周、秦、汉、唐一般无太大争议,那么第5个是?
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元功、宿将相继尽矣。寰中士夫不为君用就要诛而籍其家。我个人对五代十国以后的历史不太感趣
元功、宿将相继尽矣。寰中士夫不为君用就要诛而籍其家。我个人对五代十国以后的历史不太感趣
把秦朝排除,换宋朝,毕竟唐宋是中华文明的顶峰。第五应该是明朝,第六商朝,第七清朝,第八才到秦朝。第九元朝,第十晋朝,第十一隋朝。
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把秦朝排除,换宋朝,毕竟唐宋是中华文明的顶峰。
第五应该是明朝,第六商朝,第七清朝,第八才到秦朝。第九元朝,第十晋朝,第十一隋朝。
就我个人认为:1、周打下了中华文明的根基。2、秦确立了中国的基本宪制。3、汉树立了牢固的统一观念。4、唐形成了海纳百川的精神。
就我个人认为:
1、周打下了中华文明的根基。
2、秦确立了中国的基本宪制。
3、汉树立了牢固的统一观念。
4、唐形成了海纳百川的精神。
我认为是汉朝确定中国的基本宪制,很明显的是,后代朝代尊汉朝,不尊秦朝,尊三代,也不尊秦朝。
可见如果汉朝用了其它的制度,后世也会追随汉朝,而不是秦朝。汉朝是东方的罗马,就像西方后世的朝代只会追求罗马,而不是马其顿。
所以说汉朝才是奠定华夏民族的关键。
我认为是汉朝确定中国的基本宪制,很明显的是,后代朝代尊汉朝,不尊秦朝,尊三代,也不尊秦朝。
可见如果汉朝用了其它的制度,后世也会追随汉朝,而不是秦朝。汉朝是东方的罗马,就像西方后世的朝代只会追求罗马,而不是马其顿。
所以说汉朝才是奠定华夏民族的关键。
我认为是汉朝确定中国的基本宪制,很明显的是,后代朝代尊汉朝,不尊秦朝,尊三代,也不尊秦朝。可见如果汉朝用了其它的制度,后世也会追随汉朝,而不是秦朝。汉朝是东方的罗马,就像西方后世的朝代只会追求罗马,而不是马其顿。所以说汉朝才是奠定华夏民族的关键。
我认为是汉朝确定中国的基本宪制,很明显的是,后代朝代尊汉朝,不尊秦朝,尊三代,也不尊秦朝。
可见如果汉朝用了其它的制度,后世也会追随汉朝,而不是秦朝。汉朝是东方的罗马,就像西方后世的朝代只会追求罗马,而不是马其顿。
所以说汉朝才是奠定华夏民族的关键。
不尊秦那是因为其“政”,并不是其“制”。
————看来尽管我已经连发三贴来说明这些问题,还是没人会去看。
不尊秦那是因为其“政”,并不是其“制”。
————看来尽管我已经连发三贴来说明这些问题,还是没人会去看。
就我个人认为:1、周打下了中华文明的根基。2、秦确立了中国的基本宪制。3、汉树立了牢固的统一观念。4、唐形成了海纳百川的精神。
就我个人认为:
1、周打下了中华文明的根基。
2、秦确立了中国的基本宪制。
3、汉树立了牢固的统一观念。
4、唐形成了海纳百川的精神。
至于为什么说唐宋影响力大于秦朝,因为唐宋影响力了后世国人的日常生活,包括政治、经济、文化、行为举止等方方面面。
文明不该只看骨架,也要看血肉,精神,知识。
至于为什么说唐宋影响力大于秦朝,因为唐宋影响力了后世国人的日常生活,包括政治、经济、文化、行为举止等方方面面。
文明不该只看骨架,也要看血肉,精神,知识。
至于为什么说唐宋影响力大于秦朝,因为唐宋影响力了后世国人的日常生活,包括政治、经济、文化、行为举止等方方面面。文明不该只看骨架,也要看血肉,精神,知识。
至于为什么说唐宋影响力大于秦朝,因为唐宋影响力了后世国人的日常生活,包括政治、经济、文化、行为举止等方方面面。
文明不该只看骨架,也要看血肉,精神,知识。
1、我说的这四个便是对中华文明的骨架、血肉和精神塑造影响最大的朝代。
2、“唐宋影响力了后世国人的日常生活,包括政治、经济、文化、行为举止等方方面面。”———哪个朝代不影响后世的我们?甚至你说的唐宋政治、经济、文化、行为举止,在其前朝几乎都有迹可循,并不具有特别重大的开创意义。
1、我说的这四个便是对中华文明的骨架、血肉和精神塑造影响最大的朝代。
2、“唐宋影响力了后世国人的日常生活,包括政治、经济、文化、行为举止等方方面面。”———哪个朝代不影响后世的我们?甚至你说的唐宋政治、经济、文化、行为举止,在其前朝几乎都有迹可循,并不具有特别重大的开创意义。
1、我说的这四个便是对中华文明的骨架、血肉和精神塑造影响最大的朝代。2、“唐宋影响力了后世国人的日常生活,包括政治、经济、文化、行为举止等方方面面。”———哪个朝代不影响后世的我们?甚至你说的唐宋政治、经济、文化、行为举止,在其前朝几乎都有迹可循,并不具有特别重大的开创意义。
1、我说的这四个便是对中华文明的骨架、血肉和精神塑造影响最大的朝代。
2、“唐宋影响力了后世国人的日常生活,包括政治、经济、文化、行为举止等方方面面。”———哪个朝代不影响后世的我们?甚至你说的唐宋政治、经济、文化、行为举止,在其前朝几乎都有迹可循,并不具有特别重大的开创意义。
秦汉是一体的,秦朝时间太短,无法独自确定骨架。所以这个骨架真正能支撑中华文明走下去的,是汉朝。
至于唐宋,因为唐宋影响力更大,更持久,也是文明最繁荣的时代。
当然,如果唐宋仅仅几十年,那自然是不如秦朝。可唐宋加起来可是600多年。
谁说开创意义,就一定大于体量?开创唐诗的唐初四杰、陈子昂,其贡献比唐诗巅峰的李白杜甫更大吗?显然也不是。
秦汉是一体的,秦朝时间太短,无法独自确定骨架。所以这个骨架真正能支撑中华文明走下去的,是汉朝。
至于唐宋,因为唐宋影响力更大,更持久,也是文明最繁荣的时代。
当然,如果唐宋仅仅几十年,那自然是不如秦朝。可唐宋加起来可是600多年。
谁说开创意义,就一定大于体量?开创唐诗的唐初四杰、陈子昂,其贡献比唐诗巅峰的李白杜甫更大吗?显然也不是。
宋,不管南宋北宋在文化上的影响力仅次于大唐
宋,不管南宋北宋在文化上的影响力仅次于大唐
秦汉是一体的,秦朝时间太短,无法独自确定骨架。所以这个骨架真正能支撑中华文明走下去的,是汉朝。至于唐宋,因为唐宋影响力更大,更持久,也是文明最繁荣的时代。当然,如果唐宋仅仅几十年,那自然是不如秦朝。可唐宋加起来可是600多年。谁说开创意义,就一定大于体量?开创唐诗的唐初四杰、陈子昂,其贡献比唐诗巅峰的李白杜甫更大吗?显然也不是。
秦汉是一体的,秦朝时间太短,无法独自确定骨架。所以这个骨架真正能支撑中华文明走下去的,是汉朝。
至于唐宋,因为唐宋影响力更大,更持久,也是文明最繁荣的时代。
当然,如果唐宋仅仅几十年,那自然是不如秦朝。可唐宋加起来可是600多年。
谁说开创意义,就一定大于体量?开创唐诗的唐初四杰、陈子昂,其贡献比唐诗巅峰的李白杜甫更大吗?显然也不是。
1、秦的骨架能走到现在,并不是汉朝的功劳,是这套制度的先进性而不得不让汉选择这个制度,这个问题我说了几次了,你先把我那三篇文章读完先吧。
2、你拿唐诗来比较奠定国家根基的贡献?
1、秦的骨架能走到现在,并不是汉朝的功劳,是这套制度的先进性而不得不让汉选择这个制度,这个问题我说了几次了,你先把我那三篇文章读完先吧。
2、你拿唐诗来比较奠定国家根基的贡献?
1、我说的这四个便是对中华文明的骨架、血肉和精神塑造影响最大的朝代。2、“唐宋影响力了后世国人的日常生活,包括政治、经济、文化、行为举止等方方面面。”———哪个朝代不影响后世的我们?甚至你说的唐宋政治、经济、文化、行为举止,在其前朝几乎都有迹可循,并不具有特别重大的开创意义。
1、我说的这四个便是对中华文明的骨架、血肉和精神塑造影响最大的朝代。
2、“唐宋影响力了后世国人的日常生活,包括政治、经济、文化、行为举止等方方面面。”———哪个朝代不影响后世的我们?甚至你说的唐宋政治、经济、文化、行为举止,在其前朝几乎都有迹可循,并不具有特别重大的开创意义。
第一,你低估了商朝的影响,忽视了商朝的奠基作用,商周是一脉相承的。
第二,你低估了宋朝的文明贡献,忽视了民众的生活质量。
第三,你低估了明朝对汉民族的重振之功,华夏文明的集大成时代
第四,你低估了清朝对华夏疆域的贡献,满清扩大了华夏文明的体量。
第一,你低估了商朝的影响,忽视了商朝的奠基作用,商周是一脉相承的。
第二,你低估了宋朝的文明贡献,忽视了民众的生活质量。
第三,你低估了明朝对汉民族的重振之功,华夏文明的集大成时代
第四,你低估了清朝对华夏疆域的贡献,满清扩大了华夏文明的体量。
秦汉是一体的,秦朝时间太短,无法独自确定骨架。所以这个骨架真正能支撑中华文明走下去的,是汉朝。至于唐宋,因为唐宋影响力更大,更持久,也是文明最繁荣的时代。当然,如果唐宋仅仅几十年,那自然是不如秦朝。可唐宋加起来可是600多年。谁说开创意义,就一定大于体量?开创唐诗的唐初四杰、陈子昂,其贡献比唐诗巅峰的李白杜甫更大吗?显然也不是。
秦汉是一体的,秦朝时间太短,无法独自确定骨架。所以这个骨架真正能支撑中华文明走下去的,是汉朝。
至于唐宋,因为唐宋影响力更大,更持久,也是文明最繁荣的时代。
当然,如果唐宋仅仅几十年,那自然是不如秦朝。可唐宋加起来可是600多年。
谁说开创意义,就一定大于体量?开创唐诗的唐初四杰、陈子昂,其贡献比唐诗巅峰的李白杜甫更大吗?显然也不是。
唐宋文明最繁荣体现在哪里?
唐宋文明最繁荣体现在哪里?
第一,你低估了商朝的影响,忽视了商朝的奠基作用,商周是一脉相承的。第二,你低估了宋朝的文明贡献,忽视了民众的生活质量。第三,你低估了明朝对汉民族的重振之功,华夏文明的集大成时代第四,你低估了清朝对华夏疆域的贡献,满清扩大了华夏文明的体量。
第一,你低估了商朝的影响,忽视了商朝的奠基作用,商周是一脉相承的。
第二,你低估了宋朝的文明贡献,忽视了民众的生活质量。
第三,你低估了明朝对汉民族的重振之功,华夏文明的集大成时代
第四,你低估了清朝对华夏疆域的贡献,满清扩大了华夏文明的体量。
1、仅从一脉相承而言..你要这么说那你更低估了夏。
2、宋民众的生活质量比得过后面的朝代?生产力一直在发展连这个最简单的道理都不懂?好的,按生活质量那么清朝第一。
3、民国一样重振了“汉民族”。
4、疆域来算的话,确实清朝排第一。
————所以,按你的观点,我是否可以认为你觉得清朝,夏朝是对中国贡献最大的朝代?
1、仅从一脉相承而言..你要这么说那你更低估了夏。
2、宋民众的生活质量比得过后面的朝代?生产力一直在发展连这个最简单的道理都不懂?好的,按生活质量那么清朝第一。
3、民国一样重振了“汉民族”。
4、疆域来算的话,确实清朝排第一。
————所以,按你的观点,我是否可以认为你觉得清朝,夏朝是对中国贡献最大的朝代?
1、仅从一脉相承而言..你要这么说那你更低估了夏。2、宋民众的生活质量比得过后面的朝代?生产力一直在发展连这个最简单的道理都不懂?好的,按生活质量那么清朝第一。3、民国一样重振了“汉民族”。4、疆域来算的话,确实清朝排第一。————所以,按你的观点,我是否可以认为你觉得清朝,夏朝是对中国贡献最大的朝代?
1、仅从一脉相承而言..你要这么说那你更低估了夏。
2、宋民众的生活质量比得过后面的朝代?生产力一直在发展连这个最简单的道理都不懂?好的,按生活质量那么清朝第一。
3、民国一样重振了“汉民族”。
4、疆域来算的话,确实清朝排第一。
————所以,按你的观点,我是否可以认为你觉得清朝,夏朝是对中国贡献最大的朝代?
1、夏朝的历史不够清晰,这是一个原因。
2、宋朝是民众生活质量大幅提高的时代,有“唐宋近世说”,最起码有夜生活了。
3、民国时间太少,所谓重振可没有实现,真正的重振是现在。
4、疆域只是文明的一部分,但清朝阻碍文明、生产的发展,应该适当扣分。其实细想一下,清朝应该比商朝影响大点,但大概不及明朝。
1、夏朝的历史不够清晰,这是一个原因。
2、宋朝是民众生活质量大幅提高的时代,有“唐宋近世说”,最起码有夜生活了。
3、民国时间太少,所谓重振可没有实现,真正的重振是现在。
4、疆域只是文明的一部分,但清朝阻碍文明、生产的发展,应该适当扣分。其实细想一下,清朝应该比商朝影响大点,但大概不及明朝。
第一,你低估了商朝的影响,忽视了商朝的奠基作用,商周是一脉相承的。第二,你低估了宋朝的文明贡献,忽视了民众的生活质量。第三,你低估了明朝对汉民族的重振之功,华夏文明的集大成时代第四,你低估了清朝对华夏疆域的贡献,满清扩大了华夏文明的体量。
第一,你低估了商朝的影响,忽视了商朝的奠基作用,商周是一脉相承的。
第二,你低估了宋朝的文明贡献,忽视了民众的生活质量。
第三,你低估了明朝对汉民族的重振之功,华夏文明的集大成时代
第四,你低估了清朝对华夏疆域的贡献,满清扩大了华夏文明的体量。
我觉得你连最基本的周礼、秦制、唐律这些东西都不清楚,更别说去对比各个朝代的政治经济文化了。
————简单打个比方,就法律而言,开创性的是秦晋、隋,集大成者是唐,如果你连这些知识储备都没有的话,建议不要再和我讨论了。完全是我讲的东西你听不懂,你讲的东西我觉得可笑。
我觉得你连最基本的周礼、秦制、唐律这些东西都不清楚,更别说去对比各个朝代的政治经济文化了。
————简单打个比方,就法律而言,开创性的是秦晋、隋,集大成者是唐,如果你连这些知识储备都没有的话,建议不要再和我讨论了。完全是我讲的东西你听不懂,你讲的东西我觉得可笑。
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