人之初性本善还是
性本恶还是性本无?
有些人没做过坏事,
但是也没做过好事,
存在就像不在一样,
存不存在又何妨呢?
因相信你会是好人,
所以把你当好人待,
纵然你没显示出好。
身边不好不坏的人,
你本待之如待好人,
结果他们显示出坏,
这样的事情若多了,
你自然态度会变化。
对待不好不坏的人,
你不会再待之如好,
你会待之如待空气,
甚至你会待之如坏。
你对待不好不坏者
如何将影响你如何
看别人如何对待之,
若你待之好则认可
别人待之如待好人,
若你待之坏则认可
别人待之如待坏人,
若你待之空则认可
别人待之如待空气。
此即使人三观有别。
有人认为无论如何
对人都该心怀希望,
有人则对此持悲观。
此即使人三观继差。
三观异则疏同则合,
终于形成各大势力。
过去人们斡旋其中,
何不团结起来改变?
人之初性本善还是
性本恶还是性本无?
有些人没做过坏事,
但是也没做过好事,
存在就像不在一样,
存不存在又何妨呢?
因相信你会是好人,
所以把你当好人待,
纵然你没显示出好。
身边不好不坏的人,
你本待之如待好人,
结果他们显示出坏,
这样的事情若多了,
你自然态度会变化。
对待不好不坏的人,
你不会再待之如好,
你会待之如待空气,
甚至你会待之如坏。
你对待不好不坏者
如何将影响你如何
看别人如何对待之,
若你待之好则认可
别人待之如待好人,
若你待之坏则认可
别人待之如待坏人,
若你待之空则认可
别人待之如待空气。
此即使人三观有别。
有人认为无论如何
对人都该心怀希望,
有人则对此持悲观。
此即使人三观继差。
三观异则疏同则合,
终于形成各大势力。
过去人们斡旋其中,
何不团结起来改变?