小学上过音乐鉴赏，学过点儿皮毛音乐，你都应该知道，音乐其中蕴含多少情绪和思想。可是音乐表达的一些东西，过于抽象，很难从感官上去理解。于是，歌曲，舞蹈，两种随着音乐应运而生和发展的艺术形式诞生了。我们可以通过符号语言和肢体语言去欣赏音乐，理解音乐，享受音乐。
周董独特的节奏和优美的旋律，外加天马行空的想象，再加顶级过硬的编曲，带来的音乐语言，罗大佑和崔健八辈子也学不会。
《威廉古堡》，《忍者》，《半兽人》，《以父之名》，《双刀》，《止战之殇》，《夜的第七章》。。。。这些音乐他就是在讲故事，表达情绪，表达思想。。。
你只是不懂而已。
八辈子学不会你认真的吗？
这两个人我都粉，很明显你没怎么听过罗先生的歌。
罗公第一张专辑，开创了很多流行乐模式的中国化潮流，是中国流行乐的第一次伟大创新，比如摇滚，比如雷鬼，比如长歌词。之乎者也这张专辑成为华语乐坛最伟大专辑不止靠词的哲学性和文化属性，还靠着这些音乐创新令人耳目一新。
不要觉得罗公的音乐就是旧的、不天马行空的，对于那个时代的华语乐坛，罗公和后来的周杰伦一样是乐坛大爆炸。在曲的水平都处于一个级别的情况下，罗公是华语乐坛作词的最高峰，以神的姿态俯瞰着中国音乐。这一点周杰伦就落了下乘了。
当然，周杰伦唱功比罗大佑好，而且说一个很多人不会同意的观点：周杰伦编曲能力比罗大佑强
这两个人我都粉，很明显你没怎么听过罗先生的歌。
罗公第一张专辑，开创了很多流行乐模式的中国化潮流，是中国流行乐的第一次伟大创新，比如摇滚，比如雷鬼，比如长歌词。之乎者也这张专辑成为华语乐坛最伟大专辑不止靠词的哲学性和文化属性，还靠着这些音乐创新令人耳目一新。
不要觉得罗公的音乐就是旧的、不天马行空的，对于那个时代的华语乐坛，罗公和后来的周杰伦一样是乐坛大爆炸。在曲的水平都处于一个级别的情况下，罗公是华语乐坛作词的最高峰，以神的姿态俯瞰着中国音乐。这一点周杰伦就落了下乘了。
当然，周杰伦唱功比罗大佑好，而且说一个很多人不会同意的观点：周杰伦编曲能力比罗大佑强
八辈子学不会你认真的吗？
这两个人我都粉，很明显你没怎么听过罗先生的歌。
罗公第一张专辑，开创了很多流行乐模式的中国化潮流，是中国流行乐的第一次伟大创新，比如摇滚，比如雷鬼，比如长歌词。之乎者也这张专辑成为华语乐坛最伟大专辑不止靠词的哲学性和文化属性，还靠着这些音乐创新令人耳目一新。
不要觉得罗公的音乐就是旧的、不天马行空的，对于那个时代的华语乐坛，罗公和后来的周杰伦一样是乐坛大爆炸。在曲的水平都处于一个级别的情况下，罗公是华语乐坛作词的最高峰，以神的姿态俯瞰着中国音乐。这一点周杰伦就落了下乘了。
当然，周杰伦唱功比罗大佑好，而且说一个很多人不会同意的观点：周杰伦编曲能力比罗大佑强
这两个人我都粉，很明显你没怎么听过罗先生的歌。
罗公第一张专辑，开创了很多流行乐模式的中国化潮流，是中国流行乐的第一次伟大创新，比如摇滚，比如雷鬼，比如长歌词。之乎者也这张专辑成为华语乐坛最伟大专辑不止靠词的哲学性和文化属性，还靠着这些音乐创新令人耳目一新。
不要觉得罗公的音乐就是旧的、不天马行空的，对于那个时代的华语乐坛，罗公和后来的周杰伦一样是乐坛大爆炸。在曲的水平都处于一个级别的情况下，罗公是华语乐坛作词的最高峰，以神的姿态俯瞰着中国音乐。这一点周杰伦就落了下乘了。
当然，周杰伦唱功比罗大佑好，而且说一个很多人不会同意的观点：周杰伦编曲能力比罗大佑强
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你长篇大论，看似很懂。这一句“但由于纯粹的节奏性的曲是无法创造新的意象（所以作词人可以成为文学诗人，但作曲不行），作曲给人至高的美感和享受，但和现实无关。 ”就彻底露馅了。
但凡小学上过音乐鉴赏，学过点儿皮毛音乐，你都应该知道，音乐其中蕴含多少情绪和思想。可是音乐表达的一些东西，过于抽象，很难从感官上去理解。于是，歌曲，舞蹈，两种随着音乐应运而生和发展的艺术形式诞生了。我们可以通过符号语言和肢体语言去欣赏音乐，理解音乐，享受音乐。
周董独特的节奏和优美的旋律，外加天马行空的想象，再加顶级过硬的编曲，带来的音乐语言，罗大佑和崔健八辈子也学不会。
《威廉古堡》，《忍者》，《半兽人》，《以父之名》，《双刀》，《止战之殇》，《夜的第七章》。。。。这些音乐他就是在讲故事，表达情绪，表达思想。。。
你只是不懂而已。
你长篇大论，看似很懂。这一句“但由于纯粹的节奏性的曲是无法创造新的意象（所以作词人可以成为文学诗人，但作曲不行），作曲给人至高的美感和享受，但和现实无关。 ”就彻底露馅了。
但凡小学上过音乐鉴赏，学过点儿皮毛音乐，你都应该知道，音乐其中蕴含多少情绪和思想。可是音乐表达的一些东西，过于抽象，很难从感官上去理解。于是，歌曲，舞蹈，两种随着音乐应运而生和发展的艺术形式诞生了。我们可以通过符号语言和肢体语言去欣赏音乐，理解音乐，享受音乐。
周董独特的节奏和优美的旋律，外加天马行空的想象，再加顶级过硬的编曲，带来的音乐语言，罗大佑和崔健八辈子也学不会。
《威廉古堡》，《忍者》，《半兽人》，《以父之名》，《双刀》，《止战之殇》，《夜的第七章》。。。。这些音乐他就是在讲故事，表达情绪，表达思想。。。
你只是不懂而已。
但凡小学上过音乐鉴赏，学过点儿皮毛音乐，你都应该知道，音乐其中蕴含多少情绪和思想。可是音乐表达的一些东西，过于抽象，很难从感官上去理解。于是，歌曲，舞蹈，两种随着音乐应运而生和发展的艺术形式诞生了。我们可以通过符号语言和肢体语言去欣赏音乐，理解音乐，享受音乐。
周董独特的节奏和优美的旋律，外加天马行空的想象，再加顶级过硬的编曲，带来的音乐语言，罗大佑和崔健八辈子也学不会。
《威廉古堡》，《忍者》，《半兽人》，《以父之名》，《双刀》，《止战之殇》，《夜的第七章》。。。。这些音乐他就是在讲故事，表达情绪，表达思想。。。
你只是不懂而已。
就这？
就这？
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你长篇大论，看似很懂。这一句“但由于纯粹的节奏性的曲是无法创造新的意象（所以作词人可以成为文学诗人，但作曲不行），作曲给人至高的美感和享受，但和现实无关。 ”就彻底露馅了。
但凡小学上过音乐鉴赏，学过点儿皮毛音乐，你都应该知道，音乐其中蕴含多少情绪和思想。可是音乐表达的一些东西，过于抽象，很难从感官上去理解。于是，歌曲，舞蹈，两种随着音乐应运而生和发展的艺术形式诞生了。我们可以通过符号语言和肢体语言去欣赏音乐，理解音乐，享受音乐。
周董独特的节奏和优美的旋律，外加天马行空的想象，再加顶级过硬的编曲，带来的音乐语言，罗大佑和崔健八辈子也学不会。
《威廉古堡》，《忍者》，《半兽人》，《以父之名》，《双刀》，《止战之殇》，《夜的第七章》。。。。这些音乐他就是在讲故事，表达情绪，表达思想。。。
你只是不懂而已。
你长篇大论，看似很懂。这一句“但由于纯粹的节奏性的曲是无法创造新的意象（所以作词人可以成为文学诗人，但作曲不行），作曲给人至高的美感和享受，但和现实无关。 ”就彻底露馅了。
但凡小学上过音乐鉴赏，学过点儿皮毛音乐，你都应该知道，音乐其中蕴含多少情绪和思想。可是音乐表达的一些东西，过于抽象，很难从感官上去理解。于是，歌曲，舞蹈，两种随着音乐应运而生和发展的艺术形式诞生了。我们可以通过符号语言和肢体语言去欣赏音乐，理解音乐，享受音乐。
周董独特的节奏和优美的旋律，外加天马行空的想象，再加顶级过硬的编曲，带来的音乐语言，罗大佑和崔健八辈子也学不会。
《威廉古堡》，《忍者》，《半兽人》，《以父之名》，《双刀》，《止战之殇》，《夜的第七章》。。。。这些音乐他就是在讲故事，表达情绪，表达思想。。。
你只是不懂而已。
但凡小学上过音乐鉴赏，学过点儿皮毛音乐，你都应该知道，音乐其中蕴含多少情绪和思想。可是音乐表达的一些东西，过于抽象，很难从感官上去理解。于是，歌曲，舞蹈，两种随着音乐应运而生和发展的艺术形式诞生了。我们可以通过符号语言和肢体语言去欣赏音乐，理解音乐，享受音乐。
周董独特的节奏和优美的旋律，外加天马行空的想象，再加顶级过硬的编曲，带来的音乐语言，罗大佑和崔健八辈子也学不会。
《威廉古堡》，《忍者》，《半兽人》，《以父之名》，《双刀》，《止战之殇》，《夜的第七章》。。。。这些音乐他就是在讲故事，表达情绪，表达思想。。。
你只是不懂而已。
小学上过音乐鉴赏。。。。。说实话你这有点扯了
小学上过音乐鉴赏。。。。。说实话你这有点扯了
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引用 @月光一刀 发表的:
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你这大错特错，连基本的概念都不懂。
鲍比迪伦才是文化符号，何谓文化符号，简单来说就是一个国家某个时代的抽象表现，迪伦上世纪六十年代的《blowing in the wind》、《Like a Rolling Stone》这些诗意的歌词反映了当时美国社会反战、反正统文化倾向。换句话说，鲍比迪伦的歌曲是当时社会风气思潮的一种表达。MJ是天皇巨星，但他只属于娱乐圈，他从来都不是什么文化符号。
罗大佑和鲍比迪伦有点像，他的《亚细亚的孤儿》以及八十年代一些歌曲，对台湾命运的担忧，以及《东方之珠》等歌曲，都是一个时代的声音。为什么崔健也可以称为文化符号，因为他的歌曲中有一个时代的印记。
但周杰伦并不是文化符号，你可以说他是天皇巨星，音乐奇才等等，他在作曲的造诣当然是开创性和无与伦比的。但由于纯粹的节奏性的曲是无法创造新的意象（所以作词人可以成为文学诗人，但作曲不行），作曲给人至高的美感和享受，但和现实无关。
另外，请记住一点，并不是说歌曲包罗万象就是关怀，真正的关怀是能深刻描述和揭示我们这个时代，如此才能流传万世，这需要非常深刻的洞察力才能把握。
而没有时代印记，仅仅有空洞的“关怀”是根本走不远的。
你这大错特错，连基本的概念都不懂。
鲍比迪伦才是文化符号，何谓文化符号，简单来说就是一个国家某个时代的抽象表现，迪伦上世纪六十年代的《blowing in the wind》、《Like a Rolling Stone》这些诗意的歌词反映了当时美国社会反战、反正统文化倾向。换句话说，鲍比迪伦的歌曲是当时社会风气思潮的一种表达。MJ是天皇巨星，但他只属于娱乐圈，他从来都不是什么文化符号。
罗大佑和鲍比迪伦有点像，他的《亚细亚的孤儿》以及八十年代一些歌曲，对台湾命运的担忧，以及《东方之珠》等歌曲，都是一个时代的声音。为什么崔健也可以称为文化符号，因为他的歌曲中有一个时代的印记。
但周杰伦并不是文化符号，你可以说他是天皇巨星，音乐奇才等等，他在作曲的造诣当然是开创性和无与伦比的。但由于纯粹的节奏性的曲是无法创造新的意象（所以作词人可以成为文学诗人，但作曲不行），作曲给人至高的美感和享受，但和现实无关。
另外，请记住一点，并不是说歌曲包罗万象就是关怀，真正的关怀是能深刻描述和揭示我们这个时代，如此才能流传万世，这需要非常深刻的洞察力才能把握。
而没有时代印记，仅仅有空洞的“关怀”是根本走不远的。
鲍比迪伦才是文化符号，何谓文化符号，简单来说就是一个国家某个时代的抽象表现，迪伦上世纪六十年代的《blowing in the wind》、《Like a Rolling Stone》这些诗意的歌词反映了当时美国社会反战、反正统文化倾向。换句话说，鲍比迪伦的歌曲是当时社会风气思潮的一种表达。MJ是天皇巨星，但他只属于娱乐圈，他从来都不是什么文化符号。
罗大佑和鲍比迪伦有点像，他的《亚细亚的孤儿》以及八十年代一些歌曲，对台湾命运的担忧，以及《东方之珠》等歌曲，都是一个时代的声音。为什么崔健也可以称为文化符号，因为他的歌曲中有一个时代的印记。
但周杰伦并不是文化符号，你可以说他是天皇巨星，音乐奇才等等，他在作曲的造诣当然是开创性和无与伦比的。但由于纯粹的节奏性的曲是无法创造新的意象（所以作词人可以成为文学诗人，但作曲不行），作曲给人至高的美感和享受，但和现实无关。
另外，请记住一点，并不是说歌曲包罗万象就是关怀，真正的关怀是能深刻描述和揭示我们这个时代，如此才能流传万世，这需要非常深刻的洞察力才能把握。
而没有时代印记，仅仅有空洞的“关怀”是根本走不远的。
有点东西，希望在步行街看到越来越多的文化力
有点东西，希望在步行街看到越来越多的文化力
亮了(41)
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引用 @我叫灰原哀 发表的:
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明显上面的好啊，下面的什么东西啊，你以为过年拜菩萨呢
明显上面的好啊，下面的什么东西啊，你以为过年拜菩萨呢
子子孙孙永宝用，出自台湾故宫博物院毛公鼎铭文，别在这边揣着无知当骄傲了
子子孙孙永宝用，出自台湾故宫博物院毛公鼎铭文，别在这边揣着无知当骄傲了
亮了(65)
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引用 @关掉你的嘴唯一的恩惠 发表的:
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两人的作品，没有高低之分，只是优秀的方向不同。一个作品更注重人文内涵，另一个更注重音乐本质上的技术创新。这就好比鲍勃迪伦和MJ的区别。诺贝尔文学奖就一定比21座格莱美奖和专辑销量记录牛掰？
两人的作品，没有高低之分，只是优秀的方向不同。
一个作品更注重人文内涵，另一个更注重音乐本质上的技术创新。
这就好比鲍勃迪伦和MJ的区别。
诺贝尔文学奖就一定比21座格莱美奖和专辑销量记录牛掰？
一个作品更注重人文内涵，另一个更注重音乐本质上的技术创新。
这就好比鲍勃迪伦和MJ的区别。
诺贝尔文学奖就一定比21座格莱美奖和专辑销量记录牛掰？
那两个人谁牛我不知道，人气是mj
但是格莱美来碰瓷诺贝尔奖.......
但是格莱美来碰瓷诺贝尔奖.......
那两个人谁牛我不知道，人气是mj
但是格莱美来碰瓷诺贝尔奖.......
但是格莱美来碰瓷诺贝尔奖.......
亮了(72)
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歌词里蕴含的人文气息和时代风骨，尤其是后者，不管在哪个时代大环境，对事对人点名批评总是冒险的，现在绝大部分创作者在这方面不能说是温和了，几乎全然没有，也包括周
歌词里蕴含的人文气息和时代风骨，尤其是后者，不管在哪个时代大环境，对事对人点名批评总是冒险的，现在绝大部分创作者在这方面不能说是温和了，几乎全然没有，也包括周
亮了(29)
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引用 @批子星触手和粉九 发表的:
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不，真的稍逊罗大佑，周杰伦对于社会的批判浅尝辄止，而且他的文化素养也无法支持他继续深耕乐坛（我是杰迷，轻喷）
不，真的稍逊罗大佑，周杰伦对于社会的批判浅尝辄止，而且他的文化素养也无法支持他继续深耕乐坛（我是杰迷，轻喷）
嗯…德纲说，艺人拼到最后，拼的是文化，这一点上感觉杰伦还是吃了亏的。这跟学历没关系，主要是结论精力太分散，深耕不够…
嗯…德纲说，艺人拼到最后，拼的是文化，这一点上感觉杰伦还是吃了亏的。这跟学历没关系，主要是结论精力太分散，深耕不够…
亮了(69)
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引用 @月光一刀 发表的:
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你这大错特错，连基本的概念都不懂。
鲍比迪伦才是文化符号，何谓文化符号，简单来说就是一个国家某个时代的抽象表现，迪伦上世纪六十年代的《blowing in the wind》、《Like a Rolling Stone》这些诗意的歌词反映了当时美国社会反战、反正统文化倾向。换句话说，鲍比迪伦的歌曲是当时社会风气思潮的一种表达。MJ是天皇巨星，但他只属于娱乐圈，他从来都不是什么文化符号。
罗大佑和鲍比迪伦有点像，他的《亚细亚的孤儿》以及八十年代一些歌曲，对台湾命运的担忧，以及《东方之珠》等歌曲，都是一个时代的声音。为什么崔健也可以称为文化符号，因为他的歌曲中有一个时代的印记。
但周杰伦并不是文化符号，你可以说他是天皇巨星，音乐奇才等等，他在作曲的造诣当然是开创性和无与伦比的。但由于纯粹的节奏性的曲是无法创造新的意象（所以作词人可以成为文学诗人，但作曲不行），作曲给人至高的美感和享受，但和现实无关。
另外，请记住一点，并不是说歌曲包罗万象就是关怀，真正的关怀是能深刻描述和揭示我们这个时代，如此才能流传万世，这需要非常深刻的洞察力才能把握。
而没有时代印记，仅仅有空洞的“关怀”是根本走不远的。
你这大错特错，连基本的概念都不懂。
鲍比迪伦才是文化符号，何谓文化符号，简单来说就是一个国家某个时代的抽象表现，迪伦上世纪六十年代的《blowing in the wind》、《Like a Rolling Stone》这些诗意的歌词反映了当时美国社会反战、反正统文化倾向。换句话说，鲍比迪伦的歌曲是当时社会风气思潮的一种表达。MJ是天皇巨星，但他只属于娱乐圈，他从来都不是什么文化符号。
罗大佑和鲍比迪伦有点像，他的《亚细亚的孤儿》以及八十年代一些歌曲，对台湾命运的担忧，以及《东方之珠》等歌曲，都是一个时代的声音。为什么崔健也可以称为文化符号，因为他的歌曲中有一个时代的印记。
但周杰伦并不是文化符号，你可以说他是天皇巨星，音乐奇才等等，他在作曲的造诣当然是开创性和无与伦比的。但由于纯粹的节奏性的曲是无法创造新的意象（所以作词人可以成为文学诗人，但作曲不行），作曲给人至高的美感和享受，但和现实无关。
另外，请记住一点，并不是说歌曲包罗万象就是关怀，真正的关怀是能深刻描述和揭示我们这个时代，如此才能流传万世，这需要非常深刻的洞察力才能把握。
而没有时代印记，仅仅有空洞的“关怀”是根本走不远的。
鲍比迪伦才是文化符号，何谓文化符号，简单来说就是一个国家某个时代的抽象表现，迪伦上世纪六十年代的《blowing in the wind》、《Like a Rolling Stone》这些诗意的歌词反映了当时美国社会反战、反正统文化倾向。换句话说，鲍比迪伦的歌曲是当时社会风气思潮的一种表达。MJ是天皇巨星，但他只属于娱乐圈，他从来都不是什么文化符号。
罗大佑和鲍比迪伦有点像，他的《亚细亚的孤儿》以及八十年代一些歌曲，对台湾命运的担忧，以及《东方之珠》等歌曲，都是一个时代的声音。为什么崔健也可以称为文化符号，因为他的歌曲中有一个时代的印记。
但周杰伦并不是文化符号，你可以说他是天皇巨星，音乐奇才等等，他在作曲的造诣当然是开创性和无与伦比的。但由于纯粹的节奏性的曲是无法创造新的意象（所以作词人可以成为文学诗人，但作曲不行），作曲给人至高的美感和享受，但和现实无关。
另外，请记住一点，并不是说歌曲包罗万象就是关怀，真正的关怀是能深刻描述和揭示我们这个时代，如此才能流传万世，这需要非常深刻的洞察力才能把握。
而没有时代印记，仅仅有空洞的“关怀”是根本走不远的。
老哥牛逼！
老哥牛逼！
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引用 @风风火火闯九州呐 发表的:
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周杰伦41岁了，单纯看看看看罗大佑在远小于周杰伦现在年龄的时候的作品吧，这些作品的深度不是年龄所限制的。
25岁 《恋曲1980》
26岁 《是否》《一样的月光》《酒矸倘卖无》《光阴的故事》《《鹿港小镇》
27岁《童年》
28岁专辑《之乎者也》，台湾无争议的第一专辑
31岁 《明天会更好》
32岁 《东方之珠》
这些歌里面，写爱情、写亲情、写村庄和城市、写政治、写社会的变迁。。。
这也是罗大佑被认为写出时代的声音，地位崇高的原因。
周杰伦41岁了，单纯看看看看罗大佑在远小于周杰伦现在年龄的时候的作品吧，这些作品的深度不是年龄所限制的。
25岁 《恋曲1980》
26岁 《是否》《一样的月光》《酒矸倘卖无》《光阴的故事》《《鹿港小镇》
27岁《童年》
28岁专辑《之乎者也》，台湾无争议的第一专辑
31岁 《明天会更好》
32岁 《东方之珠》
这些歌里面，写爱情、写亲情、写村庄和城市、写政治、写社会的变迁。。。
这也是罗大佑被认为写出时代的声音，地位崇高的原因。
25岁 《恋曲1980》
26岁 《是否》《一样的月光》《酒矸倘卖无》《光阴的故事》《《鹿港小镇》
27岁《童年》
28岁专辑《之乎者也》，台湾无争议的第一专辑
31岁 《明天会更好》
32岁 《东方之珠》
这些歌里面，写爱情、写亲情、写村庄和城市、写政治、写社会的变迁。。。
这也是罗大佑被认为写出时代的声音，地位崇高的原因。
杰伦和罗大佑根本就很难比较，不同时代喜欢的类型都不一样，就比如罗大佑是文艺片，杰伦是动作片，动作片大家都很喜欢也比较容易接受，因为好看场面精彩，但是同样分数的两种类型，大家都会觉得文艺片更好，因为更加有深度，更有内涵。硬要对比的话罗大佑胜过周杰伦也就只能说是音乐类型决定了他们的高度，罗大佑的歌更有思想，文学价值更大。
杰伦和罗大佑根本就很难比较，不同时代喜欢的类型都不一样，就比如罗大佑是文艺片，杰伦是动作片，动作片大家都很喜欢也比较容易接受，因为好看场面精彩，但是同样分数的两种类型，大家都会觉得文艺片更好，因为更加有深度，更有内涵。硬要对比的话罗大佑胜过周杰伦也就只能说是音乐类型决定了他们的高度，罗大佑的歌更有思想，文学价值更大。
亮了(40)
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引用 @月光一刀 发表的:
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你这大错特错，连基本的概念都不懂。
鲍比迪伦才是文化符号，何谓文化符号，简单来说就是一个国家某个时代的抽象表现，迪伦上世纪六十年代的《blowing in the wind》、《Like a Rolling Stone》这些诗意的歌词反映了当时美国社会反战、反正统文化倾向。换句话说，鲍比迪伦的歌曲是当时社会风气思潮的一种表达。MJ是天皇巨星，但他只属于娱乐圈，他从来都不是什么文化符号。
罗大佑和鲍比迪伦有点像，他的《亚细亚的孤儿》以及八十年代一些歌曲，对台湾命运的担忧，以及《东方之珠》等歌曲，都是一个时代的声音。为什么崔健也可以称为文化符号，因为他的歌曲中有一个时代的印记。
但周杰伦并不是文化符号，你可以说他是天皇巨星，音乐奇才等等，他在作曲的造诣当然是开创性和无与伦比的。但由于纯粹的节奏性的曲是无法创造新的意象（所以作词人可以成为文学诗人，但作曲不行），作曲给人至高的美感和享受，但和现实无关。
另外，请记住一点，并不是说歌曲包罗万象就是关怀，真正的关怀是能深刻描述和揭示我们这个时代，如此才能流传万世，这需要非常深刻的洞察力才能把握。
而没有时代印记，仅仅有空洞的“关怀”是根本走不远的。
你这大错特错，连基本的概念都不懂。
鲍比迪伦才是文化符号，何谓文化符号，简单来说就是一个国家某个时代的抽象表现，迪伦上世纪六十年代的《blowing in the wind》、《Like a Rolling Stone》这些诗意的歌词反映了当时美国社会反战、反正统文化倾向。换句话说，鲍比迪伦的歌曲是当时社会风气思潮的一种表达。MJ是天皇巨星，但他只属于娱乐圈，他从来都不是什么文化符号。
罗大佑和鲍比迪伦有点像，他的《亚细亚的孤儿》以及八十年代一些歌曲，对台湾命运的担忧，以及《东方之珠》等歌曲，都是一个时代的声音。为什么崔健也可以称为文化符号，因为他的歌曲中有一个时代的印记。
但周杰伦并不是文化符号，你可以说他是天皇巨星，音乐奇才等等，他在作曲的造诣当然是开创性和无与伦比的。但由于纯粹的节奏性的曲是无法创造新的意象（所以作词人可以成为文学诗人，但作曲不行），作曲给人至高的美感和享受，但和现实无关。
另外，请记住一点，并不是说歌曲包罗万象就是关怀，真正的关怀是能深刻描述和揭示我们这个时代，如此才能流传万世，这需要非常深刻的洞察力才能把握。
而没有时代印记，仅仅有空洞的“关怀”是根本走不远的。
鲍比迪伦才是文化符号，何谓文化符号，简单来说就是一个国家某个时代的抽象表现，迪伦上世纪六十年代的《blowing in the wind》、《Like a Rolling Stone》这些诗意的歌词反映了当时美国社会反战、反正统文化倾向。换句话说，鲍比迪伦的歌曲是当时社会风气思潮的一种表达。MJ是天皇巨星，但他只属于娱乐圈，他从来都不是什么文化符号。
罗大佑和鲍比迪伦有点像，他的《亚细亚的孤儿》以及八十年代一些歌曲，对台湾命运的担忧，以及《东方之珠》等歌曲，都是一个时代的声音。为什么崔健也可以称为文化符号，因为他的歌曲中有一个时代的印记。
但周杰伦并不是文化符号，你可以说他是天皇巨星，音乐奇才等等，他在作曲的造诣当然是开创性和无与伦比的。但由于纯粹的节奏性的曲是无法创造新的意象（所以作词人可以成为文学诗人，但作曲不行），作曲给人至高的美感和享受，但和现实无关。
另外，请记住一点，并不是说歌曲包罗万象就是关怀，真正的关怀是能深刻描述和揭示我们这个时代，如此才能流传万世，这需要非常深刻的洞察力才能把握。
而没有时代印记，仅仅有空洞的“关怀”是根本走不远的。
这文采，一看就知道楼主学历高🐶
这文采，一看就知道楼主学历高🐶
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歌就是歌，可以说歌曲表达了什么，但非要说写了这些词就关怀社会关怀国家那就是扯上天，引起了什么实际事情吗。方文山难道就写不出？我要写这些词出来也要被吹关怀世界?要说真的有关怀有影响， 杰克逊和里齐的we are the world那才叫关怀社会的歌曲，引起反响。罗大佑吹们整天乱吹，罗大佑要知道都不好意思
歌就是歌，可以说歌曲表达了什么，但非要说写了这些词就关怀社会关怀国家那就是扯上天，引起了什么实际事情吗。方文山难道就写不出？我要写这些词出来也要被吹关怀世界?要说真的有关怀有影响， 杰克逊和里齐的we are the world那才叫关怀社会的歌曲，引起反响。罗大佑吹们整天乱吹，罗大佑要知道都不好意思
你就说说听过几首罗大佑的歌吧？不会连鹿港小镇都没听过吧。
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引用 @关掉你的嘴唯一的恩惠 发表的:
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两人的作品，没有高低之分，只是优秀的方向不同。一个作品更注重人文内涵，另一个更注重音乐本质上的技术创新。这就好比鲍勃迪伦和MJ的区别。诺贝尔文学奖就一定比21座格莱美奖和专辑销量记录牛掰？
两人的作品，没有高低之分，只是优秀的方向不同。
一个作品更注重人文内涵，另一个更注重音乐本质上的技术创新。
这就好比鲍勃迪伦和MJ的区别。
诺贝尔文学奖就一定比21座格莱美奖和专辑销量记录牛掰？
一个作品更注重人文内涵，另一个更注重音乐本质上的技术创新。
这就好比鲍勃迪伦和MJ的区别。
诺贝尔文学奖就一定比21座格莱美奖和专辑销量记录牛掰？
我也是这么想的，周杰伦更多的是对流行音乐本身的一种创新，自我诠释，而罗大佑就属于通过音乐来表达一种思想，文化
我也是这么想的，周杰伦更多的是对流行音乐本身的一种创新，自我诠释，而罗大佑就属于通过音乐来表达一种思想，文化
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引用 @锦帆贼甘宁兴霸 发表的:
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关键是罗大佑能写词，这个加了太多分了。单说些故乡，周董的《稻香》已经是流行里面很有深度的歌曲了，但是罗大佑的《鹿港小镇》简直碾压，就是因为歌词太好了。不要哭让萤火虫带著你逃跑乡间的歌谣永远的依靠回家吧回到最初的美好门上的一块斑驳的木板刻着这么几句话子子孙孙永保佑世世代代传香火这两首歌的结尾，你自行体会一下…
关键是罗大佑能写词，这个加了太多分了。单说些故乡，周董的《稻香》已经是流行里面很有深度的歌曲了，但是罗大佑的《鹿港小镇》简直碾压，就是因为歌词太好了。
不要哭让萤火虫带著你逃跑
乡间的歌谣永远的依靠
回家吧回到最初的美好
门上的一块斑驳的木板
刻着这么几句话
子子孙孙永保佑
世世代代传香火
这两首歌的结尾，你自行体会一下…
不要哭让萤火虫带著你逃跑
乡间的歌谣永远的依靠
回家吧回到最初的美好
门上的一块斑驳的木板
刻着这么几句话
子子孙孙永保佑
世世代代传香火
这两首歌的结尾，你自行体会一下…
但也要说的是，不能离开时代谈深度。不论大陆港台，那个时代出现了一大批作品思想深刻的牛人，是因为这些人童年时代，还是传统文化占统治地位的时代，而他们成为青年的7，80年代，是西方文化真正席卷中国的时代，他们是这个碰撞最直接的感受者和经历者。
但也要说的是，不能离开时代谈深度。不论大陆港台，那个时代出现了一大批作品思想深刻的牛人，是因为这些人童年时代，还是传统文化占统治地位的时代，而他们成为青年的7，80年代，是西方文化真正席卷中国的时代，他们是这个碰撞最直接的感受者和经历者。
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周确实是没什么深度的人，他那群酒肉朋友和嫩模老婆就是他眼界的最好证明。以他的才华，要是再多一点进取心，再多跟一些业界大佬打交道，他完全可以成为华语音乐走出世界的领军人物，而不是几十岁人还在那里等谁下课了。
周确实是没什么深度的人，他那群酒肉朋友和嫩模老婆就是他眼界的最好证明。以他的才华，要是再多一点进取心，再多跟一些业界大佬打交道，他完全可以成为华语音乐走出世界的领军人物，而不是几十岁人还在那里等谁下课了。
这个确实，但是人家有自己的朋友圈，年年江郎才尽是人也遭不住。杰伦要是埋头深思苦干，在音乐上面继续咀嚼，会更恐怖的。
这个确实，但是人家有自己的朋友圈，年年江郎才尽是人也遭不住。杰伦要是埋头深思苦干，在音乐上面继续咀嚼，会更恐怖的。
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罗大佑是完全把心思扑在音乐上，不拍电影电视，不进综艺，不拍广告，论作品质量，那是各有千秋
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引用 @西野七濑的丈夫 发表的:
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文化素养这个，李建刘欢这种极少数不提，大部分歌手都读了啥书，，，薛之谦那种家里花钱送去瑞士酒店管理学院的在歌手届都算顶级学历了，这个就别拿出来比了
文化素养这个，李建刘欢这种极少数不提，大部分歌手都读了啥书，，，薛之谦那种家里花钱送去瑞士酒店管理学院的在歌手届都算顶级学历了，这个就别拿出来比了
emmm，人无我有就胜利了，所以罗大佑暂时稍强jay，我觉得新世纪褒曲贬词的风气不可取，两个都同样重要，当然事物还在不断发展，如果周杰伦演唱会有一天突然又悟了开外挂了，那也说不定。
emmm，人无我有就胜利了，所以罗大佑暂时稍强jay，我觉得新世纪褒曲贬词的风气不可取，两个都同样重要，当然事物还在不断发展，如果周杰伦演唱会有一天突然又悟了开外挂了，那也说不定。
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两人的作品，没有高低之分，只是优秀的方向不同。
一个作品更注重人文内涵，另一个更注重音乐本质上的技术创新。
这就好比鲍勃迪伦和MJ的区别。
诺贝尔文学奖就一定比21座格莱美奖和专辑销量记录牛掰？
一个作品更注重人文内涵，另一个更注重音乐本质上的技术创新。
这就好比鲍勃迪伦和MJ的区别。
诺贝尔文学奖就一定比21座格莱美奖和专辑销量记录牛掰？
两人的作品，没有高低之分，只是优秀的方向不同。
一个作品更注重人文内涵，另一个更注重音乐本质上的技术创新。
这就好比鲍勃迪伦和MJ的区别。
诺贝尔文学奖就一定比21座格莱美奖和专辑销量记录牛掰？
一个作品更注重人文内涵，另一个更注重音乐本质上的技术创新。
这就好比鲍勃迪伦和MJ的区别。
诺贝尔文学奖就一定比21座格莱美奖和专辑销量记录牛掰？
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引用 @关掉你的嘴唯一的恩惠 发表的:
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两人的作品，没有高低之分，只是优秀的方向不同。一个作品更注重人文内涵，另一个更注重音乐本质上的技术创新。这就好比鲍勃迪伦和MJ的区别。诺贝尔文学奖就一定比21座格莱美奖和专辑销量记录牛掰？
两人的作品，没有高低之分，只是优秀的方向不同。
一个作品更注重人文内涵，另一个更注重音乐本质上的技术创新。
这就好比鲍勃迪伦和MJ的区别。
诺贝尔文学奖就一定比21座格莱美奖和专辑销量记录牛掰？
一个作品更注重人文内涵，另一个更注重音乐本质上的技术创新。
这就好比鲍勃迪伦和MJ的区别。
诺贝尔文学奖就一定比21座格莱美奖和专辑销量记录牛掰？
我也是这么想的，周杰伦更多的是对流行音乐本身的一种创新，自我诠释，而罗大佑就属于通过音乐来表达一种思想，文化
我也是这么想的，周杰伦更多的是对流行音乐本身的一种创新，自我诠释，而罗大佑就属于通过音乐来表达一种思想，文化
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引用 @关掉你的嘴唯一的恩惠 发表的:
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两人的作品，没有高低之分，只是优秀的方向不同。一个作品更注重人文内涵，另一个更注重音乐本质上的技术创新。这就好比鲍勃迪伦和MJ的区别。诺贝尔文学奖就一定比21座格莱美奖和专辑销量记录牛掰？
两人的作品，没有高低之分，只是优秀的方向不同。
一个作品更注重人文内涵，另一个更注重音乐本质上的技术创新。
这就好比鲍勃迪伦和MJ的区别。
诺贝尔文学奖就一定比21座格莱美奖和专辑销量记录牛掰？
一个作品更注重人文内涵，另一个更注重音乐本质上的技术创新。
这就好比鲍勃迪伦和MJ的区别。
诺贝尔文学奖就一定比21座格莱美奖和专辑销量记录牛掰？
那两个人谁牛我不知道，人气是mj
但是格莱美来碰瓷诺贝尔奖.......
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但是格莱美来碰瓷诺贝尔奖.......
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引用 @hd30slj 发表的:
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不差到哪，一个级别的，可能还要高于罗大佑，周杰伦获得的影响力，口碑，奖项，销量，都是碾压同时代歌手，总不能说罗大佑在前，后辈就不能超越了吧，要说其他人不可能，周杰伦没问题，周杰伦对于华语乐坛的唱法和曲风都是开创性呢
不差到哪，一个级别的，可能还要高于罗大佑，周杰伦获得的影响力，口碑，奖项，销量，都是碾压同时代歌手，总不能说罗大佑在前，后辈就不能超越了吧，要说其他人不可能，周杰伦没问题，周杰伦对于华语乐坛的唱法和曲风都是开创性呢
不，真的稍逊罗大佑，周杰伦对于社会的批判浅尝辄止，而且他的文化素养也无法支持他继续深耕乐坛（我是杰迷，轻喷）
不，真的稍逊罗大佑，周杰伦对于社会的批判浅尝辄止，而且他的文化素养也无法支持他继续深耕乐坛（我是杰迷，轻喷）
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周杰伦歌曲深度和罗大佑差的比较远
他大部分的歌曲其实还是芭乐情歌的精良版，再有才华，也不过基于离调和副歌的编排，创新空间太小了，所以周氏苦情歌翻来覆去就那么些东西。 当然他在获得了极大成功之后，也不是说没有尝试突破自我，只是市场并不买账，最近的告白气球就反应了其实还是口水歌更有市场。
他尝试过中国风、尝试过r&b也尝试过rap，但80%的歌曲还是基于苦情歌的范畴，获得大家的喜爱是基于情感共鸣而不是精神引领，在作词深度上就差了很多
他大部分的歌曲其实还是芭乐情歌的精良版，再有才华，也不过基于离调和副歌的编排，创新空间太小了，所以周氏苦情歌翻来覆去就那么些东西。 当然他在获得了极大成功之后，也不是说没有尝试突破自我，只是市场并不买账，最近的告白气球就反应了其实还是口水歌更有市场。
他尝试过中国风、尝试过r&b也尝试过rap，但80%的歌曲还是基于苦情歌的范畴，获得大家的喜爱是基于情感共鸣而不是精神引领，在作词深度上就差了很多
周杰伦歌曲深度和罗大佑差的比较远
他大部分的歌曲其实还是芭乐情歌的精良版，再有才华，也不过基于离调和副歌的编排，创新空间太小了，所以周氏苦情歌翻来覆去就那么些东西。 当然他在获得了极大成功之后，也不是说没有尝试突破自我，只是市场并不买账，最近的告白气球就反应了其实还是口水歌更有市场。
他尝试过中国风、尝试过r&b也尝试过rap，但80%的歌曲还是基于苦情歌的范畴，获得大家的喜爱是基于情感共鸣而不是精神引领，在作词深度上就差了很多
他大部分的歌曲其实还是芭乐情歌的精良版，再有才华，也不过基于离调和副歌的编排，创新空间太小了，所以周氏苦情歌翻来覆去就那么些东西。 当然他在获得了极大成功之后，也不是说没有尝试突破自我，只是市场并不买账，最近的告白气球就反应了其实还是口水歌更有市场。
他尝试过中国风、尝试过r&b也尝试过rap，但80%的歌曲还是基于苦情歌的范畴，获得大家的喜爱是基于情感共鸣而不是精神引领，在作词深度上就差了很多
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Re：纳闷了，周杰伦比罗大佑差在哪里？？？
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说唱圈自己都对周杰伦推崇备至，怎么还有人质疑周的说唱？
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