古人发明了很多俗语，而一日夫妻百日恩便是其中人尽皆知的一句，不过下半句才是经典，只是知道的人很少。
古语是中华文明中不可或缺的一部分，其中蕴含了古人用几十年或者上百年才总结出来的经验，所以无论什么时候，我们都不能不当回事。由于中华历史绵长悠久，很多古语已经无法追溯到具体的出处，而一日夫妻百日恩的出处据说可以追溯到西汉时期的董永。
董永是家境贫寒，是当时著名的大孝子，父亲去世后，没钱安葬父母的他，便想到了卖身葬父。董永的善行感动了偷偷下凡的七仙女，于是便有了我们现在所熟知的天仙配，董永有自知之明，他找到了很多借口拒绝迎娶七仙女。七仙女却不放弃，她说服了槐树来为自己的幸福证婚，董永感动不已，两人便在老槐树下成亲。
只不过两人拜完天地后，老槐树却将他们情定一生的“百年好合”，说成了“百日好和”，于是两人在度过了幸福的百日之后，王母娘娘便狠心棒打鸳鸯。
他们两人面对困难不肯放弃，将爱情刻进了骨子里，在崇尚美好婚姻的男女中，他们也成了榜样，被后世一直传颂，于是便有了“一日夫妻百日恩”的说法。
当然，董永和七仙女的爱情是人们勾勒出来的，并不是真实存在的故事，只是人们都渴望有这样的爱情罢了。
此外，关于这句古语的来源还有另外一种说法，即关汉卿的《救风尘》，其中有这么一句台词：可不道一夜夫妻百夜恩，你可便息怒停嗔。
后来由于《救风尘》的戏剧广为流传，渐渐地人们便将“夜”改为了“日”，继而有了一日夫妻百日恩。
在很多人看来，这句古语中的“日”所指的就是天，一日就是一天，百日就是百天，所以理解为了当了一天的夫妻就有了百天的恩情。
其实这种理解是错误的，因为这里的“日”并不是表示“天”的时间概念，而是指短暂相处的时光。所以这句古语真正的意义是，一旦两人结为了夫妻，就会有浓厚的恩情，即便相处的时光很短暂，那也足以被刻骨铭心记一辈子。
在古代普通人的婚姻生活中，很多家庭的组成都是从“一日”作为开端的，他们在成亲之前，并没有相处的时间，而婚后短暂的相处便成了一生的挂念。只是在这种社会基调之下，幸福的婚姻何其之少，不幸的婚姻却比比皆是，而最痛苦自然是地位低下的女子。
她们一旦被休妻，那么就会被周围的邻里所嫌弃，迎接她们的无休止的指责和凄苦的生活。
所以古人为了让婚姻能够持久，让社会人口不断增加，便将夫妻之间的感情从生活上升到道德的高度，想要以此来拴住那些不安分的男性。
如果说“一日”是婚姻的开端，那么这句话的后半句则是对婚姻的升华，即：百日夫妻似海深。
古代的婚姻是从陌生人开始的，短暂的相处之后，自然会暴露很多问题，即便是现在的婚姻也是如此，相当多的情侣都没能迈过磨合期的坎而最终分道扬镳。
不过当日子过了一段时间，等到磨合期安稳地度过了，那么自然也就期望美好的日子能长长久久。
所以说百日夫妻之间的感情已经非常浓厚了，像大海一样深邃，这就提醒了婚姻中的双方，不要轻易放弃一段已经开始了的这段感情。
茫茫人海中，偏偏是你我走到了一起，这就是缘分，一旦选择了分离，那么缘分就断了，再想着接上，那就难如登天。
夫妻之间的相处，并不是一方无休止的付出，而需要双方的共同努力，让对方察觉到关心和爱，这才是长久之久。
夫妻相爱莫忘恩其实就是对长久婚姻的最好诠释，无论什么时候，都要感谢对方的陪伴。
相比较古代的婚姻，现在的婚姻自然幸福指数更高，毕竟在走进婚姻的殿堂之前，两人有着充分的相处时间，如果没有信心携手走到最后，倒不如早点选择分开。
古人发明了很多俗语，而一日夫妻百日恩便是其中人尽皆知的一句，不过下半句才是经典，只是知道的人很少。
古语是中华文明中不可或缺的一部分，其中蕴含了古人用几十年或者上百年才总结出来的经验，所以无论什么时候，我们都不能不当回事。由于中华历史绵长悠久，很多古语已经无法追溯到具体的出处，而一日夫妻百日恩的出处据说可以追溯到西汉时期的董永。
董永是家境贫寒，是当时著名的大孝子，父亲去世后，没钱安葬父母的他，便想到了卖身葬父。董永的善行感动了偷偷下凡的七仙女，于是便有了我们现在所熟知的天仙配，董永有自知之明，他找到了很多借口拒绝迎娶七仙女。七仙女却不放弃，她说服了槐树来为自己的幸福证婚，董永感动不已，两人便在老槐树下成亲。
只不过两人拜完天地后，老槐树却将他们情定一生的“百年好合”，说成了“百日好和”，于是两人在度过了幸福的百日之后，王母娘娘便狠心棒打鸳鸯。
他们两人面对困难不肯放弃，将爱情刻进了骨子里，在崇尚美好婚姻的男女中，他们也成了榜样，被后世一直传颂，于是便有了“一日夫妻百日恩”的说法。
当然，董永和七仙女的爱情是人们勾勒出来的，并不是真实存在的故事，只是人们都渴望有这样的爱情罢了。
此外，关于这句古语的来源还有另外一种说法，即关汉卿的《救风尘》，其中有这么一句台词：可不道一夜夫妻百夜恩，你可便息怒停嗔。
后来由于《救风尘》的戏剧广为流传，渐渐地人们便将“夜”改为了“日”，继而有了一日夫妻百日恩。
在很多人看来，这句古语中的“日”所指的就是天，一日就是一天，百日就是百天，所以理解为了当了一天的夫妻就有了百天的恩情。
其实这种理解是错误的，因为这里的“日”并不是表示“天”的时间概念，而是指短暂相处的时光。所以这句古语真正的意义是，一旦两人结为了夫妻，就会有浓厚的恩情，即便相处的时光很短暂，那也足以被刻骨铭心记一辈子。
在古代普通人的婚姻生活中，很多家庭的组成都是从“一日”作为开端的，他们在成亲之前，并没有相处的时间，而婚后短暂的相处便成了一生的挂念。只是在这种社会基调之下，幸福的婚姻何其之少，不幸的婚姻却比比皆是，而最痛苦自然是地位低下的女子。
她们一旦被休妻，那么就会被周围的邻里所嫌弃，迎接她们的无休止的指责和凄苦的生活。
所以古人为了让婚姻能够持久，让社会人口不断增加，便将夫妻之间的感情从生活上升到道德的高度，想要以此来拴住那些不安分的男性。
如果说“一日”是婚姻的开端，那么这句话的后半句则是对婚姻的升华，即：百日夫妻似海深。
古代的婚姻是从陌生人开始的，短暂的相处之后，自然会暴露很多问题，即便是现在的婚姻也是如此，相当多的情侣都没能迈过磨合期的坎而最终分道扬镳。
不过当日子过了一段时间，等到磨合期安稳地度过了，那么自然也就期望美好的日子能长长久久。
所以说百日夫妻之间的感情已经非常浓厚了，像大海一样深邃，这就提醒了婚姻中的双方，不要轻易放弃一段已经开始了的这段感情。
茫茫人海中，偏偏是你我走到了一起，这就是缘分，一旦选择了分离，那么缘分就断了，再想着接上，那就难如登天。
夫妻之间的相处，并不是一方无休止的付出，而需要双方的共同努力，让对方察觉到关心和爱，这才是长久之久。
夫妻相爱莫忘恩其实就是对长久婚姻的最好诠释，无论什么时候，都要感谢对方的陪伴。
相比较古代的婚姻，现在的婚姻自然幸福指数更高，毕竟在走进婚姻的殿堂之前，两人有着充分的相处时间，如果没有信心携手走到最后，倒不如早点选择分开。
