今天17超过80分,我直接手抄所有评论文字,4am超过60我就再抄一遍

63回复/ 3321981 浏览
季夏未夏(8级)楼主2022-08-09 18:12:32发布于浙江
今天17超过80分,我直接手抄所有评论文字,4am超过60我就再抄一遍季夏未夏 发表在绝地求生 https://bbs.hupu.com/pubg

这些回帖亮了

收起

先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
    宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同:若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必得裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用之于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督:愚以为营中之事,事无大小,悉以咨之,必能使行阵和穆,优劣得所也。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也!侍中、尚书、长史、参军,此悉贞亮死节之臣也,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。
    臣本布衣,躬耕南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间:尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧虑,恐付托不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,甲兵已足,当奖帅三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都:此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、依、允等之任也。
  愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。(支持一波)

先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
    宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同:若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必得裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用之于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督:愚以为营中之事,事无大小,悉以咨之,必能使行阵和穆,优劣得所也。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也!侍中、尚书、长史、参军,此悉贞亮死节之臣也,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。
    臣本布衣,躬耕南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间:尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧虑,恐付托不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,甲兵已足,当奖帅三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都:此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、依、允等之任也。
  愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。(支持一波)

亮了(98)
回复
查看评论(2)

厷厸厹厺厼厽厾叀叁参叄叅叆叇亝
又部
収叏叐叒叓叕叚叜叝叞叠睿丛
口部
叧叨叭叱叴叵叺叻叼叽叾卟叿吀吁吂吅吆吇吋吏吒吔吖吗吘吙吚吜吡吢吣吤吥吧吩吪吭吮吰吱吲吴呐吷吺吽呀呁呃呄呅呇呉呋呋呌呍呎呏呐呒呓呔呕呗呙呚呛呜呝呞呟呠呡呢呣呤呥呦呧周呩呪呫呬呭呮呯呰呱呲呴呶呵呷呸呹呺呻呾呿咀咁咂咃咄咅咇咈咉咊咋咍咎咐咑咓咔咕咖咗咘咙咚咛咜咝咞咟咠咡咢咣咤咥咦咧咨咩咪咫咬咭咮咯咰咲咳咴咵咶啕咹咺咻呙咽咾咿哂哃哅哆哇哈哊哋哌哎哏哐哑哒哓哔哕哖哗哘哙哚哛哜哝哞哟哠员哢哣哤哦哧哩哪哫哬哯哰嗊颜哵哶哷哸哹哻哼哽哾哿唀唁唂唃呗唅唆唈唉唊唋唌唍唎唏唑唒唓唔唕唖唗唘唙唚唛唜唝唞唟唠唡唢唣唤唥唦唧唨唩唪唫唬唭唯唰唲唳唴唵唶唷念唹唺唻唼唽唾唿啀啁啃啄啅啇啈啉啋啌啍啎问啐啑啒启啔啕啖啖啘啙啚啛啜啝哑启啠啡啢衔啥啦啧啨啩啪啫啬啭啮啯啰啱啲啳啴啵啶啷啹啺啻啼啽啾啿喀喁喂喃善喅喆喇喈喉喊喋喌喍喎喏喐喑喒喓喔喕喖喗喙喛喞喟喠喡喢喣喤喥喦喨喩丧吃乔单喯喭喯喰喱哟喳喴喵営喷喸喹喺喼喽喾喿嗀嗁嗂嗃嗄嗅呛啬嗈嗉嗊嗋嗌嗍吗嗏嗐嗑嗒嗓嗕嗖嗗嗘嗙呜嗛嗜嗝嗞嗟嗠嗡嗢嗧嗨唢嗪嗫嗬嗭嗮嗯嗰嗱嗲嗳嗴嗵哔嗷嗸嗹嗺嗻嗼嗽嗾嗿嘀嘁嘂嘃嘄嘅嘅叹嘇嘈嘉嘊嘋嘌喽嘎嘏嘐嘑嘒嘓呕嘕啧尝嘘嘙嘚嘛唛嘝嘞嘞嘟嘠嘡嘢嘣嘤嘥嘦嘧嘨哗嘪嘫嘬嘭唠啸囍鰢嘴哓嘶嘷呒嘹嘺嘻嘼嘽嘾嘿噀恶噂噃噄噅噆噇噈噉噊噋噌噍噎噏噐噑噒嘘噔噕噖噗噘噙噚噛噜噝噞噟哒噡噢噣噤哝哕噧噩噪噫噬噭噮嗳噰噱哙噳喷噵噶噷吨当噺噻噼噽噾噿咛嚁嚂嚃嚄嚅嚆吓嚈嚉嚊嚋哜嚍嚎嚏尝嚑嚒嚓嚔噜嚖嚗嚘啮嚚嚛嚜嚝嚞嚟嚠嚡嚢嚣嚤咽呖嚧咙嚩咙嚧嚪嚫嚬嚭向嚯嚰嚱嚲喾严嚵嘤嚷嚸嚹嚺嚻嚼嚽嚾嚿啭嗫嚣囃囄冁囆囇呓罗囊囋苏囍囎囏囐嘱囒啮囔囕囖
囗部
囘囙囜囝回囟因囡団囤囥囦囧囨囩囱囫囬囮囯困囱囲図囵囶囷囸囹囻囼图囿圀圁圂圂圃圄圅圆囵圈圉圊国圌围圎圏圎圐圑园圆圔圕图圗团圙圚圛圜圝圞
土部
圠圡圢圤圥圦圧圩圪圫圬圮圯地圱圲圳圴圵圶圷圸圹圻圼埢鴪址坁坂坃坄坅坆坈坉坊坋坌坍坒坓坔坕坖坘坙坜坞坢坣坥坧坨坩坪坫坬坭坮坯坰坱坲坳坴坶坸坹坺坻坼坽坾坿垀垁垃垅垆垇垈垉垊垌垍垎垏垐垑垓垔垕垖垗垘垙垚垛垜垝垞垟垠垡垤垥垧垨垩垪垫垬垭垮垯垰垱垲垲垳垴垵垶垷垸垹垺垺垻垼垽垾垽垿埀埁埂埃埄埅埆埇埈埉埊埋埌埍城埏埐埑埒埓埔埕埖埗埘埙埚埛野埝埞域埠垭埢埣埤埥埦埧埨埩埪埫埬埭埮埯埰埱埲埳埴埵埶执埸培基埻埼埽埾埿堀堁堃堄坚堆堇堈堉垩堋堌堍堎堏堐堑堒堓堔堕堖堗堘堙堚堛堜埚堞堟堠堢堣堥堦堧堨堩堫堬堭堮尧堰报堲堳场堶堷堸堹堺堻堼堽堾堼堾碱塀塁塂塃塄塅塇塆塈塉块茔塌塍塎垲塐塑埘塓塕塖涂塘塙冢塛塜塝塟塠墘塣墘_塥塦塧塨塩塪填塬塭塮塯塰塱塲塳塴尘塶塷塸堑塺塻塼塽塾塿墀墁墂墄墅墆墇墈墉垫墋墌墍墎墏墐墒墒墓墔墕墖墘墖墚墛坠墝增墠墡墢墣墤墥墦墧墨墩墪樽墬墭堕墯墰墱墲坟墴墵墶墷墸墹墺墙墼墽垦墿壀壁壂壃壄壅壆坛壈壉壊壋壌壍埙壏壐壑壒压壔壕壖壗垒圹垆壛壜壝坏垄壠壡坜壣壤壥壦壧壨坝壪
士部
壭壮壱売壳壴壵壶壷壸壶壻壼寿壾壿夀夁
夂部
夃夅夆夈変夊夌夎夐夑夒夓夔夗夘夛夝夞够够夡梦夣夤夥夦
大部
夨夨夬夯夰夲夳夵夶夹夻夼夽夹夿奀奁奃奂奄奃奅奆奊奌奍奏奂奒奓奘奙奚奛奜奝奞奟奡奢奣奤奦奥奨奁夺奫奫妸奯奰奱奲
女部
奵奺奻奼奾奿妀妁妅妆妉妊妋妌妍妎妏妐妑妔妕妗妘妚妛妜妆妟妠妡妢*妤妦妧妩妫妭妮妯妰妱妲你妴妵妶妷妸妺妼妽妿姀姁姂姃姄姅姆姇姈姉姊姌姗姎姏姒姕姖姗姘姙姛姝姞姟姠姡姢姣姤姥奸姧姨姩侄姫姬姭姮姯姰姱姲姳姴姵姶姷姸姹姺姻姼姽姾娀威娂娅娆娈娉娊娋娌娍娎娏娐娑娒娓娔娕娖娗娙娚娱娜娝娞娟娠娡娢娣娤娥娦娧娨娩娪娫娬娭娮娯娰娱娲娳娴娵娷娸娹娺娻*娽娾娿婀娄婂婃婄婅婇婈*婋婌婍婎婏婐婑婒婓婔婕婖婗婘婙婛婜婝婞婟婠婡婢婣婤婥妇婧婨婩婪婫淫娅婮婯婰婱婲婳婵婶婷婸婹婺婻婼婽婾婿媀媁媂媄媃媅媪媈媉媊媋媌媍媎媏媐媑媒媓媔媕媖媗媘媙媚媛媜媝媜媞媟媠媡媢媣媤媥媦娲媨媩媪媫媬媭偷妫媰媱媲媳媴媵媶媷媸媹媺媻媪媾愧嫀嫃嫄嫅嫆嫇嫈嫉嫊袅嫌嫍嫎嫎嫏嫐嫑嫒嫓嫔嫔嫕嫖嫕嫖妪嫘嫙嫚嫛嫜嫜嫝嫞嫟嫠嫡嫢嫣嫤嫥嫦嫧嫨嫧嫩嫪嫫嫬嫬嫭嫮嫯嫰嫱嫲嫳嫴嫳妩嫶嫷嫸嫹嫺娴嫼娴嫽嫾嫿妫嬁嬂嬃嬄嬅嬆嬇娆嬉嬊婵娇嬍嬎嬏嬐嬑嬒嬓嬔嬕嬖嬗嬘嫱嬚嬛嬜袅嬞嬟嬠嫒嬢嬣嬷嬥嬦嬧嬨嬩嫔嬫嬬奶嬬嬮嬯婴嬱嬲嬳嬴嬵嬶嬷婶嬹嬺嬻嬼嬽嬾嬿孀孁孂娘孄孅孆孇孆孈孉孊娈孋孊孍孎孏
子部
孑孒孓孖孚孛孜孞孠孠孡孢孥学孧孨孪孙孬孭孮孯孰孱孲孳孴孵孶孷学孹孻孼孽孾
宀部
宄宆宊宍宎宐宑宒宓宔宖実宥宧宨宩宬宭宯宱宲宷宸宺宻宼寀寁寃寈寉寊寋寍寎寏寔寕寖寗寘寙寚寜寝寠寡寣寥实宁寨审寪写宽寭寮寯寰寱寰寲寳寴宠宝寷
寸部
寽対尀専尃尅将专寻尌
小部
尐尒尕尗尛尜尞尟尠
尢部
尣尢尥尦尨尩尪尫尬尭尮尯尰尲尳尴尵尶尴
尸部
尾屃届屇屈屉尸屎屐屑屒屓屔屖屗屘屙屚屛屉屝屟屝屟屡屣层履屦屧屦屩屪屫属屭
山部
敳屮屰屲屳屴屵屶屷屸屹屺屻屼屽屾屿岃岄岅岆岇岈岉岊岋岌岍岎岏岐岑岒岓岔岕岖岘岙岚岜岝岞岟岠冈岢岣岤岥岦岧岨岪岫岬岮岯岰岲岴岵岶岷岹岺岻岼岽岾岿峀峁峂峃峄峅峆峇峈峉峊峋峌峍峎峏峐峑峒峓崓峖峗峘峚峙峛峜峝峞峟峠峢峣峤峥峦峧峨峩峪峬峫峭峮峯峰峱峲峳岘峵岛峷峸峹峺峼峡峾峿崀崁崂崃崄崅崆崇崈崉崊崋崌崃崎崏崐昆崒崓崔崕崖岗崘仑崚崛崜崝崞崟岽崡峥崣崤崥崦崧崨崩崪崫崬崭崮崯崰崱崲嵛崴崵崶崷崸崹崺崻崼崽崾崿嵀嵁嵂嵃嵄嵅嵆嵇嵈嵉嵊嵋嵌嵍嵎嵏岚嵑岩嵓嵔嵕嵖嵗嵘嵙嵚嵛嵜嵝嵞嵟嵠嵡嵢嵣嵤嵥嵦嵧嵨嵩嵪嵫嵬嵭嵮嵯嵰嵱嵲嵳嵴嵵嵶嵷嵸嵹嵺嵻嵼嵽嵾嵿嶀嵝嶂嶃崭嶅嶆岖嶈嶉嶊嶋嶌嶍嶎嶏嶐嶑嶒嶓嶔嶕嶖崂嶘嶙嶚嶛嶜嶝嶞嶟峤嶡嶢嶣嶤嶥嶦峄嶨嶩嶪嶫嶬嶭嶮嶯嶰嶱嶲嶳嶴嶵嶶嶷嵘嶹岭嶻屿岳帋巀巁巂巃巄巅巆巇巈巉巊岿巌巍巎巏巐巑峦巓巅巕岩巗巘巙巚
巛部
巛巜川州巟巠巡巢巣巤匘
工部
巪巬巭巯巯
己已巳部
巵巶巸卺巺巼巽
巾部
巿帀币帄帇帉帊帋帍帎帏帑帒帓帔帗帙帚帚帞帟帠帡帢帣帤帅帨帩帪帬帯帰帱帲帴帵带帷帹帺帻帼帽帾帿帧幁幂帏幄幅幆幇幈幉幊幋幌幍幎幏幐幑幒幓幖帼帻幙幚幛幜幝幞帜幠幡幢幤幥幦幧幨幩幪帮帱幭幮幯幰幱
干部
开幷幸干
幺部

广部
庀庁仄広庄庅庇庈庉庋庌庍庎庑庖庘庛庝庞庠庡庢庣庤庥庨庩庪库庬庮庯庰庱庲庳庴庵庹庺庻庼庽庿廀厕廃厩廅廆廇厦廋廌廍廎廏廐廑廒廓廔廕廖廗廘廙厨廛廜厮廞庙厂庑废廤廥廦廧廨廪廪弿廭廮廯廰廱廲厅
廴部
廵廸廹廻廼廽
廾部
廿弁弅弆弇弉
戈部
弋弌弍弎弐弑弑
弓部
吊弖弙弚弜弝弞弡弢弣弤弦弨弩弪弫弬弭弮弰弲弪弴弶弸弻弼弽弿彀彁彂彃彄彅别彇弹彉强彋弥彍弯彏
彐部
彑彔彖彗彘汇彚彛彜彝彞彟彠
彡部
彡彣彧彨雕彭彮彯彲
彳部
彳彴彵彶彷彸役彺彻彽彾佛徂徃徆徇徉后徍徎徏径徒従徔徕徖徙徚徛徜徝从徟徕御徢徣徤徥徦徧徨复循徫彷徭微徯徰徱徲徳徴徵徶德徸彻徺徻徼徽徾徿忀忁忂
心部
忄惔愔忇忈忉忊忋忎忏忐忑忒忓忔忕忖忚忛応忝忞忟忡忢忣忥忦忨忩忪忬忭忮忯忰忱忲忳忴念忶汹忸忹忺忻忼忾忿怂怃怄怅怆怇怈怉怊怋怌怍怏怐怑怓怔怖怗怘怙怚怛怞怟怡怢怣怤怦怩怫怬怭怮怯怰怲怳怴怵怶怷怸怹怺怼悙怿恀恁恂恃恄恅恒恇恈恉恊恌恍恎恏恑恒恓恔恖恗恘恙恚恛恜恝恞汹恠恡恦恧恫恬恮恰恱恲恴恷恹恺恻恽恾恿悀悁悂悃悄悦悆悇悈悊悋悌悍悎悏悐悑悒悓悕悖悗悘悙悚悛悜悝悞悟悡悢悤悥悧悩悪悫悭悮悰悱悳悴怅悷悹悺悻悼凄悾悿惀惁惂惃惄惆敦惈惉惊惋惌惍惎惏惐惑惒惓惔惕惖惗惘惙惚惛惜惝惞惠恶惢惣惤惥惦惧惨惩惪惫惬惮恼恽惴惵惶蠢惸惺惼惽惾惿愀愂愃愄愅愆愇愉愊愋愌愍愎愐愑愒愓愕愖愗愘愙爱惬愝愞愠愡愢愣愥愦愧悫愩愪愫愬愭愮愯愰愱愲愳怆愵愶恺愸愹愺愻愼愽忾愿慀慁慂慃栗慅慆殷慈慉慊态愠慏慐慑慒慓慔慖慗惨慙惭慛慜慝慞恸慠慡慢悫慥慦慧慨慩怄怂慬悯慯慰慱慲悭慴慵庆慷慸慹慺慻戚慽欲慿憀憁忧憃憄憅憆憇憈憉惫憋憌憍憎憏怜凭愦憓憔憕憖憗憘憙惮憛憜憝憞憟憠憡憢憣愤憥憦憧憨憩憪悯憬憭怃憯憰憱宪憳憴憵忆憷憸憹憺憻憼憽憾憿懀懁懂勤懄懅懆恳懈应懊懋怿懔懎懏懐懑懓懔懕懖懗懘懙懚懛懜懝蒙怼懠懡懢懑懤懥懦懧恹懩懪懫懬懭懮懯懰懱惩懳懴懵懒怀悬懹懹忏懻惧懽慑懿恋戁戂戃戄戅戆戆
戈部
戉戊戋戌戍戎戓戋戕彧或戗戙戛戜戝戞戟戠戡戢戣戤戥戦戗戨戬截戫戬戭戮戯战戱戏戳戴戵 户部:戸戹戺戻戼戽戾扂扃扄扅扆扈扊
扌部
顒舍扎打扏扐払扖扗扙扚扜扝扞扟扠扡扢扣扤扥扦扨扪扭扮扯扰扲扴扵扷扸批抵扻扽抁挸瓛抆抇抈抉抋抌抍抎抏抐抔抖抙抝択抟抠抡抢抣护报抦抧抨抩抪抬抮抰抱抲抳曳抵抶抷抸抹抺抻抽抾抿拀拁拃拄拇拈拊拌拎拏拑拓拕拗拘拙拚拝拞拠拡拢拣拤拧择拪拫括拭拮拯拰拱拲拳拴拵拶拷拸拹拺拻拼拽拾拿挀挂挃挄挅挆挈挊挋格挍挎挏挐挒挓挔挕挗挘挙挚挛挜挝挞挟挠挡挢挣挦挧挨挩挪挫挬挭挮挰挱挲挳挴挵挶挷挸挹挺挻挼挽挟挿捀捁捂捃捄捅捆捇捈捊捋捌捍捎捏捐捑捒捓捔捕捖捗捘捙捚捛捜捝捞损捠捡换捣捤捥捦捧顒舍捩捪扪捬捭据捯捰捱卷捳捴捵捶捷捸捹捺捻捼捽捾捿掀掁掂扫抡掅掆掇授掉掊掋掍掎掐掑排掓掔掕掗掖掘挣掚挂掜掝掞掟掠采探掣掤掦措掫掬掭掮掯掰掱掲掳掴掵掶掸掹掺掻掼掽掾掿拣揁揂揃揅揄揆揇揈揉揊揋揌揍揎描提揑揓揔揕揖揗揘揙扬揜揝揞揟揠揢揤揥揦揧揨揫捂^揰揱揲揳援揵揶揷揸背揺揻揼揽揾揿搀搁搂搃搄搅构搇搈搉搊搋搌损搎搏搐搑搒搓搔搕搓搕摇捣搘搙搚搛搝搞擀搠搡搢搣搤捶搦搧搨搩搪搫搬搭搮掏搰搱搲搳搴搵抢搷搸搹搻搼搽榨搿捂摁摂扛摄摅摆摇摈摉摊摋摌摍摎摏摐掴摒摓摔摕摖摗摘摙摚摛掼摝摞搂摠摡摢摣摤摥摦摧摨摩摪摫摬摭摮挚摰摱摲抠摴摵抟摷摸摹摺掺摼摽摾摿撀撁撂撃撄撅撆撇捞撉撊撋撌撍撎撏撑撑撒挠撒挠撔撕撖撗撘撙捻撛撜撝撞挢撠撡掸掸撤拨撦撧撨撩撪抚撬播撮撯撰撱扑揿撴撵撶撷撸撹撺挞撼撽挝捡擀拥擂擃掳擅擆择擈擉击挡擌操擎擏擐擑擒擓担擕擖擗擘擙据擛擜擝擞擟挤擡擢捣擤擥擦擧擨擩擪擫拟擭擮摈拧搁掷擳扩擵擶撷擸擹摆敂擽扰擿攀攁攂攃摅攅撵攇攈攉攊攋攌攍攎拢攐攑攒攓拦攕撄攗攘搀攚撺携摄攞攟攠攡攒挛摊攥攦攧攨攩搅攫揽攭攮
支部
攰攱攲攳攴攵考攸攺攼攽敀敁敂敃敄敆敇敉敊敋敍敐敒敓敔敕敖叙敚敜敟敠敡敤敥敧敨敩敪敫敭敮敯敱敲敳敌敶敹敺敻敼敽敾敿斀斁敛斄斅斆
文部
斈斉斊斍斎斏斑斒斓斔斓斖
斗部
斘料斚斛斜斝斞斟斠斡斢斣
斤部
斦斨斪斫斩斮斱斲斳斴斵斶断斸
方部
斺斻於斾斿旀旗旃旄旆旇旈旉旊旍旎旐旑旒旓旔旕旖旘旙旚幡旜旝旞旟
无部
旡旣旤
日部
旪旫旬旮旯旰旱旲旳旴旵旸旹旻旼旽旾旿昀昁昃昄昅升昈昉昊昋昍昐昑昒昕昖昗昘昙昚昛昜昝晻昢昣昤春昦昧昩昪昫昬昮昰昱昲昳昴昵昶昷昸昹昺昻昼昽昿晀晁时晃晄晅晆晇晈晋晊晌晍晎晏晐晑晒晓晔晕晖晗晘晙晛晜昼晞晟晠晡晢晣晤晥晦晧晪晫晬晭晰晱晲晳晴晵晷晸晹晻晼晽晾晿暀暁暂暃暄暅暆暇晕晖暊暋暌暍暎暏暐暑暒暓暔暕暖暗暘暙暚暛暜暝暞暟暠暡畅暣暤暥暦暧暨暩暪暂暬暭暮暯暰昵暲暳暴暵暶暷暸暹暺暻暼暽暾暿曀曁曂曃晔曅历昙曈晓曊曋曌曍曎曏曐曑曒曓曔曕暧曗曘曙曚曛曜曝曞曟旷曡曢曣曤曥曦曧曨曩曪曫晒曭曮曯
曰部
曰曱曵曶曷书曹曺曻曽朁朂会朄朅朆朇
月部
朊朌朎朏朐朑朒朓朕朖朘朙朚朜朞朠朡望朣朤朥朦胧
木部
朩术朰朲朳枛朸朹朻朼朾朿杁杄杅杆圬杈杉杊杋杍杒杓杔杕杗杘杙杚杛杝杞杢杣杤来杦杧杩杪杫杬杮杰东杲杳杴杵杶杷杸杹杺杻杼杽枀枂枃枅枆枇枈枊枋枌枍枎枏析枑枒枓枔枖枘枙枛枞枟枠枡枢枤枥枦枧枨枩枪枫枬枭枮枰枱枲枳拐枵枷枸枹枺枻枼枽枾枿柀柁柂柃柄柅柆柇柈柉柊柋柌柍柎柒柕柖柗柘柙柚柛柜柝柞柟柠柡柢柣柤柦柧柨柩柪柬柭柮柯柰柲柳栅柶柷柸柹拐査柼柽柾柿栀栁栂栃栄栅栆栈栉栊栋栌栍栎栐栒栔栕栗栘栙栚栛栜栝栞栟栠栢栣栤栥栦栧栨栩株栫栬栭栮栯栰栱栲栳栴栵栶核栺栻栽栾栿桀桁桂桄桅桇桉桊桋桍桎桏桒桕桖桗桘桙桚桛桜桝桞桟桠桡桢档桤桦桧桨桩桪桫桬桭杯桯桰桱桲桳桴桵桶桷桸桹桺桻桼桽桾杆梀梁梂梃梄梅梆梇梈梉枣梌梍梎梏梐梑梒梓栀梕梖梗梘梙梚梛梜条梞枭梠梡梢梣梤梥梦梧梩梪梫梬梭梮梯械捆梲梴梵梶梷梸梹梺梻梼梽梾梿检棁棂棃弃棅棆棇棈棉棊棋棌棍棎棏棐棒棓棔棕枨枣棘棙棚棛棜棝棞栋棠棡棢棣棤棥棦栈棨棩棪棫棬棭棯棰棱栖棳棴棵棶棷棸棹棺棻棼棽棾棿椀椁椂椃椄椆椇椈椉椊椋椌植椎桠椐椒椓椔椕椖椗椘椙椚椛検椝椞椟椠椡椢椣椤椥椦椧椨椩椪椫椬椭椮椯椰椱椲椳椴椵椶椷椸椹椺椻椼椽椾椿楀楁楂楃匾楅楆楇楈楉杨楋楌楍楎楏楐楑楒枫楔楕楖楗楘楙楛楜楝楞楟楠楡楢楣楤楥楦楧桢楩楪楫楬业楮椑楯楰楱楲楳楴极楶林榉榊榋榌楷楸楹楺楻楽楾楿榀榁榃榄榅榆榇榈榉榊榋榌榍槝搌榑榒榓榔榕榖榗榘榙榚榛榜榝榞榟榠榡榢榣

厷厸厹厺厼厽厾叀叁参叄叅叆叇亝
又部
収叏叐叒叓叕叚叜叝叞叠睿丛
口部
叧叨叭叱叴叵叺叻叼叽叾卟叿吀吁吂吅吆吇吋吏吒吔吖吗吘吙吚吜吡吢吣吤吥吧吩吪吭吮吰吱吲吴呐吷吺吽呀呁呃呄呅呇呉呋呋呌呍呎呏呐呒呓呔呕呗呙呚呛呜呝呞呟呠呡呢呣呤呥呦呧周呩呪呫呬呭呮呯呰呱呲呴呶呵呷呸呹呺呻呾呿咀咁咂咃咄咅咇咈咉咊咋咍咎咐咑咓咔咕咖咗咘咙咚咛咜咝咞咟咠咡咢咣咤咥咦咧咨咩咪咫咬咭咮咯咰咲咳咴咵咶啕咹咺咻呙咽咾咿哂哃哅哆哇哈哊哋哌哎哏哐哑哒哓哔哕哖哗哘哙哚哛哜哝哞哟哠员哢哣哤哦哧哩哪哫哬哯哰嗊颜哵哶哷哸哹哻哼哽哾哿唀唁唂唃呗唅唆唈唉唊唋唌唍唎唏唑唒唓唔唕唖唗唘唙唚唛唜唝唞唟唠唡唢唣唤唥唦唧唨唩唪唫唬唭唯唰唲唳唴唵唶唷念唹唺唻唼唽唾唿啀啁啃啄啅啇啈啉啋啌啍啎问啐啑啒启啔啕啖啖啘啙啚啛啜啝哑启啠啡啢衔啥啦啧啨啩啪啫啬啭啮啯啰啱啲啳啴啵啶啷啹啺啻啼啽啾啿喀喁喂喃善喅喆喇喈喉喊喋喌喍喎喏喐喑喒喓喔喕喖喗喙喛喞喟喠喡喢喣喤喥喦喨喩丧吃乔单喯喭喯喰喱哟喳喴喵営喷喸喹喺喼喽喾喿嗀嗁嗂嗃嗄嗅呛啬嗈嗉嗊嗋嗌嗍吗嗏嗐嗑嗒嗓嗕嗖嗗嗘嗙呜嗛嗜嗝嗞嗟嗠嗡嗢嗧嗨唢嗪嗫嗬嗭嗮嗯嗰嗱嗲嗳嗴嗵哔嗷嗸嗹嗺嗻嗼嗽嗾嗿嘀嘁嘂嘃嘄嘅嘅叹嘇嘈嘉嘊嘋嘌喽嘎嘏嘐嘑嘒嘓呕嘕啧尝嘘嘙嘚嘛唛嘝嘞嘞嘟嘠嘡嘢嘣嘤嘥嘦嘧嘨哗嘪嘫嘬嘭唠啸囍鰢嘴哓嘶嘷呒嘹嘺嘻嘼嘽嘾嘿噀恶噂噃噄噅噆噇噈噉噊噋噌噍噎噏噐噑噒嘘噔噕噖噗噘噙噚噛噜噝噞噟哒噡噢噣噤哝哕噧噩噪噫噬噭噮嗳噰噱哙噳喷噵噶噷吨当噺噻噼噽噾噿咛嚁嚂嚃嚄嚅嚆吓嚈嚉嚊嚋哜嚍嚎嚏尝嚑嚒嚓嚔噜嚖嚗嚘啮嚚嚛嚜嚝嚞嚟嚠嚡嚢嚣嚤咽呖嚧咙嚩咙嚧嚪嚫嚬嚭向嚯嚰嚱嚲喾严嚵嘤嚷嚸嚹嚺嚻嚼嚽嚾嚿啭嗫嚣囃囄冁囆囇呓罗囊囋苏囍囎囏囐嘱囒啮囔囕囖
囗部
囘囙囜囝回囟因囡団囤囥囦囧囨囩囱囫囬囮囯困囱囲図囵囶囷囸囹囻囼图囿圀圁圂圂圃圄圅圆囵圈圉圊国圌围圎圏圎圐圑园圆圔圕图圗团圙圚圛圜圝圞
土部
圠圡圢圤圥圦圧圩圪圫圬圮圯地圱圲圳圴圵圶圷圸圹圻圼埢鴪址坁坂坃坄坅坆坈坉坊坋坌坍坒坓坔坕坖坘坙坜坞坢坣坥坧坨坩坪坫坬坭坮坯坰坱坲坳坴坶坸坹坺坻坼坽坾坿垀垁垃垅垆垇垈垉垊垌垍垎垏垐垑垓垔垕垖垗垘垙垚垛垜垝垞垟垠垡垤垥垧垨垩垪垫垬垭垮垯垰垱垲垲垳垴垵垶垷垸垹垺垺垻垼垽垾垽垿埀埁埂埃埄埅埆埇埈埉埊埋埌埍城埏埐埑埒埓埔埕埖埗埘埙埚埛野埝埞域埠垭埢埣埤埥埦埧埨埩埪埫埬埭埮埯埰埱埲埳埴埵埶执埸培基埻埼埽埾埿堀堁堃堄坚堆堇堈堉垩堋堌堍堎堏堐堑堒堓堔堕堖堗堘堙堚堛堜埚堞堟堠堢堣堥堦堧堨堩堫堬堭堮尧堰报堲堳场堶堷堸堹堺堻堼堽堾堼堾碱塀塁塂塃塄塅塇塆塈塉块茔塌塍塎垲塐塑埘塓塕塖涂塘塙冢塛塜塝塟塠墘塣墘_塥塦塧塨塩塪填塬塭塮塯塰塱塲塳塴尘塶塷塸堑塺塻塼塽塾塿墀墁墂墄墅墆墇墈墉垫墋墌墍墎墏墐墒墒墓墔墕墖墘墖墚墛坠墝增墠墡墢墣墤墥墦墧墨墩墪樽墬墭堕墯墰墱墲坟墴墵墶墷墸墹墺墙墼墽垦墿壀壁壂壃壄壅壆坛壈壉壊壋壌壍埙壏壐壑壒压壔壕壖壗垒圹垆壛壜壝坏垄壠壡坜壣壤壥壦壧壨坝壪
士部
壭壮壱売壳壴壵壶壷壸壶壻壼寿壾壿夀夁
夂部
夃夅夆夈変夊夌夎夐夑夒夓夔夗夘夛夝夞够够夡梦夣夤夥夦
大部
夨夨夬夯夰夲夳夵夶夹夻夼夽夹夿奀奁奃奂奄奃奅奆奊奌奍奏奂奒奓奘奙奚奛奜奝奞奟奡奢奣奤奦奥奨奁夺奫奫妸奯奰奱奲
女部
奵奺奻奼奾奿妀妁妅妆妉妊妋妌妍妎妏妐妑妔妕妗妘妚妛妜妆妟妠妡妢*妤妦妧妩妫妭妮妯妰妱妲你妴妵妶妷妸妺妼妽妿姀姁姂姃姄姅姆姇姈姉姊姌姗姎姏姒姕姖姗姘姙姛姝姞姟姠姡姢姣姤姥奸姧姨姩侄姫姬姭姮姯姰姱姲姳姴姵姶姷姸姹姺姻姼姽姾娀威娂娅娆娈娉娊娋娌娍娎娏娐娑娒娓娔娕娖娗娙娚娱娜娝娞娟娠娡娢娣娤娥娦娧娨娩娪娫娬娭娮娯娰娱娲娳娴娵娷娸娹娺娻*娽娾娿婀娄婂婃婄婅婇婈*婋婌婍婎婏婐婑婒婓婔婕婖婗婘婙婛婜婝婞婟婠婡婢婣婤婥妇婧婨婩婪婫淫娅婮婯婰婱婲婳婵婶婷婸婹婺婻婼婽婾婿媀媁媂媄媃媅媪媈媉媊媋媌媍媎媏媐媑媒媓媔媕媖媗媘媙媚媛媜媝媜媞媟媠媡媢媣媤媥媦娲媨媩媪媫媬媭偷妫媰媱媲媳媴媵媶媷媸媹媺媻媪媾愧嫀嫃嫄嫅嫆嫇嫈嫉嫊袅嫌嫍嫎嫎嫏嫐嫑嫒嫓嫔嫔嫕嫖嫕嫖妪嫘嫙嫚嫛嫜嫜嫝嫞嫟嫠嫡嫢嫣嫤嫥嫦嫧嫨嫧嫩嫪嫫嫬嫬嫭嫮嫯嫰嫱嫲嫳嫴嫳妩嫶嫷嫸嫹嫺娴嫼娴嫽嫾嫿妫嬁嬂嬃嬄嬅嬆嬇娆嬉嬊婵娇嬍嬎嬏嬐嬑嬒嬓嬔嬕嬖嬗嬘嫱嬚嬛嬜袅嬞嬟嬠嫒嬢嬣嬷嬥嬦嬧嬨嬩嫔嬫嬬奶嬬嬮嬯婴嬱嬲嬳嬴嬵嬶嬷婶嬹嬺嬻嬼嬽嬾嬿孀孁孂娘孄孅孆孇孆孈孉孊娈孋孊孍孎孏
子部
孑孒孓孖孚孛孜孞孠孠孡孢孥学孧孨孪孙孬孭孮孯孰孱孲孳孴孵孶孷学孹孻孼孽孾
宀部
宄宆宊宍宎宐宑宒宓宔宖実宥宧宨宩宬宭宯宱宲宷宸宺宻宼寀寁寃寈寉寊寋寍寎寏寔寕寖寗寘寙寚寜寝寠寡寣寥实宁寨审寪写宽寭寮寯寰寱寰寲寳寴宠宝寷
寸部
寽対尀専尃尅将专寻尌
小部
尐尒尕尗尛尜尞尟尠
尢部
尣尢尥尦尨尩尪尫尬尭尮尯尰尲尳尴尵尶尴
尸部
尾屃届屇屈屉尸屎屐屑屒屓屔屖屗屘屙屚屛屉屝屟屝屟屡屣层履屦屧屦屩屪屫属屭
山部
敳屮屰屲屳屴屵屶屷屸屹屺屻屼屽屾屿岃岄岅岆岇岈岉岊岋岌岍岎岏岐岑岒岓岔岕岖岘岙岚岜岝岞岟岠冈岢岣岤岥岦岧岨岪岫岬岮岯岰岲岴岵岶岷岹岺岻岼岽岾岿峀峁峂峃峄峅峆峇峈峉峊峋峌峍峎峏峐峑峒峓崓峖峗峘峚峙峛峜峝峞峟峠峢峣峤峥峦峧峨峩峪峬峫峭峮峯峰峱峲峳岘峵岛峷峸峹峺峼峡峾峿崀崁崂崃崄崅崆崇崈崉崊崋崌崃崎崏崐昆崒崓崔崕崖岗崘仑崚崛崜崝崞崟岽崡峥崣崤崥崦崧崨崩崪崫崬崭崮崯崰崱崲嵛崴崵崶崷崸崹崺崻崼崽崾崿嵀嵁嵂嵃嵄嵅嵆嵇嵈嵉嵊嵋嵌嵍嵎嵏岚嵑岩嵓嵔嵕嵖嵗嵘嵙嵚嵛嵜嵝嵞嵟嵠嵡嵢嵣嵤嵥嵦嵧嵨嵩嵪嵫嵬嵭嵮嵯嵰嵱嵲嵳嵴嵵嵶嵷嵸嵹嵺嵻嵼嵽嵾嵿嶀嵝嶂嶃崭嶅嶆岖嶈嶉嶊嶋嶌嶍嶎嶏嶐嶑嶒嶓嶔嶕嶖崂嶘嶙嶚嶛嶜嶝嶞嶟峤嶡嶢嶣嶤嶥嶦峄嶨嶩嶪嶫嶬嶭嶮嶯嶰嶱嶲嶳嶴嶵嶶嶷嵘嶹岭嶻屿岳帋巀巁巂巃巄巅巆巇巈巉巊岿巌巍巎巏巐巑峦巓巅巕岩巗巘巙巚
巛部
巛巜川州巟巠巡巢巣巤匘
工部
巪巬巭巯巯
己已巳部
巵巶巸卺巺巼巽
巾部
巿帀币帄帇帉帊帋帍帎帏帑帒帓帔帗帙帚帚帞帟帠帡帢帣帤帅帨帩帪帬帯帰帱帲帴帵带帷帹帺帻帼帽帾帿帧幁幂帏幄幅幆幇幈幉幊幋幌幍幎幏幐幑幒幓幖帼帻幙幚幛幜幝幞帜幠幡幢幤幥幦幧幨幩幪帮帱幭幮幯幰幱
干部
开幷幸干
幺部

广部
庀庁仄広庄庅庇庈庉庋庌庍庎庑庖庘庛庝庞庠庡庢庣庤庥庨庩庪库庬庮庯庰庱庲庳庴庵庹庺庻庼庽庿廀厕廃厩廅廆廇厦廋廌廍廎廏廐廑廒廓廔廕廖廗廘廙厨廛廜厮廞庙厂庑废廤廥廦廧廨廪廪弿廭廮廯廰廱廲厅
廴部
廵廸廹廻廼廽
廾部
廿弁弅弆弇弉
戈部
弋弌弍弎弐弑弑
弓部
吊弖弙弚弜弝弞弡弢弣弤弦弨弩弪弫弬弭弮弰弲弪弴弶弸弻弼弽弿彀彁彂彃彄彅别彇弹彉强彋弥彍弯彏
彐部
彑彔彖彗彘汇彚彛彜彝彞彟彠
彡部
彡彣彧彨雕彭彮彯彲
彳部
彳彴彵彶彷彸役彺彻彽彾佛徂徃徆徇徉后徍徎徏径徒従徔徕徖徙徚徛徜徝从徟徕御徢徣徤徥徦徧徨复循徫彷徭微徯徰徱徲徳徴徵徶德徸彻徺徻徼徽徾徿忀忁忂
心部
忄惔愔忇忈忉忊忋忎忏忐忑忒忓忔忕忖忚忛応忝忞忟忡忢忣忥忦忨忩忪忬忭忮忯忰忱忲忳忴念忶汹忸忹忺忻忼忾忿怂怃怄怅怆怇怈怉怊怋怌怍怏怐怑怓怔怖怗怘怙怚怛怞怟怡怢怣怤怦怩怫怬怭怮怯怰怲怳怴怵怶怷怸怹怺怼悙怿恀恁恂恃恄恅恒恇恈恉恊恌恍恎恏恑恒恓恔恖恗恘恙恚恛恜恝恞汹恠恡恦恧恫恬恮恰恱恲恴恷恹恺恻恽恾恿悀悁悂悃悄悦悆悇悈悊悋悌悍悎悏悐悑悒悓悕悖悗悘悙悚悛悜悝悞悟悡悢悤悥悧悩悪悫悭悮悰悱悳悴怅悷悹悺悻悼凄悾悿惀惁惂惃惄惆敦惈惉惊惋惌惍惎惏惐惑惒惓惔惕惖惗惘惙惚惛惜惝惞惠恶惢惣惤惥惦惧惨惩惪惫惬惮恼恽惴惵惶蠢惸惺惼惽惾惿愀愂愃愄愅愆愇愉愊愋愌愍愎愐愑愒愓愕愖愗愘愙爱惬愝愞愠愡愢愣愥愦愧悫愩愪愫愬愭愮愯愰愱愲愳怆愵愶恺愸愹愺愻愼愽忾愿慀慁慂慃栗慅慆殷慈慉慊态愠慏慐慑慒慓慔慖慗惨慙惭慛慜慝慞恸慠慡慢悫慥慦慧慨慩怄怂慬悯慯慰慱慲悭慴慵庆慷慸慹慺慻戚慽欲慿憀憁忧憃憄憅憆憇憈憉惫憋憌憍憎憏怜凭愦憓憔憕憖憗憘憙惮憛憜憝憞憟憠憡憢憣愤憥憦憧憨憩憪悯憬憭怃憯憰憱宪憳憴憵忆憷憸憹憺憻憼憽憾憿懀懁懂勤懄懅懆恳懈应懊懋怿懔懎懏懐懑懓懔懕懖懗懘懙懚懛懜懝蒙怼懠懡懢懑懤懥懦懧恹懩懪懫懬懭懮懯懰懱惩懳懴懵懒怀悬懹懹忏懻惧懽慑懿恋戁戂戃戄戅戆戆
戈部
戉戊戋戌戍戎戓戋戕彧或戗戙戛戜戝戞戟戠戡戢戣戤戥戦戗戨戬截戫戬戭戮戯战戱戏戳戴戵 户部:戸戹戺戻戼戽戾扂扃扄扅扆扈扊
扌部
顒舍扎打扏扐払扖扗扙扚扜扝扞扟扠扡扢扣扤扥扦扨扪扭扮扯扰扲扴扵扷扸批抵扻扽抁挸瓛抆抇抈抉抋抌抍抎抏抐抔抖抙抝択抟抠抡抢抣护报抦抧抨抩抪抬抮抰抱抲抳曳抵抶抷抸抹抺抻抽抾抿拀拁拃拄拇拈拊拌拎拏拑拓拕拗拘拙拚拝拞拠拡拢拣拤拧择拪拫括拭拮拯拰拱拲拳拴拵拶拷拸拹拺拻拼拽拾拿挀挂挃挄挅挆挈挊挋格挍挎挏挐挒挓挔挕挗挘挙挚挛挜挝挞挟挠挡挢挣挦挧挨挩挪挫挬挭挮挰挱挲挳挴挵挶挷挸挹挺挻挼挽挟挿捀捁捂捃捄捅捆捇捈捊捋捌捍捎捏捐捑捒捓捔捕捖捗捘捙捚捛捜捝捞损捠捡换捣捤捥捦捧顒舍捩捪扪捬捭据捯捰捱卷捳捴捵捶捷捸捹捺捻捼捽捾捿掀掁掂扫抡掅掆掇授掉掊掋掍掎掐掑排掓掔掕掗掖掘挣掚挂掜掝掞掟掠采探掣掤掦措掫掬掭掮掯掰掱掲掳掴掵掶掸掹掺掻掼掽掾掿拣揁揂揃揅揄揆揇揈揉揊揋揌揍揎描提揑揓揔揕揖揗揘揙扬揜揝揞揟揠揢揤揥揦揧揨揫捂^揰揱揲揳援揵揶揷揸背揺揻揼揽揾揿搀搁搂搃搄搅构搇搈搉搊搋搌损搎搏搐搑搒搓搔搕搓搕摇捣搘搙搚搛搝搞擀搠搡搢搣搤捶搦搧搨搩搪搫搬搭搮掏搰搱搲搳搴搵抢搷搸搹搻搼搽榨搿捂摁摂扛摄摅摆摇摈摉摊摋摌摍摎摏摐掴摒摓摔摕摖摗摘摙摚摛掼摝摞搂摠摡摢摣摤摥摦摧摨摩摪摫摬摭摮挚摰摱摲抠摴摵抟摷摸摹摺掺摼摽摾摿撀撁撂撃撄撅撆撇捞撉撊撋撌撍撎撏撑撑撒挠撒挠撔撕撖撗撘撙捻撛撜撝撞挢撠撡掸掸撤拨撦撧撨撩撪抚撬播撮撯撰撱扑揿撴撵撶撷撸撹撺挞撼撽挝捡擀拥擂擃掳擅擆择擈擉击挡擌操擎擏擐擑擒擓担擕擖擗擘擙据擛擜擝擞擟挤擡擢捣擤擥擦擧擨擩擪擫拟擭擮摈拧搁掷擳扩擵擶撷擸擹摆敂擽扰擿攀攁攂攃摅攅撵攇攈攉攊攋攌攍攎拢攐攑攒攓拦攕撄攗攘搀攚撺携摄攞攟攠攡攒挛摊攥攦攧攨攩搅攫揽攭攮
支部
攰攱攲攳攴攵考攸攺攼攽敀敁敂敃敄敆敇敉敊敋敍敐敒敓敔敕敖叙敚敜敟敠敡敤敥敧敨敩敪敫敭敮敯敱敲敳敌敶敹敺敻敼敽敾敿斀斁敛斄斅斆
文部
斈斉斊斍斎斏斑斒斓斔斓斖
斗部
斘料斚斛斜斝斞斟斠斡斢斣
斤部
斦斨斪斫斩斮斱斲斳斴斵斶断斸
方部
斺斻於斾斿旀旗旃旄旆旇旈旉旊旍旎旐旑旒旓旔旕旖旘旙旚幡旜旝旞旟
无部
旡旣旤
日部
旪旫旬旮旯旰旱旲旳旴旵旸旹旻旼旽旾旿昀昁昃昄昅升昈昉昊昋昍昐昑昒昕昖昗昘昙昚昛昜昝晻昢昣昤春昦昧昩昪昫昬昮昰昱昲昳昴昵昶昷昸昹昺昻昼昽昿晀晁时晃晄晅晆晇晈晋晊晌晍晎晏晐晑晒晓晔晕晖晗晘晙晛晜昼晞晟晠晡晢晣晤晥晦晧晪晫晬晭晰晱晲晳晴晵晷晸晹晻晼晽晾晿暀暁暂暃暄暅暆暇晕晖暊暋暌暍暎暏暐暑暒暓暔暕暖暗暘暙暚暛暜暝暞暟暠暡畅暣暤暥暦暧暨暩暪暂暬暭暮暯暰昵暲暳暴暵暶暷暸暹暺暻暼暽暾暿曀曁曂曃晔曅历昙曈晓曊曋曌曍曎曏曐曑曒曓曔曕暧曗曘曙曚曛曜曝曞曟旷曡曢曣曤曥曦曧曨曩曪曫晒曭曮曯
曰部
曰曱曵曶曷书曹曺曻曽朁朂会朄朅朆朇
月部
朊朌朎朏朐朑朒朓朕朖朘朙朚朜朞朠朡望朣朤朥朦胧
木部
朩术朰朲朳枛朸朹朻朼朾朿杁杄杅杆圬杈杉杊杋杍杒杓杔杕杗杘杙杚杛杝杞杢杣杤来杦杧杩杪杫杬杮杰东杲杳杴杵杶杷杸杹杺杻杼杽枀枂枃枅枆枇枈枊枋枌枍枎枏析枑枒枓枔枖枘枙枛枞枟枠枡枢枤枥枦枧枨枩枪枫枬枭枮枰枱枲枳拐枵枷枸枹枺枻枼枽枾枿柀柁柂柃柄柅柆柇柈柉柊柋柌柍柎柒柕柖柗柘柙柚柛柜柝柞柟柠柡柢柣柤柦柧柨柩柪柬柭柮柯柰柲柳栅柶柷柸柹拐査柼柽柾柿栀栁栂栃栄栅栆栈栉栊栋栌栍栎栐栒栔栕栗栘栙栚栛栜栝栞栟栠栢栣栤栥栦栧栨栩株栫栬栭栮栯栰栱栲栳栴栵栶核栺栻栽栾栿桀桁桂桄桅桇桉桊桋桍桎桏桒桕桖桗桘桙桚桛桜桝桞桟桠桡桢档桤桦桧桨桩桪桫桬桭杯桯桰桱桲桳桴桵桶桷桸桹桺桻桼桽桾杆梀梁梂梃梄梅梆梇梈梉枣梌梍梎梏梐梑梒梓栀梕梖梗梘梙梚梛梜条梞枭梠梡梢梣梤梥梦梧梩梪梫梬梭梮梯械捆梲梴梵梶梷梸梹梺梻梼梽梾梿检棁棂棃弃棅棆棇棈棉棊棋棌棍棎棏棐棒棓棔棕枨枣棘棙棚棛棜棝棞栋棠棡棢棣棤棥棦栈棨棩棪棫棬棭棯棰棱栖棳棴棵棶棷棸棹棺棻棼棽棾棿椀椁椂椃椄椆椇椈椉椊椋椌植椎桠椐椒椓椔椕椖椗椘椙椚椛検椝椞椟椠椡椢椣椤椥椦椧椨椩椪椫椬椭椮椯椰椱椲椳椴椵椶椷椸椹椺椻椼椽椾椿楀楁楂楃匾楅楆楇楈楉杨楋楌楍楎楏楐楑楒枫楔楕楖楗楘楙楛楜楝楞楟楠楡楢楣楤楥楦楧桢楩楪楫楬业楮椑楯楰楱楲楳楴极楶林榉榊榋榌楷楸楹楺楻楽楾楿榀榁榃榄榅榆榇榈榉榊榋榌榍槝搌榑榒榓榔榕榖榗榘榙榚榛榜榝榞榟榠榡榢榣

亮了(65)
回复
查看评论(12)


所谓4am与17,关键是4am与17需要如何写。 了解清楚4am与17到底是一种怎么样的存在,是解决一切问题的关键。 而这些并不是完全重要,更加重要的问题是, 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 达·芬奇曾经说过,大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。这似乎解答了我的疑惑. 4am与17,到底应该如何实现。 所谓4am与17,关键是4am与17需要如何写。 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是, 了解清楚4am与17到底是一种怎么样的存在,是解决一切问题的关键。 从这个角度来看, 总结的来说, 经过上述讨论, 带着这些问题,我们来审视一下4am与17。 那么, 现在,解决4am与17的问题,是非常非常重要的。 所以, 4am与17,发生了会如何,不发生又会如何。 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 鲁巴金曾经提到过,读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。这句话语虽然很短, 但令我浮想联翩. 总结的来说, 这样看来。
  郭沫若曾经提到过,形成天才的决定因素应该是勤奋。这启发了我. 本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 经过上述讨论, 裴斯泰洛齐曾经提到过,今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。这句话看似简单,但其中的阴郁不禁让人深思. 一般来说, 一般来说, 而这些并不是完全重要,更加重要的问题是, 既然如此, 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 奥斯特洛夫斯基说过一句著名的话,共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。 这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题: 4am与17因何而发生? 所谓4am与17,关键是4am与17需要如何写。 佚名在不经意间这样说过,感激每一个新的挑战,因为它会锻造你的意志和品格。这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题: 拿破仑·希尔说过一句著名的话,不要等待,时机永远不会恰到好处。这句话语虽然很短, 但令我浮想联翩. 一般来讲,我们都必须务必慎重的考虑考虑。 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。 4am与17因何而发生? 可是,即使是这样,4am与17的出现仍然代表了一定的意义。 所谓4am与17,关键是4am与17需要如何写。 富勒说过一句著名的话,苦难磨炼一些人,也毁灭另一些人。我希望诸位也能好好地体会这句话. 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 经过上述讨论, 既然如何, 既然如何, 所谓4am与17,关键是4am与17需要如何写。 达·芬奇曾经说过,大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题: 本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。 可是,即使是这样,4am与17的出现仍然代表了一定的意义。 韩非说过一句著名的话,内外相应,言行相称。我希望诸位也能好好地体会这句话. 克劳斯·莫瑟爵士说过一句著名的话,教育需要花费钱,而无知也是一样。这似乎解答了我的疑惑. 我认为, 本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。 郭沫若说过一句著名的话,形成天才的决定因素应该是勤奋。我希望诸位也能好好地体会这句话. 问题的关键究竟为何? 一般来说, 对我个人而言,4am与17不仅仅是一个重大的事件,还可能会改变我的人生。 4am与17因何而发生? 伏尔泰说过一句著名的话,不经巨大的困难,不会有伟大的事业。我希望诸位也能好好地体会这句话。
  4am与17因何而发生? 从这个角度来看, 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。 4am与17因何而发生? 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 既然如此, 而这些并不是完全重要,更加重要的问题是, 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时, 一般来说, 富兰克林在不经意间这样说过,你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。这似乎解答了我的疑惑. 一般来讲,我们都必须务必慎重的考虑考虑。 既然如此, 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时。
  邓拓曾经说过,越是没有本领的就越加自命不凡。这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题: 可是,即使是这样,4am与17的出现仍然代表了一定的意义。 我们都知道,只要有意义,那么就必须慎重考虑。 现在,解决4am与17的问题,是非常非常重要的。 所以, 孔子说过一句著名的话,知之者不如好之者,好之者不如乐之者。这似乎解答了我的疑惑. 从这个角度来看, 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时, 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 4am与17的发生,到底需要如何做到,不4am与17的发生,又会如何产生。 既然如此, 一般来说, 所谓4am与17,关键是4am与17需要如何写。 既然如此, 而这些并不是完全重要,更加重要的问题是, 4am与17,到底应该如何实现。 带着这些问题,我们来审视一下4am与17。 问题的关键究竟为何? 孔子曾经提到过,知之者不如好之者,好之者不如乐之者。这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题: 这样看来, 邓拓曾经说过,越是没有本领的就越加自命不凡。这句话看似简单,但其中的阴郁不禁让人深思. 我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。 就我个人来说,4am与17对我的意义,不能不说非常重大。 我认为, 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。 我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。 带着这些问题,我们来审视一下4am与17。 克劳斯·莫瑟爵士曾经提到过,教育需要花费钱,而无知也是一样。这似乎解答了我的疑惑. 本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。 我们都知道,只要有意义,那么就必须慎重考虑。 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时, 4am与17,发生了会如何,不发生又会如何。 我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是, 我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时, 普列姆昌德在不经意间这样说过,希望的灯一旦熄灭,生活刹那间变成了一片黑暗。这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题: 马尔顿说过一句富有哲理的话,坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题: 4am与17的发生,到底需要如何做到,不4am与17的发生,又会如何产生。 要想清楚,4am与17,到底是一种怎么样的存在。 总结的来说, 要想清楚,4am与17,到底是一种怎么样的存在。 我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。 池田大作曾经说过,不要回避苦恼和困难,挺起身来向它挑战,进而克服它。这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题: 4am与17,发生了会如何,不发生又会如何。 4am与17,到底应该如何实现。 可是,即使是这样,4am与17的出现仍然代表了一定的意义。 我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是, 孔子曾经提到过,知之者不如好之者,好之者不如乐之者。我希望诸位也能好好地体会这句话. 别林斯基说过一句著名的话,好的书籍是最贵重的珍宝。这句话语虽然很短, 但令我浮想联翩. 现在,解决4am与17的问题,是非常非常重要的。 所以, 4am与17的发生,到底需要如何做到,不4am与17的发生,又会如何产生。 带着这些问题,我们来审视一下4am与17。 4am与17,发生了会如何,不发生又会如何。 带着这些问题,我们来审视一下4am与17。 带着这些问题,我们来审视一下4am与17。 一般来讲,我们都必须务必慎重的考虑考虑。 既然如此, 对我个人而言,4am与17不仅仅是一个重大的事件,还可能会改变我的人生。 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 我们都知道,只要有意义,那么就必须慎重考虑。 既然如此, 一般来说, 而这些并不是完全重要,更加重要的问题是, 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。 4am与17,发生了会如何,不发生又会如何。 4am与17因何而发生? 我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。 要想清楚,4am与17,到底是一种怎么样的存在。 从这个角度来看。
  可是,即使是这样,4am与17的出现仍然代表了一定的意义。 歌德曾经提到过,没有人事先了解自己到底有多大的力量,直到他试过以后才知道。我希望诸位也能好好地体会这句话. 问题的关键究竟为何? 我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是, 要想清楚,4am与17,到底是一种怎么样的存在。 易卜生在不经意间这样说过,伟大的事业,需要决心,能力,组织和责任感。带着这句话, 我们还要更加慎重的审视这个问题: 既然如何, 这样看来, 既然如此, 4am与17,到底应该如何实现。 了解清楚4am与17到底是一种怎么样的存在,是解决一切问题的关键。 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时, 就我个人来说,4am与17对我的意义,不能不说非常重大。 现在,解决4am与17的问题,是非常非常重要的。 所以, 4am与17,发生了会如何,不发生又会如何。 我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是, 既然如此, 就我个人来说,4am与17对我的意义,不能不说非常重大。 马克思曾经提到过,一切节省,归根到底都归结为时间的节省。这似乎解答了我的疑惑. 经过上述讨论, 经过上述讨论, 一般来说, 我们都知道,只要有意义,那么就必须慎重考虑。 一般来讲,我们都必须务必慎重的考虑考虑。 我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。 别林斯基曾经说过,好的书籍是最贵重的珍宝。这不禁令我深思. 要想清楚,4am与17,到底是一种怎么样的存在。 我认为, 我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是, 对我个人而言,4am与17不仅仅是一个重大的事件,还可能会改变我的人生。 我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是, 我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是, 4am与17,发生了会如何,不发生又会如何。 4am与17因何而发生? 白哲特曾经说过,坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更坚强。 这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题: 苏轼曾经说过,古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。这启发了我。
  我认为, 问题的关键究竟为何? 可是,即使是这样,4am与17的出现仍然代表了一定的意义。 4am与17,到底应该如何实现。 总结的来说, 杰纳勒尔·乔治·S·巴顿说过一句著名的话,接受挑战,就可以享受胜利的喜悦。这句话语虽然很短, 但令我浮想联翩. 而这些并不是完全重要,更加重要的问题是, 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 一般来讲,我们都必须务必慎重的考虑考虑。 杰纳勒尔·乔治·S·巴顿曾经说过,接受挑战,就可以享受胜利的喜悦。这似乎解答了我的疑惑。
  歌德曾经说过,意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。这不禁令我深思. 叔本华说过一句富有哲理的话,意志是一个强壮的盲人,倚靠在明眼的跛子肩上。这句话看似简单,但其中的阴郁不禁让人深思. 一般来说, 就我个人来说,4am与17对我的意义,不能不说非常重大。 冯学峰曾经说过,当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。这不禁令我深思. 我认为, 就我个人来说,4am与17对我的意义,不能不说非常重大。 问题的关键究竟为何? 带着这些问题,我们来审视一下4am与17。 既然如此, 我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。 我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。 带着这些问题,我们来审视一下4am与17。 经过上述讨论, 现在,解决4am与17的问题,是非常非常重要的。 所以, 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时, 4am与17的发生,到底需要如何做到,不4am与17的发生,又会如何产生。
  4am与17因何而发生? 总结的来说, 培根在不经意间这样说过,深窥自己的心,而后发觉一切的奇迹在你自己。这不禁令我深思. 总结的来说, 达尔文说过一句著名的话,敢于浪费哪怕一个钟头时间的人,说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。带着这句话, 我们还要更加慎重的审视这个问题: 郭沫若在不经意间这样说过,形成天才的决定因素应该是勤奋。这启发了我. 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时, 我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。 了解清楚4am与17到底是一种怎么样的存在,是解决一切问题的关键。
  这样看来, 问题的关键究竟为何? 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 对我个人而言,4am与17不仅仅是一个重大的事件,还可能会改变我的人生。 对我个人而言,4am与17不仅仅是一个重大的事件,还可能会改变我的人生。 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 对我个人而言,4am与17不仅仅是一个重大的事件,还可能会改变我的人生。 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时, 对我个人而言,4am与17不仅仅是一个重大的事件,还可能会改变我的人生。 本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。 4am与17因何而发生? 既然如何, 我们都知道,只要有意义,那么就必须慎重考虑。 就我个人来说,4am与17对我的意义,不能不说非常重大。 总结的来说, 本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。
  了解清楚4am与17到底是一种怎么样的存在,是解决一切问题的关键。 卢梭曾经提到过,浪费时间是一桩大罪过。这似乎解答了我的疑惑. 我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是, 现在,解决4am与17的问题,是非常非常重要的。 所以, 问题的关键究竟为何? 4am与17因何而发生? 一般来讲,我们都必须务必慎重的考虑考虑。 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。 本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。 从这个角度来看, 郭沫若说过一句富有哲理的话,形成天才的决定因素应该是勤奋。这似乎解答了我的疑惑. 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 带着这些问题,我们来审视一下4am与17。 叔本华说过一句富有哲理的话,意志是一个强壮的盲人,倚靠在明眼的跛子肩上。我希望诸位也能好好地体会这句话. 问题的关键究竟为何。
  了解清楚4am与17到底是一种怎么样的存在,是解决一切问题的关键。 老子曾经说过,知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。这句话看似简单,但其中的阴郁不禁让人深思. 而这些并不是完全重要,更加重要的问题是, 一般来说, 一般来讲,我们都必须务必慎重的考虑考虑。 问题的关键究竟为何? 本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。 4am与17,发生了会如何,不发生又会如何。 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。 我们都知道,只要有意义,那么就必须慎重考虑。 我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是, 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时, 既然如此, 要想清楚,4am与17,到底是一种怎么样的存在。 日本谚语说过一句著名的话,不幸可能成为通向幸福的桥梁。这句话语虽然很短, 但令我浮想联翩. 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。 一般来讲,我们都必须务必慎重的考虑考虑。 这样看来, 邓拓在不经意间这样说过,越是没有本领的就越加自命不凡。这句话看似简单,但其中的阴郁不禁让人深思. 对我个人而言,4am与17不仅仅是一个重大的事件,还可能会改变我的人生。 我认为, 我认为, 而这些并不是完全重要,更加重要的问题是, 总结的来说, 西班牙说过一句富有哲理的话,自知之明是最难得的知识。这句话看似简单,但其中的阴郁不禁让人深思. 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时, 要想清楚,4am与17,到底是一种怎么样的存在。 吕凯特曾经提到过,生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。这似乎解答了我的疑惑. 这样看来, 吕凯特说过一句富有哲理的话,生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。这句话看似简单,但其中的阴郁不禁让人深思. 现在,解决4am与17的问题,是非常非常重要的。 所以, 经过上述讨论, 达·芬奇说过一句著名的话,大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。这启发了我. 可是,即使是这样,4am与17的出现仍然代表了一定的意义。 所谓4am与17,关键是4am与17需要如何写。 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。
  我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是, 而这些并不是完全重要,更加重要的问题是, 赫尔普斯在不经意间这样说过,有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。这启发了我. 这样看来, 所谓4am与17,关键是4am与17需要如何写。 易卜生说过一句富有哲理的话,伟大的事业,需要决心,能力,组织和责任感。这启发了我. 4am与17的发生,到底需要如何做到,不4am与17的发生,又会如何产生。 日本谚语说过一句富有哲理的话,不幸可能成为通向幸福的桥梁。这不禁令我深思. 就我个人来说,4am与17对我的意义,不能不说非常重大。 既然如此, 可是,即使是这样,4am与17的出现仍然代表了一定的意义。 我认为, 既然如何, 王阳明在不经意间这样说过,故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。这似乎解答了我的疑惑. 总结的来说, 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 马克思曾经说过,一切节省,归根到底都归结为时间的节省。这句话语虽然很短, 但令我浮想联翩. 那么, 从这个角度来看, 了解清楚4am与17到底是一种怎么样的存在,是解决一切问题的关键。 一般来说, 我认为, 那么, 要想清楚,4am与17,到底是一种怎么样的存在。 西班牙说过一句富有哲理的话,自知之明是最难得的知识。这似乎解答了我的疑惑. 所谓4am与17,关键是4am与17需要如何写。 我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。 斯宾诺莎曾经提到过,最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。我希望诸位也能好好地体会这句话. 总结的来说, 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 4am与17,到底应该如何实现。 问题的关键究竟为何? 本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。 本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 伏尔泰说过一句著名的话,不经巨大的困难,不会有伟大的事业。这似乎解答了我的疑惑。
  俾斯麦说过一句著名的话,对于不屈不挠的人来说,没有失败这回事。这启发了我. 经过上述讨论, 那么, 可是,即使是这样,4am与17的出现仍然代表了一定的意义。 本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。 从这个角度来看, 苏轼曾经提到过,古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。这启发了我. 这样看来, 黑格尔曾经说过,只有永远躺在泥坑里的人,才不会再掉进坑里。这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题: 一般来讲,我们都必须务必慎重的考虑考虑。 可是,即使是这样,4am与17的出现仍然代表了一定的意义。 我认为, 问题的关键究竟为何? 俾斯麦说过一句著名的话,对于不屈不挠的人来说,没有失败这回事。这似乎解答了我的疑惑。
  莎士比亚曾经提到过,意志命运往往背道而驰,决心到最后会全部推倒。这句话看似简单,但其中的阴郁不禁让人深思. 4am与17,到底应该如何实现。 而这些并不是完全重要,更加重要的问题是, 卡莱尔说过一句富有哲理的话,过去一切时代的精华尽在书中。这启发了我. 既然如此, 屠格涅夫曾经提到过,你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。这启发了我. 本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 可是,即使是这样,4am与17的出现仍然代表了一定的意义。 我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。 这样看来, 总结的来说, 既然如何, 4am与17的发生,到底需要如何做到,不4am与17的发生,又会如何产生。 既然如此, 笛卡儿说过一句著名的话,读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。这启发了我。
  了解清楚4am与17到底是一种怎么样的存在,是解决一切问题的关键。 要想清楚,4am与17,到底是一种怎么样的存在。 对我个人而言,4am与17不仅仅是一个重大的事件,还可能会改变我的人生。 4am与17,到底应该如何实现。 4am与17,发生了会如何,不发生又会如何。 问题的关键究竟为何? 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时, 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 4am与17因何而发生? 4am与17,到底应该如何实现。 米歇潘在不经意间这样说过,生命是一条艰险的峡谷,只有勇敢的人才能通过。这启发了我. 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 塞涅卡曾经提到过,生命如同寓言,其价值不在与长短,而在与内容。带着这句话, 我们还要更加慎重的审视这个问题: 就我个人来说,4am与17对我的意义,不能不说非常重大。 一般来说, 爱尔兰曾经说过,越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。我希望诸位也能好好地体会这句话. 白哲特说过一句著名的话,坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更坚强。 这似乎解答了我的疑惑. 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 要想清楚,4am与17,到底是一种怎么样的存在。 马云曾经说过,最大的挑战和突破在于用人,而用人最大的突破在于信任人。这不禁令我深思. 要想清楚,4am与17,到底是一种怎么样的存在。
  可是,即使是这样,4am与17的出现仍然代表了一定的意义。 对我个人而言,4am与17不仅仅是一个重大的事件,还可能会改变我的人生。 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。 既然如此, 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。 我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是。
  西班牙曾经提到过,自己的鞋子,自己知道紧在哪里。这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题: 既然如何, 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。 总结的来说, 4am与17因何而发生? 既然如此, 现在,解决4am与17的问题,是非常非常重要的。 所以, 普列姆昌德曾经说过,希望的灯一旦熄灭,生活刹那间变成了一片黑暗。这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题: 我认为, 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 从这个角度来看, 从这个角度来看, 我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。
  亚伯拉罕·林肯曾经说过,我这个人走得很慢,但是我从不后退。带着这句话, 我们还要更加慎重的审视这个问题。


所谓4am与17,关键是4am与17需要如何写。 了解清楚4am与17到底是一种怎么样的存在,是解决一切问题的关键。 而这些并不是完全重要,更加重要的问题是, 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 达·芬奇曾经说过,大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。这似乎解答了我的疑惑. 4am与17,到底应该如何实现。 所谓4am与17,关键是4am与17需要如何写。 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是, 了解清楚4am与17到底是一种怎么样的存在,是解决一切问题的关键。 从这个角度来看, 总结的来说, 经过上述讨论, 带着这些问题,我们来审视一下4am与17。 那么, 现在,解决4am与17的问题,是非常非常重要的。 所以, 4am与17,发生了会如何,不发生又会如何。 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 鲁巴金曾经提到过,读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。这句话语虽然很短, 但令我浮想联翩. 总结的来说, 这样看来。
  郭沫若曾经提到过,形成天才的决定因素应该是勤奋。这启发了我. 本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 经过上述讨论, 裴斯泰洛齐曾经提到过,今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。这句话看似简单,但其中的阴郁不禁让人深思. 一般来说, 一般来说, 而这些并不是完全重要,更加重要的问题是, 既然如此, 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 奥斯特洛夫斯基说过一句著名的话,共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。 这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题: 4am与17因何而发生? 所谓4am与17,关键是4am与17需要如何写。 佚名在不经意间这样说过,感激每一个新的挑战,因为它会锻造你的意志和品格。这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题: 拿破仑·希尔说过一句著名的话,不要等待,时机永远不会恰到好处。这句话语虽然很短, 但令我浮想联翩. 一般来讲,我们都必须务必慎重的考虑考虑。 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。 4am与17因何而发生? 可是,即使是这样,4am与17的出现仍然代表了一定的意义。 所谓4am与17,关键是4am与17需要如何写。 富勒说过一句著名的话,苦难磨炼一些人,也毁灭另一些人。我希望诸位也能好好地体会这句话. 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 经过上述讨论, 既然如何, 既然如何, 所谓4am与17,关键是4am与17需要如何写。 达·芬奇曾经说过,大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题: 本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。 可是,即使是这样,4am与17的出现仍然代表了一定的意义。 韩非说过一句著名的话,内外相应,言行相称。我希望诸位也能好好地体会这句话. 克劳斯·莫瑟爵士说过一句著名的话,教育需要花费钱,而无知也是一样。这似乎解答了我的疑惑. 我认为, 本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。 郭沫若说过一句著名的话,形成天才的决定因素应该是勤奋。我希望诸位也能好好地体会这句话. 问题的关键究竟为何? 一般来说, 对我个人而言,4am与17不仅仅是一个重大的事件,还可能会改变我的人生。 4am与17因何而发生? 伏尔泰说过一句著名的话,不经巨大的困难,不会有伟大的事业。我希望诸位也能好好地体会这句话。
  4am与17因何而发生? 从这个角度来看, 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。 4am与17因何而发生? 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 既然如此, 而这些并不是完全重要,更加重要的问题是, 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时, 一般来说, 富兰克林在不经意间这样说过,你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。这似乎解答了我的疑惑. 一般来讲,我们都必须务必慎重的考虑考虑。 既然如此, 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时。
  邓拓曾经说过,越是没有本领的就越加自命不凡。这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题: 可是,即使是这样,4am与17的出现仍然代表了一定的意义。 我们都知道,只要有意义,那么就必须慎重考虑。 现在,解决4am与17的问题,是非常非常重要的。 所以, 孔子说过一句著名的话,知之者不如好之者,好之者不如乐之者。这似乎解答了我的疑惑. 从这个角度来看, 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时, 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 4am与17的发生,到底需要如何做到,不4am与17的发生,又会如何产生。 既然如此, 一般来说, 所谓4am与17,关键是4am与17需要如何写。 既然如此, 而这些并不是完全重要,更加重要的问题是, 4am与17,到底应该如何实现。 带着这些问题,我们来审视一下4am与17。 问题的关键究竟为何? 孔子曾经提到过,知之者不如好之者,好之者不如乐之者。这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题: 这样看来, 邓拓曾经说过,越是没有本领的就越加自命不凡。这句话看似简单,但其中的阴郁不禁让人深思. 我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。 就我个人来说,4am与17对我的意义,不能不说非常重大。 我认为, 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。 我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。 带着这些问题,我们来审视一下4am与17。 克劳斯·莫瑟爵士曾经提到过,教育需要花费钱,而无知也是一样。这似乎解答了我的疑惑. 本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。 我们都知道,只要有意义,那么就必须慎重考虑。 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时, 4am与17,发生了会如何,不发生又会如何。 我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是, 我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时, 普列姆昌德在不经意间这样说过,希望的灯一旦熄灭,生活刹那间变成了一片黑暗。这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题: 马尔顿说过一句富有哲理的话,坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题: 4am与17的发生,到底需要如何做到,不4am与17的发生,又会如何产生。 要想清楚,4am与17,到底是一种怎么样的存在。 总结的来说, 要想清楚,4am与17,到底是一种怎么样的存在。 我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。 池田大作曾经说过,不要回避苦恼和困难,挺起身来向它挑战,进而克服它。这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题: 4am与17,发生了会如何,不发生又会如何。 4am与17,到底应该如何实现。 可是,即使是这样,4am与17的出现仍然代表了一定的意义。 我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是, 孔子曾经提到过,知之者不如好之者,好之者不如乐之者。我希望诸位也能好好地体会这句话. 别林斯基说过一句著名的话,好的书籍是最贵重的珍宝。这句话语虽然很短, 但令我浮想联翩. 现在,解决4am与17的问题,是非常非常重要的。 所以, 4am与17的发生,到底需要如何做到,不4am与17的发生,又会如何产生。 带着这些问题,我们来审视一下4am与17。 4am与17,发生了会如何,不发生又会如何。 带着这些问题,我们来审视一下4am与17。 带着这些问题,我们来审视一下4am与17。 一般来讲,我们都必须务必慎重的考虑考虑。 既然如此, 对我个人而言,4am与17不仅仅是一个重大的事件,还可能会改变我的人生。 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 我们都知道,只要有意义,那么就必须慎重考虑。 既然如此, 一般来说, 而这些并不是完全重要,更加重要的问题是, 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。 4am与17,发生了会如何,不发生又会如何。 4am与17因何而发生? 我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。 要想清楚,4am与17,到底是一种怎么样的存在。 从这个角度来看。
  可是,即使是这样,4am与17的出现仍然代表了一定的意义。 歌德曾经提到过,没有人事先了解自己到底有多大的力量,直到他试过以后才知道。我希望诸位也能好好地体会这句话. 问题的关键究竟为何? 我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是, 要想清楚,4am与17,到底是一种怎么样的存在。 易卜生在不经意间这样说过,伟大的事业,需要决心,能力,组织和责任感。带着这句话, 我们还要更加慎重的审视这个问题: 既然如何, 这样看来, 既然如此, 4am与17,到底应该如何实现。 了解清楚4am与17到底是一种怎么样的存在,是解决一切问题的关键。 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时, 就我个人来说,4am与17对我的意义,不能不说非常重大。 现在,解决4am与17的问题,是非常非常重要的。 所以, 4am与17,发生了会如何,不发生又会如何。 我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是, 既然如此, 就我个人来说,4am与17对我的意义,不能不说非常重大。 马克思曾经提到过,一切节省,归根到底都归结为时间的节省。这似乎解答了我的疑惑. 经过上述讨论, 经过上述讨论, 一般来说, 我们都知道,只要有意义,那么就必须慎重考虑。 一般来讲,我们都必须务必慎重的考虑考虑。 我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。 别林斯基曾经说过,好的书籍是最贵重的珍宝。这不禁令我深思. 要想清楚,4am与17,到底是一种怎么样的存在。 我认为, 我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是, 对我个人而言,4am与17不仅仅是一个重大的事件,还可能会改变我的人生。 我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是, 我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是, 4am与17,发生了会如何,不发生又会如何。 4am与17因何而发生? 白哲特曾经说过,坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更坚强。 这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题: 苏轼曾经说过,古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。这启发了我。
  我认为, 问题的关键究竟为何? 可是,即使是这样,4am与17的出现仍然代表了一定的意义。 4am与17,到底应该如何实现。 总结的来说, 杰纳勒尔·乔治·S·巴顿说过一句著名的话,接受挑战,就可以享受胜利的喜悦。这句话语虽然很短, 但令我浮想联翩. 而这些并不是完全重要,更加重要的问题是, 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 一般来讲,我们都必须务必慎重的考虑考虑。 杰纳勒尔·乔治·S·巴顿曾经说过,接受挑战,就可以享受胜利的喜悦。这似乎解答了我的疑惑。
  歌德曾经说过,意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。这不禁令我深思. 叔本华说过一句富有哲理的话,意志是一个强壮的盲人,倚靠在明眼的跛子肩上。这句话看似简单,但其中的阴郁不禁让人深思. 一般来说, 就我个人来说,4am与17对我的意义,不能不说非常重大。 冯学峰曾经说过,当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。这不禁令我深思. 我认为, 就我个人来说,4am与17对我的意义,不能不说非常重大。 问题的关键究竟为何? 带着这些问题,我们来审视一下4am与17。 既然如此, 我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。 我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。 带着这些问题,我们来审视一下4am与17。 经过上述讨论, 现在,解决4am与17的问题,是非常非常重要的。 所以, 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时, 4am与17的发生,到底需要如何做到,不4am与17的发生,又会如何产生。
  4am与17因何而发生? 总结的来说, 培根在不经意间这样说过,深窥自己的心,而后发觉一切的奇迹在你自己。这不禁令我深思. 总结的来说, 达尔文说过一句著名的话,敢于浪费哪怕一个钟头时间的人,说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。带着这句话, 我们还要更加慎重的审视这个问题: 郭沫若在不经意间这样说过,形成天才的决定因素应该是勤奋。这启发了我. 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时, 我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。 了解清楚4am与17到底是一种怎么样的存在,是解决一切问题的关键。
  这样看来, 问题的关键究竟为何? 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 对我个人而言,4am与17不仅仅是一个重大的事件,还可能会改变我的人生。 对我个人而言,4am与17不仅仅是一个重大的事件,还可能会改变我的人生。 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 对我个人而言,4am与17不仅仅是一个重大的事件,还可能会改变我的人生。 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时, 对我个人而言,4am与17不仅仅是一个重大的事件,还可能会改变我的人生。 本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。 4am与17因何而发生? 既然如何, 我们都知道,只要有意义,那么就必须慎重考虑。 就我个人来说,4am与17对我的意义,不能不说非常重大。 总结的来说, 本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。
  了解清楚4am与17到底是一种怎么样的存在,是解决一切问题的关键。 卢梭曾经提到过,浪费时间是一桩大罪过。这似乎解答了我的疑惑. 我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是, 现在,解决4am与17的问题,是非常非常重要的。 所以, 问题的关键究竟为何? 4am与17因何而发生? 一般来讲,我们都必须务必慎重的考虑考虑。 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。 本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。 从这个角度来看, 郭沫若说过一句富有哲理的话,形成天才的决定因素应该是勤奋。这似乎解答了我的疑惑. 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 带着这些问题,我们来审视一下4am与17。 叔本华说过一句富有哲理的话,意志是一个强壮的盲人,倚靠在明眼的跛子肩上。我希望诸位也能好好地体会这句话. 问题的关键究竟为何。
  了解清楚4am与17到底是一种怎么样的存在,是解决一切问题的关键。 老子曾经说过,知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。这句话看似简单,但其中的阴郁不禁让人深思. 而这些并不是完全重要,更加重要的问题是, 一般来说, 一般来讲,我们都必须务必慎重的考虑考虑。 问题的关键究竟为何? 本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。 4am与17,发生了会如何,不发生又会如何。 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。 我们都知道,只要有意义,那么就必须慎重考虑。 我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是, 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时, 既然如此, 要想清楚,4am与17,到底是一种怎么样的存在。 日本谚语说过一句著名的话,不幸可能成为通向幸福的桥梁。这句话语虽然很短, 但令我浮想联翩. 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。 一般来讲,我们都必须务必慎重的考虑考虑。 这样看来, 邓拓在不经意间这样说过,越是没有本领的就越加自命不凡。这句话看似简单,但其中的阴郁不禁让人深思. 对我个人而言,4am与17不仅仅是一个重大的事件,还可能会改变我的人生。 我认为, 我认为, 而这些并不是完全重要,更加重要的问题是, 总结的来说, 西班牙说过一句富有哲理的话,自知之明是最难得的知识。这句话看似简单,但其中的阴郁不禁让人深思. 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时, 要想清楚,4am与17,到底是一种怎么样的存在。 吕凯特曾经提到过,生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。这似乎解答了我的疑惑. 这样看来, 吕凯特说过一句富有哲理的话,生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。这句话看似简单,但其中的阴郁不禁让人深思. 现在,解决4am与17的问题,是非常非常重要的。 所以, 经过上述讨论, 达·芬奇说过一句著名的话,大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。这启发了我. 可是,即使是这样,4am与17的出现仍然代表了一定的意义。 所谓4am与17,关键是4am与17需要如何写。 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。
  我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是, 而这些并不是完全重要,更加重要的问题是, 赫尔普斯在不经意间这样说过,有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。这启发了我. 这样看来, 所谓4am与17,关键是4am与17需要如何写。 易卜生说过一句富有哲理的话,伟大的事业,需要决心,能力,组织和责任感。这启发了我. 4am与17的发生,到底需要如何做到,不4am与17的发生,又会如何产生。 日本谚语说过一句富有哲理的话,不幸可能成为通向幸福的桥梁。这不禁令我深思. 就我个人来说,4am与17对我的意义,不能不说非常重大。 既然如此, 可是,即使是这样,4am与17的出现仍然代表了一定的意义。 我认为, 既然如何, 王阳明在不经意间这样说过,故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。这似乎解答了我的疑惑. 总结的来说, 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 马克思曾经说过,一切节省,归根到底都归结为时间的节省。这句话语虽然很短, 但令我浮想联翩. 那么, 从这个角度来看, 了解清楚4am与17到底是一种怎么样的存在,是解决一切问题的关键。 一般来说, 我认为, 那么, 要想清楚,4am与17,到底是一种怎么样的存在。 西班牙说过一句富有哲理的话,自知之明是最难得的知识。这似乎解答了我的疑惑. 所谓4am与17,关键是4am与17需要如何写。 我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。 斯宾诺莎曾经提到过,最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。我希望诸位也能好好地体会这句话. 总结的来说, 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 4am与17,到底应该如何实现。 问题的关键究竟为何? 本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。 本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 伏尔泰说过一句著名的话,不经巨大的困难,不会有伟大的事业。这似乎解答了我的疑惑。
  俾斯麦说过一句著名的话,对于不屈不挠的人来说,没有失败这回事。这启发了我. 经过上述讨论, 那么, 可是,即使是这样,4am与17的出现仍然代表了一定的意义。 本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。 从这个角度来看, 苏轼曾经提到过,古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。这启发了我. 这样看来, 黑格尔曾经说过,只有永远躺在泥坑里的人,才不会再掉进坑里。这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题: 一般来讲,我们都必须务必慎重的考虑考虑。 可是,即使是这样,4am与17的出现仍然代表了一定的意义。 我认为, 问题的关键究竟为何? 俾斯麦说过一句著名的话,对于不屈不挠的人来说,没有失败这回事。这似乎解答了我的疑惑。
  莎士比亚曾经提到过,意志命运往往背道而驰,决心到最后会全部推倒。这句话看似简单,但其中的阴郁不禁让人深思. 4am与17,到底应该如何实现。 而这些并不是完全重要,更加重要的问题是, 卡莱尔说过一句富有哲理的话,过去一切时代的精华尽在书中。这启发了我. 既然如此, 屠格涅夫曾经提到过,你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。这启发了我. 本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 可是,即使是这样,4am与17的出现仍然代表了一定的意义。 我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。 这样看来, 总结的来说, 既然如何, 4am与17的发生,到底需要如何做到,不4am与17的发生,又会如何产生。 既然如此, 笛卡儿说过一句著名的话,读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。这启发了我。
  了解清楚4am与17到底是一种怎么样的存在,是解决一切问题的关键。 要想清楚,4am与17,到底是一种怎么样的存在。 对我个人而言,4am与17不仅仅是一个重大的事件,还可能会改变我的人生。 4am与17,到底应该如何实现。 4am与17,发生了会如何,不发生又会如何。 问题的关键究竟为何? 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时, 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 4am与17因何而发生? 4am与17,到底应该如何实现。 米歇潘在不经意间这样说过,生命是一条艰险的峡谷,只有勇敢的人才能通过。这启发了我. 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 塞涅卡曾经提到过,生命如同寓言,其价值不在与长短,而在与内容。带着这句话, 我们还要更加慎重的审视这个问题: 就我个人来说,4am与17对我的意义,不能不说非常重大。 一般来说, 爱尔兰曾经说过,越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。我希望诸位也能好好地体会这句话. 白哲特说过一句著名的话,坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更坚强。 这似乎解答了我的疑惑. 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 要想清楚,4am与17,到底是一种怎么样的存在。 马云曾经说过,最大的挑战和突破在于用人,而用人最大的突破在于信任人。这不禁令我深思. 要想清楚,4am与17,到底是一种怎么样的存在。
  可是,即使是这样,4am与17的出现仍然代表了一定的意义。 对我个人而言,4am与17不仅仅是一个重大的事件,还可能会改变我的人生。 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。 既然如此, 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。 我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是。
  西班牙曾经提到过,自己的鞋子,自己知道紧在哪里。这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题: 既然如何, 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。 总结的来说, 4am与17因何而发生? 既然如此, 现在,解决4am与17的问题,是非常非常重要的。 所以, 普列姆昌德曾经说过,希望的灯一旦熄灭,生活刹那间变成了一片黑暗。这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题: 我认为, 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 从这个角度来看, 从这个角度来看, 我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。
  亚伯拉罕·林肯曾经说过,我这个人走得很慢,但是我从不后退。带着这句话, 我们还要更加慎重的审视这个问题。

亮了(32)
回复
查看评论(3)

全部回帖

收起

说到做到

说到做到

亮了(2)
回复
查看评论(1)

你搁这练字呢

你搁这练字呢

亮了(3)
回复

先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
    宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同:若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必得裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用之于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督:愚以为营中之事,事无大小,悉以咨之,必能使行阵和穆,优劣得所也。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也!侍中、尚书、长史、参军,此悉贞亮死节之臣也,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。
    臣本布衣,躬耕南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间:尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧虑,恐付托不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,甲兵已足,当奖帅三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都:此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、依、允等之任也。
  愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。(支持一波)

先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
    宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同:若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必得裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用之于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督:愚以为营中之事,事无大小,悉以咨之,必能使行阵和穆,优劣得所也。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也!侍中、尚书、长史、参军,此悉贞亮死节之臣也,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。
    臣本布衣,躬耕南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间:尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧虑,恐付托不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,甲兵已足,当奖帅三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都:此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、依、允等之任也。
  愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。(支持一波)

亮了(98)
回复
查看评论(2)

我敢打赌楼主的字没我漂亮

我敢打赌楼主的字没我漂亮

亮了(1)
回复

哈哈哈

哈哈哈

亮了(0)
回复

必须毛笔字噢

必须毛笔字噢

亮了(0)
回复

80分,场均13?

80分,场均13?

亮了(0)
回复
查看评论(1)
引用 @卢教练怎么还没下课呀 发表的:
只看此人

80分,场均13?

80分,场均13?

因为我不想写字

因为我不想写字[微笑]

亮了(0)
回复

厷厸厹厺厼厽厾叀叁参叄叅叆叇亝
又部
収叏叐叒叓叕叚叜叝叞叠睿丛
口部
叧叨叭叱叴叵叺叻叼叽叾卟叿吀吁吂吅吆吇吋吏吒吔吖吗吘吙吚吜吡吢吣吤吥吧吩吪吭吮吰吱吲吴呐吷吺吽呀呁呃呄呅呇呉呋呋呌呍呎呏呐呒呓呔呕呗呙呚呛呜呝呞呟呠呡呢呣呤呥呦呧周呩呪呫呬呭呮呯呰呱呲呴呶呵呷呸呹呺呻呾呿咀咁咂咃咄咅咇咈咉咊咋咍咎咐咑咓咔咕咖咗咘咙咚咛咜咝咞咟咠咡咢咣咤咥咦咧咨咩咪咫咬咭咮咯咰咲咳咴咵咶啕咹咺咻呙咽咾咿哂哃哅哆哇哈哊哋哌哎哏哐哑哒哓哔哕哖哗哘哙哚哛哜哝哞哟哠员哢哣哤哦哧哩哪哫哬哯哰嗊颜哵哶哷哸哹哻哼哽哾哿唀唁唂唃呗唅唆唈唉唊唋唌唍唎唏唑唒唓唔唕唖唗唘唙唚唛唜唝唞唟唠唡唢唣唤唥唦唧唨唩唪唫唬唭唯唰唲唳唴唵唶唷念唹唺唻唼唽唾唿啀啁啃啄啅啇啈啉啋啌啍啎问啐啑啒启啔啕啖啖啘啙啚啛啜啝哑启啠啡啢衔啥啦啧啨啩啪啫啬啭啮啯啰啱啲啳啴啵啶啷啹啺啻啼啽啾啿喀喁喂喃善喅喆喇喈喉喊喋喌喍喎喏喐喑喒喓喔喕喖喗喙喛喞喟喠喡喢喣喤喥喦喨喩丧吃乔单喯喭喯喰喱哟喳喴喵営喷喸喹喺喼喽喾喿嗀嗁嗂嗃嗄嗅呛啬嗈嗉嗊嗋嗌嗍吗嗏嗐嗑嗒嗓嗕嗖嗗嗘嗙呜嗛嗜嗝嗞嗟嗠嗡嗢嗧嗨唢嗪嗫嗬嗭嗮嗯嗰嗱嗲嗳嗴嗵哔嗷嗸嗹嗺嗻嗼嗽嗾嗿嘀嘁嘂嘃嘄嘅嘅叹嘇嘈嘉嘊嘋嘌喽嘎嘏嘐嘑嘒嘓呕嘕啧尝嘘嘙嘚嘛唛嘝嘞嘞嘟嘠嘡嘢嘣嘤嘥嘦嘧嘨哗嘪嘫嘬嘭唠啸囍鰢嘴哓嘶嘷呒嘹嘺嘻嘼嘽嘾嘿噀恶噂噃噄噅噆噇噈噉噊噋噌噍噎噏噐噑噒嘘噔噕噖噗噘噙噚噛噜噝噞噟哒噡噢噣噤哝哕噧噩噪噫噬噭噮嗳噰噱哙噳喷噵噶噷吨当噺噻噼噽噾噿咛嚁嚂嚃嚄嚅嚆吓嚈嚉嚊嚋哜嚍嚎嚏尝嚑嚒嚓嚔噜嚖嚗嚘啮嚚嚛嚜嚝嚞嚟嚠嚡嚢嚣嚤咽呖嚧咙嚩咙嚧嚪嚫嚬嚭向嚯嚰嚱嚲喾严嚵嘤嚷嚸嚹嚺嚻嚼嚽嚾嚿啭嗫嚣囃囄冁囆囇呓罗囊囋苏囍囎囏囐嘱囒啮囔囕囖
囗部
囘囙囜囝回囟因囡団囤囥囦囧囨囩囱囫囬囮囯困囱囲図囵囶囷囸囹囻囼图囿圀圁圂圂圃圄圅圆囵圈圉圊国圌围圎圏圎圐圑园圆圔圕图圗团圙圚圛圜圝圞
土部
圠圡圢圤圥圦圧圩圪圫圬圮圯地圱圲圳圴圵圶圷圸圹圻圼埢鴪址坁坂坃坄坅坆坈坉坊坋坌坍坒坓坔坕坖坘坙坜坞坢坣坥坧坨坩坪坫坬坭坮坯坰坱坲坳坴坶坸坹坺坻坼坽坾坿垀垁垃垅垆垇垈垉垊垌垍垎垏垐垑垓垔垕垖垗垘垙垚垛垜垝垞垟垠垡垤垥垧垨垩垪垫垬垭垮垯垰垱垲垲垳垴垵垶垷垸垹垺垺垻垼垽垾垽垿埀埁埂埃埄埅埆埇埈埉埊埋埌埍城埏埐埑埒埓埔埕埖埗埘埙埚埛野埝埞域埠垭埢埣埤埥埦埧埨埩埪埫埬埭埮埯埰埱埲埳埴埵埶执埸培基埻埼埽埾埿堀堁堃堄坚堆堇堈堉垩堋堌堍堎堏堐堑堒堓堔堕堖堗堘堙堚堛堜埚堞堟堠堢堣堥堦堧堨堩堫堬堭堮尧堰报堲堳场堶堷堸堹堺堻堼堽堾堼堾碱塀塁塂塃塄塅塇塆塈塉块茔塌塍塎垲塐塑埘塓塕塖涂塘塙冢塛塜塝塟塠墘塣墘_塥塦塧塨塩塪填塬塭塮塯塰塱塲塳塴尘塶塷塸堑塺塻塼塽塾塿墀墁墂墄墅墆墇墈墉垫墋墌墍墎墏墐墒墒墓墔墕墖墘墖墚墛坠墝增墠墡墢墣墤墥墦墧墨墩墪樽墬墭堕墯墰墱墲坟墴墵墶墷墸墹墺墙墼墽垦墿壀壁壂壃壄壅壆坛壈壉壊壋壌壍埙壏壐壑壒压壔壕壖壗垒圹垆壛壜壝坏垄壠壡坜壣壤壥壦壧壨坝壪
士部
壭壮壱売壳壴壵壶壷壸壶壻壼寿壾壿夀夁
夂部
夃夅夆夈変夊夌夎夐夑夒夓夔夗夘夛夝夞够够夡梦夣夤夥夦
大部
夨夨夬夯夰夲夳夵夶夹夻夼夽夹夿奀奁奃奂奄奃奅奆奊奌奍奏奂奒奓奘奙奚奛奜奝奞奟奡奢奣奤奦奥奨奁夺奫奫妸奯奰奱奲
女部
奵奺奻奼奾奿妀妁妅妆妉妊妋妌妍妎妏妐妑妔妕妗妘妚妛妜妆妟妠妡妢*妤妦妧妩妫妭妮妯妰妱妲你妴妵妶妷妸妺妼妽妿姀姁姂姃姄姅姆姇姈姉姊姌姗姎姏姒姕姖姗姘姙姛姝姞姟姠姡姢姣姤姥奸姧姨姩侄姫姬姭姮姯姰姱姲姳姴姵姶姷姸姹姺姻姼姽姾娀威娂娅娆娈娉娊娋娌娍娎娏娐娑娒娓娔娕娖娗娙娚娱娜娝娞娟娠娡娢娣娤娥娦娧娨娩娪娫娬娭娮娯娰娱娲娳娴娵娷娸娹娺娻*娽娾娿婀娄婂婃婄婅婇婈*婋婌婍婎婏婐婑婒婓婔婕婖婗婘婙婛婜婝婞婟婠婡婢婣婤婥妇婧婨婩婪婫淫娅婮婯婰婱婲婳婵婶婷婸婹婺婻婼婽婾婿媀媁媂媄媃媅媪媈媉媊媋媌媍媎媏媐媑媒媓媔媕媖媗媘媙媚媛媜媝媜媞媟媠媡媢媣媤媥媦娲媨媩媪媫媬媭偷妫媰媱媲媳媴媵媶媷媸媹媺媻媪媾愧嫀嫃嫄嫅嫆嫇嫈嫉嫊袅嫌嫍嫎嫎嫏嫐嫑嫒嫓嫔嫔嫕嫖嫕嫖妪嫘嫙嫚嫛嫜嫜嫝嫞嫟嫠嫡嫢嫣嫤嫥嫦嫧嫨嫧嫩嫪嫫嫬嫬嫭嫮嫯嫰嫱嫲嫳嫴嫳妩嫶嫷嫸嫹嫺娴嫼娴嫽嫾嫿妫嬁嬂嬃嬄嬅嬆嬇娆嬉嬊婵娇嬍嬎嬏嬐嬑嬒嬓嬔嬕嬖嬗嬘嫱嬚嬛嬜袅嬞嬟嬠嫒嬢嬣嬷嬥嬦嬧嬨嬩嫔嬫嬬奶嬬嬮嬯婴嬱嬲嬳嬴嬵嬶嬷婶嬹嬺嬻嬼嬽嬾嬿孀孁孂娘孄孅孆孇孆孈孉孊娈孋孊孍孎孏
子部
孑孒孓孖孚孛孜孞孠孠孡孢孥学孧孨孪孙孬孭孮孯孰孱孲孳孴孵孶孷学孹孻孼孽孾
宀部
宄宆宊宍宎宐宑宒宓宔宖実宥宧宨宩宬宭宯宱宲宷宸宺宻宼寀寁寃寈寉寊寋寍寎寏寔寕寖寗寘寙寚寜寝寠寡寣寥实宁寨审寪写宽寭寮寯寰寱寰寲寳寴宠宝寷
寸部
寽対尀専尃尅将专寻尌
小部
尐尒尕尗尛尜尞尟尠
尢部
尣尢尥尦尨尩尪尫尬尭尮尯尰尲尳尴尵尶尴
尸部
尾屃届屇屈屉尸屎屐屑屒屓屔屖屗屘屙屚屛屉屝屟屝屟屡屣层履屦屧屦屩屪屫属屭
山部
敳屮屰屲屳屴屵屶屷屸屹屺屻屼屽屾屿岃岄岅岆岇岈岉岊岋岌岍岎岏岐岑岒岓岔岕岖岘岙岚岜岝岞岟岠冈岢岣岤岥岦岧岨岪岫岬岮岯岰岲岴岵岶岷岹岺岻岼岽岾岿峀峁峂峃峄峅峆峇峈峉峊峋峌峍峎峏峐峑峒峓崓峖峗峘峚峙峛峜峝峞峟峠峢峣峤峥峦峧峨峩峪峬峫峭峮峯峰峱峲峳岘峵岛峷峸峹峺峼峡峾峿崀崁崂崃崄崅崆崇崈崉崊崋崌崃崎崏崐昆崒崓崔崕崖岗崘仑崚崛崜崝崞崟岽崡峥崣崤崥崦崧崨崩崪崫崬崭崮崯崰崱崲嵛崴崵崶崷崸崹崺崻崼崽崾崿嵀嵁嵂嵃嵄嵅嵆嵇嵈嵉嵊嵋嵌嵍嵎嵏岚嵑岩嵓嵔嵕嵖嵗嵘嵙嵚嵛嵜嵝嵞嵟嵠嵡嵢嵣嵤嵥嵦嵧嵨嵩嵪嵫嵬嵭嵮嵯嵰嵱嵲嵳嵴嵵嵶嵷嵸嵹嵺嵻嵼嵽嵾嵿嶀嵝嶂嶃崭嶅嶆岖嶈嶉嶊嶋嶌嶍嶎嶏嶐嶑嶒嶓嶔嶕嶖崂嶘嶙嶚嶛嶜嶝嶞嶟峤嶡嶢嶣嶤嶥嶦峄嶨嶩嶪嶫嶬嶭嶮嶯嶰嶱嶲嶳嶴嶵嶶嶷嵘嶹岭嶻屿岳帋巀巁巂巃巄巅巆巇巈巉巊岿巌巍巎巏巐巑峦巓巅巕岩巗巘巙巚
巛部
巛巜川州巟巠巡巢巣巤匘
工部
巪巬巭巯巯
己已巳部
巵巶巸卺巺巼巽
巾部
巿帀币帄帇帉帊帋帍帎帏帑帒帓帔帗帙帚帚帞帟帠帡帢帣帤帅帨帩帪帬帯帰帱帲帴帵带帷帹帺帻帼帽帾帿帧幁幂帏幄幅幆幇幈幉幊幋幌幍幎幏幐幑幒幓幖帼帻幙幚幛幜幝幞帜幠幡幢幤幥幦幧幨幩幪帮帱幭幮幯幰幱
干部
开幷幸干
幺部

广部
庀庁仄広庄庅庇庈庉庋庌庍庎庑庖庘庛庝庞庠庡庢庣庤庥庨庩庪库庬庮庯庰庱庲庳庴庵庹庺庻庼庽庿廀厕廃厩廅廆廇厦廋廌廍廎廏廐廑廒廓廔廕廖廗廘廙厨廛廜厮廞庙厂庑废廤廥廦廧廨廪廪弿廭廮廯廰廱廲厅
廴部
廵廸廹廻廼廽
廾部
廿弁弅弆弇弉
戈部
弋弌弍弎弐弑弑
弓部
吊弖弙弚弜弝弞弡弢弣弤弦弨弩弪弫弬弭弮弰弲弪弴弶弸弻弼弽弿彀彁彂彃彄彅别彇弹彉强彋弥彍弯彏
彐部
彑彔彖彗彘汇彚彛彜彝彞彟彠
彡部
彡彣彧彨雕彭彮彯彲
彳部
彳彴彵彶彷彸役彺彻彽彾佛徂徃徆徇徉后徍徎徏径徒従徔徕徖徙徚徛徜徝从徟徕御徢徣徤徥徦徧徨复循徫彷徭微徯徰徱徲徳徴徵徶德徸彻徺徻徼徽徾徿忀忁忂
心部
忄惔愔忇忈忉忊忋忎忏忐忑忒忓忔忕忖忚忛応忝忞忟忡忢忣忥忦忨忩忪忬忭忮忯忰忱忲忳忴念忶汹忸忹忺忻忼忾忿怂怃怄怅怆怇怈怉怊怋怌怍怏怐怑怓怔怖怗怘怙怚怛怞怟怡怢怣怤怦怩怫怬怭怮怯怰怲怳怴怵怶怷怸怹怺怼悙怿恀恁恂恃恄恅恒恇恈恉恊恌恍恎恏恑恒恓恔恖恗恘恙恚恛恜恝恞汹恠恡恦恧恫恬恮恰恱恲恴恷恹恺恻恽恾恿悀悁悂悃悄悦悆悇悈悊悋悌悍悎悏悐悑悒悓悕悖悗悘悙悚悛悜悝悞悟悡悢悤悥悧悩悪悫悭悮悰悱悳悴怅悷悹悺悻悼凄悾悿惀惁惂惃惄惆敦惈惉惊惋惌惍惎惏惐惑惒惓惔惕惖惗惘惙惚惛惜惝惞惠恶惢惣惤惥惦惧惨惩惪惫惬惮恼恽惴惵惶蠢惸惺惼惽惾惿愀愂愃愄愅愆愇愉愊愋愌愍愎愐愑愒愓愕愖愗愘愙爱惬愝愞愠愡愢愣愥愦愧悫愩愪愫愬愭愮愯愰愱愲愳怆愵愶恺愸愹愺愻愼愽忾愿慀慁慂慃栗慅慆殷慈慉慊态愠慏慐慑慒慓慔慖慗惨慙惭慛慜慝慞恸慠慡慢悫慥慦慧慨慩怄怂慬悯慯慰慱慲悭慴慵庆慷慸慹慺慻戚慽欲慿憀憁忧憃憄憅憆憇憈憉惫憋憌憍憎憏怜凭愦憓憔憕憖憗憘憙惮憛憜憝憞憟憠憡憢憣愤憥憦憧憨憩憪悯憬憭怃憯憰憱宪憳憴憵忆憷憸憹憺憻憼憽憾憿懀懁懂勤懄懅懆恳懈应懊懋怿懔懎懏懐懑懓懔懕懖懗懘懙懚懛懜懝蒙怼懠懡懢懑懤懥懦懧恹懩懪懫懬懭懮懯懰懱惩懳懴懵懒怀悬懹懹忏懻惧懽慑懿恋戁戂戃戄戅戆戆
戈部
戉戊戋戌戍戎戓戋戕彧或戗戙戛戜戝戞戟戠戡戢戣戤戥戦戗戨戬截戫戬戭戮戯战戱戏戳戴戵 户部:戸戹戺戻戼戽戾扂扃扄扅扆扈扊
扌部
顒舍扎打扏扐払扖扗扙扚扜扝扞扟扠扡扢扣扤扥扦扨扪扭扮扯扰扲扴扵扷扸批抵扻扽抁挸瓛抆抇抈抉抋抌抍抎抏抐抔抖抙抝択抟抠抡抢抣护报抦抧抨抩抪抬抮抰抱抲抳曳抵抶抷抸抹抺抻抽抾抿拀拁拃拄拇拈拊拌拎拏拑拓拕拗拘拙拚拝拞拠拡拢拣拤拧择拪拫括拭拮拯拰拱拲拳拴拵拶拷拸拹拺拻拼拽拾拿挀挂挃挄挅挆挈挊挋格挍挎挏挐挒挓挔挕挗挘挙挚挛挜挝挞挟挠挡挢挣挦挧挨挩挪挫挬挭挮挰挱挲挳挴挵挶挷挸挹挺挻挼挽挟挿捀捁捂捃捄捅捆捇捈捊捋捌捍捎捏捐捑捒捓捔捕捖捗捘捙捚捛捜捝捞损捠捡换捣捤捥捦捧顒舍捩捪扪捬捭据捯捰捱卷捳捴捵捶捷捸捹捺捻捼捽捾捿掀掁掂扫抡掅掆掇授掉掊掋掍掎掐掑排掓掔掕掗掖掘挣掚挂掜掝掞掟掠采探掣掤掦措掫掬掭掮掯掰掱掲掳掴掵掶掸掹掺掻掼掽掾掿拣揁揂揃揅揄揆揇揈揉揊揋揌揍揎描提揑揓揔揕揖揗揘揙扬揜揝揞揟揠揢揤揥揦揧揨揫捂^揰揱揲揳援揵揶揷揸背揺揻揼揽揾揿搀搁搂搃搄搅构搇搈搉搊搋搌损搎搏搐搑搒搓搔搕搓搕摇捣搘搙搚搛搝搞擀搠搡搢搣搤捶搦搧搨搩搪搫搬搭搮掏搰搱搲搳搴搵抢搷搸搹搻搼搽榨搿捂摁摂扛摄摅摆摇摈摉摊摋摌摍摎摏摐掴摒摓摔摕摖摗摘摙摚摛掼摝摞搂摠摡摢摣摤摥摦摧摨摩摪摫摬摭摮挚摰摱摲抠摴摵抟摷摸摹摺掺摼摽摾摿撀撁撂撃撄撅撆撇捞撉撊撋撌撍撎撏撑撑撒挠撒挠撔撕撖撗撘撙捻撛撜撝撞挢撠撡掸掸撤拨撦撧撨撩撪抚撬播撮撯撰撱扑揿撴撵撶撷撸撹撺挞撼撽挝捡擀拥擂擃掳擅擆择擈擉击挡擌操擎擏擐擑擒擓担擕擖擗擘擙据擛擜擝擞擟挤擡擢捣擤擥擦擧擨擩擪擫拟擭擮摈拧搁掷擳扩擵擶撷擸擹摆敂擽扰擿攀攁攂攃摅攅撵攇攈攉攊攋攌攍攎拢攐攑攒攓拦攕撄攗攘搀攚撺携摄攞攟攠攡攒挛摊攥攦攧攨攩搅攫揽攭攮
支部
攰攱攲攳攴攵考攸攺攼攽敀敁敂敃敄敆敇敉敊敋敍敐敒敓敔敕敖叙敚敜敟敠敡敤敥敧敨敩敪敫敭敮敯敱敲敳敌敶敹敺敻敼敽敾敿斀斁敛斄斅斆
文部
斈斉斊斍斎斏斑斒斓斔斓斖
斗部
斘料斚斛斜斝斞斟斠斡斢斣
斤部
斦斨斪斫斩斮斱斲斳斴斵斶断斸
方部
斺斻於斾斿旀旗旃旄旆旇旈旉旊旍旎旐旑旒旓旔旕旖旘旙旚幡旜旝旞旟
无部
旡旣旤
日部
旪旫旬旮旯旰旱旲旳旴旵旸旹旻旼旽旾旿昀昁昃昄昅升昈昉昊昋昍昐昑昒昕昖昗昘昙昚昛昜昝晻昢昣昤春昦昧昩昪昫昬昮昰昱昲昳昴昵昶昷昸昹昺昻昼昽昿晀晁时晃晄晅晆晇晈晋晊晌晍晎晏晐晑晒晓晔晕晖晗晘晙晛晜昼晞晟晠晡晢晣晤晥晦晧晪晫晬晭晰晱晲晳晴晵晷晸晹晻晼晽晾晿暀暁暂暃暄暅暆暇晕晖暊暋暌暍暎暏暐暑暒暓暔暕暖暗暘暙暚暛暜暝暞暟暠暡畅暣暤暥暦暧暨暩暪暂暬暭暮暯暰昵暲暳暴暵暶暷暸暹暺暻暼暽暾暿曀曁曂曃晔曅历昙曈晓曊曋曌曍曎曏曐曑曒曓曔曕暧曗曘曙曚曛曜曝曞曟旷曡曢曣曤曥曦曧曨曩曪曫晒曭曮曯
曰部
曰曱曵曶曷书曹曺曻曽朁朂会朄朅朆朇
月部
朊朌朎朏朐朑朒朓朕朖朘朙朚朜朞朠朡望朣朤朥朦胧
木部
朩术朰朲朳枛朸朹朻朼朾朿杁杄杅杆圬杈杉杊杋杍杒杓杔杕杗杘杙杚杛杝杞杢杣杤来杦杧杩杪杫杬杮杰东杲杳杴杵杶杷杸杹杺杻杼杽枀枂枃枅枆枇枈枊枋枌枍枎枏析枑枒枓枔枖枘枙枛枞枟枠枡枢枤枥枦枧枨枩枪枫枬枭枮枰枱枲枳拐枵枷枸枹枺枻枼枽枾枿柀柁柂柃柄柅柆柇柈柉柊柋柌柍柎柒柕柖柗柘柙柚柛柜柝柞柟柠柡柢柣柤柦柧柨柩柪柬柭柮柯柰柲柳栅柶柷柸柹拐査柼柽柾柿栀栁栂栃栄栅栆栈栉栊栋栌栍栎栐栒栔栕栗栘栙栚栛栜栝栞栟栠栢栣栤栥栦栧栨栩株栫栬栭栮栯栰栱栲栳栴栵栶核栺栻栽栾栿桀桁桂桄桅桇桉桊桋桍桎桏桒桕桖桗桘桙桚桛桜桝桞桟桠桡桢档桤桦桧桨桩桪桫桬桭杯桯桰桱桲桳桴桵桶桷桸桹桺桻桼桽桾杆梀梁梂梃梄梅梆梇梈梉枣梌梍梎梏梐梑梒梓栀梕梖梗梘梙梚梛梜条梞枭梠梡梢梣梤梥梦梧梩梪梫梬梭梮梯械捆梲梴梵梶梷梸梹梺梻梼梽梾梿检棁棂棃弃棅棆棇棈棉棊棋棌棍棎棏棐棒棓棔棕枨枣棘棙棚棛棜棝棞栋棠棡棢棣棤棥棦栈棨棩棪棫棬棭棯棰棱栖棳棴棵棶棷棸棹棺棻棼棽棾棿椀椁椂椃椄椆椇椈椉椊椋椌植椎桠椐椒椓椔椕椖椗椘椙椚椛検椝椞椟椠椡椢椣椤椥椦椧椨椩椪椫椬椭椮椯椰椱椲椳椴椵椶椷椸椹椺椻椼椽椾椿楀楁楂楃匾楅楆楇楈楉杨楋楌楍楎楏楐楑楒枫楔楕楖楗楘楙楛楜楝楞楟楠楡楢楣楤楥楦楧桢楩楪楫楬业楮椑楯楰楱楲楳楴极楶林榉榊榋榌楷楸楹楺楻楽楾楿榀榁榃榄榅榆榇榈榉榊榋榌榍槝搌榑榒榓榔榕榖榗榘榙榚榛榜榝榞榟榠榡榢榣

厷厸厹厺厼厽厾叀叁参叄叅叆叇亝
又部
収叏叐叒叓叕叚叜叝叞叠睿丛
口部
叧叨叭叱叴叵叺叻叼叽叾卟叿吀吁吂吅吆吇吋吏吒吔吖吗吘吙吚吜吡吢吣吤吥吧吩吪吭吮吰吱吲吴呐吷吺吽呀呁呃呄呅呇呉呋呋呌呍呎呏呐呒呓呔呕呗呙呚呛呜呝呞呟呠呡呢呣呤呥呦呧周呩呪呫呬呭呮呯呰呱呲呴呶呵呷呸呹呺呻呾呿咀咁咂咃咄咅咇咈咉咊咋咍咎咐咑咓咔咕咖咗咘咙咚咛咜咝咞咟咠咡咢咣咤咥咦咧咨咩咪咫咬咭咮咯咰咲咳咴咵咶啕咹咺咻呙咽咾咿哂哃哅哆哇哈哊哋哌哎哏哐哑哒哓哔哕哖哗哘哙哚哛哜哝哞哟哠员哢哣哤哦哧哩哪哫哬哯哰嗊颜哵哶哷哸哹哻哼哽哾哿唀唁唂唃呗唅唆唈唉唊唋唌唍唎唏唑唒唓唔唕唖唗唘唙唚唛唜唝唞唟唠唡唢唣唤唥唦唧唨唩唪唫唬唭唯唰唲唳唴唵唶唷念唹唺唻唼唽唾唿啀啁啃啄啅啇啈啉啋啌啍啎问啐啑啒启啔啕啖啖啘啙啚啛啜啝哑启啠啡啢衔啥啦啧啨啩啪啫啬啭啮啯啰啱啲啳啴啵啶啷啹啺啻啼啽啾啿喀喁喂喃善喅喆喇喈喉喊喋喌喍喎喏喐喑喒喓喔喕喖喗喙喛喞喟喠喡喢喣喤喥喦喨喩丧吃乔单喯喭喯喰喱哟喳喴喵営喷喸喹喺喼喽喾喿嗀嗁嗂嗃嗄嗅呛啬嗈嗉嗊嗋嗌嗍吗嗏嗐嗑嗒嗓嗕嗖嗗嗘嗙呜嗛嗜嗝嗞嗟嗠嗡嗢嗧嗨唢嗪嗫嗬嗭嗮嗯嗰嗱嗲嗳嗴嗵哔嗷嗸嗹嗺嗻嗼嗽嗾嗿嘀嘁嘂嘃嘄嘅嘅叹嘇嘈嘉嘊嘋嘌喽嘎嘏嘐嘑嘒嘓呕嘕啧尝嘘嘙嘚嘛唛嘝嘞嘞嘟嘠嘡嘢嘣嘤嘥嘦嘧嘨哗嘪嘫嘬嘭唠啸囍鰢嘴哓嘶嘷呒嘹嘺嘻嘼嘽嘾嘿噀恶噂噃噄噅噆噇噈噉噊噋噌噍噎噏噐噑噒嘘噔噕噖噗噘噙噚噛噜噝噞噟哒噡噢噣噤哝哕噧噩噪噫噬噭噮嗳噰噱哙噳喷噵噶噷吨当噺噻噼噽噾噿咛嚁嚂嚃嚄嚅嚆吓嚈嚉嚊嚋哜嚍嚎嚏尝嚑嚒嚓嚔噜嚖嚗嚘啮嚚嚛嚜嚝嚞嚟嚠嚡嚢嚣嚤咽呖嚧咙嚩咙嚧嚪嚫嚬嚭向嚯嚰嚱嚲喾严嚵嘤嚷嚸嚹嚺嚻嚼嚽嚾嚿啭嗫嚣囃囄冁囆囇呓罗囊囋苏囍囎囏囐嘱囒啮囔囕囖
囗部
囘囙囜囝回囟因囡団囤囥囦囧囨囩囱囫囬囮囯困囱囲図囵囶囷囸囹囻囼图囿圀圁圂圂圃圄圅圆囵圈圉圊国圌围圎圏圎圐圑园圆圔圕图圗团圙圚圛圜圝圞
土部
圠圡圢圤圥圦圧圩圪圫圬圮圯地圱圲圳圴圵圶圷圸圹圻圼埢鴪址坁坂坃坄坅坆坈坉坊坋坌坍坒坓坔坕坖坘坙坜坞坢坣坥坧坨坩坪坫坬坭坮坯坰坱坲坳坴坶坸坹坺坻坼坽坾坿垀垁垃垅垆垇垈垉垊垌垍垎垏垐垑垓垔垕垖垗垘垙垚垛垜垝垞垟垠垡垤垥垧垨垩垪垫垬垭垮垯垰垱垲垲垳垴垵垶垷垸垹垺垺垻垼垽垾垽垿埀埁埂埃埄埅埆埇埈埉埊埋埌埍城埏埐埑埒埓埔埕埖埗埘埙埚埛野埝埞域埠垭埢埣埤埥埦埧埨埩埪埫埬埭埮埯埰埱埲埳埴埵埶执埸培基埻埼埽埾埿堀堁堃堄坚堆堇堈堉垩堋堌堍堎堏堐堑堒堓堔堕堖堗堘堙堚堛堜埚堞堟堠堢堣堥堦堧堨堩堫堬堭堮尧堰报堲堳场堶堷堸堹堺堻堼堽堾堼堾碱塀塁塂塃塄塅塇塆塈塉块茔塌塍塎垲塐塑埘塓塕塖涂塘塙冢塛塜塝塟塠墘塣墘_塥塦塧塨塩塪填塬塭塮塯塰塱塲塳塴尘塶塷塸堑塺塻塼塽塾塿墀墁墂墄墅墆墇墈墉垫墋墌墍墎墏墐墒墒墓墔墕墖墘墖墚墛坠墝增墠墡墢墣墤墥墦墧墨墩墪樽墬墭堕墯墰墱墲坟墴墵墶墷墸墹墺墙墼墽垦墿壀壁壂壃壄壅壆坛壈壉壊壋壌壍埙壏壐壑壒压壔壕壖壗垒圹垆壛壜壝坏垄壠壡坜壣壤壥壦壧壨坝壪
士部
壭壮壱売壳壴壵壶壷壸壶壻壼寿壾壿夀夁
夂部
夃夅夆夈変夊夌夎夐夑夒夓夔夗夘夛夝夞够够夡梦夣夤夥夦
大部
夨夨夬夯夰夲夳夵夶夹夻夼夽夹夿奀奁奃奂奄奃奅奆奊奌奍奏奂奒奓奘奙奚奛奜奝奞奟奡奢奣奤奦奥奨奁夺奫奫妸奯奰奱奲
女部
奵奺奻奼奾奿妀妁妅妆妉妊妋妌妍妎妏妐妑妔妕妗妘妚妛妜妆妟妠妡妢*妤妦妧妩妫妭妮妯妰妱妲你妴妵妶妷妸妺妼妽妿姀姁姂姃姄姅姆姇姈姉姊姌姗姎姏姒姕姖姗姘姙姛姝姞姟姠姡姢姣姤姥奸姧姨姩侄姫姬姭姮姯姰姱姲姳姴姵姶姷姸姹姺姻姼姽姾娀威娂娅娆娈娉娊娋娌娍娎娏娐娑娒娓娔娕娖娗娙娚娱娜娝娞娟娠娡娢娣娤娥娦娧娨娩娪娫娬娭娮娯娰娱娲娳娴娵娷娸娹娺娻*娽娾娿婀娄婂婃婄婅婇婈*婋婌婍婎婏婐婑婒婓婔婕婖婗婘婙婛婜婝婞婟婠婡婢婣婤婥妇婧婨婩婪婫淫娅婮婯婰婱婲婳婵婶婷婸婹婺婻婼婽婾婿媀媁媂媄媃媅媪媈媉媊媋媌媍媎媏媐媑媒媓媔媕媖媗媘媙媚媛媜媝媜媞媟媠媡媢媣媤媥媦娲媨媩媪媫媬媭偷妫媰媱媲媳媴媵媶媷媸媹媺媻媪媾愧嫀嫃嫄嫅嫆嫇嫈嫉嫊袅嫌嫍嫎嫎嫏嫐嫑嫒嫓嫔嫔嫕嫖嫕嫖妪嫘嫙嫚嫛嫜嫜嫝嫞嫟嫠嫡嫢嫣嫤嫥嫦嫧嫨嫧嫩嫪嫫嫬嫬嫭嫮嫯嫰嫱嫲嫳嫴嫳妩嫶嫷嫸嫹嫺娴嫼娴嫽嫾嫿妫嬁嬂嬃嬄嬅嬆嬇娆嬉嬊婵娇嬍嬎嬏嬐嬑嬒嬓嬔嬕嬖嬗嬘嫱嬚嬛嬜袅嬞嬟嬠嫒嬢嬣嬷嬥嬦嬧嬨嬩嫔嬫嬬奶嬬嬮嬯婴嬱嬲嬳嬴嬵嬶嬷婶嬹嬺嬻嬼嬽嬾嬿孀孁孂娘孄孅孆孇孆孈孉孊娈孋孊孍孎孏
子部
孑孒孓孖孚孛孜孞孠孠孡孢孥学孧孨孪孙孬孭孮孯孰孱孲孳孴孵孶孷学孹孻孼孽孾
宀部
宄宆宊宍宎宐宑宒宓宔宖実宥宧宨宩宬宭宯宱宲宷宸宺宻宼寀寁寃寈寉寊寋寍寎寏寔寕寖寗寘寙寚寜寝寠寡寣寥实宁寨审寪写宽寭寮寯寰寱寰寲寳寴宠宝寷
寸部
寽対尀専尃尅将专寻尌
小部
尐尒尕尗尛尜尞尟尠
尢部
尣尢尥尦尨尩尪尫尬尭尮尯尰尲尳尴尵尶尴
尸部
尾屃届屇屈屉尸屎屐屑屒屓屔屖屗屘屙屚屛屉屝屟屝屟屡屣层履屦屧屦屩屪屫属屭
山部
敳屮屰屲屳屴屵屶屷屸屹屺屻屼屽屾屿岃岄岅岆岇岈岉岊岋岌岍岎岏岐岑岒岓岔岕岖岘岙岚岜岝岞岟岠冈岢岣岤岥岦岧岨岪岫岬岮岯岰岲岴岵岶岷岹岺岻岼岽岾岿峀峁峂峃峄峅峆峇峈峉峊峋峌峍峎峏峐峑峒峓崓峖峗峘峚峙峛峜峝峞峟峠峢峣峤峥峦峧峨峩峪峬峫峭峮峯峰峱峲峳岘峵岛峷峸峹峺峼峡峾峿崀崁崂崃崄崅崆崇崈崉崊崋崌崃崎崏崐昆崒崓崔崕崖岗崘仑崚崛崜崝崞崟岽崡峥崣崤崥崦崧崨崩崪崫崬崭崮崯崰崱崲嵛崴崵崶崷崸崹崺崻崼崽崾崿嵀嵁嵂嵃嵄嵅嵆嵇嵈嵉嵊嵋嵌嵍嵎嵏岚嵑岩嵓嵔嵕嵖嵗嵘嵙嵚嵛嵜嵝嵞嵟嵠嵡嵢嵣嵤嵥嵦嵧嵨嵩嵪嵫嵬嵭嵮嵯嵰嵱嵲嵳嵴嵵嵶嵷嵸嵹嵺嵻嵼嵽嵾嵿嶀嵝嶂嶃崭嶅嶆岖嶈嶉嶊嶋嶌嶍嶎嶏嶐嶑嶒嶓嶔嶕嶖崂嶘嶙嶚嶛嶜嶝嶞嶟峤嶡嶢嶣嶤嶥嶦峄嶨嶩嶪嶫嶬嶭嶮嶯嶰嶱嶲嶳嶴嶵嶶嶷嵘嶹岭嶻屿岳帋巀巁巂巃巄巅巆巇巈巉巊岿巌巍巎巏巐巑峦巓巅巕岩巗巘巙巚
巛部
巛巜川州巟巠巡巢巣巤匘
工部
巪巬巭巯巯
己已巳部
巵巶巸卺巺巼巽
巾部
巿帀币帄帇帉帊帋帍帎帏帑帒帓帔帗帙帚帚帞帟帠帡帢帣帤帅帨帩帪帬帯帰帱帲帴帵带帷帹帺帻帼帽帾帿帧幁幂帏幄幅幆幇幈幉幊幋幌幍幎幏幐幑幒幓幖帼帻幙幚幛幜幝幞帜幠幡幢幤幥幦幧幨幩幪帮帱幭幮幯幰幱
干部
开幷幸干
幺部

广部
庀庁仄広庄庅庇庈庉庋庌庍庎庑庖庘庛庝庞庠庡庢庣庤庥庨庩庪库庬庮庯庰庱庲庳庴庵庹庺庻庼庽庿廀厕廃厩廅廆廇厦廋廌廍廎廏廐廑廒廓廔廕廖廗廘廙厨廛廜厮廞庙厂庑废廤廥廦廧廨廪廪弿廭廮廯廰廱廲厅
廴部
廵廸廹廻廼廽
廾部
廿弁弅弆弇弉
戈部
弋弌弍弎弐弑弑
弓部
吊弖弙弚弜弝弞弡弢弣弤弦弨弩弪弫弬弭弮弰弲弪弴弶弸弻弼弽弿彀彁彂彃彄彅别彇弹彉强彋弥彍弯彏
彐部
彑彔彖彗彘汇彚彛彜彝彞彟彠
彡部
彡彣彧彨雕彭彮彯彲
彳部
彳彴彵彶彷彸役彺彻彽彾佛徂徃徆徇徉后徍徎徏径徒従徔徕徖徙徚徛徜徝从徟徕御徢徣徤徥徦徧徨复循徫彷徭微徯徰徱徲徳徴徵徶德徸彻徺徻徼徽徾徿忀忁忂
心部
忄惔愔忇忈忉忊忋忎忏忐忑忒忓忔忕忖忚忛応忝忞忟忡忢忣忥忦忨忩忪忬忭忮忯忰忱忲忳忴念忶汹忸忹忺忻忼忾忿怂怃怄怅怆怇怈怉怊怋怌怍怏怐怑怓怔怖怗怘怙怚怛怞怟怡怢怣怤怦怩怫怬怭怮怯怰怲怳怴怵怶怷怸怹怺怼悙怿恀恁恂恃恄恅恒恇恈恉恊恌恍恎恏恑恒恓恔恖恗恘恙恚恛恜恝恞汹恠恡恦恧恫恬恮恰恱恲恴恷恹恺恻恽恾恿悀悁悂悃悄悦悆悇悈悊悋悌悍悎悏悐悑悒悓悕悖悗悘悙悚悛悜悝悞悟悡悢悤悥悧悩悪悫悭悮悰悱悳悴怅悷悹悺悻悼凄悾悿惀惁惂惃惄惆敦惈惉惊惋惌惍惎惏惐惑惒惓惔惕惖惗惘惙惚惛惜惝惞惠恶惢惣惤惥惦惧惨惩惪惫惬惮恼恽惴惵惶蠢惸惺惼惽惾惿愀愂愃愄愅愆愇愉愊愋愌愍愎愐愑愒愓愕愖愗愘愙爱惬愝愞愠愡愢愣愥愦愧悫愩愪愫愬愭愮愯愰愱愲愳怆愵愶恺愸愹愺愻愼愽忾愿慀慁慂慃栗慅慆殷慈慉慊态愠慏慐慑慒慓慔慖慗惨慙惭慛慜慝慞恸慠慡慢悫慥慦慧慨慩怄怂慬悯慯慰慱慲悭慴慵庆慷慸慹慺慻戚慽欲慿憀憁忧憃憄憅憆憇憈憉惫憋憌憍憎憏怜凭愦憓憔憕憖憗憘憙惮憛憜憝憞憟憠憡憢憣愤憥憦憧憨憩憪悯憬憭怃憯憰憱宪憳憴憵忆憷憸憹憺憻憼憽憾憿懀懁懂勤懄懅懆恳懈应懊懋怿懔懎懏懐懑懓懔懕懖懗懘懙懚懛懜懝蒙怼懠懡懢懑懤懥懦懧恹懩懪懫懬懭懮懯懰懱惩懳懴懵懒怀悬懹懹忏懻惧懽慑懿恋戁戂戃戄戅戆戆
戈部
戉戊戋戌戍戎戓戋戕彧或戗戙戛戜戝戞戟戠戡戢戣戤戥戦戗戨戬截戫戬戭戮戯战戱戏戳戴戵 户部:戸戹戺戻戼戽戾扂扃扄扅扆扈扊
扌部
顒舍扎打扏扐払扖扗扙扚扜扝扞扟扠扡扢扣扤扥扦扨扪扭扮扯扰扲扴扵扷扸批抵扻扽抁挸瓛抆抇抈抉抋抌抍抎抏抐抔抖抙抝択抟抠抡抢抣护报抦抧抨抩抪抬抮抰抱抲抳曳抵抶抷抸抹抺抻抽抾抿拀拁拃拄拇拈拊拌拎拏拑拓拕拗拘拙拚拝拞拠拡拢拣拤拧择拪拫括拭拮拯拰拱拲拳拴拵拶拷拸拹拺拻拼拽拾拿挀挂挃挄挅挆挈挊挋格挍挎挏挐挒挓挔挕挗挘挙挚挛挜挝挞挟挠挡挢挣挦挧挨挩挪挫挬挭挮挰挱挲挳挴挵挶挷挸挹挺挻挼挽挟挿捀捁捂捃捄捅捆捇捈捊捋捌捍捎捏捐捑捒捓捔捕捖捗捘捙捚捛捜捝捞损捠捡换捣捤捥捦捧顒舍捩捪扪捬捭据捯捰捱卷捳捴捵捶捷捸捹捺捻捼捽捾捿掀掁掂扫抡掅掆掇授掉掊掋掍掎掐掑排掓掔掕掗掖掘挣掚挂掜掝掞掟掠采探掣掤掦措掫掬掭掮掯掰掱掲掳掴掵掶掸掹掺掻掼掽掾掿拣揁揂揃揅揄揆揇揈揉揊揋揌揍揎描提揑揓揔揕揖揗揘揙扬揜揝揞揟揠揢揤揥揦揧揨揫捂^揰揱揲揳援揵揶揷揸背揺揻揼揽揾揿搀搁搂搃搄搅构搇搈搉搊搋搌损搎搏搐搑搒搓搔搕搓搕摇捣搘搙搚搛搝搞擀搠搡搢搣搤捶搦搧搨搩搪搫搬搭搮掏搰搱搲搳搴搵抢搷搸搹搻搼搽榨搿捂摁摂扛摄摅摆摇摈摉摊摋摌摍摎摏摐掴摒摓摔摕摖摗摘摙摚摛掼摝摞搂摠摡摢摣摤摥摦摧摨摩摪摫摬摭摮挚摰摱摲抠摴摵抟摷摸摹摺掺摼摽摾摿撀撁撂撃撄撅撆撇捞撉撊撋撌撍撎撏撑撑撒挠撒挠撔撕撖撗撘撙捻撛撜撝撞挢撠撡掸掸撤拨撦撧撨撩撪抚撬播撮撯撰撱扑揿撴撵撶撷撸撹撺挞撼撽挝捡擀拥擂擃掳擅擆择擈擉击挡擌操擎擏擐擑擒擓担擕擖擗擘擙据擛擜擝擞擟挤擡擢捣擤擥擦擧擨擩擪擫拟擭擮摈拧搁掷擳扩擵擶撷擸擹摆敂擽扰擿攀攁攂攃摅攅撵攇攈攉攊攋攌攍攎拢攐攑攒攓拦攕撄攗攘搀攚撺携摄攞攟攠攡攒挛摊攥攦攧攨攩搅攫揽攭攮
支部
攰攱攲攳攴攵考攸攺攼攽敀敁敂敃敄敆敇敉敊敋敍敐敒敓敔敕敖叙敚敜敟敠敡敤敥敧敨敩敪敫敭敮敯敱敲敳敌敶敹敺敻敼敽敾敿斀斁敛斄斅斆
文部
斈斉斊斍斎斏斑斒斓斔斓斖
斗部
斘料斚斛斜斝斞斟斠斡斢斣
斤部
斦斨斪斫斩斮斱斲斳斴斵斶断斸
方部
斺斻於斾斿旀旗旃旄旆旇旈旉旊旍旎旐旑旒旓旔旕旖旘旙旚幡旜旝旞旟
无部
旡旣旤
日部
旪旫旬旮旯旰旱旲旳旴旵旸旹旻旼旽旾旿昀昁昃昄昅升昈昉昊昋昍昐昑昒昕昖昗昘昙昚昛昜昝晻昢昣昤春昦昧昩昪昫昬昮昰昱昲昳昴昵昶昷昸昹昺昻昼昽昿晀晁时晃晄晅晆晇晈晋晊晌晍晎晏晐晑晒晓晔晕晖晗晘晙晛晜昼晞晟晠晡晢晣晤晥晦晧晪晫晬晭晰晱晲晳晴晵晷晸晹晻晼晽晾晿暀暁暂暃暄暅暆暇晕晖暊暋暌暍暎暏暐暑暒暓暔暕暖暗暘暙暚暛暜暝暞暟暠暡畅暣暤暥暦暧暨暩暪暂暬暭暮暯暰昵暲暳暴暵暶暷暸暹暺暻暼暽暾暿曀曁曂曃晔曅历昙曈晓曊曋曌曍曎曏曐曑曒曓曔曕暧曗曘曙曚曛曜曝曞曟旷曡曢曣曤曥曦曧曨曩曪曫晒曭曮曯
曰部
曰曱曵曶曷书曹曺曻曽朁朂会朄朅朆朇
月部
朊朌朎朏朐朑朒朓朕朖朘朙朚朜朞朠朡望朣朤朥朦胧
木部
朩术朰朲朳枛朸朹朻朼朾朿杁杄杅杆圬杈杉杊杋杍杒杓杔杕杗杘杙杚杛杝杞杢杣杤来杦杧杩杪杫杬杮杰东杲杳杴杵杶杷杸杹杺杻杼杽枀枂枃枅枆枇枈枊枋枌枍枎枏析枑枒枓枔枖枘枙枛枞枟枠枡枢枤枥枦枧枨枩枪枫枬枭枮枰枱枲枳拐枵枷枸枹枺枻枼枽枾枿柀柁柂柃柄柅柆柇柈柉柊柋柌柍柎柒柕柖柗柘柙柚柛柜柝柞柟柠柡柢柣柤柦柧柨柩柪柬柭柮柯柰柲柳栅柶柷柸柹拐査柼柽柾柿栀栁栂栃栄栅栆栈栉栊栋栌栍栎栐栒栔栕栗栘栙栚栛栜栝栞栟栠栢栣栤栥栦栧栨栩株栫栬栭栮栯栰栱栲栳栴栵栶核栺栻栽栾栿桀桁桂桄桅桇桉桊桋桍桎桏桒桕桖桗桘桙桚桛桜桝桞桟桠桡桢档桤桦桧桨桩桪桫桬桭杯桯桰桱桲桳桴桵桶桷桸桹桺桻桼桽桾杆梀梁梂梃梄梅梆梇梈梉枣梌梍梎梏梐梑梒梓栀梕梖梗梘梙梚梛梜条梞枭梠梡梢梣梤梥梦梧梩梪梫梬梭梮梯械捆梲梴梵梶梷梸梹梺梻梼梽梾梿检棁棂棃弃棅棆棇棈棉棊棋棌棍棎棏棐棒棓棔棕枨枣棘棙棚棛棜棝棞栋棠棡棢棣棤棥棦栈棨棩棪棫棬棭棯棰棱栖棳棴棵棶棷棸棹棺棻棼棽棾棿椀椁椂椃椄椆椇椈椉椊椋椌植椎桠椐椒椓椔椕椖椗椘椙椚椛検椝椞椟椠椡椢椣椤椥椦椧椨椩椪椫椬椭椮椯椰椱椲椳椴椵椶椷椸椹椺椻椼椽椾椿楀楁楂楃匾楅楆楇楈楉杨楋楌楍楎楏楐楑楒枫楔楕楖楗楘楙楛楜楝楞楟楠楡楢楣楤楥楦楧桢楩楪楫楬业楮椑楯楰楱楲楳楴极楶林榉榊榋榌楷楸楹楺楻楽楾楿榀榁榃榄榅榆榇榈榉榊榋榌榍槝搌榑榒榓榔榕榖榗榘榙榚榛榜榝榞榟榠榡榢榣

亮了(65)
回复
查看评论(12)

作品原文
离骚1
帝高阳之苗裔兮2,朕皇考曰伯庸3。
共10张
《离骚》书法作品
摄提贞于孟陬兮4,惟庚寅吾以降5。
皇览揆余初度兮6,肇锡余以嘉名7。
名余曰正则兮8,字余曰灵均9。
纷吾既有此内美兮10,又重之以修能11。
扈江离与辟芷兮12,纫秋兰以为佩13。
汩余若将不及兮14,恐年岁之不吾与15。
朝搴阰之木兰兮16,夕揽洲之宿莽17。
日月忽其不淹兮18,春与秋其代序19。
惟草木之零落兮20,恐美人之迟暮21。
不抚壮而弃秽兮22,何不改乎此度23?
乘骐骥以驰骋兮24,来吾道夫先路25!
昔三后之纯粹兮26,固众芳之所在27。
杂申椒与菌桂兮28,岂维纫夫蕙茝29!
彼尧舜之耿介兮30,既遵道而得路31。
何桀纣之猖披兮32,夫唯捷径以窘步33。
惟夫党人之偷乐兮34,路幽昧以险隘35。
岂余身之惮殃兮36,恐皇舆之败绩37!
忽奔走以先后兮38,及前王之踵武39。
荃不查余之中情兮40,反信谗而齌怒41。
余固知謇謇之为患兮42,忍而不能舍也43。
指九天以为正兮44,夫唯灵脩之故也45。
曰黄昏以为期兮,羌中道而改路46。
初既与余成言兮47,后悔遁而有他48。
余既不难夫离别兮49,伤灵脩之数化50。
余既滋兰之九畹兮51,又树蕙之百亩52。
畦留夷与揭车兮53,杂杜衡与芳芷54。
冀枝叶之峻茂兮55,愿俟时乎吾将刈56。
虽萎绝其亦何伤兮57,哀众芳之芜秽58。
众皆竞进以贪婪兮59,凭不猒乎求索60。
羌内恕己以量人兮61,各兴心而嫉妒62。
忽驰骛以追逐兮63,非余心之所急64。
老冉冉其将至兮65,恐脩名之不立。
朝饮木兰之坠露兮66,夕餐秋菊之落英67。
苟余情其信姱以练要兮68,长顑颔亦何伤69。
掔木根以结茞兮70,贯薜荔之落蕊71。
矫菌桂以纫蕙兮72,索胡绳之纚纚73。
謇吾法夫前脩兮74,非世俗之所服75。
虽不周于今之人兮76,愿依彭咸之遗则77。
长太息以掩涕兮78,哀民生之多艰。
余虽好脩姱以鞿羁兮79,謇朝谇而夕替80。
既替余以蕙纕兮81,又申之以揽茝82。
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔83。
怨灵脩之浩荡兮84,终不察夫民心85。
众女嫉余之蛾眉兮86,谣诼谓余以善淫87。
固时俗之工巧兮88,偭规矩而改错89。
背绳墨以追曲兮90,竞周容以为度91。
忳郁邑余侘傺兮92,吾独穷困乎此时也93。
宁溘死以流亡兮94,余不忍为此态也95。
鸷鸟之不群兮96,自前世而固然97。
何方圜之能周兮98,夫孰异道而相安?
屈心而抑志兮99,忍尤而攘诟100。
伏清白以死直兮101,固前圣之所厚102。
悔相道之不察兮103,延伫乎吾将反104。
回朕车以复路兮105,及行迷之未远106。
步余马于兰皋兮107,驰椒丘且焉止息108。
进不入以离尤兮109,退将复脩吾初服110。
制芰荷以为衣兮111,集芙蓉以为裳112。
不吾知其亦已兮113,苟余情其信芳114。
高余冠之岌岌兮115,长余佩之陆离116。
芳与泽其杂糅兮117,唯昭质其犹未亏118。
忽反顾以游目兮119,将往观乎四荒120。
佩缤纷其繁饰兮122,芳菲菲其弥章122。
民生各有所乐兮123,余独好脩以为常124。
虽体解吾犹未变兮125,岂余心之可惩126。
女嬃之婵媛兮127,申申其詈予曰128:
鮌婞直以亡身兮129,终然殀乎羽之野130。
汝何博謇而好脩兮131,纷独有此姱节132?
薋菉葹以盈室兮133,判独离而不服134。
众不可户说兮135,孰云察余之中情136?
世并举而好朋兮137,夫何茕独而不予听138?
依前圣以节中兮139,喟凭心而历兹140。
济沅湘以南征兮141,就重华而敶词142:
启九辩与九歌兮143,夏康娱以自纵144。
不顾难以图后兮145,五子用失乎家衖146。
羿淫游以佚畋兮147,又好射夫封狐148。
固乱流其鲜终兮149,浞又贪夫厥家150。
浇身被服强圉兮151,纵欲而不忍152。
日康娱而自忘兮153,厥首用夫颠陨154。
夏桀之常违兮155,乃遂焉而逢殃156。
后辛之菹醢兮157,殷宗用而不长158。
汤禹俨而祗敬兮159,周论道而莫差160。
举贤而授能兮161,循绳墨而不颇162。
皇天无私阿兮163,览民德焉错辅164。
夫维圣哲以茂行兮165,苟得用此下土166。
瞻前而顾后兮167,相观民之计极168。
夫孰非义而可用兮169,孰非善而可服170?
阽余身而危死兮171,览余初其犹未悔172。
不量凿而正枘兮173,固前脩以菹醢174。
曾歔欷余郁邑兮175,哀朕时之不当176。
揽茹蕙以掩涕兮177,沾余襟之浪浪178。
跪敷衽以陈辞兮179,耿吾既得此中正180。
驷玉虬以椉鹥兮181,溘埃风余上征182。
朝发轫于苍梧兮183,夕余至乎县圃184。
欲少留此灵琐兮185,日忽忽其将暮。
吾令羲和弭节兮186,望崦嵫而勿迫187。
路曼曼其脩远兮188,吾将上下而求索。
饮余马于咸池兮189,总余辔乎扶桑190。
折若木以拂日兮191,聊逍遥以相羊192。
前望舒使先驱兮193,后飞廉使奔属194。
鸾皇为余先戒兮195,雷师告余以未具196。
吾令凤鸟飞腾兮197,继之以日夜。
飘风屯其相离兮198,帅云霓而来御199。
纷总总其离合兮200,斑陆离其上下201。
吾令帝阍开关兮202,倚阊阖而望予203。
时暧暧其将罢兮204,结幽兰而延伫205。
世溷浊而不分兮206,好蔽美而嫉妒207。
朝吾将济于白水兮208,登阆风而緤马209。
忽反顾以流涕兮210,哀高丘之无女211。
溘吾游此春宫兮212,折琼枝以继佩213。
及荣华之未落兮214,相下女之可诒215。
吾令丰隆椉云兮216,求宓妃之所在217。
解佩纕以结言兮218,吾令謇脩以为理219。
纷总总其离合兮,忽纬繣其难迁220。
夕归次于穷石兮221,朝濯发乎洧盘222。
保厥美以骄傲兮223,日康娱以淫游224。
虽信美而无礼兮,来违弃而改求225。
览相观于四极兮226,周流乎天余乃下227。
望瑶台之偃蹇兮228,见有娀之佚女229。
吾令鸩为媒兮230,鸩告余以不好。
雄鸠之鸣逝兮231,余犹恶其佻巧232。
心犹豫而狐疑兮233,欲自适而不可234。
凤皇既受诒兮235,恐高辛之先我。
欲远集而无所止兮236,聊浮游以逍遥237。
及少康之未家兮238,留有虞之二姚239。
理弱而媒拙兮240,恐导言之不固241。
世溷浊而嫉贤兮242,好蔽美而称恶243。
闺中既以邃远兮244,哲王又不寤245。
怀朕情而不发兮246,余焉能忍与此终古247?
索藑茅以筳篿兮248,命灵氛为余占之249。
曰:两美其必合兮,孰信脩而慕之250?
思九州之博大兮251,岂唯是其有女252?
曰:勉远逝而无狐疑兮253,孰求美而释女254?
何所独无芳草兮255,尔何怀乎故宇256?
世幽昧以昡曜兮257,孰云察余之善恶258?
民好恶其不同兮259,惟此党人其独异260!
户服艾以盈要兮261,谓幽兰其不可佩。
览察草木其犹未得兮262,岂珵美之能当263?
苏粪壤以充帏兮264,谓申椒其不芳265。
欲从灵氛之吉占兮266,心犹豫而狐疑。
巫咸将夕降兮267,怀椒糈而要之268。
百神翳其备降兮269,九疑缤其并迎270。
皇剡剡其扬灵兮271,告余以吉故272。
曰:勉升降以上下兮,求榘矱之所同273。
汤禹严而求合兮274,挚咎繇而能调275。
苟中情其好脩兮276,又何必用夫行媒277?
说操筑于傅岩兮278,武丁用而不疑279。
吕望之鼓刀兮280,遭周文而得举281。
宁戚之讴歌兮282,齐桓闻以该辅283。
及年岁之未晏兮284,时亦犹其未央285。
恐鹈鴂之先鸣兮286,使夫百草为之不芳287。
何琼佩之偃蹇兮288,众薆然而蔽之289。
惟此党人之不谅兮290,恐嫉妒而折之291。
时缤纷其变易兮292,又何可以淹留?
兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅293。
何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也294?
岂其有他故兮295,莫好脩之害也296!
余以兰为可恃兮297,羌无实而容长298。
委厥美以从俗兮299,苟得列乎众芳300。
椒专佞以慢慆兮301,樧又欲充夫佩帏302。
既干进而务入兮303,又何芳之能祗304?
固时俗之流从兮305,又孰能无变化?
览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离306?
惟兹佩之可贵兮307,委厥美而历兹308。
芳菲菲而难亏兮309,芬至今犹未沬310。
和调度以自娱兮311,聊浮游而求女312。
及余饰之方壮兮313,周流观乎上下314。
灵氛既告余以吉占兮315,历吉日乎吾将行316。
折琼枝以为羞兮317,精琼爢以为粻318。
为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车319。
何离心之可同兮320?吾将远逝以自疏321。
邅吾道夫昆仑兮322,路脩远以周流。
扬云霓之晻蔼兮323,鸣玉鸾之啾啾324。
朝发轫于天津兮325,夕余至乎西极326。
凤皇翼其承旗兮327,高翱翔之翼翼328。
忽吾行此流沙兮329,遵赤水而容与330。
麾蛟龙使梁津兮331,诏西皇使涉予332。
路脩远以多艰兮,腾众车使径待333。
路不周以左转兮334,指西海以为期335。
屯余车其千乘兮336,齐玉轪而并驰337。
驾八龙之婉婉兮338,载云旗之委蛇339。
抑志而弭节兮340,神高驰之邈邈341。
奏九歌而舞韶兮342,聊假日以媮乐343。
陟升皇之赫戏兮344,忽临睨夫旧乡345。
仆夫悲余马怀兮346,蜷局顾而不行347。
乱曰348:已矣哉349!
国无人莫我知兮350,又何怀乎故都!
既莫足与为美政兮351,吾将从彭咸之所居352![1] [2] [3]
注释译文
词句注释
1.离骚:犹离忧。王逸《楚辞章句·离骚序》:“离,别也;骚,愁也。”此题目之义,历来多有争议,其中具有代表性的有四种。一、班固《汉书·离骚赞序》:“离,犹遭也。骚,忧也。明已遭忧作也。”即离骚,遭忧。二、钱澄之《屈诂》:“离为遭,骚为扰动。扰者,屈原以忠被谗,志不忘君,心烦意乱,去住不宁,故曰骚也。”三、《离骚》即楚古曲名《劳商》,游国恩《离骚纂义》:“第考本书《大招》有云:伏羲《驾辩》,楚《劳商》只。王逸注,《驾辩》《劳商》皆曲名也。按《劳商》与《离骚》本双声字,古音宵,歌、阳、幽并以旁纽通转。疑《劳商》即《离骚》之转音,一事而异名者耳。”四、林庚《中国历代诗歌选》:离骚,等于说“牢骚”,“离”“牢”是双声字。
2.高阳:楚之远祖颛顼之号。一说即祝融吴回。苗裔(yì):喻指子孙后代。裔,衣服的末边。
3.朕:我。皇考:已故父亲的尊称。一说指太祖或曾祖。皇,美,即光明,伟大。
4.摄提:太岁在寅时为摄提格。此指寅年。贞:正当。孟陬(zōu):夏历正月。
5.庚寅:指庚寅日。降:降生,出生。
6.皇:皇考。揆(kuí):揣测。
7.肇(zhào):开始。锡:赐。
8.名:命名。
9.字:起个表字。
10.纷:盛多貌,修饰“内美”。内美:先天具有的美好品质。
11.重(chóng):再,加上。脩(xiū):同“修”,美好。
12.扈(hù):披。江离:香草名。辟:同“僻”,幽僻。芷:白芷,香草名。
13.纫(rèn):草有茎叶可做绳索。秋兰:香草名。即泽兰,秋季开花。
14.汩(yù):水流急貌。此用以形容时光飞逝。
15.不吾与:即“不与吾”。与,等待。
16.搴(qiān):摘。阰(pí):山坡。
17.揽:采。宿莽:草名,经冬不死。
18.忽:迅速貌。淹:停留。
19.代序:不断更迭。
20.惟:想到。
21.迟暮:衰老。
22.抚:趁,凭。
23.此度:指现行的政治法度。
24.骐(qí)骥(jì):骏马。
25.道(dǎo):通“导”,引导。
26.三后:或指楚先君熊绎、若敖、蚡冒三王。后,君。
27.固:本来。众芳:即指下文的椒、桂、蕙、茝等香草,比喻群贤。
28.申椒:申地的椒。椒,花椒,是一种香料。菌桂:肉桂,桂树的一种,是一种香料。
29.维:通“唯”,只。纫:结成绳索。夫:彼。蕙(huì)茝(chǎi):均为香草名。
30.耿介:光明正大。
31.遵道:遵循正道。道,正确的道理。路:比喻治国的正确途径。
32.何:何等。猖披:猖狂。
33.捷径:邪道。
34.党人:指当时结党营私的腐朽集团。偷乐:苟安享乐。
35.幽昧(mèi):昏暗不明。
36.惮殃(yāng):害怕灾祸。
37.败绩:此指君国颠覆。
38.忽:急,犹言“匆忙地”。
39.及:赶上。踵武:足迹。
40.荃(quán):香草名,喻楚怀王。中情:内心。
41.齌(jì)怒:暴怒。
42.謇(jiǎn)謇:忠贞直言貌。
43.舍:停止。此指停止进谏。
44.九天:古人认为天有九重。正:通“证”。
45.夫唯:因为。灵脩:楚人对君王的美称。
46.“曰黄昏”二句:有些版本无此二句,疑为《九章·抽思》篇中的相似文句所窜入。羌,楚方言发语词。
47.成言:约定。
48.遁:隐,隐遁其情。有他:另外的打算。
49.既:本来。难:惮,畏惧。
50.数(shuò)化:多次变化。
51.滋:栽种。畹(wǎn):三十亩为畹。
52.树:种植。
53.畦:五十亩为畦。留夷:即芍药。揭车:香草名,花白,味辛。
54.杜衡:俗名马蹄香,似葵而香。芳芷:香草名。
55.冀:希望。峻茂:高大茂盛。
56.竢(sì):通“俟”,等待。刈(yì):收获。
57.萎绝:枯萎凋落。
58.芜秽:长满荒草,喻人才变质。
59.竞进:争先恐后往上爬。
60.凭:满。猒(yàn):同“餍”,满足。
61.内恕己:对自己宽容。
62.兴:生,起意。
63.驰骛(wù):乱跑。
64.所急:急迫的事。
65.冉冉:渐渐。
66.坠露:欲坠之露。
67.落英:零落的花。一说初生的花。
68.苟:只要。信:果真。姱(kuā):美好。练要:精诚专一。
69.顑(kǎn)颔(hàn):因饥饿而面黄肌瘦的样子。
70.掔(qiān):持取。
71.贯:串连。
72.矫:举,拿。
73.索:搓绳。纚(xǐ)纚:绳索美好貌。
74.法:效法。
75.服:做,从事。
76.周:相容,合。
77.彭咸:殷大夫,谏其君,不听,投江而死。遗则:留下的榜样。
78.太息:叹气。掩涕:拭泪。
79.脩姱:洁净而美好。鞿(jī)羁:自我约束。
80.谇(suì):进谏。替:废。
81.纕(xiāng):佩带。
82.申:重复。
83.悔:怨恨。
84.浩荡:放荡自恣,不深思熟虑的样子。
85.民心:人心。一说指屈原的用心。
86.众女:喻群臣。
87.谣:诋毁。诼(zhuó):诽谤。
88.工巧:善于取巧。
89.偭(miǎn):面对着,违背。错:通“措”,措施,指先圣之法。
90.绳墨:正曲直之具。曲:斜曲。
91.周容:苟合取容,指以求容媚为常法。
92.侘(chà)傺(chì):不得志貌。
93.穷困:走投无路。
94.溘(kè):忽然。流亡:随水漂流而去。
95.此态:苟合取容之态。
96.鸷(zhì)鸟:挚鸟,即雎鸠。不群:指不与众鸟同群。
97.前世:古代。
98.圜(yuán):同“圆”。周:合,相合。
99.屈心:委曲心志。
100.尤:过错。攘:取,指不推辞,忍受。诟(gòu):咒骂,耻辱。
101.伏:同“服”,保持,坚守。死直:为忠直而死。
102.厚:看重,嘉许。
103.相:观看。道:道路。
104.延伫:久立,久留。延,长久。反:同“返”。
105.回:调转。复路:走回头路。
106.行迷:指迷途。
107.步:慢慢走。皋(gāo):水边高地。
108.焉:于此。止息:休息一下。
109.离尤:获罪。离,通“罹”,遭到。
110.脩吾初服:指修身洁行。初服,未仕前的服饰,喻指初衷。
111.制:裁制。芰(jì):菱叶。
112.芙蓉:荷花。
113.不吾知:即“不知吾”。
114.苟:如果。
115.岌岌:高耸貌。
116.陆离:修长美好貌。
117.芳:指芬芳之物。
118.昭质:光明纯洁的品质。
119.游目:纵目瞭望。
120.往观:前去观望。
121.缤纷:盛多貌。
122.章:同“彰”,明显。
123.民生:人生。一说人性。
124.常:恒常之法。
125.犹:尚且。
126.惩:惧怕。
127.女嬃(xū):屈原姐姐。婵(chán)媛(yuán):通“啴咺”,喘息,此指呼吸急促。一说牵挂。
128.申申:重重地,狠狠地。一说反反复复。詈(lì):责骂。
129.鮌(gǔn):即鲧,禹之父。婞(xìng)直:刚正。
130.殀(yāo):同“夭”。羽之野:羽山的郊野。
131.謇:直言,秉性忠直。
132.姱节:美好的节操。
133.薋(cí):积聚。菉(lù)葹(shī):皆草名。盈室:满屋。
134.判:区别。
135.户说(shuì):挨家挨户地说明己之心志。
136.云:助词,无实义。
137.朋:朋党。
138.茕(qióng):孤,苦。
139.节中:节度中和。
140.喟(kuì):叹息。
141.济:渡过。
142.就:靠近。重华:舜之号。敶(chén):同“陈”。
143.启:禹之子。夏朝开国君主。九辩与九歌:相传是启从天上偷带到人间的乐曲。
144.夏:大。康娱:耽安逸,图享乐。
145.图后:考虑将来。
146.五子:指夏启的五个儿子。用:因此。家衖(xiàng):内讧。衖,同“巷”。
147.羿(yì):指后羿。畋(tián):打猎。
148.封狐:大狐。
149.鲜(xiǎn):少。
150.浞(zhuó):指寒浞,后羿的相。
151.浇(ào):寒浞之子。强圉(yǔ):强壮多力。
152.不忍:不能加以克制。
153.日:天天。
154.用夫:因此。
155.夏桀(jié):夏朝亡国之君。
156.遂焉:终然,终于。
157.辛:商纣王名。菹(zū)醢(hǎi):古代酷刑,指剁成肉酱。
158.用而:因而。
159.俨(yǎn):庄严。祗(zhī)敬:恭敬谨慎。
160.莫差:没有丝毫差错。
161.授:任用。
162.颇:倾斜。
163.私阿:偏私。
164.错:通“措”,措置。
165.茂行:美好的德行。
166.下土:天下。
167.瞻前而顾后:观察古往今来的成败。
168.相(xiàng)观:观察。
169.非义:不行仁义。
170.非善:不行善事。服:用,行。
171.阽(diàn):临近危险之境。
172.览:观。初:初志。
173.凿(zuò):器物上的孔眼。枘(ruì):榫头。
174.前脩:前贤。
175.曾:一次次。一说通“增”,愈加。
176.当:遇。
177.茹蕙:柔软的蕙草。
178.沾:浸湿。浪浪:泪流不止貌。
179.敷:铺开。衽(rèn):衣的前襟。
180.中正:中正之道。
181.驷(sì):驾车。椉(chéng):同“乘”。鹥(yī):凤凰一类的鸟。
182.上征:上天远行。
183.发轫(rèn):出发。苍梧:舜所葬之地。
184.县(xuán)圃(pǔ):即悬圃,神山,在昆仑山上。
185.灵琐:神人所居的宫门。
186.羲和:神话中给太阳驾车的神人。弭(mǐ)节:按节徐步。
187.崦(yān)嵫(zī):神话中日所入之山。
188.曼曼:即漫漫,遥远貌。脩:长。
189.咸池:神话中日浴处。
190.扶桑:日出所拂之木。
191.若木:日入之处之木。
192.相羊:通“徜徉”,徘徊。
193.望舒:神话中给月神驾车的神人。
194.飞廉:神话中的风神。属(zhǔ):跟随。
195.皇:通“凰”。先戒:先行而戒备。
196.雷师:雷神。
197.凤鸟:指凤车。
198.飘风:旋风。
199.帅:通“率”。御:迎接。
200.离合:忽散忽聚。
201.斑:文彩杂乱。
202.帝阍(hūn):为天帝守门的人。
203.阊(chāng)阖(hé):天门。
204.暧(ài)暧:昏暗貌。
205.结:编结。
206.溷(hùn)浊:混乱污浊。
207.蔽:掩盖。
208.白水:神话中水名。
209.緤(xiè):拴,系。
210.反顾:回头望。
211.女:神女。
212.春宫:东方青帝之宫。
213.琼枝:玉树的枝。
214.荣华:花朵。

作品原文
离骚1
帝高阳之苗裔兮2,朕皇考曰伯庸3。
共10张
《离骚》书法作品
摄提贞于孟陬兮4,惟庚寅吾以降5。
皇览揆余初度兮6,肇锡余以嘉名7。
名余曰正则兮8,字余曰灵均9。
纷吾既有此内美兮10,又重之以修能11。
扈江离与辟芷兮12,纫秋兰以为佩13。
汩余若将不及兮14,恐年岁之不吾与15。
朝搴阰之木兰兮16,夕揽洲之宿莽17。
日月忽其不淹兮18,春与秋其代序19。
惟草木之零落兮20,恐美人之迟暮21。
不抚壮而弃秽兮22,何不改乎此度23?
乘骐骥以驰骋兮24,来吾道夫先路25!
昔三后之纯粹兮26,固众芳之所在27。
杂申椒与菌桂兮28,岂维纫夫蕙茝29!
彼尧舜之耿介兮30,既遵道而得路31。
何桀纣之猖披兮32,夫唯捷径以窘步33。
惟夫党人之偷乐兮34,路幽昧以险隘35。
岂余身之惮殃兮36,恐皇舆之败绩37!
忽奔走以先后兮38,及前王之踵武39。
荃不查余之中情兮40,反信谗而齌怒41。
余固知謇謇之为患兮42,忍而不能舍也43。
指九天以为正兮44,夫唯灵脩之故也45。
曰黄昏以为期兮,羌中道而改路46。
初既与余成言兮47,后悔遁而有他48。
余既不难夫离别兮49,伤灵脩之数化50。
余既滋兰之九畹兮51,又树蕙之百亩52。
畦留夷与揭车兮53,杂杜衡与芳芷54。
冀枝叶之峻茂兮55,愿俟时乎吾将刈56。
虽萎绝其亦何伤兮57,哀众芳之芜秽58。
众皆竞进以贪婪兮59,凭不猒乎求索60。
羌内恕己以量人兮61,各兴心而嫉妒62。
忽驰骛以追逐兮63,非余心之所急64。
老冉冉其将至兮65,恐脩名之不立。
朝饮木兰之坠露兮66,夕餐秋菊之落英67。
苟余情其信姱以练要兮68,长顑颔亦何伤69。
掔木根以结茞兮70,贯薜荔之落蕊71。
矫菌桂以纫蕙兮72,索胡绳之纚纚73。
謇吾法夫前脩兮74,非世俗之所服75。
虽不周于今之人兮76,愿依彭咸之遗则77。
长太息以掩涕兮78,哀民生之多艰。
余虽好脩姱以鞿羁兮79,謇朝谇而夕替80。
既替余以蕙纕兮81,又申之以揽茝82。
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔83。
怨灵脩之浩荡兮84,终不察夫民心85。
众女嫉余之蛾眉兮86,谣诼谓余以善淫87。
固时俗之工巧兮88,偭规矩而改错89。
背绳墨以追曲兮90,竞周容以为度91。
忳郁邑余侘傺兮92,吾独穷困乎此时也93。
宁溘死以流亡兮94,余不忍为此态也95。
鸷鸟之不群兮96,自前世而固然97。
何方圜之能周兮98,夫孰异道而相安?
屈心而抑志兮99,忍尤而攘诟100。
伏清白以死直兮101,固前圣之所厚102。
悔相道之不察兮103,延伫乎吾将反104。
回朕车以复路兮105,及行迷之未远106。
步余马于兰皋兮107,驰椒丘且焉止息108。
进不入以离尤兮109,退将复脩吾初服110。
制芰荷以为衣兮111,集芙蓉以为裳112。
不吾知其亦已兮113,苟余情其信芳114。
高余冠之岌岌兮115,长余佩之陆离116。
芳与泽其杂糅兮117,唯昭质其犹未亏118。
忽反顾以游目兮119,将往观乎四荒120。
佩缤纷其繁饰兮122,芳菲菲其弥章122。
民生各有所乐兮123,余独好脩以为常124。
虽体解吾犹未变兮125,岂余心之可惩126。
女嬃之婵媛兮127,申申其詈予曰128:
鮌婞直以亡身兮129,终然殀乎羽之野130。
汝何博謇而好脩兮131,纷独有此姱节132?
薋菉葹以盈室兮133,判独离而不服134。
众不可户说兮135,孰云察余之中情136?
世并举而好朋兮137,夫何茕独而不予听138?
依前圣以节中兮139,喟凭心而历兹140。
济沅湘以南征兮141,就重华而敶词142:
启九辩与九歌兮143,夏康娱以自纵144。
不顾难以图后兮145,五子用失乎家衖146。
羿淫游以佚畋兮147,又好射夫封狐148。
固乱流其鲜终兮149,浞又贪夫厥家150。
浇身被服强圉兮151,纵欲而不忍152。
日康娱而自忘兮153,厥首用夫颠陨154。
夏桀之常违兮155,乃遂焉而逢殃156。
后辛之菹醢兮157,殷宗用而不长158。
汤禹俨而祗敬兮159,周论道而莫差160。
举贤而授能兮161,循绳墨而不颇162。
皇天无私阿兮163,览民德焉错辅164。
夫维圣哲以茂行兮165,苟得用此下土166。
瞻前而顾后兮167,相观民之计极168。
夫孰非义而可用兮169,孰非善而可服170?
阽余身而危死兮171,览余初其犹未悔172。
不量凿而正枘兮173,固前脩以菹醢174。
曾歔欷余郁邑兮175,哀朕时之不当176。
揽茹蕙以掩涕兮177,沾余襟之浪浪178。
跪敷衽以陈辞兮179,耿吾既得此中正180。
驷玉虬以椉鹥兮181,溘埃风余上征182。
朝发轫于苍梧兮183,夕余至乎县圃184。
欲少留此灵琐兮185,日忽忽其将暮。
吾令羲和弭节兮186,望崦嵫而勿迫187。
路曼曼其脩远兮188,吾将上下而求索。
饮余马于咸池兮189,总余辔乎扶桑190。
折若木以拂日兮191,聊逍遥以相羊192。
前望舒使先驱兮193,后飞廉使奔属194。
鸾皇为余先戒兮195,雷师告余以未具196。
吾令凤鸟飞腾兮197,继之以日夜。
飘风屯其相离兮198,帅云霓而来御199。
纷总总其离合兮200,斑陆离其上下201。
吾令帝阍开关兮202,倚阊阖而望予203。
时暧暧其将罢兮204,结幽兰而延伫205。
世溷浊而不分兮206,好蔽美而嫉妒207。
朝吾将济于白水兮208,登阆风而緤马209。
忽反顾以流涕兮210,哀高丘之无女211。
溘吾游此春宫兮212,折琼枝以继佩213。
及荣华之未落兮214,相下女之可诒215。
吾令丰隆椉云兮216,求宓妃之所在217。
解佩纕以结言兮218,吾令謇脩以为理219。
纷总总其离合兮,忽纬繣其难迁220。
夕归次于穷石兮221,朝濯发乎洧盘222。
保厥美以骄傲兮223,日康娱以淫游224。
虽信美而无礼兮,来违弃而改求225。
览相观于四极兮226,周流乎天余乃下227。
望瑶台之偃蹇兮228,见有娀之佚女229。
吾令鸩为媒兮230,鸩告余以不好。
雄鸠之鸣逝兮231,余犹恶其佻巧232。
心犹豫而狐疑兮233,欲自适而不可234。
凤皇既受诒兮235,恐高辛之先我。
欲远集而无所止兮236,聊浮游以逍遥237。
及少康之未家兮238,留有虞之二姚239。
理弱而媒拙兮240,恐导言之不固241。
世溷浊而嫉贤兮242,好蔽美而称恶243。
闺中既以邃远兮244,哲王又不寤245。
怀朕情而不发兮246,余焉能忍与此终古247?
索藑茅以筳篿兮248,命灵氛为余占之249。
曰:两美其必合兮,孰信脩而慕之250?
思九州之博大兮251,岂唯是其有女252?
曰:勉远逝而无狐疑兮253,孰求美而释女254?
何所独无芳草兮255,尔何怀乎故宇256?
世幽昧以昡曜兮257,孰云察余之善恶258?
民好恶其不同兮259,惟此党人其独异260!
户服艾以盈要兮261,谓幽兰其不可佩。
览察草木其犹未得兮262,岂珵美之能当263?
苏粪壤以充帏兮264,谓申椒其不芳265。
欲从灵氛之吉占兮266,心犹豫而狐疑。
巫咸将夕降兮267,怀椒糈而要之268。
百神翳其备降兮269,九疑缤其并迎270。
皇剡剡其扬灵兮271,告余以吉故272。
曰:勉升降以上下兮,求榘矱之所同273。
汤禹严而求合兮274,挚咎繇而能调275。
苟中情其好脩兮276,又何必用夫行媒277?
说操筑于傅岩兮278,武丁用而不疑279。
吕望之鼓刀兮280,遭周文而得举281。
宁戚之讴歌兮282,齐桓闻以该辅283。
及年岁之未晏兮284,时亦犹其未央285。
恐鹈鴂之先鸣兮286,使夫百草为之不芳287。
何琼佩之偃蹇兮288,众薆然而蔽之289。
惟此党人之不谅兮290,恐嫉妒而折之291。
时缤纷其变易兮292,又何可以淹留?
兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅293。
何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也294?
岂其有他故兮295,莫好脩之害也296!
余以兰为可恃兮297,羌无实而容长298。
委厥美以从俗兮299,苟得列乎众芳300。
椒专佞以慢慆兮301,樧又欲充夫佩帏302。
既干进而务入兮303,又何芳之能祗304?
固时俗之流从兮305,又孰能无变化?
览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离306?
惟兹佩之可贵兮307,委厥美而历兹308。
芳菲菲而难亏兮309,芬至今犹未沬310。
和调度以自娱兮311,聊浮游而求女312。
及余饰之方壮兮313,周流观乎上下314。
灵氛既告余以吉占兮315,历吉日乎吾将行316。
折琼枝以为羞兮317,精琼爢以为粻318。
为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车319。
何离心之可同兮320?吾将远逝以自疏321。
邅吾道夫昆仑兮322,路脩远以周流。
扬云霓之晻蔼兮323,鸣玉鸾之啾啾324。
朝发轫于天津兮325,夕余至乎西极326。
凤皇翼其承旗兮327,高翱翔之翼翼328。
忽吾行此流沙兮329,遵赤水而容与330。
麾蛟龙使梁津兮331,诏西皇使涉予332。
路脩远以多艰兮,腾众车使径待333。
路不周以左转兮334,指西海以为期335。
屯余车其千乘兮336,齐玉轪而并驰337。
驾八龙之婉婉兮338,载云旗之委蛇339。
抑志而弭节兮340,神高驰之邈邈341。
奏九歌而舞韶兮342,聊假日以媮乐343。
陟升皇之赫戏兮344,忽临睨夫旧乡345。
仆夫悲余马怀兮346,蜷局顾而不行347。
乱曰348:已矣哉349!
国无人莫我知兮350,又何怀乎故都!
既莫足与为美政兮351,吾将从彭咸之所居352![1] [2] [3]
注释译文
词句注释
1.离骚:犹离忧。王逸《楚辞章句·离骚序》:“离,别也;骚,愁也。”此题目之义,历来多有争议,其中具有代表性的有四种。一、班固《汉书·离骚赞序》:“离,犹遭也。骚,忧也。明已遭忧作也。”即离骚,遭忧。二、钱澄之《屈诂》:“离为遭,骚为扰动。扰者,屈原以忠被谗,志不忘君,心烦意乱,去住不宁,故曰骚也。”三、《离骚》即楚古曲名《劳商》,游国恩《离骚纂义》:“第考本书《大招》有云:伏羲《驾辩》,楚《劳商》只。王逸注,《驾辩》《劳商》皆曲名也。按《劳商》与《离骚》本双声字,古音宵,歌、阳、幽并以旁纽通转。疑《劳商》即《离骚》之转音,一事而异名者耳。”四、林庚《中国历代诗歌选》:离骚,等于说“牢骚”,“离”“牢”是双声字。
2.高阳:楚之远祖颛顼之号。一说即祝融吴回。苗裔(yì):喻指子孙后代。裔,衣服的末边。
3.朕:我。皇考:已故父亲的尊称。一说指太祖或曾祖。皇,美,即光明,伟大。
4.摄提:太岁在寅时为摄提格。此指寅年。贞:正当。孟陬(zōu):夏历正月。
5.庚寅:指庚寅日。降:降生,出生。
6.皇:皇考。揆(kuí):揣测。
7.肇(zhào):开始。锡:赐。
8.名:命名。
9.字:起个表字。
10.纷:盛多貌,修饰“内美”。内美:先天具有的美好品质。
11.重(chóng):再,加上。脩(xiū):同“修”,美好。
12.扈(hù):披。江离:香草名。辟:同“僻”,幽僻。芷:白芷,香草名。
13.纫(rèn):草有茎叶可做绳索。秋兰:香草名。即泽兰,秋季开花。
14.汩(yù):水流急貌。此用以形容时光飞逝。
15.不吾与:即“不与吾”。与,等待。
16.搴(qiān):摘。阰(pí):山坡。
17.揽:采。宿莽:草名,经冬不死。
18.忽:迅速貌。淹:停留。
19.代序:不断更迭。
20.惟:想到。
21.迟暮:衰老。
22.抚:趁,凭。
23.此度:指现行的政治法度。
24.骐(qí)骥(jì):骏马。
25.道(dǎo):通“导”,引导。
26.三后:或指楚先君熊绎、若敖、蚡冒三王。后,君。
27.固:本来。众芳:即指下文的椒、桂、蕙、茝等香草,比喻群贤。
28.申椒:申地的椒。椒,花椒,是一种香料。菌桂:肉桂,桂树的一种,是一种香料。
29.维:通“唯”,只。纫:结成绳索。夫:彼。蕙(huì)茝(chǎi):均为香草名。
30.耿介:光明正大。
31.遵道:遵循正道。道,正确的道理。路:比喻治国的正确途径。
32.何:何等。猖披:猖狂。
33.捷径:邪道。
34.党人:指当时结党营私的腐朽集团。偷乐:苟安享乐。
35.幽昧(mèi):昏暗不明。
36.惮殃(yāng):害怕灾祸。
37.败绩:此指君国颠覆。
38.忽:急,犹言“匆忙地”。
39.及:赶上。踵武:足迹。
40.荃(quán):香草名,喻楚怀王。中情:内心。
41.齌(jì)怒:暴怒。
42.謇(jiǎn)謇:忠贞直言貌。
43.舍:停止。此指停止进谏。
44.九天:古人认为天有九重。正:通“证”。
45.夫唯:因为。灵脩:楚人对君王的美称。
46.“曰黄昏”二句:有些版本无此二句,疑为《九章·抽思》篇中的相似文句所窜入。羌,楚方言发语词。
47.成言:约定。
48.遁:隐,隐遁其情。有他:另外的打算。
49.既:本来。难:惮,畏惧。
50.数(shuò)化:多次变化。
51.滋:栽种。畹(wǎn):三十亩为畹。
52.树:种植。
53.畦:五十亩为畦。留夷:即芍药。揭车:香草名,花白,味辛。
54.杜衡:俗名马蹄香,似葵而香。芳芷:香草名。
55.冀:希望。峻茂:高大茂盛。
56.竢(sì):通“俟”,等待。刈(yì):收获。
57.萎绝:枯萎凋落。
58.芜秽:长满荒草,喻人才变质。
59.竞进:争先恐后往上爬。
60.凭:满。猒(yàn):同“餍”,满足。
61.内恕己:对自己宽容。
62.兴:生,起意。
63.驰骛(wù):乱跑。
64.所急:急迫的事。
65.冉冉:渐渐。
66.坠露:欲坠之露。
67.落英:零落的花。一说初生的花。
68.苟:只要。信:果真。姱(kuā):美好。练要:精诚专一。
69.顑(kǎn)颔(hàn):因饥饿而面黄肌瘦的样子。
70.掔(qiān):持取。
71.贯:串连。
72.矫:举,拿。
73.索:搓绳。纚(xǐ)纚:绳索美好貌。
74.法:效法。
75.服:做,从事。
76.周:相容,合。
77.彭咸:殷大夫,谏其君,不听,投江而死。遗则:留下的榜样。
78.太息:叹气。掩涕:拭泪。
79.脩姱:洁净而美好。鞿(jī)羁:自我约束。
80.谇(suì):进谏。替:废。
81.纕(xiāng):佩带。
82.申:重复。
83.悔:怨恨。
84.浩荡:放荡自恣,不深思熟虑的样子。
85.民心:人心。一说指屈原的用心。
86.众女:喻群臣。
87.谣:诋毁。诼(zhuó):诽谤。
88.工巧:善于取巧。
89.偭(miǎn):面对着,违背。错:通“措”,措施,指先圣之法。
90.绳墨:正曲直之具。曲:斜曲。
91.周容:苟合取容,指以求容媚为常法。
92.侘(chà)傺(chì):不得志貌。
93.穷困:走投无路。
94.溘(kè):忽然。流亡:随水漂流而去。
95.此态:苟合取容之态。
96.鸷(zhì)鸟:挚鸟,即雎鸠。不群:指不与众鸟同群。
97.前世:古代。
98.圜(yuán):同“圆”。周:合,相合。
99.屈心:委曲心志。
100.尤:过错。攘:取,指不推辞,忍受。诟(gòu):咒骂,耻辱。
101.伏:同“服”,保持,坚守。死直:为忠直而死。
102.厚:看重,嘉许。
103.相:观看。道:道路。
104.延伫:久立,久留。延,长久。反:同“返”。
105.回:调转。复路:走回头路。
106.行迷:指迷途。
107.步:慢慢走。皋(gāo):水边高地。
108.焉:于此。止息:休息一下。
109.离尤:获罪。离,通“罹”,遭到。
110.脩吾初服:指修身洁行。初服,未仕前的服饰,喻指初衷。
111.制:裁制。芰(jì):菱叶。
112.芙蓉:荷花。
113.不吾知:即“不知吾”。
114.苟:如果。
115.岌岌:高耸貌。
116.陆离:修长美好貌。
117.芳:指芬芳之物。
118.昭质:光明纯洁的品质。
119.游目:纵目瞭望。
120.往观:前去观望。
121.缤纷:盛多貌。
122.章:同“彰”,明显。
123.民生:人生。一说人性。
124.常:恒常之法。
125.犹:尚且。
126.惩:惧怕。
127.女嬃(xū):屈原姐姐。婵(chán)媛(yuán):通“啴咺”,喘息,此指呼吸急促。一说牵挂。
128.申申:重重地,狠狠地。一说反反复复。詈(lì):责骂。
129.鮌(gǔn):即鲧,禹之父。婞(xìng)直:刚正。
130.殀(yāo):同“夭”。羽之野:羽山的郊野。
131.謇:直言,秉性忠直。
132.姱节:美好的节操。
133.薋(cí):积聚。菉(lù)葹(shī):皆草名。盈室:满屋。
134.判:区别。
135.户说(shuì):挨家挨户地说明己之心志。
136.云:助词,无实义。
137.朋:朋党。
138.茕(qióng):孤,苦。
139.节中:节度中和。
140.喟(kuì):叹息。
141.济:渡过。
142.就:靠近。重华:舜之号。敶(chén):同“陈”。
143.启:禹之子。夏朝开国君主。九辩与九歌:相传是启从天上偷带到人间的乐曲。
144.夏:大。康娱:耽安逸,图享乐。
145.图后:考虑将来。
146.五子:指夏启的五个儿子。用:因此。家衖(xiàng):内讧。衖,同“巷”。
147.羿(yì):指后羿。畋(tián):打猎。
148.封狐:大狐。
149.鲜(xiǎn):少。
150.浞(zhuó):指寒浞,后羿的相。
151.浇(ào):寒浞之子。强圉(yǔ):强壮多力。
152.不忍:不能加以克制。
153.日:天天。
154.用夫:因此。
155.夏桀(jié):夏朝亡国之君。
156.遂焉:终然,终于。
157.辛:商纣王名。菹(zū)醢(hǎi):古代酷刑,指剁成肉酱。
158.用而:因而。
159.俨(yǎn):庄严。祗(zhī)敬:恭敬谨慎。
160.莫差:没有丝毫差错。
161.授:任用。
162.颇:倾斜。
163.私阿:偏私。
164.错:通“措”,措置。
165.茂行:美好的德行。
166.下土:天下。
167.瞻前而顾后:观察古往今来的成败。
168.相(xiàng)观:观察。
169.非义:不行仁义。
170.非善:不行善事。服:用,行。
171.阽(diàn):临近危险之境。
172.览:观。初:初志。
173.凿(zuò):器物上的孔眼。枘(ruì):榫头。
174.前脩:前贤。
175.曾:一次次。一说通“增”,愈加。
176.当:遇。
177.茹蕙:柔软的蕙草。
178.沾:浸湿。浪浪:泪流不止貌。
179.敷:铺开。衽(rèn):衣的前襟。
180.中正:中正之道。
181.驷(sì):驾车。椉(chéng):同“乘”。鹥(yī):凤凰一类的鸟。
182.上征:上天远行。
183.发轫(rèn):出发。苍梧:舜所葬之地。
184.县(xuán)圃(pǔ):即悬圃,神山,在昆仑山上。
185.灵琐:神人所居的宫门。
186.羲和:神话中给太阳驾车的神人。弭(mǐ)节:按节徐步。
187.崦(yān)嵫(zī):神话中日所入之山。
188.曼曼:即漫漫,遥远貌。脩:长。
189.咸池:神话中日浴处。
190.扶桑:日出所拂之木。
191.若木:日入之处之木。
192.相羊:通“徜徉”,徘徊。
193.望舒:神话中给月神驾车的神人。
194.飞廉:神话中的风神。属(zhǔ):跟随。
195.皇:通“凰”。先戒:先行而戒备。
196.雷师:雷神。
197.凤鸟:指凤车。
198.飘风:旋风。
199.帅:通“率”。御:迎接。
200.离合:忽散忽聚。
201.斑:文彩杂乱。
202.帝阍(hūn):为天帝守门的人。
203.阊(chāng)阖(hé):天门。
204.暧(ài)暧:昏暗貌。
205.结:编结。
206.溷(hùn)浊:混乱污浊。
207.蔽:掩盖。
208.白水:神话中水名。
209.緤(xiè):拴,系。
210.反顾:回头望。
211.女:神女。
212.春宫:东方青帝之宫。
213.琼枝:玉树的枝。
214.荣华:花朵。

亮了(3)
回复
查看评论(1)

先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同:若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必得裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用之于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督:愚以为营中之事,事无大小,悉以咨之,必能使行阵和穆,优劣得所也。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也!侍中、尚书、长史、参军,此悉贞亮死节之臣也,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间:尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧虑,恐付托不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,甲兵已足,当奖帅三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都:此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、依、允等之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。(支持一波)

先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同:若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必得裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用之于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督:愚以为营中之事,事无大小,悉以咨之,必能使行阵和穆,优劣得所也。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也!侍中、尚书、长史、参军,此悉贞亮死节之臣也,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间:尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧虑,恐付托不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,甲兵已足,当奖帅三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都:此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、依、允等之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。(支持一波)

亮了(4)
回复
引用 @詹库杜字登卡威 发表的:
只看此人

先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。    宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同:若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必得裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用之于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督:愚以为营中之事,事无大小,悉以咨之,必能使行阵和穆,优劣得所也。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也!侍中、尚书、长史、参军,此悉贞亮死节之臣也,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。    臣本布衣,躬耕南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间:尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧虑,恐付托不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,甲兵已足,当奖帅三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都:此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、依、允等之任也。  愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。(支持一波)

先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
    宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同:若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必得裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用之于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督:愚以为营中之事,事无大小,悉以咨之,必能使行阵和穆,优劣得所也。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也!侍中、尚书、长史、参军,此悉贞亮死节之臣也,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。
    臣本布衣,躬耕南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间:尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧虑,恐付托不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,甲兵已足,当奖帅三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都:此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、依、允等之任也。
  愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零,不知所言。(支持一波)

你大爷

你大爷[捂脸]

亮了(6)
回复

作品原文
天问1
曰:遂古之初2,谁传道之3?
上下未形4,何由考之5?
冥昭瞢闇6,谁能极之7?
冯翼惟象8,何以识之?
明明闇闇9,惟时何为10?
阴阳三合11,何本何化12?
圜则九重13,孰营度之14?
惟兹何功15,孰初作之?
斡维焉系16,天极焉加17?
八柱何当18,东南何亏19?
九天之际20,安放安属21?
隅隈多有22,谁知其数?
天何所沓23?十二焉分24?
日月安属?列星安陈25?
出自汤谷26,次于蒙汜27。
自明及晦28,所行几里?
夜光何德29,死则又育30?
厥利维何31·,而顾菟在腹32?
女岐无合33,夫焉取九子34?
伯强何处35?惠气安在36?
何阖而晦37?何开而明?
角宿未旦38,曜灵安藏39?
不任汩鸿40,师何以尚之41?
佥曰“何忧42,何不课而行之43?”
鸱龟曳衔44,鲧何听焉45?
顺欲成功46,帝何刑焉47?
永遏在羽山48,夫何三年不施49?
伯禹愎鲧50,夫何以变化?
纂就前绪51,遂成考功52。
何续初继业53,而厥谋不同?
洪泉极深54,何以窴之55?
地方九则56,何以坟之57?
应龙何画58?河海何历?
鲧何所营59?禹何所成?
康回冯怒60,墬何故以东南倾61?
九州安错62?川谷何洿63?
东流不溢,孰知其故?
东西南北,其修孰多64?
南北顺椭65,其衍几何66?
昆仑悬圃67,其凥安在68?
增城九重69,其高几里?
四方之门70,其谁从焉71?
西北辟启72,何气通焉?
日安不到73?烛龙何照74?
羲和之未扬75,若华何光76?
何所冬暖77?何所夏寒?
焉有石林?何兽能言78?
焉有虬龙79,负熊以游80?
雄虺九首81,儵忽焉在82?
何所不死83?长人何守84?
靡蓱九衢85,枲华安居86?
一蛇吞象87,厥大何如?
黑水玄趾88,三危安在89?
延年不死90,寿何所止?
鲮鱼何所91?鬿堆焉处92?
羿焉彃日93?乌焉解羽94?
禹之力献功95,降省下土四方96。
焉得彼嵞山女97,而通之於台桑98?
闵妃匹合99,厥身是继100。
胡维嗜不同味101,而快鼌饱102?
启代益作后103,卒然离蠥104。
何启惟忧105,而能拘是达106?
皆归射鞫107,而无害厥躬108。
何后益作革109,而禹播降110?
启棘宾商111,九辩九歌112。
何勤子屠母113,而死分竟地114?
帝降夷羿115,革孽夏民116。
胡射夫河伯,而妻彼雒嫔117?
冯珧利决118,封豨是射119。
何献蒸肉之膏120,而后帝不若121?
浞娶纯狐122,眩妻爰谋123。
何羿之射革124,而交吞揆之125?
阻穷西征,岩何越焉126?
化而为黄熊,巫何活焉127?
咸播秬黍128,莆雚是营129。
何由并投130,而鲧疾修盈131?
白蜺婴茀132,胡为此堂133?
安得夫良药,不能固臧134?
天式从横135,阳离爰死136。
大鸟何鸣137,夫焉丧厥体?
蓱号起雨138,何以兴之?
撰体协胁139,鹿何膺之140?
鳌戴山抃141,何以安之?
释舟陵行142,何之迁之143?
惟浇在户144,何求于嫂145?
何少康逐犬146,而颠陨厥首147?
女歧缝裳148,而馆同爰止149。
何颠易厥首150,而亲以逢殆151?
汤谋易旅152,何以厚之153?
覆舟斟寻154,何道取之155?
桀伐蒙山156,何所得焉?
妺嬉何肆157,汤何殛焉158?
舜闵在家159,父何以鳏160?
尧不姚告161,二女何亲162?
厥萌在初163,何所亿焉164?
璜台十成165,谁所极焉166?
登立为帝167,孰道尚之168?
女娲有体169,孰制匠之170?
舜服厥弟171,终然为害172。
何肆犬豕173,而厥身不危败?
吴获迄古174,南岳是止175。
孰期去斯176,得两男子177?
缘鹄饰玉178,后帝是飨179。
何承谋夏桀180,终以灭丧?
帝乃降观181,下逢伊挚182。
何条放致罚183,而黎服大说184?
简狄在台185,喾何宜186?
玄鸟致贻187,女何喜188?
该秉季德189,厥父是臧190。
胡终弊于有扈191,牧夫牛羊192?
干协时舞193,何以怀之194?
平胁曼肤195,何以肥之196?
有扈牧竖197,云何而逢198?
击床先出199,其命何从200?
恒秉季德201,焉得夫朴牛202?
何往营班禄203,不但还来204?
昏微循迹205,有狄不宁206。
何繁鸟萃棘207,负子肆情208?
眩弟并淫,危害厥兄209。
何变化以作诈210,而后嗣逢长211?
成汤东巡212,有莘爰极213。
何乞彼小臣214,而吉妃是得215?
水滨之木216,得彼小子217。
夫何恶之,媵有莘之妇218?
汤出重泉219,夫何辠尤220?
不胜心伐帝221,夫谁使挑之?
会朝争盟222,何践吾期223?
苍鸟群飞224,孰使萃之?
列击纣躬225,叔旦不嘉226。
何亲揆发足227,周之命以咨嗟228?
授殷天下,其位安施?
反成乃亡229,其罪伊何230?
争遣伐器231,何以行之?
并驱击翼232,何以将之233?
昭后成游234,南土爰底235。
厥利惟何236,逢彼白雉237?
穆王巧梅238,夫何为周流239?
环理天下240,夫何索求?
妖夫曳炫241,何号于市242?
周幽谁诛243?焉得夫褒姒244?
天命反侧245,何罚何佑?
齐桓九会246,卒然身杀247。
彼王纣之躬,孰使乱惑248?
何恶辅弼,谗谄是服249?
比干何逆250,而抑沈之251?
雷开阿顺252,而赐封之?
何圣人之一德253,卒其异方254?
梅伯受醢255,箕子详狂256?
稷维元子257,帝何竺之258?
投之于冰上,鸟何燠之259?
何冯弓挟矢260,殊能将之?
既惊帝切激261,何逢长之?
伯昌号衰262,秉鞭作牧263。
何令彻彼岐社264,命有殷国265?
迁藏就岐266,何能依267?
殷有惑妇268,何所讥269?
受赐兹醢270,西伯上告。
何亲就上帝罚,殷之命以不救?
师望在肆271,昌何识272?
鼓刀扬声273,后何喜274?
武发杀殷275,何所悒276?
载尸集战277,何所急?
伯林雉经278,维其何故?
何感天抑墬279,夫谁畏惧?
皇天集命280,惟何戒之?
受礼天下,又使至代之281?
初汤臣挚282,后兹承辅。
何卒官汤283,尊食宗绪284?
勋阖梦生285,少离散亡286。
何壮武厉287,能流厥严288?
彭铿斟雉289,帝何飨290?
受寿永多,夫何久长291?
中央共牧292,后何怒293?
蜂蛾微命294,力何固295?
惊女采薇296,鹿何祐297?
北至回水298,萃何喜299?
兄有噬犬300,弟何欲301?
易之以百两302,卒无禄303?
薄暮雷电304,归何忧?
厥严不奉305,帝何求306?
伏匿穴处307,爰何云308?
荆勋作师309,夫何长310?
悟过改更311,我又何言?
吴光争国312,久余是胜313。
何环穿自闾社丘陵314,爰出子文315?
吾告堵敖316,以不长。
何试上自予317,忠名弥彰318?[1] [2]
注释译文
词句注释
1.天问:即问天。王逸《楚辞章句》:“何不言‘问天’?天尊不可问,故而成为‘天问’。”一说即天的问题。
2.遂:通“邃”,远。
3.传道:流转导引。道,通“导”,导引。
4.上下:指天地。形:成形。
5.考:成。一说考察。
6.冥昭:指昼夜。瞢(méng)闇:混沌不明貌。
7.极:穷尽。此为看透之意。
8.冯(píng)翼:混沌空蒙貌。冯,通“凭”,满。象:无实物存在的只可想象的形。
9.明明闇闇:指昼夜晦明。
10.时:通“是”,这样。为:谓。
11.三合:参错相合。三,通“参”。

作品原文
天问1
曰:遂古之初2,谁传道之3?
上下未形4,何由考之5?
冥昭瞢闇6,谁能极之7?
冯翼惟象8,何以识之?
明明闇闇9,惟时何为10?
阴阳三合11,何本何化12?
圜则九重13,孰营度之14?
惟兹何功15,孰初作之?
斡维焉系16,天极焉加17?
八柱何当18,东南何亏19?
九天之际20,安放安属21?
隅隈多有22,谁知其数?
天何所沓23?十二焉分24?
日月安属?列星安陈25?
出自汤谷26,次于蒙汜27。
自明及晦28,所行几里?
夜光何德29,死则又育30?
厥利维何31·,而顾菟在腹32?
女岐无合33,夫焉取九子34?
伯强何处35?惠气安在36?
何阖而晦37?何开而明?
角宿未旦38,曜灵安藏39?
不任汩鸿40,师何以尚之41?
佥曰“何忧42,何不课而行之43?”
鸱龟曳衔44,鲧何听焉45?
顺欲成功46,帝何刑焉47?
永遏在羽山48,夫何三年不施49?
伯禹愎鲧50,夫何以变化?
纂就前绪51,遂成考功52。
何续初继业53,而厥谋不同?
洪泉极深54,何以窴之55?
地方九则56,何以坟之57?
应龙何画58?河海何历?
鲧何所营59?禹何所成?
康回冯怒60,墬何故以东南倾61?
九州安错62?川谷何洿63?
东流不溢,孰知其故?
东西南北,其修孰多64?
南北顺椭65,其衍几何66?
昆仑悬圃67,其凥安在68?
增城九重69,其高几里?
四方之门70,其谁从焉71?
西北辟启72,何气通焉?
日安不到73?烛龙何照74?
羲和之未扬75,若华何光76?
何所冬暖77?何所夏寒?
焉有石林?何兽能言78?
焉有虬龙79,负熊以游80?
雄虺九首81,儵忽焉在82?
何所不死83?长人何守84?
靡蓱九衢85,枲华安居86?
一蛇吞象87,厥大何如?
黑水玄趾88,三危安在89?
延年不死90,寿何所止?
鲮鱼何所91?鬿堆焉处92?
羿焉彃日93?乌焉解羽94?
禹之力献功95,降省下土四方96。
焉得彼嵞山女97,而通之於台桑98?
闵妃匹合99,厥身是继100。
胡维嗜不同味101,而快鼌饱102?
启代益作后103,卒然离蠥104。
何启惟忧105,而能拘是达106?
皆归射鞫107,而无害厥躬108。
何后益作革109,而禹播降110?
启棘宾商111,九辩九歌112。
何勤子屠母113,而死分竟地114?
帝降夷羿115,革孽夏民116。
胡射夫河伯,而妻彼雒嫔117?
冯珧利决118,封豨是射119。
何献蒸肉之膏120,而后帝不若121?
浞娶纯狐122,眩妻爰谋123。
何羿之射革124,而交吞揆之125?
阻穷西征,岩何越焉126?
化而为黄熊,巫何活焉127?
咸播秬黍128,莆雚是营129。
何由并投130,而鲧疾修盈131?
白蜺婴茀132,胡为此堂133?
安得夫良药,不能固臧134?
天式从横135,阳离爰死136。
大鸟何鸣137,夫焉丧厥体?
蓱号起雨138,何以兴之?
撰体协胁139,鹿何膺之140?
鳌戴山抃141,何以安之?
释舟陵行142,何之迁之143?
惟浇在户144,何求于嫂145?
何少康逐犬146,而颠陨厥首147?
女歧缝裳148,而馆同爰止149。
何颠易厥首150,而亲以逢殆151?
汤谋易旅152,何以厚之153?
覆舟斟寻154,何道取之155?
桀伐蒙山156,何所得焉?
妺嬉何肆157,汤何殛焉158?
舜闵在家159,父何以鳏160?
尧不姚告161,二女何亲162?
厥萌在初163,何所亿焉164?
璜台十成165,谁所极焉166?
登立为帝167,孰道尚之168?
女娲有体169,孰制匠之170?
舜服厥弟171,终然为害172。
何肆犬豕173,而厥身不危败?
吴获迄古174,南岳是止175。
孰期去斯176,得两男子177?
缘鹄饰玉178,后帝是飨179。
何承谋夏桀180,终以灭丧?
帝乃降观181,下逢伊挚182。
何条放致罚183,而黎服大说184?
简狄在台185,喾何宜186?
玄鸟致贻187,女何喜188?
该秉季德189,厥父是臧190。
胡终弊于有扈191,牧夫牛羊192?
干协时舞193,何以怀之194?
平胁曼肤195,何以肥之196?
有扈牧竖197,云何而逢198?
击床先出199,其命何从200?
恒秉季德201,焉得夫朴牛202?
何往营班禄203,不但还来204?
昏微循迹205,有狄不宁206。
何繁鸟萃棘207,负子肆情208?
眩弟并淫,危害厥兄209。
何变化以作诈210,而后嗣逢长211?
成汤东巡212,有莘爰极213。
何乞彼小臣214,而吉妃是得215?
水滨之木216,得彼小子217。
夫何恶之,媵有莘之妇218?
汤出重泉219,夫何辠尤220?
不胜心伐帝221,夫谁使挑之?
会朝争盟222,何践吾期223?
苍鸟群飞224,孰使萃之?
列击纣躬225,叔旦不嘉226。
何亲揆发足227,周之命以咨嗟228?
授殷天下,其位安施?
反成乃亡229,其罪伊何230?
争遣伐器231,何以行之?
并驱击翼232,何以将之233?
昭后成游234,南土爰底235。
厥利惟何236,逢彼白雉237?
穆王巧梅238,夫何为周流239?
环理天下240,夫何索求?
妖夫曳炫241,何号于市242?
周幽谁诛243?焉得夫褒姒244?
天命反侧245,何罚何佑?
齐桓九会246,卒然身杀247。
彼王纣之躬,孰使乱惑248?
何恶辅弼,谗谄是服249?
比干何逆250,而抑沈之251?
雷开阿顺252,而赐封之?
何圣人之一德253,卒其异方254?
梅伯受醢255,箕子详狂256?
稷维元子257,帝何竺之258?
投之于冰上,鸟何燠之259?
何冯弓挟矢260,殊能将之?
既惊帝切激261,何逢长之?
伯昌号衰262,秉鞭作牧263。
何令彻彼岐社264,命有殷国265?
迁藏就岐266,何能依267?
殷有惑妇268,何所讥269?
受赐兹醢270,西伯上告。
何亲就上帝罚,殷之命以不救?
师望在肆271,昌何识272?
鼓刀扬声273,后何喜274?
武发杀殷275,何所悒276?
载尸集战277,何所急?
伯林雉经278,维其何故?
何感天抑墬279,夫谁畏惧?
皇天集命280,惟何戒之?
受礼天下,又使至代之281?
初汤臣挚282,后兹承辅。
何卒官汤283,尊食宗绪284?
勋阖梦生285,少离散亡286。
何壮武厉287,能流厥严288?
彭铿斟雉289,帝何飨290?
受寿永多,夫何久长291?
中央共牧292,后何怒293?
蜂蛾微命294,力何固295?
惊女采薇296,鹿何祐297?
北至回水298,萃何喜299?
兄有噬犬300,弟何欲301?
易之以百两302,卒无禄303?
薄暮雷电304,归何忧?
厥严不奉305,帝何求306?
伏匿穴处307,爰何云308?
荆勋作师309,夫何长310?
悟过改更311,我又何言?
吴光争国312,久余是胜313。
何环穿自闾社丘陵314,爰出子文315?
吾告堵敖316,以不长。
何试上自予317,忠名弥彰318?[1] [2]
注释译文
词句注释
1.天问:即问天。王逸《楚辞章句》:“何不言‘问天’?天尊不可问,故而成为‘天问’。”一说即天的问题。
2.遂:通“邃”,远。
3.传道:流转导引。道,通“导”,导引。
4.上下:指天地。形:成形。
5.考:成。一说考察。
6.冥昭:指昼夜。瞢(méng)闇:混沌不明貌。
7.极:穷尽。此为看透之意。
8.冯(píng)翼:混沌空蒙貌。冯,通“凭”,满。象:无实物存在的只可想象的形。
9.明明闇闇:指昼夜晦明。
10.时:通“是”,这样。为:谓。
11.三合:参错相合。三,通“参”。

亮了(0)
回复
引用 @zooblast 发表的:
只看此人

作品原文离骚1帝高阳之苗裔兮2,朕皇考曰伯庸3。共10张《离骚》书法作品摄提贞于孟陬兮4,惟庚寅吾以降5。皇览揆余初度兮6,肇锡余以嘉名7。名余曰正则兮8,字余曰灵均9。纷吾既有此内美兮10,又重之以修能11。扈江离与辟芷兮12,纫秋兰以为佩13。汩余若将不及兮14,恐年岁之不吾与15。朝搴阰之木兰兮16,夕揽洲之宿莽17。日月忽其不淹兮18,春与秋其代序19。惟草木之零落兮20,恐美人之迟暮21。不抚壮而弃秽兮22,何不改乎此度23?乘骐骥以驰骋兮24,来吾道夫先路25!昔三后之纯粹兮26,固众芳之所在27。杂申椒与菌桂兮28,岂维纫夫蕙茝29!彼尧舜之耿介兮30,既遵道而得路31。何桀纣之猖披兮32,夫唯捷径以窘步33。惟夫党人之偷乐兮34,路幽昧以险隘35。岂余身之惮殃兮36,恐皇舆之败绩37!忽奔走以先后兮38,及前王之踵武39。荃不查余之中情兮40,反信谗而齌怒41。余固知謇謇之为患兮42,忍而不能舍也43。指九天以为正兮44,夫唯灵脩之故也45。曰黄昏以为期兮,羌中道而改路46。初既与余成言兮47,后悔遁而有他48。余既不难夫离别兮49,伤灵脩之数化50。余既滋兰之九畹兮51,又树蕙之百亩52。畦留夷与揭车兮53,杂杜衡与芳芷54。冀枝叶之峻茂兮55,愿俟时乎吾将刈56。虽萎绝其亦何伤兮57,哀众芳之芜秽58。众皆竞进以贪婪兮59,凭不猒乎求索60。羌内恕己以量人兮61,各兴心而嫉妒62。忽驰骛以追逐兮63,非余心之所急64。老冉冉其将至兮65,恐脩名之不立。朝饮木兰之坠露兮66,夕餐秋菊之落英67。苟余情其信姱以练要兮68,长顑颔亦何伤69。掔木根以结茞兮70,贯薜荔之落蕊71。矫菌桂以纫蕙兮72,索胡绳之纚纚73。謇吾法夫前脩兮74,非世俗之所服75。虽不周于今之人兮76,愿依彭咸之遗则77。长太息以掩涕兮78,哀民生之多艰。余虽好脩姱以鞿羁兮79,謇朝谇而夕替80。既替余以蕙纕兮81,又申之以揽茝82。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔83。怨灵脩之浩荡兮84,终不察夫民心85。众女嫉余之蛾眉兮86,谣诼谓余以善淫87。固时俗之工巧兮88,偭规矩而改错89。背绳墨以追曲兮90,竞周容以为度91。忳郁邑余侘傺兮92,吾独穷困乎此时也93。宁溘死以流亡兮94,余不忍为此态也95。鸷鸟之不群兮96,自前世而固然97。何方圜之能周兮98,夫孰异道而相安?屈心而抑志兮99,忍尤而攘诟100。伏清白以死直兮101,固前圣之所厚102。悔相道之不察兮103,延伫乎吾将反104。回朕车以复路兮105,及行迷之未远106。步余马于兰皋兮107,驰椒丘且焉止息108。进不入以离尤兮109,退将复脩吾初服110。制芰荷以为衣兮111,集芙蓉以为裳112。不吾知其亦已兮113,苟余情其信芳114。高余冠之岌岌兮115,长余佩之陆离116。芳与泽其杂糅兮117,唯昭质其犹未亏118。忽反顾以游目兮119,将往观乎四荒120。佩缤纷其繁饰兮122,芳菲菲其弥章122。民生各有所乐兮123,余独好脩以为常124。虽体解吾犹未变兮125,岂余心之可惩126。女嬃之婵媛兮127,申申其詈予曰128:鮌婞直以亡身兮129,终然殀乎羽之野130。汝何博謇而好脩兮131,纷独有此姱节132?薋菉葹以盈室兮133,判独离而不服134。众不可户说兮135,孰云察余之中情136?世并举而好朋兮137,夫何茕独而不予听138?依前圣以节中兮139,喟凭心而历兹140。济沅湘以南征兮141,就重华而敶词142:启九辩与九歌兮143,夏康娱以自纵144。不顾难以图后兮145,五子用失乎家衖146。羿淫游以佚畋兮147,又好射夫封狐148。固乱流其鲜终兮149,浞又贪夫厥家150。浇身被服强圉兮151,纵欲而不忍152。日康娱而自忘兮153,厥首用夫颠陨154。夏桀之常违兮155,乃遂焉而逢殃156。后辛之菹醢兮157,殷宗用而不长158。汤禹俨而祗敬兮159,周论道而莫差160。举贤而授能兮161,循绳墨而不颇162。皇天无私阿兮163,览民德焉错辅164。夫维圣哲以茂行兮165,苟得用此下土166。瞻前而顾后兮167,相观民之计极168。夫孰非义而可用兮169,孰非善而可服170?阽余身而危死兮171,览余初其犹未悔172。不量凿而正枘兮173,固前脩以菹醢174。曾歔欷余郁邑兮175,哀朕时之不当176。揽茹蕙以掩涕兮177,沾余襟之浪浪178。跪敷衽以陈辞兮179,耿吾既得此中正180。驷玉虬以椉鹥兮181,溘埃风余上征182。朝发轫于苍梧兮183,夕余至乎县圃184。欲少留此灵琐兮185,日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮186,望崦嵫而勿迫187。路曼曼其脩远兮188,吾将上下而求索。饮余马于咸池兮189,总余辔乎扶桑190。折若木以拂日兮191,聊逍遥以相羊192。前望舒使先驱兮193,后飞廉使奔属194。鸾皇为余先戒兮195,雷师告余以未具196。吾令凤鸟飞腾兮197,继之以日夜。飘风屯其相离兮198,帅云霓而来御199。纷总总其离合兮200,斑陆离其上下201。吾令帝阍开关兮202,倚阊阖而望予203。时暧暧其将罢兮204,结幽兰而延伫205。世溷浊而不分兮206,好蔽美而嫉妒207。朝吾将济于白水兮208,登阆风而緤马209。忽反顾以流涕兮210,哀高丘之无女211。溘吾游此春宫兮212,折琼枝以继佩213。及荣华之未落兮214,相下女之可诒215。吾令丰隆椉云兮216,求宓妃之所在217。解佩纕以结言兮218,吾令謇脩以为理219。纷总总其离合兮,忽纬繣其难迁220。夕归次于穷石兮221,朝濯发乎洧盘222。保厥美以骄傲兮223,日康娱以淫游224。虽信美而无礼兮,来违弃而改求225。览相观于四极兮226,周流乎天余乃下227。望瑶台之偃蹇兮228,见有娀之佚女229。吾令鸩为媒兮230,鸩告余以不好。雄鸠之鸣逝兮231,余犹恶其佻巧232。心犹豫而狐疑兮233,欲自适而不可234。凤皇既受诒兮235,恐高辛之先我。欲远集而无所止兮236,聊浮游以逍遥237。及少康之未家兮238,留有虞之二姚239。理弱而媒拙兮240,恐导言之不固241。世溷浊而嫉贤兮242,好蔽美而称恶243。闺中既以邃远兮244,哲王又不寤245。怀朕情而不发兮246,余焉能忍与此终古247?索藑茅以筳篿兮248,命灵氛为余占之249。曰:两美其必合兮,孰信脩而慕之250?思九州之博大兮251,岂唯是其有女252?曰:勉远逝而无狐疑兮253,孰求美而释女254?何所独无芳草兮255,尔何怀乎故宇256?世幽昧以昡曜兮257,孰云察余之善恶258?民好恶其不同兮259,惟此党人其独异260!户服艾以盈要兮261,谓幽兰其不可佩。览察草木其犹未得兮262,岂珵美之能当263?苏粪壤以充帏兮264,谓申椒其不芳265。欲从灵氛之吉占兮266,心犹豫而狐疑。巫咸将夕降兮267,怀椒糈而要之268。百神翳其备降兮269,九疑缤其并迎270。皇剡剡其扬灵兮271,告余以吉故272。曰:勉升降以上下兮,求榘矱之所同273。汤禹严而求合兮274,挚咎繇而能调275。苟中情其好脩兮276,又何必用夫行媒277?说操筑于傅岩兮278,武丁用而不疑279。吕望之鼓刀兮280,遭周文而得举281。宁戚之讴歌兮282,齐桓闻以该辅283。及年岁之未晏兮284,时亦犹其未央285。恐鹈鴂之先鸣兮286,使夫百草为之不芳287。何琼佩之偃蹇兮288,众薆然而蔽之289。惟此党人之不谅兮290,恐嫉妒而折之291。时缤纷其变易兮292,又何可以淹留?兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅293。何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也294?岂其有他故兮295,莫好脩之害也296!余以兰为可恃兮297,羌无实而容长298。委厥美以从俗兮299,苟得列乎众芳300。椒专佞以慢慆兮301,樧又欲充夫佩帏302。既干进而务入兮303,又何芳之能祗304?固时俗之流从兮305,又孰能无变化?览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离306?惟兹佩之可贵兮307,委厥美而历兹308。芳菲菲而难亏兮309,芬至今犹未沬310。和调度以自娱兮311,聊浮游而求女312。及余饰之方壮兮313,周流观乎上下314。灵氛既告余以吉占兮315,历吉日乎吾将行316。折琼枝以为羞兮317,精琼爢以为粻318。为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车319。何离心之可同兮320?吾将远逝以自疏321。邅吾道夫昆仑兮322,路脩远以周流。扬云霓之晻蔼兮323,鸣玉鸾之啾啾324。朝发轫于天津兮325,夕余至乎西极326。凤皇翼其承旗兮327,高翱翔之翼翼328。忽吾行此流沙兮329,遵赤水而容与330。麾蛟龙使梁津兮331,诏西皇使涉予332。路脩远以多艰兮,腾众车使径待333。路不周以左转兮334,指西海以为期335。屯余车其千乘兮336,齐玉轪而并驰337。驾八龙之婉婉兮338,载云旗之委蛇339。抑志而弭节兮340,神高驰之邈邈341。奏九歌而舞韶兮342,聊假日以媮乐343。陟升皇之赫戏兮344,忽临睨夫旧乡345。仆夫悲余马怀兮346,蜷局顾而不行347。乱曰348:已矣哉349!国无人莫我知兮350,又何怀乎故都!既莫足与为美政兮351,吾将从彭咸之所居352![1] [2] [3]注释译文词句注释1.离骚:犹离忧。王逸《楚辞章句·离骚序》:“离,别也;骚,愁也。”此题目之义,历来多有争议,其中具有代表性的有四种。一、班固《汉书·离骚赞序》:“离,犹遭也。骚,忧也。明已遭忧作也。”即离骚,遭忧。二、钱澄之《屈诂》:“离为遭,骚为扰动。扰者,屈原以忠被谗,志不忘君,心烦意乱,去住不宁,故曰骚也。”三、《离骚》即楚古曲名《劳商》,游国恩《离骚纂义》:“第考本书《大招》有云:伏羲《驾辩》,楚《劳商》只。王逸注,《驾辩》《劳商》皆曲名也。按《劳商》与《离骚》本双声字,古音宵,歌、阳、幽并以旁纽通转。疑《劳商》即《离骚》之转音,一事而异名者耳。”四、林庚《中国历代诗歌选》:离骚,等于说“牢骚”,“离”“牢”是双声字。2.高阳:楚之远祖颛顼之号。一说即祝融吴回。苗裔(yì):喻指子孙后代。裔,衣服的末边。3.朕:我。皇考:已故父亲的尊称。一说指太祖或曾祖。皇,美,即光明,伟大。4.摄提:太岁在寅时为摄提格。此指寅年。贞:正当。孟陬(zōu):夏历正月。5.庚寅:指庚寅日。降:降生,出生。6.皇:皇考。揆(kuí):揣测。7.肇(zhào):开始。锡:赐。8.名:命名。9.字:起个表字。10.纷:盛多貌,修饰“内美”。内美:先天具有的美好品质。11.重(chóng):再,加上。脩(xiū):同“修”,美好。12.扈(hù):披。江离:香草名。辟:同“僻”,幽僻。芷:白芷,香草名。13.纫(rèn):草有茎叶可做绳索。秋兰:香草名。即泽兰,秋季开花。14.汩(yù):水流急貌。此用以形容时光飞逝。15.不吾与:即“不与吾”。与,等待。16.搴(qiān):摘。阰(pí):山坡。17.揽:采。宿莽:草名,经冬不死。18.忽:迅速貌。淹:停留。19.代序:不断更迭。20.惟:想到。21.迟暮:衰老。22.抚:趁,凭。23.此度:指现行的政治法度。24.骐(qí)骥(jì):骏马。25.道(dǎo):通“导”,引导。26.三后:或指楚先君熊绎、若敖、蚡冒三王。后,君。27.固:本来。众芳:即指下文的椒、桂、蕙、茝等香草,比喻群贤。28.申椒:申地的椒。椒,花椒,是一种香料。菌桂:肉桂,桂树的一种,是一种香料。29.维:通“唯”,只。纫:结成绳索。夫:彼。蕙(huì)茝(chǎi):均为香草名。30.耿介:光明正大。31.遵道:遵循正道。道,正确的道理。路:比喻治国的正确途径。32.何:何等。猖披:猖狂。33.捷径:邪道。34.党人:指当时结党营私的腐朽集团。偷乐:苟安享乐。35.幽昧(mèi):昏暗不明。36.惮殃(yāng):害怕灾祸。37.败绩:此指君国颠覆。38.忽:急,犹言“匆忙地”。39.及:赶上。踵武:足迹。40.荃(quán):香草名,喻楚怀王。中情:内心。41.齌(jì)怒:暴怒。42.謇(jiǎn)謇:忠贞直言貌。43.舍:停止。此指停止进谏。44.九天:古人认为天有九重。正:通“证”。45.夫唯:因为。灵脩:楚人对君王的美称。46.“曰黄昏”二句:有些版本无此二句,疑为《九章·抽思》篇中的相似文句所窜入。羌,楚方言发语词。47.成言:约定。48.遁:隐,隐遁其情。有他:另外的打算。49.既:本来。难:惮,畏惧。50.数(shuò)化:多次变化。51.滋:栽种。畹(wǎn):三十亩为畹。52.树:种植。53.畦:五十亩为畦。留夷:即芍药。揭车:香草名,花白,味辛。54.杜衡:俗名马蹄香,似葵而香。芳芷:香草名。55.冀:希望。峻茂:高大茂盛。56.竢(sì):通“俟”,等待。刈(yì):收获。57.萎绝:枯萎凋落。58.芜秽:长满荒草,喻人才变质。59.竞进:争先恐后往上爬。60.凭:满。猒(yàn):同“餍”,满足。61.内恕己:对自己宽容。62.兴:生,起意。63.驰骛(wù):乱跑。64.所急:急迫的事。65.冉冉:渐渐。66.坠露:欲坠之露。67.落英:零落的花。一说初生的花。68.苟:只要。信:果真。姱(kuā):美好。练要:精诚专一。69.顑(kǎn)颔(hàn):因饥饿而面黄肌瘦的样子。70.掔(qiān):持取。71.贯:串连。72.矫:举,拿。73.索:搓绳。纚(xǐ)纚:绳索美好貌。74.法:效法。75.服:做,从事。76.周:相容,合。77.彭咸:殷大夫,谏其君,不听,投江而死。遗则:留下的榜样。78.太息:叹气。掩涕:拭泪。79.脩姱:洁净而美好。鞿(jī)羁:自我约束。80.谇(suì):进谏。替:废。81.纕(xiāng):佩带。82.申:重复。83.悔:怨恨。84.浩荡:放荡自恣,不深思熟虑的样子。85.民心:人心。一说指屈原的用心。86.众女:喻群臣。87.谣:诋毁。诼(zhuó):诽谤。88.工巧:善于取巧。89.偭(miǎn):面对着,违背。错:通“措”,措施,指先圣之法。90.绳墨:正曲直之具。曲:斜曲。91.周容:苟合取容,指以求容媚为常法。92.侘(chà)傺(chì):不得志貌。93.穷困:走投无路。94.溘(kè):忽然。流亡:随水漂流而去。95.此态:苟合取容之态。96.鸷(zhì)鸟:挚鸟,即雎鸠。不群:指不与众鸟同群。97.前世:古代。98.圜(yuán):同“圆”。周:合,相合。99.屈心:委曲心志。100.尤:过错。攘:取,指不推辞,忍受。诟(gòu):咒骂,耻辱。101.伏:同“服”,保持,坚守。死直:为忠直而死。102.厚:看重,嘉许。103.相:观看。道:道路。104.延伫:久立,久留。延,长久。反:同“返”。105.回:调转。复路:走回头路。106.行迷:指迷途。107.步:慢慢走。皋(gāo):水边高地。108.焉:于此。止息:休息一下。109.离尤:获罪。离,通“罹”,遭到。110.脩吾初服:指修身洁行。初服,未仕前的服饰,喻指初衷。111.制:裁制。芰(jì):菱叶。112.芙蓉:荷花。113.不吾知:即“不知吾”。114.苟:如果。115.岌岌:高耸貌。116.陆离:修长美好貌。117.芳:指芬芳之物。118.昭质:光明纯洁的品质。119.游目:纵目瞭望。120.往观:前去观望。121.缤纷:盛多貌。122.章:同“彰”,明显。123.民生:人生。一说人性。124.常:恒常之法。125.犹:尚且。126.惩:惧怕。127.女嬃(xū):屈原姐姐。婵(chán)媛(yuán):通“啴咺”,喘息,此指呼吸急促。一说牵挂。128.申申:重重地,狠狠地。一说反反复复。詈(lì):责骂。129.鮌(gǔn):即鲧,禹之父。婞(xìng)直:刚正。130.殀(yāo):同“夭”。羽之野:羽山的郊野。131.謇:直言,秉性忠直。132.姱节:美好的节操。133.薋(cí):积聚。菉(lù)葹(shī):皆草名。盈室:满屋。134.判:区别。135.户说(shuì):挨家挨户地说明己之心志。136.云:助词,无实义。137.朋:朋党。138.茕(qióng):孤,苦。139.节中:节度中和。140.喟(kuì):叹息。141.济:渡过。142.就:靠近。重华:舜之号。敶(chén):同“陈”。143.启:禹之子。夏朝开国君主。九辩与九歌:相传是启从天上偷带到人间的乐曲。144.夏:大。康娱:耽安逸,图享乐。145.图后:考虑将来。146.五子:指夏启的五个儿子。用:因此。家衖(xiàng):内讧。衖,同“巷”。147.羿(yì):指后羿。畋(tián):打猎。148.封狐:大狐。149.鲜(xiǎn):少。150.浞(zhuó):指寒浞,后羿的相。151.浇(ào):寒浞之子。强圉(yǔ):强壮多力。152.不忍:不能加以克制。153.日:天天。154.用夫:因此。155.夏桀(jié):夏朝亡国之君。156.遂焉:终然,终于。157.辛:商纣王名。菹(zū)醢(hǎi):古代酷刑,指剁成肉酱。158.用而:因而。159.俨(yǎn):庄严。祗(zhī)敬:恭敬谨慎。160.莫差:没有丝毫差错。161.授:任用。162.颇:倾斜。163.私阿:偏私。164.错:通“措”,措置。165.茂行:美好的德行。166.下土:天下。167.瞻前而顾后:观察古往今来的成败。168.相(xiàng)观:观察。169.非义:不行仁义。170.非善:不行善事。服:用,行。171.阽(diàn):临近危险之境。172.览:观。初:初志。173.凿(zuò):器物上的孔眼。枘(ruì):榫头。174.前脩:前贤。175.曾:一次次。一说通“增”,愈加。176.当:遇。177.茹蕙:柔软的蕙草。178.沾:浸湿。浪浪:泪流不止貌。179.敷:铺开。衽(rèn):衣的前襟。180.中正:中正之道。181.驷(sì):驾车。椉(chéng):同“乘”。鹥(yī):凤凰一类的鸟。182.上征:上天远行。183.发轫(rèn):出发。苍梧:舜所葬之地。184.县(xuán)圃(pǔ):即悬圃,神山,在昆仑山上。185.灵琐:神人所居的宫门。186.羲和:神话中给太阳驾车的神人。弭(mǐ)节:按节徐步。187.崦(yān)嵫(zī):神话中日所入之山。188.曼曼:即漫漫,遥远貌。脩:长。189.咸池:神话中日浴处。190.扶桑:日出所拂之木。191.若木:日入之处之木。192.相羊:通“徜徉”,徘徊。193.望舒:神话中给月神驾车的神人。194.飞廉:神话中的风神。属(zhǔ):跟随。195.皇:通“凰”。先戒:先行而戒备。196.雷师:雷神。197.凤鸟:指凤车。198.飘风:旋风。199.帅:通“率”。御:迎接。200.离合:忽散忽聚。201.斑:文彩杂乱。202.帝阍(hūn):为天帝守门的人。203.阊(chāng)阖(hé):天门。204.暧(ài)暧:昏暗貌。205.结:编结。206.溷(hùn)浊:混乱污浊。207.蔽:掩盖。208.白水:神话中水名。209.緤(xiè):拴,系。210.反顾:回头望。211.女:神女。212.春宫:东方青帝之宫。213.琼枝:玉树的枝。214.荣华:花朵。

作品原文
离骚1
帝高阳之苗裔兮2,朕皇考曰伯庸3。
共10张
《离骚》书法作品
摄提贞于孟陬兮4,惟庚寅吾以降5。
皇览揆余初度兮6,肇锡余以嘉名7。
名余曰正则兮8,字余曰灵均9。
纷吾既有此内美兮10,又重之以修能11。
扈江离与辟芷兮12,纫秋兰以为佩13。
汩余若将不及兮14,恐年岁之不吾与15。
朝搴阰之木兰兮16,夕揽洲之宿莽17。
日月忽其不淹兮18,春与秋其代序19。
惟草木之零落兮20,恐美人之迟暮21。
不抚壮而弃秽兮22,何不改乎此度23?
乘骐骥以驰骋兮24,来吾道夫先路25!
昔三后之纯粹兮26,固众芳之所在27。
杂申椒与菌桂兮28,岂维纫夫蕙茝29!
彼尧舜之耿介兮30,既遵道而得路31。
何桀纣之猖披兮32,夫唯捷径以窘步33。
惟夫党人之偷乐兮34,路幽昧以险隘35。
岂余身之惮殃兮36,恐皇舆之败绩37!
忽奔走以先后兮38,及前王之踵武39。
荃不查余之中情兮40,反信谗而齌怒41。
余固知謇謇之为患兮42,忍而不能舍也43。
指九天以为正兮44,夫唯灵脩之故也45。
曰黄昏以为期兮,羌中道而改路46。
初既与余成言兮47,后悔遁而有他48。
余既不难夫离别兮49,伤灵脩之数化50。
余既滋兰之九畹兮51,又树蕙之百亩52。
畦留夷与揭车兮53,杂杜衡与芳芷54。
冀枝叶之峻茂兮55,愿俟时乎吾将刈56。
虽萎绝其亦何伤兮57,哀众芳之芜秽58。
众皆竞进以贪婪兮59,凭不猒乎求索60。
羌内恕己以量人兮61,各兴心而嫉妒62。
忽驰骛以追逐兮63,非余心之所急64。
老冉冉其将至兮65,恐脩名之不立。
朝饮木兰之坠露兮66,夕餐秋菊之落英67。
苟余情其信姱以练要兮68,长顑颔亦何伤69。
掔木根以结茞兮70,贯薜荔之落蕊71。
矫菌桂以纫蕙兮72,索胡绳之纚纚73。
謇吾法夫前脩兮74,非世俗之所服75。
虽不周于今之人兮76,愿依彭咸之遗则77。
长太息以掩涕兮78,哀民生之多艰。
余虽好脩姱以鞿羁兮79,謇朝谇而夕替80。
既替余以蕙纕兮81,又申之以揽茝82。
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔83。
怨灵脩之浩荡兮84,终不察夫民心85。
众女嫉余之蛾眉兮86,谣诼谓余以善淫87。
固时俗之工巧兮88,偭规矩而改错89。
背绳墨以追曲兮90,竞周容以为度91。
忳郁邑余侘傺兮92,吾独穷困乎此时也93。
宁溘死以流亡兮94,余不忍为此态也95。
鸷鸟之不群兮96,自前世而固然97。
何方圜之能周兮98,夫孰异道而相安?
屈心而抑志兮99,忍尤而攘诟100。
伏清白以死直兮101,固前圣之所厚102。
悔相道之不察兮103,延伫乎吾将反104。
回朕车以复路兮105,及行迷之未远106。
步余马于兰皋兮107,驰椒丘且焉止息108。
进不入以离尤兮109,退将复脩吾初服110。
制芰荷以为衣兮111,集芙蓉以为裳112。
不吾知其亦已兮113,苟余情其信芳114。
高余冠之岌岌兮115,长余佩之陆离116。
芳与泽其杂糅兮117,唯昭质其犹未亏118。
忽反顾以游目兮119,将往观乎四荒120。
佩缤纷其繁饰兮122,芳菲菲其弥章122。
民生各有所乐兮123,余独好脩以为常124。
虽体解吾犹未变兮125,岂余心之可惩126。
女嬃之婵媛兮127,申申其詈予曰128:
鮌婞直以亡身兮129,终然殀乎羽之野130。
汝何博謇而好脩兮131,纷独有此姱节132?
薋菉葹以盈室兮133,判独离而不服134。
众不可户说兮135,孰云察余之中情136?
世并举而好朋兮137,夫何茕独而不予听138?
依前圣以节中兮139,喟凭心而历兹140。
济沅湘以南征兮141,就重华而敶词142:
启九辩与九歌兮143,夏康娱以自纵144。
不顾难以图后兮145,五子用失乎家衖146。
羿淫游以佚畋兮147,又好射夫封狐148。
固乱流其鲜终兮149,浞又贪夫厥家150。
浇身被服强圉兮151,纵欲而不忍152。
日康娱而自忘兮153,厥首用夫颠陨154。
夏桀之常违兮155,乃遂焉而逢殃156。
后辛之菹醢兮157,殷宗用而不长158。
汤禹俨而祗敬兮159,周论道而莫差160。
举贤而授能兮161,循绳墨而不颇162。
皇天无私阿兮163,览民德焉错辅164。
夫维圣哲以茂行兮165,苟得用此下土166。
瞻前而顾后兮167,相观民之计极168。
夫孰非义而可用兮169,孰非善而可服170?
阽余身而危死兮171,览余初其犹未悔172。
不量凿而正枘兮173,固前脩以菹醢174。
曾歔欷余郁邑兮175,哀朕时之不当176。
揽茹蕙以掩涕兮177,沾余襟之浪浪178。
跪敷衽以陈辞兮179,耿吾既得此中正180。
驷玉虬以椉鹥兮181,溘埃风余上征182。
朝发轫于苍梧兮183,夕余至乎县圃184。
欲少留此灵琐兮185,日忽忽其将暮。
吾令羲和弭节兮186,望崦嵫而勿迫187。
路曼曼其脩远兮188,吾将上下而求索。
饮余马于咸池兮189,总余辔乎扶桑190。
折若木以拂日兮191,聊逍遥以相羊192。
前望舒使先驱兮193,后飞廉使奔属194。
鸾皇为余先戒兮195,雷师告余以未具196。
吾令凤鸟飞腾兮197,继之以日夜。
飘风屯其相离兮198,帅云霓而来御199。
纷总总其离合兮200,斑陆离其上下201。
吾令帝阍开关兮202,倚阊阖而望予203。
时暧暧其将罢兮204,结幽兰而延伫205。
世溷浊而不分兮206,好蔽美而嫉妒207。
朝吾将济于白水兮208,登阆风而緤马209。
忽反顾以流涕兮210,哀高丘之无女211。
溘吾游此春宫兮212,折琼枝以继佩213。
及荣华之未落兮214,相下女之可诒215。
吾令丰隆椉云兮216,求宓妃之所在217。
解佩纕以结言兮218,吾令謇脩以为理219。
纷总总其离合兮,忽纬繣其难迁220。
夕归次于穷石兮221,朝濯发乎洧盘222。
保厥美以骄傲兮223,日康娱以淫游224。
虽信美而无礼兮,来违弃而改求225。
览相观于四极兮226,周流乎天余乃下227。
望瑶台之偃蹇兮228,见有娀之佚女229。
吾令鸩为媒兮230,鸩告余以不好。
雄鸠之鸣逝兮231,余犹恶其佻巧232。
心犹豫而狐疑兮233,欲自适而不可234。
凤皇既受诒兮235,恐高辛之先我。
欲远集而无所止兮236,聊浮游以逍遥237。
及少康之未家兮238,留有虞之二姚239。
理弱而媒拙兮240,恐导言之不固241。
世溷浊而嫉贤兮242,好蔽美而称恶243。
闺中既以邃远兮244,哲王又不寤245。
怀朕情而不发兮246,余焉能忍与此终古247?
索藑茅以筳篿兮248,命灵氛为余占之249。
曰:两美其必合兮,孰信脩而慕之250?
思九州之博大兮251,岂唯是其有女252?
曰:勉远逝而无狐疑兮253,孰求美而释女254?
何所独无芳草兮255,尔何怀乎故宇256?
世幽昧以昡曜兮257,孰云察余之善恶258?
民好恶其不同兮259,惟此党人其独异260!
户服艾以盈要兮261,谓幽兰其不可佩。
览察草木其犹未得兮262,岂珵美之能当263?
苏粪壤以充帏兮264,谓申椒其不芳265。
欲从灵氛之吉占兮266,心犹豫而狐疑。
巫咸将夕降兮267,怀椒糈而要之268。
百神翳其备降兮269,九疑缤其并迎270。
皇剡剡其扬灵兮271,告余以吉故272。
曰:勉升降以上下兮,求榘矱之所同273。
汤禹严而求合兮274,挚咎繇而能调275。
苟中情其好脩兮276,又何必用夫行媒277?
说操筑于傅岩兮278,武丁用而不疑279。
吕望之鼓刀兮280,遭周文而得举281。
宁戚之讴歌兮282,齐桓闻以该辅283。
及年岁之未晏兮284,时亦犹其未央285。
恐鹈鴂之先鸣兮286,使夫百草为之不芳287。
何琼佩之偃蹇兮288,众薆然而蔽之289。
惟此党人之不谅兮290,恐嫉妒而折之291。
时缤纷其变易兮292,又何可以淹留?
兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅293。
何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也294?
岂其有他故兮295,莫好脩之害也296!
余以兰为可恃兮297,羌无实而容长298。
委厥美以从俗兮299,苟得列乎众芳300。
椒专佞以慢慆兮301,樧又欲充夫佩帏302。
既干进而务入兮303,又何芳之能祗304?
固时俗之流从兮305,又孰能无变化?
览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离306?
惟兹佩之可贵兮307,委厥美而历兹308。
芳菲菲而难亏兮309,芬至今犹未沬310。
和调度以自娱兮311,聊浮游而求女312。
及余饰之方壮兮313,周流观乎上下314。
灵氛既告余以吉占兮315,历吉日乎吾将行316。
折琼枝以为羞兮317,精琼爢以为粻318。
为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车319。
何离心之可同兮320?吾将远逝以自疏321。
邅吾道夫昆仑兮322,路脩远以周流。
扬云霓之晻蔼兮323,鸣玉鸾之啾啾324。
朝发轫于天津兮325,夕余至乎西极326。
凤皇翼其承旗兮327,高翱翔之翼翼328。
忽吾行此流沙兮329,遵赤水而容与330。
麾蛟龙使梁津兮331,诏西皇使涉予332。
路脩远以多艰兮,腾众车使径待333。
路不周以左转兮334,指西海以为期335。
屯余车其千乘兮336,齐玉轪而并驰337。
驾八龙之婉婉兮338,载云旗之委蛇339。
抑志而弭节兮340,神高驰之邈邈341。
奏九歌而舞韶兮342,聊假日以媮乐343。
陟升皇之赫戏兮344,忽临睨夫旧乡345。
仆夫悲余马怀兮346,蜷局顾而不行347。
乱曰348:已矣哉349!
国无人莫我知兮350,又何怀乎故都!
既莫足与为美政兮351,吾将从彭咸之所居352![1] [2] [3]
注释译文
词句注释
1.离骚:犹离忧。王逸《楚辞章句·离骚序》:“离,别也;骚,愁也。”此题目之义,历来多有争议,其中具有代表性的有四种。一、班固《汉书·离骚赞序》:“离,犹遭也。骚,忧也。明已遭忧作也。”即离骚,遭忧。二、钱澄之《屈诂》:“离为遭,骚为扰动。扰者,屈原以忠被谗,志不忘君,心烦意乱,去住不宁,故曰骚也。”三、《离骚》即楚古曲名《劳商》,游国恩《离骚纂义》:“第考本书《大招》有云:伏羲《驾辩》,楚《劳商》只。王逸注,《驾辩》《劳商》皆曲名也。按《劳商》与《离骚》本双声字,古音宵,歌、阳、幽并以旁纽通转。疑《劳商》即《离骚》之转音,一事而异名者耳。”四、林庚《中国历代诗歌选》:离骚,等于说“牢骚”,“离”“牢”是双声字。
2.高阳:楚之远祖颛顼之号。一说即祝融吴回。苗裔(yì):喻指子孙后代。裔,衣服的末边。
3.朕:我。皇考:已故父亲的尊称。一说指太祖或曾祖。皇,美,即光明,伟大。
4.摄提:太岁在寅时为摄提格。此指寅年。贞:正当。孟陬(zōu):夏历正月。
5.庚寅:指庚寅日。降:降生,出生。
6.皇:皇考。揆(kuí):揣测。
7.肇(zhào):开始。锡:赐。
8.名:命名。
9.字:起个表字。
10.纷:盛多貌,修饰“内美”。内美:先天具有的美好品质。
11.重(chóng):再,加上。脩(xiū):同“修”,美好。
12.扈(hù):披。江离:香草名。辟:同“僻”,幽僻。芷:白芷,香草名。
13.纫(rèn):草有茎叶可做绳索。秋兰:香草名。即泽兰,秋季开花。
14.汩(yù):水流急貌。此用以形容时光飞逝。
15.不吾与:即“不与吾”。与,等待。
16.搴(qiān):摘。阰(pí):山坡。
17.揽:采。宿莽:草名,经冬不死。
18.忽:迅速貌。淹:停留。
19.代序:不断更迭。
20.惟:想到。
21.迟暮:衰老。
22.抚:趁,凭。
23.此度:指现行的政治法度。
24.骐(qí)骥(jì):骏马。
25.道(dǎo):通“导”,引导。
26.三后:或指楚先君熊绎、若敖、蚡冒三王。后,君。
27.固:本来。众芳:即指下文的椒、桂、蕙、茝等香草,比喻群贤。
28.申椒:申地的椒。椒,花椒,是一种香料。菌桂:肉桂,桂树的一种,是一种香料。
29.维:通“唯”,只。纫:结成绳索。夫:彼。蕙(huì)茝(chǎi):均为香草名。
30.耿介:光明正大。
31.遵道:遵循正道。道,正确的道理。路:比喻治国的正确途径。
32.何:何等。猖披:猖狂。
33.捷径:邪道。
34.党人:指当时结党营私的腐朽集团。偷乐:苟安享乐。
35.幽昧(mèi):昏暗不明。
36.惮殃(yāng):害怕灾祸。
37.败绩:此指君国颠覆。
38.忽:急,犹言“匆忙地”。
39.及:赶上。踵武:足迹。
40.荃(quán):香草名,喻楚怀王。中情:内心。
41.齌(jì)怒:暴怒。
42.謇(jiǎn)謇:忠贞直言貌。
43.舍:停止。此指停止进谏。
44.九天:古人认为天有九重。正:通“证”。
45.夫唯:因为。灵脩:楚人对君王的美称。
46.“曰黄昏”二句:有些版本无此二句,疑为《九章·抽思》篇中的相似文句所窜入。羌,楚方言发语词。
47.成言:约定。
48.遁:隐,隐遁其情。有他:另外的打算。
49.既:本来。难:惮,畏惧。
50.数(shuò)化:多次变化。
51.滋:栽种。畹(wǎn):三十亩为畹。
52.树:种植。
53.畦:五十亩为畦。留夷:即芍药。揭车:香草名,花白,味辛。
54.杜衡:俗名马蹄香,似葵而香。芳芷:香草名。
55.冀:希望。峻茂:高大茂盛。
56.竢(sì):通“俟”,等待。刈(yì):收获。
57.萎绝:枯萎凋落。
58.芜秽:长满荒草,喻人才变质。
59.竞进:争先恐后往上爬。
60.凭:满。猒(yàn):同“餍”,满足。
61.内恕己:对自己宽容。
62.兴:生,起意。
63.驰骛(wù):乱跑。
64.所急:急迫的事。
65.冉冉:渐渐。
66.坠露:欲坠之露。
67.落英:零落的花。一说初生的花。
68.苟:只要。信:果真。姱(kuā):美好。练要:精诚专一。
69.顑(kǎn)颔(hàn):因饥饿而面黄肌瘦的样子。
70.掔(qiān):持取。
71.贯:串连。
72.矫:举,拿。
73.索:搓绳。纚(xǐ)纚:绳索美好貌。
74.法:效法。
75.服:做,从事。
76.周:相容,合。
77.彭咸:殷大夫,谏其君,不听,投江而死。遗则:留下的榜样。
78.太息:叹气。掩涕:拭泪。
79.脩姱:洁净而美好。鞿(jī)羁:自我约束。
80.谇(suì):进谏。替:废。
81.纕(xiāng):佩带。
82.申:重复。
83.悔:怨恨。
84.浩荡:放荡自恣,不深思熟虑的样子。
85.民心:人心。一说指屈原的用心。
86.众女:喻群臣。
87.谣:诋毁。诼(zhuó):诽谤。
88.工巧:善于取巧。
89.偭(miǎn):面对着,违背。错:通“措”,措施,指先圣之法。
90.绳墨:正曲直之具。曲:斜曲。
91.周容:苟合取容,指以求容媚为常法。
92.侘(chà)傺(chì):不得志貌。
93.穷困:走投无路。
94.溘(kè):忽然。流亡:随水漂流而去。
95.此态:苟合取容之态。
96.鸷(zhì)鸟:挚鸟,即雎鸠。不群:指不与众鸟同群。
97.前世:古代。
98.圜(yuán):同“圆”。周:合,相合。
99.屈心:委曲心志。
100.尤:过错。攘:取,指不推辞,忍受。诟(gòu):咒骂,耻辱。
101.伏:同“服”,保持,坚守。死直:为忠直而死。
102.厚:看重,嘉许。
103.相:观看。道:道路。
104.延伫:久立,久留。延,长久。反:同“返”。
105.回:调转。复路:走回头路。
106.行迷:指迷途。
107.步:慢慢走。皋(gāo):水边高地。
108.焉:于此。止息:休息一下。
109.离尤:获罪。离,通“罹”,遭到。
110.脩吾初服:指修身洁行。初服,未仕前的服饰,喻指初衷。
111.制:裁制。芰(jì):菱叶。
112.芙蓉:荷花。
113.不吾知:即“不知吾”。
114.苟:如果。
115.岌岌:高耸貌。
116.陆离:修长美好貌。
117.芳:指芬芳之物。
118.昭质:光明纯洁的品质。
119.游目:纵目瞭望。
120.往观:前去观望。
121.缤纷:盛多貌。
122.章:同“彰”,明显。
123.民生:人生。一说人性。
124.常:恒常之法。
125.犹:尚且。
126.惩:惧怕。
127.女嬃(xū):屈原姐姐。婵(chán)媛(yuán):通“啴咺”,喘息,此指呼吸急促。一说牵挂。
128.申申:重重地,狠狠地。一说反反复复。詈(lì):责骂。
129.鮌(gǔn):即鲧,禹之父。婞(xìng)直:刚正。
130.殀(yāo):同“夭”。羽之野:羽山的郊野。
131.謇:直言,秉性忠直。
132.姱节:美好的节操。
133.薋(cí):积聚。菉(lù)葹(shī):皆草名。盈室:满屋。
134.判:区别。
135.户说(shuì):挨家挨户地说明己之心志。
136.云:助词,无实义。
137.朋:朋党。
138.茕(qióng):孤,苦。
139.节中:节度中和。
140.喟(kuì):叹息。
141.济:渡过。
142.就:靠近。重华:舜之号。敶(chén):同“陈”。
143.启:禹之子。夏朝开国君主。九辩与九歌:相传是启从天上偷带到人间的乐曲。
144.夏:大。康娱:耽安逸,图享乐。
145.图后:考虑将来。
146.五子:指夏启的五个儿子。用:因此。家衖(xiàng):内讧。衖,同“巷”。
147.羿(yì):指后羿。畋(tián):打猎。
148.封狐:大狐。
149.鲜(xiǎn):少。
150.浞(zhuó):指寒浞,后羿的相。
151.浇(ào):寒浞之子。强圉(yǔ):强壮多力。
152.不忍:不能加以克制。
153.日:天天。
154.用夫:因此。
155.夏桀(jié):夏朝亡国之君。
156.遂焉:终然,终于。
157.辛:商纣王名。菹(zū)醢(hǎi):古代酷刑,指剁成肉酱。
158.用而:因而。
159.俨(yǎn):庄严。祗(zhī)敬:恭敬谨慎。
160.莫差:没有丝毫差错。
161.授:任用。
162.颇:倾斜。
163.私阿:偏私。
164.错:通“措”,措置。
165.茂行:美好的德行。
166.下土:天下。
167.瞻前而顾后:观察古往今来的成败。
168.相(xiàng)观:观察。
169.非义:不行仁义。
170.非善:不行善事。服:用,行。
171.阽(diàn):临近危险之境。
172.览:观。初:初志。
173.凿(zuò):器物上的孔眼。枘(ruì):榫头。
174.前脩:前贤。
175.曾:一次次。一说通“增”,愈加。
176.当:遇。
177.茹蕙:柔软的蕙草。
178.沾:浸湿。浪浪:泪流不止貌。
179.敷:铺开。衽(rèn):衣的前襟。
180.中正:中正之道。
181.驷(sì):驾车。椉(chéng):同“乘”。鹥(yī):凤凰一类的鸟。
182.上征:上天远行。
183.发轫(rèn):出发。苍梧:舜所葬之地。
184.县(xuán)圃(pǔ):即悬圃,神山,在昆仑山上。
185.灵琐:神人所居的宫门。
186.羲和:神话中给太阳驾车的神人。弭(mǐ)节:按节徐步。
187.崦(yān)嵫(zī):神话中日所入之山。
188.曼曼:即漫漫,遥远貌。脩:长。
189.咸池:神话中日浴处。
190.扶桑:日出所拂之木。
191.若木:日入之处之木。
192.相羊:通“徜徉”,徘徊。
193.望舒:神话中给月神驾车的神人。
194.飞廉:神话中的风神。属(zhǔ):跟随。
195.皇:通“凰”。先戒:先行而戒备。
196.雷师:雷神。
197.凤鸟:指凤车。
198.飘风:旋风。
199.帅:通“率”。御:迎接。
200.离合:忽散忽聚。
201.斑:文彩杂乱。
202.帝阍(hūn):为天帝守门的人。
203.阊(chāng)阖(hé):天门。
204.暧(ài)暧:昏暗貌。
205.结:编结。
206.溷(hùn)浊:混乱污浊。
207.蔽:掩盖。
208.白水:神话中水名。
209.緤(xiè):拴,系。
210.反顾:回头望。
211.女:神女。
212.春宫:东方青帝之宫。
213.琼枝:玉树的枝。
214.荣华:花朵。

没事,17已经没机会让我写字了,就看4am了

没事,17已经没机会让我写字了,就看4am了

亮了(0)
回复
查看评论(1)


所谓4am与17,关键是4am与17需要如何写。 了解清楚4am与17到底是一种怎么样的存在,是解决一切问题的关键。 而这些并不是完全重要,更加重要的问题是, 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 达·芬奇曾经说过,大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。这似乎解答了我的疑惑. 4am与17,到底应该如何实现。 所谓4am与17,关键是4am与17需要如何写。 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是, 了解清楚4am与17到底是一种怎么样的存在,是解决一切问题的关键。 从这个角度来看, 总结的来说, 经过上述讨论, 带着这些问题,我们来审视一下4am与17。 那么, 现在,解决4am与17的问题,是非常非常重要的。 所以, 4am与17,发生了会如何,不发生又会如何。 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 鲁巴金曾经提到过,读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。这句话语虽然很短, 但令我浮想联翩. 总结的来说, 这样看来。
  郭沫若曾经提到过,形成天才的决定因素应该是勤奋。这启发了我. 本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 经过上述讨论, 裴斯泰洛齐曾经提到过,今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。这句话看似简单,但其中的阴郁不禁让人深思. 一般来说, 一般来说, 而这些并不是完全重要,更加重要的问题是, 既然如此, 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 奥斯特洛夫斯基说过一句著名的话,共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。 这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题: 4am与17因何而发生? 所谓4am与17,关键是4am与17需要如何写。 佚名在不经意间这样说过,感激每一个新的挑战,因为它会锻造你的意志和品格。这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题: 拿破仑·希尔说过一句著名的话,不要等待,时机永远不会恰到好处。这句话语虽然很短, 但令我浮想联翩. 一般来讲,我们都必须务必慎重的考虑考虑。 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。 4am与17因何而发生? 可是,即使是这样,4am与17的出现仍然代表了一定的意义。 所谓4am与17,关键是4am与17需要如何写。 富勒说过一句著名的话,苦难磨炼一些人,也毁灭另一些人。我希望诸位也能好好地体会这句话. 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 经过上述讨论, 既然如何, 既然如何, 所谓4am与17,关键是4am与17需要如何写。 达·芬奇曾经说过,大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题: 本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。 可是,即使是这样,4am与17的出现仍然代表了一定的意义。 韩非说过一句著名的话,内外相应,言行相称。我希望诸位也能好好地体会这句话. 克劳斯·莫瑟爵士说过一句著名的话,教育需要花费钱,而无知也是一样。这似乎解答了我的疑惑. 我认为, 本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。 郭沫若说过一句著名的话,形成天才的决定因素应该是勤奋。我希望诸位也能好好地体会这句话. 问题的关键究竟为何? 一般来说, 对我个人而言,4am与17不仅仅是一个重大的事件,还可能会改变我的人生。 4am与17因何而发生? 伏尔泰说过一句著名的话,不经巨大的困难,不会有伟大的事业。我希望诸位也能好好地体会这句话。
  4am与17因何而发生? 从这个角度来看, 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。 4am与17因何而发生? 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 既然如此, 而这些并不是完全重要,更加重要的问题是, 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时, 一般来说, 富兰克林在不经意间这样说过,你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。这似乎解答了我的疑惑. 一般来讲,我们都必须务必慎重的考虑考虑。 既然如此, 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时。
  邓拓曾经说过,越是没有本领的就越加自命不凡。这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题: 可是,即使是这样,4am与17的出现仍然代表了一定的意义。 我们都知道,只要有意义,那么就必须慎重考虑。 现在,解决4am与17的问题,是非常非常重要的。 所以, 孔子说过一句著名的话,知之者不如好之者,好之者不如乐之者。这似乎解答了我的疑惑. 从这个角度来看, 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时, 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 4am与17的发生,到底需要如何做到,不4am与17的发生,又会如何产生。 既然如此, 一般来说, 所谓4am与17,关键是4am与17需要如何写。 既然如此, 而这些并不是完全重要,更加重要的问题是, 4am与17,到底应该如何实现。 带着这些问题,我们来审视一下4am与17。 问题的关键究竟为何? 孔子曾经提到过,知之者不如好之者,好之者不如乐之者。这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题: 这样看来, 邓拓曾经说过,越是没有本领的就越加自命不凡。这句话看似简单,但其中的阴郁不禁让人深思. 我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。 就我个人来说,4am与17对我的意义,不能不说非常重大。 我认为, 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。 我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。 带着这些问题,我们来审视一下4am与17。 克劳斯·莫瑟爵士曾经提到过,教育需要花费钱,而无知也是一样。这似乎解答了我的疑惑. 本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。 我们都知道,只要有意义,那么就必须慎重考虑。 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时, 4am与17,发生了会如何,不发生又会如何。 我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是, 我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时, 普列姆昌德在不经意间这样说过,希望的灯一旦熄灭,生活刹那间变成了一片黑暗。这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题: 马尔顿说过一句富有哲理的话,坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题: 4am与17的发生,到底需要如何做到,不4am与17的发生,又会如何产生。 要想清楚,4am与17,到底是一种怎么样的存在。 总结的来说, 要想清楚,4am与17,到底是一种怎么样的存在。 我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。 池田大作曾经说过,不要回避苦恼和困难,挺起身来向它挑战,进而克服它。这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题: 4am与17,发生了会如何,不发生又会如何。 4am与17,到底应该如何实现。 可是,即使是这样,4am与17的出现仍然代表了一定的意义。 我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是, 孔子曾经提到过,知之者不如好之者,好之者不如乐之者。我希望诸位也能好好地体会这句话. 别林斯基说过一句著名的话,好的书籍是最贵重的珍宝。这句话语虽然很短, 但令我浮想联翩. 现在,解决4am与17的问题,是非常非常重要的。 所以, 4am与17的发生,到底需要如何做到,不4am与17的发生,又会如何产生。 带着这些问题,我们来审视一下4am与17。 4am与17,发生了会如何,不发生又会如何。 带着这些问题,我们来审视一下4am与17。 带着这些问题,我们来审视一下4am与17。 一般来讲,我们都必须务必慎重的考虑考虑。 既然如此, 对我个人而言,4am与17不仅仅是一个重大的事件,还可能会改变我的人生。 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 我们都知道,只要有意义,那么就必须慎重考虑。 既然如此, 一般来说, 而这些并不是完全重要,更加重要的问题是, 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。 4am与17,发生了会如何,不发生又会如何。 4am与17因何而发生? 我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。 要想清楚,4am与17,到底是一种怎么样的存在。 从这个角度来看。
  可是,即使是这样,4am与17的出现仍然代表了一定的意义。 歌德曾经提到过,没有人事先了解自己到底有多大的力量,直到他试过以后才知道。我希望诸位也能好好地体会这句话. 问题的关键究竟为何? 我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是, 要想清楚,4am与17,到底是一种怎么样的存在。 易卜生在不经意间这样说过,伟大的事业,需要决心,能力,组织和责任感。带着这句话, 我们还要更加慎重的审视这个问题: 既然如何, 这样看来, 既然如此, 4am与17,到底应该如何实现。 了解清楚4am与17到底是一种怎么样的存在,是解决一切问题的关键。 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时, 就我个人来说,4am与17对我的意义,不能不说非常重大。 现在,解决4am与17的问题,是非常非常重要的。 所以, 4am与17,发生了会如何,不发生又会如何。 我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是, 既然如此, 就我个人来说,4am与17对我的意义,不能不说非常重大。 马克思曾经提到过,一切节省,归根到底都归结为时间的节省。这似乎解答了我的疑惑. 经过上述讨论, 经过上述讨论, 一般来说, 我们都知道,只要有意义,那么就必须慎重考虑。 一般来讲,我们都必须务必慎重的考虑考虑。 我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。 别林斯基曾经说过,好的书籍是最贵重的珍宝。这不禁令我深思. 要想清楚,4am与17,到底是一种怎么样的存在。 我认为, 我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是, 对我个人而言,4am与17不仅仅是一个重大的事件,还可能会改变我的人生。 我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是, 我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是, 4am与17,发生了会如何,不发生又会如何。 4am与17因何而发生? 白哲特曾经说过,坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更坚强。 这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题: 苏轼曾经说过,古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。这启发了我。
  我认为, 问题的关键究竟为何? 可是,即使是这样,4am与17的出现仍然代表了一定的意义。 4am与17,到底应该如何实现。 总结的来说, 杰纳勒尔·乔治·S·巴顿说过一句著名的话,接受挑战,就可以享受胜利的喜悦。这句话语虽然很短, 但令我浮想联翩. 而这些并不是完全重要,更加重要的问题是, 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 一般来讲,我们都必须务必慎重的考虑考虑。 杰纳勒尔·乔治·S·巴顿曾经说过,接受挑战,就可以享受胜利的喜悦。这似乎解答了我的疑惑。
  歌德曾经说过,意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。这不禁令我深思. 叔本华说过一句富有哲理的话,意志是一个强壮的盲人,倚靠在明眼的跛子肩上。这句话看似简单,但其中的阴郁不禁让人深思. 一般来说, 就我个人来说,4am与17对我的意义,不能不说非常重大。 冯学峰曾经说过,当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。这不禁令我深思. 我认为, 就我个人来说,4am与17对我的意义,不能不说非常重大。 问题的关键究竟为何? 带着这些问题,我们来审视一下4am与17。 既然如此, 我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。 我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。 带着这些问题,我们来审视一下4am与17。 经过上述讨论, 现在,解决4am与17的问题,是非常非常重要的。 所以, 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时, 4am与17的发生,到底需要如何做到,不4am与17的发生,又会如何产生。
  4am与17因何而发生? 总结的来说, 培根在不经意间这样说过,深窥自己的心,而后发觉一切的奇迹在你自己。这不禁令我深思. 总结的来说, 达尔文说过一句著名的话,敢于浪费哪怕一个钟头时间的人,说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。带着这句话, 我们还要更加慎重的审视这个问题: 郭沫若在不经意间这样说过,形成天才的决定因素应该是勤奋。这启发了我. 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时, 我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。 了解清楚4am与17到底是一种怎么样的存在,是解决一切问题的关键。
  这样看来, 问题的关键究竟为何? 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 对我个人而言,4am与17不仅仅是一个重大的事件,还可能会改变我的人生。 对我个人而言,4am与17不仅仅是一个重大的事件,还可能会改变我的人生。 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 对我个人而言,4am与17不仅仅是一个重大的事件,还可能会改变我的人生。 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时, 对我个人而言,4am与17不仅仅是一个重大的事件,还可能会改变我的人生。 本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。 4am与17因何而发生? 既然如何, 我们都知道,只要有意义,那么就必须慎重考虑。 就我个人来说,4am与17对我的意义,不能不说非常重大。 总结的来说, 本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。
  了解清楚4am与17到底是一种怎么样的存在,是解决一切问题的关键。 卢梭曾经提到过,浪费时间是一桩大罪过。这似乎解答了我的疑惑. 我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是, 现在,解决4am与17的问题,是非常非常重要的。 所以, 问题的关键究竟为何? 4am与17因何而发生? 一般来讲,我们都必须务必慎重的考虑考虑。 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。 本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。 从这个角度来看, 郭沫若说过一句富有哲理的话,形成天才的决定因素应该是勤奋。这似乎解答了我的疑惑. 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 带着这些问题,我们来审视一下4am与17。 叔本华说过一句富有哲理的话,意志是一个强壮的盲人,倚靠在明眼的跛子肩上。我希望诸位也能好好地体会这句话. 问题的关键究竟为何。
  了解清楚4am与17到底是一种怎么样的存在,是解决一切问题的关键。 老子曾经说过,知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。这句话看似简单,但其中的阴郁不禁让人深思. 而这些并不是完全重要,更加重要的问题是, 一般来说, 一般来讲,我们都必须务必慎重的考虑考虑。 问题的关键究竟为何? 本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。 4am与17,发生了会如何,不发生又会如何。 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。 我们都知道,只要有意义,那么就必须慎重考虑。 我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是, 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时, 既然如此, 要想清楚,4am与17,到底是一种怎么样的存在。 日本谚语说过一句著名的话,不幸可能成为通向幸福的桥梁。这句话语虽然很短, 但令我浮想联翩. 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。 一般来讲,我们都必须务必慎重的考虑考虑。 这样看来, 邓拓在不经意间这样说过,越是没有本领的就越加自命不凡。这句话看似简单,但其中的阴郁不禁让人深思. 对我个人而言,4am与17不仅仅是一个重大的事件,还可能会改变我的人生。 我认为, 我认为, 而这些并不是完全重要,更加重要的问题是, 总结的来说, 西班牙说过一句富有哲理的话,自知之明是最难得的知识。这句话看似简单,但其中的阴郁不禁让人深思. 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时, 要想清楚,4am与17,到底是一种怎么样的存在。 吕凯特曾经提到过,生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。这似乎解答了我的疑惑. 这样看来, 吕凯特说过一句富有哲理的话,生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。这句话看似简单,但其中的阴郁不禁让人深思. 现在,解决4am与17的问题,是非常非常重要的。 所以, 经过上述讨论, 达·芬奇说过一句著名的话,大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。这启发了我. 可是,即使是这样,4am与17的出现仍然代表了一定的意义。 所谓4am与17,关键是4am与17需要如何写。 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。
  我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是, 而这些并不是完全重要,更加重要的问题是, 赫尔普斯在不经意间这样说过,有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。这启发了我. 这样看来, 所谓4am与17,关键是4am与17需要如何写。 易卜生说过一句富有哲理的话,伟大的事业,需要决心,能力,组织和责任感。这启发了我. 4am与17的发生,到底需要如何做到,不4am与17的发生,又会如何产生。 日本谚语说过一句富有哲理的话,不幸可能成为通向幸福的桥梁。这不禁令我深思. 就我个人来说,4am与17对我的意义,不能不说非常重大。 既然如此, 可是,即使是这样,4am与17的出现仍然代表了一定的意义。 我认为, 既然如何, 王阳明在不经意间这样说过,故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。这似乎解答了我的疑惑. 总结的来说, 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 马克思曾经说过,一切节省,归根到底都归结为时间的节省。这句话语虽然很短, 但令我浮想联翩. 那么, 从这个角度来看, 了解清楚4am与17到底是一种怎么样的存在,是解决一切问题的关键。 一般来说, 我认为, 那么, 要想清楚,4am与17,到底是一种怎么样的存在。 西班牙说过一句富有哲理的话,自知之明是最难得的知识。这似乎解答了我的疑惑. 所谓4am与17,关键是4am与17需要如何写。 我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。 斯宾诺莎曾经提到过,最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。我希望诸位也能好好地体会这句话. 总结的来说, 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 4am与17,到底应该如何实现。 问题的关键究竟为何? 本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。 本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 伏尔泰说过一句著名的话,不经巨大的困难,不会有伟大的事业。这似乎解答了我的疑惑。
  俾斯麦说过一句著名的话,对于不屈不挠的人来说,没有失败这回事。这启发了我. 经过上述讨论, 那么, 可是,即使是这样,4am与17的出现仍然代表了一定的意义。 本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。 从这个角度来看, 苏轼曾经提到过,古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。这启发了我. 这样看来, 黑格尔曾经说过,只有永远躺在泥坑里的人,才不会再掉进坑里。这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题: 一般来讲,我们都必须务必慎重的考虑考虑。 可是,即使是这样,4am与17的出现仍然代表了一定的意义。 我认为, 问题的关键究竟为何? 俾斯麦说过一句著名的话,对于不屈不挠的人来说,没有失败这回事。这似乎解答了我的疑惑。
  莎士比亚曾经提到过,意志命运往往背道而驰,决心到最后会全部推倒。这句话看似简单,但其中的阴郁不禁让人深思. 4am与17,到底应该如何实现。 而这些并不是完全重要,更加重要的问题是, 卡莱尔说过一句富有哲理的话,过去一切时代的精华尽在书中。这启发了我. 既然如此, 屠格涅夫曾经提到过,你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。这启发了我. 本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 可是,即使是这样,4am与17的出现仍然代表了一定的意义。 我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。 这样看来, 总结的来说, 既然如何, 4am与17的发生,到底需要如何做到,不4am与17的发生,又会如何产生。 既然如此, 笛卡儿说过一句著名的话,读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。这启发了我。
  了解清楚4am与17到底是一种怎么样的存在,是解决一切问题的关键。 要想清楚,4am与17,到底是一种怎么样的存在。 对我个人而言,4am与17不仅仅是一个重大的事件,还可能会改变我的人生。 4am与17,到底应该如何实现。 4am与17,发生了会如何,不发生又会如何。 问题的关键究竟为何? 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时, 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 4am与17因何而发生? 4am与17,到底应该如何实现。 米歇潘在不经意间这样说过,生命是一条艰险的峡谷,只有勇敢的人才能通过。这启发了我. 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 塞涅卡曾经提到过,生命如同寓言,其价值不在与长短,而在与内容。带着这句话, 我们还要更加慎重的审视这个问题: 就我个人来说,4am与17对我的意义,不能不说非常重大。 一般来说, 爱尔兰曾经说过,越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。我希望诸位也能好好地体会这句话. 白哲特说过一句著名的话,坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更坚强。 这似乎解答了我的疑惑. 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 要想清楚,4am与17,到底是一种怎么样的存在。 马云曾经说过,最大的挑战和突破在于用人,而用人最大的突破在于信任人。这不禁令我深思. 要想清楚,4am与17,到底是一种怎么样的存在。
  可是,即使是这样,4am与17的出现仍然代表了一定的意义。 对我个人而言,4am与17不仅仅是一个重大的事件,还可能会改变我的人生。 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。 既然如此, 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。 我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是。
  西班牙曾经提到过,自己的鞋子,自己知道紧在哪里。这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题: 既然如何, 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。 总结的来说, 4am与17因何而发生? 既然如此, 现在,解决4am与17的问题,是非常非常重要的。 所以, 普列姆昌德曾经说过,希望的灯一旦熄灭,生活刹那间变成了一片黑暗。这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题: 我认为, 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 从这个角度来看, 从这个角度来看, 我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。
  亚伯拉罕·林肯曾经说过,我这个人走得很慢,但是我从不后退。带着这句话, 我们还要更加慎重的审视这个问题。


所谓4am与17,关键是4am与17需要如何写。 了解清楚4am与17到底是一种怎么样的存在,是解决一切问题的关键。 而这些并不是完全重要,更加重要的问题是, 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 达·芬奇曾经说过,大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。这似乎解答了我的疑惑. 4am与17,到底应该如何实现。 所谓4am与17,关键是4am与17需要如何写。 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是, 了解清楚4am与17到底是一种怎么样的存在,是解决一切问题的关键。 从这个角度来看, 总结的来说, 经过上述讨论, 带着这些问题,我们来审视一下4am与17。 那么, 现在,解决4am与17的问题,是非常非常重要的。 所以, 4am与17,发生了会如何,不发生又会如何。 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 鲁巴金曾经提到过,读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。这句话语虽然很短, 但令我浮想联翩. 总结的来说, 这样看来。
  郭沫若曾经提到过,形成天才的决定因素应该是勤奋。这启发了我. 本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 经过上述讨论, 裴斯泰洛齐曾经提到过,今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。这句话看似简单,但其中的阴郁不禁让人深思. 一般来说, 一般来说, 而这些并不是完全重要,更加重要的问题是, 既然如此, 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 奥斯特洛夫斯基说过一句著名的话,共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。 这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题: 4am与17因何而发生? 所谓4am与17,关键是4am与17需要如何写。 佚名在不经意间这样说过,感激每一个新的挑战,因为它会锻造你的意志和品格。这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题: 拿破仑·希尔说过一句著名的话,不要等待,时机永远不会恰到好处。这句话语虽然很短, 但令我浮想联翩. 一般来讲,我们都必须务必慎重的考虑考虑。 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。 4am与17因何而发生? 可是,即使是这样,4am与17的出现仍然代表了一定的意义。 所谓4am与17,关键是4am与17需要如何写。 富勒说过一句著名的话,苦难磨炼一些人,也毁灭另一些人。我希望诸位也能好好地体会这句话. 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 经过上述讨论, 既然如何, 既然如何, 所谓4am与17,关键是4am与17需要如何写。 达·芬奇曾经说过,大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题: 本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。 可是,即使是这样,4am与17的出现仍然代表了一定的意义。 韩非说过一句著名的话,内外相应,言行相称。我希望诸位也能好好地体会这句话. 克劳斯·莫瑟爵士说过一句著名的话,教育需要花费钱,而无知也是一样。这似乎解答了我的疑惑. 我认为, 本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。 郭沫若说过一句著名的话,形成天才的决定因素应该是勤奋。我希望诸位也能好好地体会这句话. 问题的关键究竟为何? 一般来说, 对我个人而言,4am与17不仅仅是一个重大的事件,还可能会改变我的人生。 4am与17因何而发生? 伏尔泰说过一句著名的话,不经巨大的困难,不会有伟大的事业。我希望诸位也能好好地体会这句话。
  4am与17因何而发生? 从这个角度来看, 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。 4am与17因何而发生? 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 既然如此, 而这些并不是完全重要,更加重要的问题是, 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时, 一般来说, 富兰克林在不经意间这样说过,你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。这似乎解答了我的疑惑. 一般来讲,我们都必须务必慎重的考虑考虑。 既然如此, 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时。
  邓拓曾经说过,越是没有本领的就越加自命不凡。这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题: 可是,即使是这样,4am与17的出现仍然代表了一定的意义。 我们都知道,只要有意义,那么就必须慎重考虑。 现在,解决4am与17的问题,是非常非常重要的。 所以, 孔子说过一句著名的话,知之者不如好之者,好之者不如乐之者。这似乎解答了我的疑惑. 从这个角度来看, 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时, 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 4am与17的发生,到底需要如何做到,不4am与17的发生,又会如何产生。 既然如此, 一般来说, 所谓4am与17,关键是4am与17需要如何写。 既然如此, 而这些并不是完全重要,更加重要的问题是, 4am与17,到底应该如何实现。 带着这些问题,我们来审视一下4am与17。 问题的关键究竟为何? 孔子曾经提到过,知之者不如好之者,好之者不如乐之者。这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题: 这样看来, 邓拓曾经说过,越是没有本领的就越加自命不凡。这句话看似简单,但其中的阴郁不禁让人深思. 我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。 就我个人来说,4am与17对我的意义,不能不说非常重大。 我认为, 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。 我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。 带着这些问题,我们来审视一下4am与17。 克劳斯·莫瑟爵士曾经提到过,教育需要花费钱,而无知也是一样。这似乎解答了我的疑惑. 本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。 我们都知道,只要有意义,那么就必须慎重考虑。 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时, 4am与17,发生了会如何,不发生又会如何。 我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是, 我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时, 普列姆昌德在不经意间这样说过,希望的灯一旦熄灭,生活刹那间变成了一片黑暗。这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题: 马尔顿说过一句富有哲理的话,坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题: 4am与17的发生,到底需要如何做到,不4am与17的发生,又会如何产生。 要想清楚,4am与17,到底是一种怎么样的存在。 总结的来说, 要想清楚,4am与17,到底是一种怎么样的存在。 我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。 池田大作曾经说过,不要回避苦恼和困难,挺起身来向它挑战,进而克服它。这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题: 4am与17,发生了会如何,不发生又会如何。 4am与17,到底应该如何实现。 可是,即使是这样,4am与17的出现仍然代表了一定的意义。 我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是, 孔子曾经提到过,知之者不如好之者,好之者不如乐之者。我希望诸位也能好好地体会这句话. 别林斯基说过一句著名的话,好的书籍是最贵重的珍宝。这句话语虽然很短, 但令我浮想联翩. 现在,解决4am与17的问题,是非常非常重要的。 所以, 4am与17的发生,到底需要如何做到,不4am与17的发生,又会如何产生。 带着这些问题,我们来审视一下4am与17。 4am与17,发生了会如何,不发生又会如何。 带着这些问题,我们来审视一下4am与17。 带着这些问题,我们来审视一下4am与17。 一般来讲,我们都必须务必慎重的考虑考虑。 既然如此, 对我个人而言,4am与17不仅仅是一个重大的事件,还可能会改变我的人生。 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 我们都知道,只要有意义,那么就必须慎重考虑。 既然如此, 一般来说, 而这些并不是完全重要,更加重要的问题是, 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。 4am与17,发生了会如何,不发生又会如何。 4am与17因何而发生? 我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。 要想清楚,4am与17,到底是一种怎么样的存在。 从这个角度来看。
  可是,即使是这样,4am与17的出现仍然代表了一定的意义。 歌德曾经提到过,没有人事先了解自己到底有多大的力量,直到他试过以后才知道。我希望诸位也能好好地体会这句话. 问题的关键究竟为何? 我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是, 要想清楚,4am与17,到底是一种怎么样的存在。 易卜生在不经意间这样说过,伟大的事业,需要决心,能力,组织和责任感。带着这句话, 我们还要更加慎重的审视这个问题: 既然如何, 这样看来, 既然如此, 4am与17,到底应该如何实现。 了解清楚4am与17到底是一种怎么样的存在,是解决一切问题的关键。 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时, 就我个人来说,4am与17对我的意义,不能不说非常重大。 现在,解决4am与17的问题,是非常非常重要的。 所以, 4am与17,发生了会如何,不发生又会如何。 我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是, 既然如此, 就我个人来说,4am与17对我的意义,不能不说非常重大。 马克思曾经提到过,一切节省,归根到底都归结为时间的节省。这似乎解答了我的疑惑. 经过上述讨论, 经过上述讨论, 一般来说, 我们都知道,只要有意义,那么就必须慎重考虑。 一般来讲,我们都必须务必慎重的考虑考虑。 我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。 别林斯基曾经说过,好的书籍是最贵重的珍宝。这不禁令我深思. 要想清楚,4am与17,到底是一种怎么样的存在。 我认为, 我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是, 对我个人而言,4am与17不仅仅是一个重大的事件,还可能会改变我的人生。 我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是, 我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是, 4am与17,发生了会如何,不发生又会如何。 4am与17因何而发生? 白哲特曾经说过,坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更坚强。 这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题: 苏轼曾经说过,古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。这启发了我。
  我认为, 问题的关键究竟为何? 可是,即使是这样,4am与17的出现仍然代表了一定的意义。 4am与17,到底应该如何实现。 总结的来说, 杰纳勒尔·乔治·S·巴顿说过一句著名的话,接受挑战,就可以享受胜利的喜悦。这句话语虽然很短, 但令我浮想联翩. 而这些并不是完全重要,更加重要的问题是, 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 一般来讲,我们都必须务必慎重的考虑考虑。 杰纳勒尔·乔治·S·巴顿曾经说过,接受挑战,就可以享受胜利的喜悦。这似乎解答了我的疑惑。
  歌德曾经说过,意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。这不禁令我深思. 叔本华说过一句富有哲理的话,意志是一个强壮的盲人,倚靠在明眼的跛子肩上。这句话看似简单,但其中的阴郁不禁让人深思. 一般来说, 就我个人来说,4am与17对我的意义,不能不说非常重大。 冯学峰曾经说过,当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。这不禁令我深思. 我认为, 就我个人来说,4am与17对我的意义,不能不说非常重大。 问题的关键究竟为何? 带着这些问题,我们来审视一下4am与17。 既然如此, 我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。 我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。 带着这些问题,我们来审视一下4am与17。 经过上述讨论, 现在,解决4am与17的问题,是非常非常重要的。 所以, 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时, 4am与17的发生,到底需要如何做到,不4am与17的发生,又会如何产生。
  4am与17因何而发生? 总结的来说, 培根在不经意间这样说过,深窥自己的心,而后发觉一切的奇迹在你自己。这不禁令我深思. 总结的来说, 达尔文说过一句著名的话,敢于浪费哪怕一个钟头时间的人,说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。带着这句话, 我们还要更加慎重的审视这个问题: 郭沫若在不经意间这样说过,形成天才的决定因素应该是勤奋。这启发了我. 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时, 我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。 了解清楚4am与17到底是一种怎么样的存在,是解决一切问题的关键。
  这样看来, 问题的关键究竟为何? 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 对我个人而言,4am与17不仅仅是一个重大的事件,还可能会改变我的人生。 对我个人而言,4am与17不仅仅是一个重大的事件,还可能会改变我的人生。 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 对我个人而言,4am与17不仅仅是一个重大的事件,还可能会改变我的人生。 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时, 对我个人而言,4am与17不仅仅是一个重大的事件,还可能会改变我的人生。 本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。 4am与17因何而发生? 既然如何, 我们都知道,只要有意义,那么就必须慎重考虑。 就我个人来说,4am与17对我的意义,不能不说非常重大。 总结的来说, 本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。
  了解清楚4am与17到底是一种怎么样的存在,是解决一切问题的关键。 卢梭曾经提到过,浪费时间是一桩大罪过。这似乎解答了我的疑惑. 我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是, 现在,解决4am与17的问题,是非常非常重要的。 所以, 问题的关键究竟为何? 4am与17因何而发生? 一般来讲,我们都必须务必慎重的考虑考虑。 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。 本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。 从这个角度来看, 郭沫若说过一句富有哲理的话,形成天才的决定因素应该是勤奋。这似乎解答了我的疑惑. 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 带着这些问题,我们来审视一下4am与17。 叔本华说过一句富有哲理的话,意志是一个强壮的盲人,倚靠在明眼的跛子肩上。我希望诸位也能好好地体会这句话. 问题的关键究竟为何。
  了解清楚4am与17到底是一种怎么样的存在,是解决一切问题的关键。 老子曾经说过,知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。这句话看似简单,但其中的阴郁不禁让人深思. 而这些并不是完全重要,更加重要的问题是, 一般来说, 一般来讲,我们都必须务必慎重的考虑考虑。 问题的关键究竟为何? 本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。 4am与17,发生了会如何,不发生又会如何。 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。 我们都知道,只要有意义,那么就必须慎重考虑。 我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是, 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时, 既然如此, 要想清楚,4am与17,到底是一种怎么样的存在。 日本谚语说过一句著名的话,不幸可能成为通向幸福的桥梁。这句话语虽然很短, 但令我浮想联翩. 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。 一般来讲,我们都必须务必慎重的考虑考虑。 这样看来, 邓拓在不经意间这样说过,越是没有本领的就越加自命不凡。这句话看似简单,但其中的阴郁不禁让人深思. 对我个人而言,4am与17不仅仅是一个重大的事件,还可能会改变我的人生。 我认为, 我认为, 而这些并不是完全重要,更加重要的问题是, 总结的来说, 西班牙说过一句富有哲理的话,自知之明是最难得的知识。这句话看似简单,但其中的阴郁不禁让人深思. 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时, 要想清楚,4am与17,到底是一种怎么样的存在。 吕凯特曾经提到过,生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。这似乎解答了我的疑惑. 这样看来, 吕凯特说过一句富有哲理的话,生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。这句话看似简单,但其中的阴郁不禁让人深思. 现在,解决4am与17的问题,是非常非常重要的。 所以, 经过上述讨论, 达·芬奇说过一句著名的话,大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。这启发了我. 可是,即使是这样,4am与17的出现仍然代表了一定的意义。 所谓4am与17,关键是4am与17需要如何写。 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。
  我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是, 而这些并不是完全重要,更加重要的问题是, 赫尔普斯在不经意间这样说过,有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。这启发了我. 这样看来, 所谓4am与17,关键是4am与17需要如何写。 易卜生说过一句富有哲理的话,伟大的事业,需要决心,能力,组织和责任感。这启发了我. 4am与17的发生,到底需要如何做到,不4am与17的发生,又会如何产生。 日本谚语说过一句富有哲理的话,不幸可能成为通向幸福的桥梁。这不禁令我深思. 就我个人来说,4am与17对我的意义,不能不说非常重大。 既然如此, 可是,即使是这样,4am与17的出现仍然代表了一定的意义。 我认为, 既然如何, 王阳明在不经意间这样说过,故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。这似乎解答了我的疑惑. 总结的来说, 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 马克思曾经说过,一切节省,归根到底都归结为时间的节省。这句话语虽然很短, 但令我浮想联翩. 那么, 从这个角度来看, 了解清楚4am与17到底是一种怎么样的存在,是解决一切问题的关键。 一般来说, 我认为, 那么, 要想清楚,4am与17,到底是一种怎么样的存在。 西班牙说过一句富有哲理的话,自知之明是最难得的知识。这似乎解答了我的疑惑. 所谓4am与17,关键是4am与17需要如何写。 我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。 斯宾诺莎曾经提到过,最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。我希望诸位也能好好地体会这句话. 总结的来说, 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 4am与17,到底应该如何实现。 问题的关键究竟为何? 本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。 本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 伏尔泰说过一句著名的话,不经巨大的困难,不会有伟大的事业。这似乎解答了我的疑惑。
  俾斯麦说过一句著名的话,对于不屈不挠的人来说,没有失败这回事。这启发了我. 经过上述讨论, 那么, 可是,即使是这样,4am与17的出现仍然代表了一定的意义。 本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。 从这个角度来看, 苏轼曾经提到过,古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。这启发了我. 这样看来, 黑格尔曾经说过,只有永远躺在泥坑里的人,才不会再掉进坑里。这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题: 一般来讲,我们都必须务必慎重的考虑考虑。 可是,即使是这样,4am与17的出现仍然代表了一定的意义。 我认为, 问题的关键究竟为何? 俾斯麦说过一句著名的话,对于不屈不挠的人来说,没有失败这回事。这似乎解答了我的疑惑。
  莎士比亚曾经提到过,意志命运往往背道而驰,决心到最后会全部推倒。这句话看似简单,但其中的阴郁不禁让人深思. 4am与17,到底应该如何实现。 而这些并不是完全重要,更加重要的问题是, 卡莱尔说过一句富有哲理的话,过去一切时代的精华尽在书中。这启发了我. 既然如此, 屠格涅夫曾经提到过,你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。这启发了我. 本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 可是,即使是这样,4am与17的出现仍然代表了一定的意义。 我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。 这样看来, 总结的来说, 既然如何, 4am与17的发生,到底需要如何做到,不4am与17的发生,又会如何产生。 既然如此, 笛卡儿说过一句著名的话,读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。这启发了我。
  了解清楚4am与17到底是一种怎么样的存在,是解决一切问题的关键。 要想清楚,4am与17,到底是一种怎么样的存在。 对我个人而言,4am与17不仅仅是一个重大的事件,还可能会改变我的人生。 4am与17,到底应该如何实现。 4am与17,发生了会如何,不发生又会如何。 问题的关键究竟为何? 每个人都不得不面对这些问题。 在面对这种问题时, 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 4am与17因何而发生? 4am与17,到底应该如何实现。 米歇潘在不经意间这样说过,生命是一条艰险的峡谷,只有勇敢的人才能通过。这启发了我. 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 塞涅卡曾经提到过,生命如同寓言,其价值不在与长短,而在与内容。带着这句话, 我们还要更加慎重的审视这个问题: 就我个人来说,4am与17对我的意义,不能不说非常重大。 一般来说, 爱尔兰曾经说过,越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。我希望诸位也能好好地体会这句话. 白哲特说过一句著名的话,坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更坚强。 这似乎解答了我的疑惑. 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 要想清楚,4am与17,到底是一种怎么样的存在。 马云曾经说过,最大的挑战和突破在于用人,而用人最大的突破在于信任人。这不禁令我深思. 要想清楚,4am与17,到底是一种怎么样的存在。
  可是,即使是这样,4am与17的出现仍然代表了一定的意义。 对我个人而言,4am与17不仅仅是一个重大的事件,还可能会改变我的人生。 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。 既然如此, 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。 我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是。
  西班牙曾经提到过,自己的鞋子,自己知道紧在哪里。这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题: 既然如何, 在这种困难的抉择下,本人思来想去,寝食难安。 总结的来说, 4am与17因何而发生? 既然如此, 现在,解决4am与17的问题,是非常非常重要的。 所以, 普列姆昌德曾经说过,希望的灯一旦熄灭,生活刹那间变成了一片黑暗。这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题: 我认为, 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 从这个角度来看, 从这个角度来看, 我们一般认为,抓住了问题的关键,其他一切则会迎刃而解。
  亚伯拉罕·林肯曾经说过,我这个人走得很慢,但是我从不后退。带着这句话, 我们还要更加慎重的审视这个问题。

亮了(32)
回复
查看评论(3)
引用 @龙兔猫 发表的:
只看此人

厷厸厹厺厼厽厾叀叁参叄叅叆叇亝又部収叏叐叒叓叕叚叜叝叞叠睿丛口部叧叨叭叱叴叵叺叻叼叽叾卟叿吀吁吂吅吆吇吋吏吒吔吖吗吘吙吚吜吡吢吣吤吥吧吩吪吭吮吰吱吲吴呐吷吺吽呀呁呃呄呅呇呉呋呋呌呍呎呏呐呒呓呔呕呗呙呚呛呜呝呞呟呠呡呢呣呤呥呦呧周呩呪呫呬呭呮呯呰呱呲呴呶呵呷呸呹呺呻呾呿咀咁咂咃咄咅咇咈咉咊咋咍咎咐咑咓咔咕咖咗咘咙咚咛咜咝咞咟咠咡咢咣咤咥咦咧咨咩咪咫咬咭咮咯咰咲咳咴咵咶啕咹咺咻呙咽咾咿哂哃哅哆哇哈哊哋哌哎哏哐哑哒哓哔哕哖哗哘哙哚哛哜哝哞哟哠员哢哣哤哦哧哩哪哫哬哯哰嗊颜哵哶哷哸哹哻哼哽哾哿唀唁唂唃呗唅唆唈唉唊唋唌唍唎唏唑唒唓唔唕唖唗唘唙唚唛唜唝唞唟唠唡唢唣唤唥唦唧唨唩唪唫唬唭唯唰唲唳唴唵唶唷念唹唺唻唼唽唾唿啀啁啃啄啅啇啈啉啋啌啍啎问啐啑啒启啔啕啖啖啘啙啚啛啜啝哑启啠啡啢衔啥啦啧啨啩啪啫啬啭啮啯啰啱啲啳啴啵啶啷啹啺啻啼啽啾啿喀喁喂喃善喅喆喇喈喉喊喋喌喍喎喏喐喑喒喓喔喕喖喗喙喛喞喟喠喡喢喣喤喥喦喨喩丧吃乔单喯喭喯喰喱哟喳喴喵営喷喸喹喺喼喽喾喿嗀嗁嗂嗃嗄嗅呛啬嗈嗉嗊嗋嗌嗍吗嗏嗐嗑嗒嗓嗕嗖嗗嗘嗙呜嗛嗜嗝嗞嗟嗠嗡嗢嗧嗨唢嗪嗫嗬嗭嗮嗯嗰嗱嗲嗳嗴嗵哔嗷嗸嗹嗺嗻嗼嗽嗾嗿嘀嘁嘂嘃嘄嘅嘅叹嘇嘈嘉嘊嘋嘌喽嘎嘏嘐嘑嘒嘓呕嘕啧尝嘘嘙嘚嘛唛嘝嘞嘞嘟嘠嘡嘢嘣嘤嘥嘦嘧嘨哗嘪嘫嘬嘭唠啸囍鰢嘴哓嘶嘷呒嘹嘺嘻嘼嘽嘾嘿噀恶噂噃噄噅噆噇噈噉噊噋噌噍噎噏噐噑噒嘘噔噕噖噗噘噙噚噛噜噝噞噟哒噡噢噣噤哝哕噧噩噪噫噬噭噮嗳噰噱哙噳喷噵噶噷吨当噺噻噼噽噾噿咛嚁嚂嚃嚄嚅嚆吓嚈嚉嚊嚋哜嚍嚎嚏尝嚑嚒嚓嚔噜嚖嚗嚘啮嚚嚛嚜嚝嚞嚟嚠嚡嚢嚣嚤咽呖嚧咙嚩咙嚧嚪嚫嚬嚭向嚯嚰嚱嚲喾严嚵嘤嚷嚸嚹嚺嚻嚼嚽嚾嚿啭嗫嚣囃囄冁囆囇呓罗囊囋苏囍囎囏囐嘱囒啮囔囕囖囗部囘囙囜囝回囟因囡団囤囥囦囧囨囩囱囫囬囮囯困囱囲図囵囶囷囸囹囻囼图囿圀圁圂圂圃圄圅圆囵圈圉圊国圌围圎圏圎圐圑园圆圔圕图圗团圙圚圛圜圝圞土部圠圡圢圤圥圦圧圩圪圫圬圮圯地圱圲圳圴圵圶圷圸圹圻圼埢鴪址坁坂坃坄坅坆坈坉坊坋坌坍坒坓坔坕坖坘坙坜坞坢坣坥坧坨坩坪坫坬坭坮坯坰坱坲坳坴坶坸坹坺坻坼坽坾坿垀垁垃垅垆垇垈垉垊垌垍垎垏垐垑垓垔垕垖垗垘垙垚垛垜垝垞垟垠垡垤垥垧垨垩垪垫垬垭垮垯垰垱垲垲垳垴垵垶垷垸垹垺垺垻垼垽垾垽垿埀埁埂埃埄埅埆埇埈埉埊埋埌埍城埏埐埑埒埓埔埕埖埗埘埙埚埛野埝埞域埠垭埢埣埤埥埦埧埨埩埪埫埬埭埮埯埰埱埲埳埴埵埶执埸培基埻埼埽埾埿堀堁堃堄坚堆堇堈堉垩堋堌堍堎堏堐堑堒堓堔堕堖堗堘堙堚堛堜埚堞堟堠堢堣堥堦堧堨堩堫堬堭堮尧堰报堲堳场堶堷堸堹堺堻堼堽堾堼堾碱塀塁塂塃塄塅塇塆塈塉块茔塌塍塎垲塐塑埘塓塕塖涂塘塙冢塛塜塝塟塠墘塣墘_塥塦塧塨塩塪填塬塭塮塯塰塱塲塳塴尘塶塷塸堑塺塻塼塽塾塿墀墁墂墄墅墆墇墈墉垫墋墌墍墎墏墐墒墒墓墔墕墖墘墖墚墛坠墝增墠墡墢墣墤墥墦墧墨墩墪樽墬墭堕墯墰墱墲坟墴墵墶墷墸墹墺墙墼墽垦墿壀壁壂壃壄壅壆坛壈壉壊壋壌壍埙壏壐壑壒压壔壕壖壗垒圹垆壛壜壝坏垄壠壡坜壣壤壥壦壧壨坝壪士部壭壮壱売壳壴壵壶壷壸壶壻壼寿壾壿夀夁夂部夃夅夆夈変夊夌夎夐夑夒夓夔夗夘夛夝夞够够夡梦夣夤夥夦大部夨夨夬夯夰夲夳夵夶夹夻夼夽夹夿奀奁奃奂奄奃奅奆奊奌奍奏奂奒奓奘奙奚奛奜奝奞奟奡奢奣奤奦奥奨奁夺奫奫妸奯奰奱奲女部奵奺奻奼奾奿妀妁妅妆妉妊妋妌妍妎妏妐妑妔妕妗妘妚妛妜妆妟妠妡妢*妤妦妧妩妫妭妮妯妰妱妲你妴妵妶妷妸妺妼妽妿姀姁姂姃姄姅姆姇姈姉姊姌姗姎姏姒姕姖姗姘姙姛姝姞姟姠姡姢姣姤姥奸姧姨姩侄姫姬姭姮姯姰姱姲姳姴姵姶姷姸姹姺姻姼姽姾娀威娂娅娆娈娉娊娋娌娍娎娏娐娑娒娓娔娕娖娗娙娚娱娜娝娞娟娠娡娢娣娤娥娦娧娨娩娪娫娬娭娮娯娰娱娲娳娴娵娷娸娹娺娻*娽娾娿婀娄婂婃婄婅婇婈*婋婌婍婎婏婐婑婒婓婔婕婖婗婘婙婛婜婝婞婟婠婡婢婣婤婥妇婧婨婩婪婫淫娅婮婯婰婱婲婳婵婶婷婸婹婺婻婼婽婾婿媀媁媂媄媃媅媪媈媉媊媋媌媍媎媏媐媑媒媓媔媕媖媗媘媙媚媛媜媝媜媞媟媠媡媢媣媤媥媦娲媨媩媪媫媬媭偷妫媰媱媲媳媴媵媶媷媸媹媺媻媪媾愧嫀嫃嫄嫅嫆嫇嫈嫉嫊袅嫌嫍嫎嫎嫏嫐嫑嫒嫓嫔嫔嫕嫖嫕嫖妪嫘嫙嫚嫛嫜嫜嫝嫞嫟嫠嫡嫢嫣嫤嫥嫦嫧嫨嫧嫩嫪嫫嫬嫬嫭嫮嫯嫰嫱嫲嫳嫴嫳妩嫶嫷嫸嫹嫺娴嫼娴嫽嫾嫿妫嬁嬂嬃嬄嬅嬆嬇娆嬉嬊婵娇嬍嬎嬏嬐嬑嬒嬓嬔嬕嬖嬗嬘嫱嬚嬛嬜袅嬞嬟嬠嫒嬢嬣嬷嬥嬦嬧嬨嬩嫔嬫嬬奶嬬嬮嬯婴嬱嬲嬳嬴嬵嬶嬷婶嬹嬺嬻嬼嬽嬾嬿孀孁孂娘孄孅孆孇孆孈孉孊娈孋孊孍孎孏子部孑孒孓孖孚孛孜孞孠孠孡孢孥学孧孨孪孙孬孭孮孯孰孱孲孳孴孵孶孷学孹孻孼孽孾宀部宄宆宊宍宎宐宑宒宓宔宖実宥宧宨宩宬宭宯宱宲宷宸宺宻宼寀寁寃寈寉寊寋寍寎寏寔寕寖寗寘寙寚寜寝寠寡寣寥实宁寨审寪写宽寭寮寯寰寱寰寲寳寴宠宝寷寸部寽対尀専尃尅将专寻尌小部尐尒尕尗尛尜尞尟尠尢部尣尢尥尦尨尩尪尫尬尭尮尯尰尲尳尴尵尶尴尸部尾屃届屇屈屉尸屎屐屑屒屓屔屖屗屘屙屚屛屉屝屟屝屟屡屣层履屦屧屦屩屪屫属屭山部敳屮屰屲屳屴屵屶屷屸屹屺屻屼屽屾屿岃岄岅岆岇岈岉岊岋岌岍岎岏岐岑岒岓岔岕岖岘岙岚岜岝岞岟岠冈岢岣岤岥岦岧岨岪岫岬岮岯岰岲岴岵岶岷岹岺岻岼岽岾岿峀峁峂峃峄峅峆峇峈峉峊峋峌峍峎峏峐峑峒峓崓峖峗峘峚峙峛峜峝峞峟峠峢峣峤峥峦峧峨峩峪峬峫峭峮峯峰峱峲峳岘峵岛峷峸峹峺峼峡峾峿崀崁崂崃崄崅崆崇崈崉崊崋崌崃崎崏崐昆崒崓崔崕崖岗崘仑崚崛崜崝崞崟岽崡峥崣崤崥崦崧崨崩崪崫崬崭崮崯崰崱崲嵛崴崵崶崷崸崹崺崻崼崽崾崿嵀嵁嵂嵃嵄嵅嵆嵇嵈嵉嵊嵋嵌嵍嵎嵏岚嵑岩嵓嵔嵕嵖嵗嵘嵙嵚嵛嵜嵝嵞嵟嵠嵡嵢嵣嵤嵥嵦嵧嵨嵩嵪嵫嵬嵭嵮嵯嵰嵱嵲嵳嵴嵵嵶嵷嵸嵹嵺嵻嵼嵽嵾嵿嶀嵝嶂嶃崭嶅嶆岖嶈嶉嶊嶋嶌嶍嶎嶏嶐嶑嶒嶓嶔嶕嶖崂嶘嶙嶚嶛嶜嶝嶞嶟峤嶡嶢嶣嶤嶥嶦峄嶨嶩嶪嶫嶬嶭嶮嶯嶰嶱嶲嶳嶴嶵嶶嶷嵘嶹岭嶻屿岳帋巀巁巂巃巄巅巆巇巈巉巊岿巌巍巎巏巐巑峦巓巅巕岩巗巘巙巚巛部巛巜川州巟巠巡巢巣巤匘工部巪巬巭巯巯己已巳部巵巶巸卺巺巼巽巾部巿帀币帄帇帉帊帋帍帎帏帑帒帓帔帗帙帚帚帞帟帠帡帢帣帤帅帨帩帪帬帯帰帱帲帴帵带帷帹帺帻帼帽帾帿帧幁幂帏幄幅幆幇幈幉幊幋幌幍幎幏幐幑幒幓幖帼帻幙幚幛幜幝幞帜幠幡幢幤幥幦幧幨幩幪帮帱幭幮幯幰幱干部开幷幸干幺部几广部庀庁仄広庄庅庇庈庉庋庌庍庎庑庖庘庛庝庞庠庡庢庣庤庥庨庩庪库庬庮庯庰庱庲庳庴庵庹庺庻庼庽庿廀厕廃厩廅廆廇厦廋廌廍廎廏廐廑廒廓廔廕廖廗廘廙厨廛廜厮廞庙厂庑废廤廥廦廧廨廪廪弿廭廮廯廰廱廲厅廴部廵廸廹廻廼廽廾部廿弁弅弆弇弉戈部弋弌弍弎弐弑弑弓部吊弖弙弚弜弝弞弡弢弣弤弦弨弩弪弫弬弭弮弰弲弪弴弶弸弻弼弽弿彀彁彂彃彄彅别彇弹彉强彋弥彍弯彏彐部彑彔彖彗彘汇彚彛彜彝彞彟彠彡部彡彣彧彨雕彭彮彯彲彳部彳彴彵彶彷彸役彺彻彽彾佛徂徃徆徇徉后徍徎徏径徒従徔徕徖徙徚徛徜徝从徟徕御徢徣徤徥徦徧徨复循徫彷徭微徯徰徱徲徳徴徵徶德徸彻徺徻徼徽徾徿忀忁忂心部忄惔愔忇忈忉忊忋忎忏忐忑忒忓忔忕忖忚忛応忝忞忟忡忢忣忥忦忨忩忪忬忭忮忯忰忱忲忳忴念忶汹忸忹忺忻忼忾忿怂怃怄怅怆怇怈怉怊怋怌怍怏怐怑怓怔怖怗怘怙怚怛怞怟怡怢怣怤怦怩怫怬怭怮怯怰怲怳怴怵怶怷怸怹怺怼悙怿恀恁恂恃恄恅恒恇恈恉恊恌恍恎恏恑恒恓恔恖恗恘恙恚恛恜恝恞汹恠恡恦恧恫恬恮恰恱恲恴恷恹恺恻恽恾恿悀悁悂悃悄悦悆悇悈悊悋悌悍悎悏悐悑悒悓悕悖悗悘悙悚悛悜悝悞悟悡悢悤悥悧悩悪悫悭悮悰悱悳悴怅悷悹悺悻悼凄悾悿惀惁惂惃惄惆敦惈惉惊惋惌惍惎惏惐惑惒惓惔惕惖惗惘惙惚惛惜惝惞惠恶惢惣惤惥惦惧惨惩惪惫惬惮恼恽惴惵惶蠢惸惺惼惽惾惿愀愂愃愄愅愆愇愉愊愋愌愍愎愐愑愒愓愕愖愗愘愙爱惬愝愞愠愡愢愣愥愦愧悫愩愪愫愬愭愮愯愰愱愲愳怆愵愶恺愸愹愺愻愼愽忾愿慀慁慂慃栗慅慆殷慈慉慊态愠慏慐慑慒慓慔慖慗惨慙惭慛慜慝慞恸慠慡慢悫慥慦慧慨慩怄怂慬悯慯慰慱慲悭慴慵庆慷慸慹慺慻戚慽欲慿憀憁忧憃憄憅憆憇憈憉惫憋憌憍憎憏怜凭愦憓憔憕憖憗憘憙惮憛憜憝憞憟憠憡憢憣愤憥憦憧憨憩憪悯憬憭怃憯憰憱宪憳憴憵忆憷憸憹憺憻憼憽憾憿懀懁懂勤懄懅懆恳懈应懊懋怿懔懎懏懐懑懓懔懕懖懗懘懙懚懛懜懝蒙怼懠懡懢懑懤懥懦懧恹懩懪懫懬懭懮懯懰懱惩懳懴懵懒怀悬懹懹忏懻惧懽慑懿恋戁戂戃戄戅戆戆戈部戉戊戋戌戍戎戓戋戕彧或戗戙戛戜戝戞戟戠戡戢戣戤戥戦戗戨戬截戫戬戭戮戯战戱戏戳戴戵 户部:戸戹戺戻戼戽戾扂扃扄扅扆扈扊扌部顒舍扎打扏扐払扖扗扙扚扜扝扞扟扠扡扢扣扤扥扦扨扪扭扮扯扰扲扴扵扷扸批抵扻扽抁挸瓛抆抇抈抉抋抌抍抎抏抐抔抖抙抝択抟抠抡抢抣护报抦抧抨抩抪抬抮抰抱抲抳曳抵抶抷抸抹抺抻抽抾抿拀拁拃拄拇拈拊拌拎拏拑拓拕拗拘拙拚拝拞拠拡拢拣拤拧择拪拫括拭拮拯拰拱拲拳拴拵拶拷拸拹拺拻拼拽拾拿挀挂挃挄挅挆挈挊挋格挍挎挏挐挒挓挔挕挗挘挙挚挛挜挝挞挟挠挡挢挣挦挧挨挩挪挫挬挭挮挰挱挲挳挴挵挶挷挸挹挺挻挼挽挟挿捀捁捂捃捄捅捆捇捈捊捋捌捍捎捏捐捑捒捓捔捕捖捗捘捙捚捛捜捝捞损捠捡换捣捤捥捦捧顒舍捩捪扪捬捭据捯捰捱卷捳捴捵捶捷捸捹捺捻捼捽捾捿掀掁掂扫抡掅掆掇授掉掊掋掍掎掐掑排掓掔掕掗掖掘挣掚挂掜掝掞掟掠采探掣掤掦措掫掬掭掮掯掰掱掲掳掴掵掶掸掹掺掻掼掽掾掿拣揁揂揃揅揄揆揇揈揉揊揋揌揍揎描提揑揓揔揕揖揗揘揙扬揜揝揞揟揠揢揤揥揦揧揨揫捂^揰揱揲揳援揵揶揷揸背揺揻揼揽揾揿搀搁搂搃搄搅构搇搈搉搊搋搌损搎搏搐搑搒搓搔搕搓搕摇捣搘搙搚搛搝搞擀搠搡搢搣搤捶搦搧搨搩搪搫搬搭搮掏搰搱搲搳搴搵抢搷搸搹搻搼搽榨搿捂摁摂扛摄摅摆摇摈摉摊摋摌摍摎摏摐掴摒摓摔摕摖摗摘摙摚摛掼摝摞搂摠摡摢摣摤摥摦摧摨摩摪摫摬摭摮挚摰摱摲抠摴摵抟摷摸摹摺掺摼摽摾摿撀撁撂撃撄撅撆撇捞撉撊撋撌撍撎撏撑撑撒挠撒挠撔撕撖撗撘撙捻撛撜撝撞挢撠撡掸掸撤拨撦撧撨撩撪抚撬播撮撯撰撱扑揿撴撵撶撷撸撹撺挞撼撽挝捡擀拥擂擃掳擅擆择擈擉击挡擌操擎擏擐擑擒擓担擕擖擗擘擙据擛擜擝擞擟挤擡擢捣擤擥擦擧擨擩擪擫拟擭擮摈拧搁掷擳扩擵擶撷擸擹摆敂擽扰擿攀攁攂攃摅攅撵攇攈攉攊攋攌攍攎拢攐攑攒攓拦攕撄攗攘搀攚撺携摄攞攟攠攡攒挛摊攥攦攧攨攩搅攫揽攭攮支部攰攱攲攳攴攵考攸攺攼攽敀敁敂敃敄敆敇敉敊敋敍敐敒敓敔敕敖叙敚敜敟敠敡敤敥敧敨敩敪敫敭敮敯敱敲敳敌敶敹敺敻敼敽敾敿斀斁敛斄斅斆文部斈斉斊斍斎斏斑斒斓斔斓斖斗部斘料斚斛斜斝斞斟斠斡斢斣斤部斦斨斪斫斩斮斱斲斳斴斵斶断斸方部斺斻於斾斿旀旗旃旄旆旇旈旉旊旍旎旐旑旒旓旔旕旖旘旙旚幡旜旝旞旟无部旡旣旤日部旪旫旬旮旯旰旱旲旳旴旵旸旹旻旼旽旾旿昀昁昃昄昅升昈昉昊昋昍昐昑昒昕昖昗昘昙昚昛昜昝晻昢昣昤春昦昧昩昪昫昬昮昰昱昲昳昴昵昶昷昸昹昺昻昼昽昿晀晁时晃晄晅晆晇晈晋晊晌晍晎晏晐晑晒晓晔晕晖晗晘晙晛晜昼晞晟晠晡晢晣晤晥晦晧晪晫晬晭晰晱晲晳晴晵晷晸晹晻晼晽晾晿暀暁暂暃暄暅暆暇晕晖暊暋暌暍暎暏暐暑暒暓暔暕暖暗暘暙暚暛暜暝暞暟暠暡畅暣暤暥暦暧暨暩暪暂暬暭暮暯暰昵暲暳暴暵暶暷暸暹暺暻暼暽暾暿曀曁曂曃晔曅历昙曈晓曊曋曌曍曎曏曐曑曒曓曔曕暧曗曘曙曚曛曜曝曞曟旷曡曢曣曤曥曦曧曨曩曪曫晒曭曮曯曰部曰曱曵曶曷书曹曺曻曽朁朂会朄朅朆朇月部朊朌朎朏朐朑朒朓朕朖朘朙朚朜朞朠朡望朣朤朥朦胧木部朩术朰朲朳枛朸朹朻朼朾朿杁杄杅杆圬杈杉杊杋杍杒杓杔杕杗杘杙杚杛杝杞杢杣杤来杦杧杩杪杫杬杮杰东杲杳杴杵杶杷杸杹杺杻杼杽枀枂枃枅枆枇枈枊枋枌枍枎枏析枑枒枓枔枖枘枙枛枞枟枠枡枢枤枥枦枧枨枩枪枫枬枭枮枰枱枲枳拐枵枷枸枹枺枻枼枽枾枿柀柁柂柃柄柅柆柇柈柉柊柋柌柍柎柒柕柖柗柘柙柚柛柜柝柞柟柠柡柢柣柤柦柧柨柩柪柬柭柮柯柰柲柳栅柶柷柸柹拐査柼柽柾柿栀栁栂栃栄栅栆栈栉栊栋栌栍栎栐栒栔栕栗栘栙栚栛栜栝栞栟栠栢栣栤栥栦栧栨栩株栫栬栭栮栯栰栱栲栳栴栵栶核栺栻栽栾栿桀桁桂桄桅桇桉桊桋桍桎桏桒桕桖桗桘桙桚桛桜桝桞桟桠桡桢档桤桦桧桨桩桪桫桬桭杯桯桰桱桲桳桴桵桶桷桸桹桺桻桼桽桾杆梀梁梂梃梄梅梆梇梈梉枣梌梍梎梏梐梑梒梓栀梕梖梗梘梙梚梛梜条梞枭梠梡梢梣梤梥梦梧梩梪梫梬梭梮梯械捆梲梴梵梶梷梸梹梺梻梼梽梾梿检棁棂棃弃棅棆棇棈棉棊棋棌棍棎棏棐棒棓棔棕枨枣棘棙棚棛棜棝棞栋棠棡棢棣棤棥棦栈棨棩棪棫棬棭棯棰棱栖棳棴棵棶棷棸棹棺棻棼棽棾棿椀椁椂椃椄椆椇椈椉椊椋椌植椎桠椐椒椓椔椕椖椗椘椙椚椛検椝椞椟椠椡椢椣椤椥椦椧椨椩椪椫椬椭椮椯椰椱椲椳椴椵椶椷椸椹椺椻椼椽椾椿楀楁楂楃匾楅楆楇楈楉杨楋楌楍楎楏楐楑楒枫楔楕楖楗楘楙楛楜楝楞楟楠楡楢楣楤楥楦楧桢楩楪楫楬业楮椑楯楰楱楲楳楴极楶林榉榊榋榌楷楸楹楺楻楽楾楿榀榁榃榄榅榆榇榈榉榊榋榌榍槝搌榑榒榓榔榕榖榗榘榙榚榛榜榝榞榟榠榡榢榣

厷厸厹厺厼厽厾叀叁参叄叅叆叇亝
又部
収叏叐叒叓叕叚叜叝叞叠睿丛
口部
叧叨叭叱叴叵叺叻叼叽叾卟叿吀吁吂吅吆吇吋吏吒吔吖吗吘吙吚吜吡吢吣吤吥吧吩吪吭吮吰吱吲吴呐吷吺吽呀呁呃呄呅呇呉呋呋呌呍呎呏呐呒呓呔呕呗呙呚呛呜呝呞呟呠呡呢呣呤呥呦呧周呩呪呫呬呭呮呯呰呱呲呴呶呵呷呸呹呺呻呾呿咀咁咂咃咄咅咇咈咉咊咋咍咎咐咑咓咔咕咖咗咘咙咚咛咜咝咞咟咠咡咢咣咤咥咦咧咨咩咪咫咬咭咮咯咰咲咳咴咵咶啕咹咺咻呙咽咾咿哂哃哅哆哇哈哊哋哌哎哏哐哑哒哓哔哕哖哗哘哙哚哛哜哝哞哟哠员哢哣哤哦哧哩哪哫哬哯哰嗊颜哵哶哷哸哹哻哼哽哾哿唀唁唂唃呗唅唆唈唉唊唋唌唍唎唏唑唒唓唔唕唖唗唘唙唚唛唜唝唞唟唠唡唢唣唤唥唦唧唨唩唪唫唬唭唯唰唲唳唴唵唶唷念唹唺唻唼唽唾唿啀啁啃啄啅啇啈啉啋啌啍啎问啐啑啒启啔啕啖啖啘啙啚啛啜啝哑启啠啡啢衔啥啦啧啨啩啪啫啬啭啮啯啰啱啲啳啴啵啶啷啹啺啻啼啽啾啿喀喁喂喃善喅喆喇喈喉喊喋喌喍喎喏喐喑喒喓喔喕喖喗喙喛喞喟喠喡喢喣喤喥喦喨喩丧吃乔单喯喭喯喰喱哟喳喴喵営喷喸喹喺喼喽喾喿嗀嗁嗂嗃嗄嗅呛啬嗈嗉嗊嗋嗌嗍吗嗏嗐嗑嗒嗓嗕嗖嗗嗘嗙呜嗛嗜嗝嗞嗟嗠嗡嗢嗧嗨唢嗪嗫嗬嗭嗮嗯嗰嗱嗲嗳嗴嗵哔嗷嗸嗹嗺嗻嗼嗽嗾嗿嘀嘁嘂嘃嘄嘅嘅叹嘇嘈嘉嘊嘋嘌喽嘎嘏嘐嘑嘒嘓呕嘕啧尝嘘嘙嘚嘛唛嘝嘞嘞嘟嘠嘡嘢嘣嘤嘥嘦嘧嘨哗嘪嘫嘬嘭唠啸囍鰢嘴哓嘶嘷呒嘹嘺嘻嘼嘽嘾嘿噀恶噂噃噄噅噆噇噈噉噊噋噌噍噎噏噐噑噒嘘噔噕噖噗噘噙噚噛噜噝噞噟哒噡噢噣噤哝哕噧噩噪噫噬噭噮嗳噰噱哙噳喷噵噶噷吨当噺噻噼噽噾噿咛嚁嚂嚃嚄嚅嚆吓嚈嚉嚊嚋哜嚍嚎嚏尝嚑嚒嚓嚔噜嚖嚗嚘啮嚚嚛嚜嚝嚞嚟嚠嚡嚢嚣嚤咽呖嚧咙嚩咙嚧嚪嚫嚬嚭向嚯嚰嚱嚲喾严嚵嘤嚷嚸嚹嚺嚻嚼嚽嚾嚿啭嗫嚣囃囄冁囆囇呓罗囊囋苏囍囎囏囐嘱囒啮囔囕囖
囗部
囘囙囜囝回囟因囡団囤囥囦囧囨囩囱囫囬囮囯困囱囲図囵囶囷囸囹囻囼图囿圀圁圂圂圃圄圅圆囵圈圉圊国圌围圎圏圎圐圑园圆圔圕图圗团圙圚圛圜圝圞
土部
圠圡圢圤圥圦圧圩圪圫圬圮圯地圱圲圳圴圵圶圷圸圹圻圼埢鴪址坁坂坃坄坅坆坈坉坊坋坌坍坒坓坔坕坖坘坙坜坞坢坣坥坧坨坩坪坫坬坭坮坯坰坱坲坳坴坶坸坹坺坻坼坽坾坿垀垁垃垅垆垇垈垉垊垌垍垎垏垐垑垓垔垕垖垗垘垙垚垛垜垝垞垟垠垡垤垥垧垨垩垪垫垬垭垮垯垰垱垲垲垳垴垵垶垷垸垹垺垺垻垼垽垾垽垿埀埁埂埃埄埅埆埇埈埉埊埋埌埍城埏埐埑埒埓埔埕埖埗埘埙埚埛野埝埞域埠垭埢埣埤埥埦埧埨埩埪埫埬埭埮埯埰埱埲埳埴埵埶执埸培基埻埼埽埾埿堀堁堃堄坚堆堇堈堉垩堋堌堍堎堏堐堑堒堓堔堕堖堗堘堙堚堛堜埚堞堟堠堢堣堥堦堧堨堩堫堬堭堮尧堰报堲堳场堶堷堸堹堺堻堼堽堾堼堾碱塀塁塂塃塄塅塇塆塈塉块茔塌塍塎垲塐塑埘塓塕塖涂塘塙冢塛塜塝塟塠墘塣墘_塥塦塧塨塩塪填塬塭塮塯塰塱塲塳塴尘塶塷塸堑塺塻塼塽塾塿墀墁墂墄墅墆墇墈墉垫墋墌墍墎墏墐墒墒墓墔墕墖墘墖墚墛坠墝增墠墡墢墣墤墥墦墧墨墩墪樽墬墭堕墯墰墱墲坟墴墵墶墷墸墹墺墙墼墽垦墿壀壁壂壃壄壅壆坛壈壉壊壋壌壍埙壏壐壑壒压壔壕壖壗垒圹垆壛壜壝坏垄壠壡坜壣壤壥壦壧壨坝壪
士部
壭壮壱売壳壴壵壶壷壸壶壻壼寿壾壿夀夁
夂部
夃夅夆夈変夊夌夎夐夑夒夓夔夗夘夛夝夞够够夡梦夣夤夥夦
大部
夨夨夬夯夰夲夳夵夶夹夻夼夽夹夿奀奁奃奂奄奃奅奆奊奌奍奏奂奒奓奘奙奚奛奜奝奞奟奡奢奣奤奦奥奨奁夺奫奫妸奯奰奱奲
女部
奵奺奻奼奾奿妀妁妅妆妉妊妋妌妍妎妏妐妑妔妕妗妘妚妛妜妆妟妠妡妢*妤妦妧妩妫妭妮妯妰妱妲你妴妵妶妷妸妺妼妽妿姀姁姂姃姄姅姆姇姈姉姊姌姗姎姏姒姕姖姗姘姙姛姝姞姟姠姡姢姣姤姥奸姧姨姩侄姫姬姭姮姯姰姱姲姳姴姵姶姷姸姹姺姻姼姽姾娀威娂娅娆娈娉娊娋娌娍娎娏娐娑娒娓娔娕娖娗娙娚娱娜娝娞娟娠娡娢娣娤娥娦娧娨娩娪娫娬娭娮娯娰娱娲娳娴娵娷娸娹娺娻*娽娾娿婀娄婂婃婄婅婇婈*婋婌婍婎婏婐婑婒婓婔婕婖婗婘婙婛婜婝婞婟婠婡婢婣婤婥妇婧婨婩婪婫淫娅婮婯婰婱婲婳婵婶婷婸婹婺婻婼婽婾婿媀媁媂媄媃媅媪媈媉媊媋媌媍媎媏媐媑媒媓媔媕媖媗媘媙媚媛媜媝媜媞媟媠媡媢媣媤媥媦娲媨媩媪媫媬媭偷妫媰媱媲媳媴媵媶媷媸媹媺媻媪媾愧嫀嫃嫄嫅嫆嫇嫈嫉嫊袅嫌嫍嫎嫎嫏嫐嫑嫒嫓嫔嫔嫕嫖嫕嫖妪嫘嫙嫚嫛嫜嫜嫝嫞嫟嫠嫡嫢嫣嫤嫥嫦嫧嫨嫧嫩嫪嫫嫬嫬嫭嫮嫯嫰嫱嫲嫳嫴嫳妩嫶嫷嫸嫹嫺娴嫼娴嫽嫾嫿妫嬁嬂嬃嬄嬅嬆嬇娆嬉嬊婵娇嬍嬎嬏嬐嬑嬒嬓嬔嬕嬖嬗嬘嫱嬚嬛嬜袅嬞嬟嬠嫒嬢嬣嬷嬥嬦嬧嬨嬩嫔嬫嬬奶嬬嬮嬯婴嬱嬲嬳嬴嬵嬶嬷婶嬹嬺嬻嬼嬽嬾嬿孀孁孂娘孄孅孆孇孆孈孉孊娈孋孊孍孎孏
子部
孑孒孓孖孚孛孜孞孠孠孡孢孥学孧孨孪孙孬孭孮孯孰孱孲孳孴孵孶孷学孹孻孼孽孾
宀部
宄宆宊宍宎宐宑宒宓宔宖実宥宧宨宩宬宭宯宱宲宷宸宺宻宼寀寁寃寈寉寊寋寍寎寏寔寕寖寗寘寙寚寜寝寠寡寣寥实宁寨审寪写宽寭寮寯寰寱寰寲寳寴宠宝寷
寸部
寽対尀専尃尅将专寻尌
小部
尐尒尕尗尛尜尞尟尠
尢部
尣尢尥尦尨尩尪尫尬尭尮尯尰尲尳尴尵尶尴
尸部
尾屃届屇屈屉尸屎屐屑屒屓屔屖屗屘屙屚屛屉屝屟屝屟屡屣层履屦屧屦屩屪屫属屭
山部
敳屮屰屲屳屴屵屶屷屸屹屺屻屼屽屾屿岃岄岅岆岇岈岉岊岋岌岍岎岏岐岑岒岓岔岕岖岘岙岚岜岝岞岟岠冈岢岣岤岥岦岧岨岪岫岬岮岯岰岲岴岵岶岷岹岺岻岼岽岾岿峀峁峂峃峄峅峆峇峈峉峊峋峌峍峎峏峐峑峒峓崓峖峗峘峚峙峛峜峝峞峟峠峢峣峤峥峦峧峨峩峪峬峫峭峮峯峰峱峲峳岘峵岛峷峸峹峺峼峡峾峿崀崁崂崃崄崅崆崇崈崉崊崋崌崃崎崏崐昆崒崓崔崕崖岗崘仑崚崛崜崝崞崟岽崡峥崣崤崥崦崧崨崩崪崫崬崭崮崯崰崱崲嵛崴崵崶崷崸崹崺崻崼崽崾崿嵀嵁嵂嵃嵄嵅嵆嵇嵈嵉嵊嵋嵌嵍嵎嵏岚嵑岩嵓嵔嵕嵖嵗嵘嵙嵚嵛嵜嵝嵞嵟嵠嵡嵢嵣嵤嵥嵦嵧嵨嵩嵪嵫嵬嵭嵮嵯嵰嵱嵲嵳嵴嵵嵶嵷嵸嵹嵺嵻嵼嵽嵾嵿嶀嵝嶂嶃崭嶅嶆岖嶈嶉嶊嶋嶌嶍嶎嶏嶐嶑嶒嶓嶔嶕嶖崂嶘嶙嶚嶛嶜嶝嶞嶟峤嶡嶢嶣嶤嶥嶦峄嶨嶩嶪嶫嶬嶭嶮嶯嶰嶱嶲嶳嶴嶵嶶嶷嵘嶹岭嶻屿岳帋巀巁巂巃巄巅巆巇巈巉巊岿巌巍巎巏巐巑峦巓巅巕岩巗巘巙巚
巛部
巛巜川州巟巠巡巢巣巤匘
工部
巪巬巭巯巯
己已巳部
巵巶巸卺巺巼巽
巾部
巿帀币帄帇帉帊帋帍帎帏帑帒帓帔帗帙帚帚帞帟帠帡帢帣帤帅帨帩帪帬帯帰帱帲帴帵带帷帹帺帻帼帽帾帿帧幁幂帏幄幅幆幇幈幉幊幋幌幍幎幏幐幑幒幓幖帼帻幙幚幛幜幝幞帜幠幡幢幤幥幦幧幨幩幪帮帱幭幮幯幰幱
干部
开幷幸干
幺部

广部
庀庁仄広庄庅庇庈庉庋庌庍庎庑庖庘庛庝庞庠庡庢庣庤庥庨庩庪库庬庮庯庰庱庲庳庴庵庹庺庻庼庽庿廀厕廃厩廅廆廇厦廋廌廍廎廏廐廑廒廓廔廕廖廗廘廙厨廛廜厮廞庙厂庑废廤廥廦廧廨廪廪弿廭廮廯廰廱廲厅
廴部
廵廸廹廻廼廽
廾部
廿弁弅弆弇弉
戈部
弋弌弍弎弐弑弑
弓部
吊弖弙弚弜弝弞弡弢弣弤弦弨弩弪弫弬弭弮弰弲弪弴弶弸弻弼弽弿彀彁彂彃彄彅别彇弹彉强彋弥彍弯彏
彐部
彑彔彖彗彘汇彚彛彜彝彞彟彠
彡部
彡彣彧彨雕彭彮彯彲
彳部
彳彴彵彶彷彸役彺彻彽彾佛徂徃徆徇徉后徍徎徏径徒従徔徕徖徙徚徛徜徝从徟徕御徢徣徤徥徦徧徨复循徫彷徭微徯徰徱徲徳徴徵徶德徸彻徺徻徼徽徾徿忀忁忂
心部
忄惔愔忇忈忉忊忋忎忏忐忑忒忓忔忕忖忚忛応忝忞忟忡忢忣忥忦忨忩忪忬忭忮忯忰忱忲忳忴念忶汹忸忹忺忻忼忾忿怂怃怄怅怆怇怈怉怊怋怌怍怏怐怑怓怔怖怗怘怙怚怛怞怟怡怢怣怤怦怩怫怬怭怮怯怰怲怳怴怵怶怷怸怹怺怼悙怿恀恁恂恃恄恅恒恇恈恉恊恌恍恎恏恑恒恓恔恖恗恘恙恚恛恜恝恞汹恠恡恦恧恫恬恮恰恱恲恴恷恹恺恻恽恾恿悀悁悂悃悄悦悆悇悈悊悋悌悍悎悏悐悑悒悓悕悖悗悘悙悚悛悜悝悞悟悡悢悤悥悧悩悪悫悭悮悰悱悳悴怅悷悹悺悻悼凄悾悿惀惁惂惃惄惆敦惈惉惊惋惌惍惎惏惐惑惒惓惔惕惖惗惘惙惚惛惜惝惞惠恶惢惣惤惥惦惧惨惩惪惫惬惮恼恽惴惵惶蠢惸惺惼惽惾惿愀愂愃愄愅愆愇愉愊愋愌愍愎愐愑愒愓愕愖愗愘愙爱惬愝愞愠愡愢愣愥愦愧悫愩愪愫愬愭愮愯愰愱愲愳怆愵愶恺愸愹愺愻愼愽忾愿慀慁慂慃栗慅慆殷慈慉慊态愠慏慐慑慒慓慔慖慗惨慙惭慛慜慝慞恸慠慡慢悫慥慦慧慨慩怄怂慬悯慯慰慱慲悭慴慵庆慷慸慹慺慻戚慽欲慿憀憁忧憃憄憅憆憇憈憉惫憋憌憍憎憏怜凭愦憓憔憕憖憗憘憙惮憛憜憝憞憟憠憡憢憣愤憥憦憧憨憩憪悯憬憭怃憯憰憱宪憳憴憵忆憷憸憹憺憻憼憽憾憿懀懁懂勤懄懅懆恳懈应懊懋怿懔懎懏懐懑懓懔懕懖懗懘懙懚懛懜懝蒙怼懠懡懢懑懤懥懦懧恹懩懪懫懬懭懮懯懰懱惩懳懴懵懒怀悬懹懹忏懻惧懽慑懿恋戁戂戃戄戅戆戆
戈部
戉戊戋戌戍戎戓戋戕彧或戗戙戛戜戝戞戟戠戡戢戣戤戥戦戗戨戬截戫戬戭戮戯战戱戏戳戴戵 户部:戸戹戺戻戼戽戾扂扃扄扅扆扈扊
扌部
顒舍扎打扏扐払扖扗扙扚扜扝扞扟扠扡扢扣扤扥扦扨扪扭扮扯扰扲扴扵扷扸批抵扻扽抁挸瓛抆抇抈抉抋抌抍抎抏抐抔抖抙抝択抟抠抡抢抣护报抦抧抨抩抪抬抮抰抱抲抳曳抵抶抷抸抹抺抻抽抾抿拀拁拃拄拇拈拊拌拎拏拑拓拕拗拘拙拚拝拞拠拡拢拣拤拧择拪拫括拭拮拯拰拱拲拳拴拵拶拷拸拹拺拻拼拽拾拿挀挂挃挄挅挆挈挊挋格挍挎挏挐挒挓挔挕挗挘挙挚挛挜挝挞挟挠挡挢挣挦挧挨挩挪挫挬挭挮挰挱挲挳挴挵挶挷挸挹挺挻挼挽挟挿捀捁捂捃捄捅捆捇捈捊捋捌捍捎捏捐捑捒捓捔捕捖捗捘捙捚捛捜捝捞损捠捡换捣捤捥捦捧顒舍捩捪扪捬捭据捯捰捱卷捳捴捵捶捷捸捹捺捻捼捽捾捿掀掁掂扫抡掅掆掇授掉掊掋掍掎掐掑排掓掔掕掗掖掘挣掚挂掜掝掞掟掠采探掣掤掦措掫掬掭掮掯掰掱掲掳掴掵掶掸掹掺掻掼掽掾掿拣揁揂揃揅揄揆揇揈揉揊揋揌揍揎描提揑揓揔揕揖揗揘揙扬揜揝揞揟揠揢揤揥揦揧揨揫捂^揰揱揲揳援揵揶揷揸背揺揻揼揽揾揿搀搁搂搃搄搅构搇搈搉搊搋搌损搎搏搐搑搒搓搔搕搓搕摇捣搘搙搚搛搝搞擀搠搡搢搣搤捶搦搧搨搩搪搫搬搭搮掏搰搱搲搳搴搵抢搷搸搹搻搼搽榨搿捂摁摂扛摄摅摆摇摈摉摊摋摌摍摎摏摐掴摒摓摔摕摖摗摘摙摚摛掼摝摞搂摠摡摢摣摤摥摦摧摨摩摪摫摬摭摮挚摰摱摲抠摴摵抟摷摸摹摺掺摼摽摾摿撀撁撂撃撄撅撆撇捞撉撊撋撌撍撎撏撑撑撒挠撒挠撔撕撖撗撘撙捻撛撜撝撞挢撠撡掸掸撤拨撦撧撨撩撪抚撬播撮撯撰撱扑揿撴撵撶撷撸撹撺挞撼撽挝捡擀拥擂擃掳擅擆择擈擉击挡擌操擎擏擐擑擒擓担擕擖擗擘擙据擛擜擝擞擟挤擡擢捣擤擥擦擧擨擩擪擫拟擭擮摈拧搁掷擳扩擵擶撷擸擹摆敂擽扰擿攀攁攂攃摅攅撵攇攈攉攊攋攌攍攎拢攐攑攒攓拦攕撄攗攘搀攚撺携摄攞攟攠攡攒挛摊攥攦攧攨攩搅攫揽攭攮
支部
攰攱攲攳攴攵考攸攺攼攽敀敁敂敃敄敆敇敉敊敋敍敐敒敓敔敕敖叙敚敜敟敠敡敤敥敧敨敩敪敫敭敮敯敱敲敳敌敶敹敺敻敼敽敾敿斀斁敛斄斅斆
文部
斈斉斊斍斎斏斑斒斓斔斓斖
斗部
斘料斚斛斜斝斞斟斠斡斢斣
斤部
斦斨斪斫斩斮斱斲斳斴斵斶断斸
方部
斺斻於斾斿旀旗旃旄旆旇旈旉旊旍旎旐旑旒旓旔旕旖旘旙旚幡旜旝旞旟
无部
旡旣旤
日部
旪旫旬旮旯旰旱旲旳旴旵旸旹旻旼旽旾旿昀昁昃昄昅升昈昉昊昋昍昐昑昒昕昖昗昘昙昚昛昜昝晻昢昣昤春昦昧昩昪昫昬昮昰昱昲昳昴昵昶昷昸昹昺昻昼昽昿晀晁时晃晄晅晆晇晈晋晊晌晍晎晏晐晑晒晓晔晕晖晗晘晙晛晜昼晞晟晠晡晢晣晤晥晦晧晪晫晬晭晰晱晲晳晴晵晷晸晹晻晼晽晾晿暀暁暂暃暄暅暆暇晕晖暊暋暌暍暎暏暐暑暒暓暔暕暖暗暘暙暚暛暜暝暞暟暠暡畅暣暤暥暦暧暨暩暪暂暬暭暮暯暰昵暲暳暴暵暶暷暸暹暺暻暼暽暾暿曀曁曂曃晔曅历昙曈晓曊曋曌曍曎曏曐曑曒曓曔曕暧曗曘曙曚曛曜曝曞曟旷曡曢曣曤曥曦曧曨曩曪曫晒曭曮曯
曰部
曰曱曵曶曷书曹曺曻曽朁朂会朄朅朆朇
月部
朊朌朎朏朐朑朒朓朕朖朘朙朚朜朞朠朡望朣朤朥朦胧
木部
朩术朰朲朳枛朸朹朻朼朾朿杁杄杅杆圬杈杉杊杋杍杒杓杔杕杗杘杙杚杛杝杞杢杣杤来杦杧杩杪杫杬杮杰东杲杳杴杵杶杷杸杹杺杻杼杽枀枂枃枅枆枇枈枊枋枌枍枎枏析枑枒枓枔枖枘枙枛枞枟枠枡枢枤枥枦枧枨枩枪枫枬枭枮枰枱枲枳拐枵枷枸枹枺枻枼枽枾枿柀柁柂柃柄柅柆柇柈柉柊柋柌柍柎柒柕柖柗柘柙柚柛柜柝柞柟柠柡柢柣柤柦柧柨柩柪柬柭柮柯柰柲柳栅柶柷柸柹拐査柼柽柾柿栀栁栂栃栄栅栆栈栉栊栋栌栍栎栐栒栔栕栗栘栙栚栛栜栝栞栟栠栢栣栤栥栦栧栨栩株栫栬栭栮栯栰栱栲栳栴栵栶核栺栻栽栾栿桀桁桂桄桅桇桉桊桋桍桎桏桒桕桖桗桘桙桚桛桜桝桞桟桠桡桢档桤桦桧桨桩桪桫桬桭杯桯桰桱桲桳桴桵桶桷桸桹桺桻桼桽桾杆梀梁梂梃梄梅梆梇梈梉枣梌梍梎梏梐梑梒梓栀梕梖梗梘梙梚梛梜条梞枭梠梡梢梣梤梥梦梧梩梪梫梬梭梮梯械捆梲梴梵梶梷梸梹梺梻梼梽梾梿检棁棂棃弃棅棆棇棈棉棊棋棌棍棎棏棐棒棓棔棕枨枣棘棙棚棛棜棝棞栋棠棡棢棣棤棥棦栈棨棩棪棫棬棭棯棰棱栖棳棴棵棶棷棸棹棺棻棼棽棾棿椀椁椂椃椄椆椇椈椉椊椋椌植椎桠椐椒椓椔椕椖椗椘椙椚椛検椝椞椟椠椡椢椣椤椥椦椧椨椩椪椫椬椭椮椯椰椱椲椳椴椵椶椷椸椹椺椻椼椽椾椿楀楁楂楃匾楅楆楇楈楉杨楋楌楍楎楏楐楑楒枫楔楕楖楗楘楙楛楜楝楞楟楠楡楢楣楤楥楦楧桢楩楪楫楬业楮椑楯楰楱楲楳楴极楶林榉榊榋榌楷楸楹楺楻楽楾楿榀榁榃榄榅榆榇榈榉榊榋榌榍槝搌榑榒榓榔榕榖榗榘榙榚榛榜榝榞榟榠榡榢榣

这尼玛是什么东西?

这尼玛是什么东西?

亮了(1)
回复
查看评论(1)

所谓4am与17,关键是4am与17需要如何写。 了解清楚4am与17到底是一种怎么样的存在,是解决一切问题的关键。 而这些并不是完全重要,更加重要的问题是, 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 达·芬奇曾经说过,大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。这似乎解答了我的疑惑. 4am与17,到底应该如何实现。 所谓4am与17,关键是4am与17需要如何写。 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是, 了解清楚4am与17到底是一种怎么样的存在,是解决一切问题的关键。 从这个角度来看, 总结的来说, 经过上述讨论, 带着这些问题,我们来审视一下4am与17。 那么, 现在,解决4am与17的问题,是非常非常重要的。 所以, 4am与17,发生了会如何,不发生又会如何。 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 鲁巴金曾经提到过,读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。这句话语虽然很短, 但令我浮想联翩. 总结的来说, 这样看来。
郭沫若曾经提到过,形成天才的决定因素应该是勤奋。这启发了我. 本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 经过上述讨论, 裴斯泰洛齐曾经提到过,今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。这句话看似简单,但其中的阴郁不禁让人深思. 一般来说, 一般来说, 而这些并不是完全重要,更加重要的问题是, 既然如此, 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 奥斯特洛夫斯基说过一句著名的话,共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。 这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题: 4am与17因何而发生? 所谓4am与17,关键是4am与17需要如何写。 佚名在不经意间这样说过,感激每一个新的挑战,因为它会锻造你的意志和品格。这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题: 拿破仑·希尔说过一句著名的话,不要等待,时机永远不会恰到好处。这句话语虽然很短,

所谓4am与17,关键是4am与17需要如何写。 了解清楚4am与17到底是一种怎么样的存在,是解决一切问题的关键。 而这些并不是完全重要,更加重要的问题是, 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 达·芬奇曾经说过,大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。这似乎解答了我的疑惑. 4am与17,到底应该如何实现。 所谓4am与17,关键是4am与17需要如何写。 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 我们不得不面对一个非常尴尬的事实,那就是, 了解清楚4am与17到底是一种怎么样的存在,是解决一切问题的关键。 从这个角度来看, 总结的来说, 经过上述讨论, 带着这些问题,我们来审视一下4am与17。 那么, 现在,解决4am与17的问题,是非常非常重要的。 所以, 4am与17,发生了会如何,不发生又会如何。 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 鲁巴金曾经提到过,读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。这句话语虽然很短, 但令我浮想联翩. 总结的来说, 这样看来。
郭沫若曾经提到过,形成天才的决定因素应该是勤奋。这启发了我. 本人也是经过了深思熟虑,在每个日日夜夜思考这个问题。 生活中,若4am与17出现了,我们就不得不考虑它出现了的事实。 经过上述讨论, 裴斯泰洛齐曾经提到过,今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。这句话看似简单,但其中的阴郁不禁让人深思. 一般来说, 一般来说, 而这些并不是完全重要,更加重要的问题是, 既然如此, 这种事实对本人来说意义重大,相信对这个世界也是有一定意义的。 奥斯特洛夫斯基说过一句著名的话,共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。 这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题: 4am与17因何而发生? 所谓4am与17,关键是4am与17需要如何写。 佚名在不经意间这样说过,感激每一个新的挑战,因为它会锻造你的意志和品格。这句话把我们带到了一个新的维度去思考这个问题: 拿破仑·希尔说过一句著名的话,不要等待,时机永远不会恰到好处。这句话语虽然很短,

亮了(4)
回复
查看评论(1)
引用 @季夏未夏 发表的:
只看此人

没事,17已经没机会让我写字了,就看4am了

没事,17已经没机会让我写字了,就看4am了

主要你把门槛设置这么高,不多复制一点感觉很亏

主要你把门槛设置这么高,不多复制一点感觉很亏[奸笑]

亮了(0)
回复
引用 @龙兔猫 发表的:
只看此人

厷厸厹厺厼厽厾叀叁参叄叅叆叇亝又部収叏叐叒叓叕叚叜叝叞叠睿丛口部叧叨叭叱叴叵叺叻叼叽叾卟叿吀吁吂吅吆吇吋吏吒吔吖吗吘吙吚吜吡吢吣吤吥吧吩吪吭吮吰吱吲吴呐吷吺吽呀呁呃呄呅呇呉呋呋呌呍呎呏呐呒呓呔呕呗呙呚呛呜呝呞呟呠呡呢呣呤呥呦呧周呩呪呫呬呭呮呯呰呱呲呴呶呵呷呸呹呺呻呾呿咀咁咂咃咄咅咇咈咉咊咋咍咎咐咑咓咔咕咖咗咘咙咚咛咜咝咞咟咠咡咢咣咤咥咦咧咨咩咪咫咬咭咮咯咰咲咳咴咵咶啕咹咺咻呙咽咾咿哂哃哅哆哇哈哊哋哌哎哏哐哑哒哓哔哕哖哗哘哙哚哛哜哝哞哟哠员哢哣哤哦哧哩哪哫哬哯哰嗊颜哵哶哷哸哹哻哼哽哾哿唀唁唂唃呗唅唆唈唉唊唋唌唍唎唏唑唒唓唔唕唖唗唘唙唚唛唜唝唞唟唠唡唢唣唤唥唦唧唨唩唪唫唬唭唯唰唲唳唴唵唶唷念唹唺唻唼唽唾唿啀啁啃啄啅啇啈啉啋啌啍啎问啐啑啒启啔啕啖啖啘啙啚啛啜啝哑启啠啡啢衔啥啦啧啨啩啪啫啬啭啮啯啰啱啲啳啴啵啶啷啹啺啻啼啽啾啿喀喁喂喃善喅喆喇喈喉喊喋喌喍喎喏喐喑喒喓喔喕喖喗喙喛喞喟喠喡喢喣喤喥喦喨喩丧吃乔单喯喭喯喰喱哟喳喴喵営喷喸喹喺喼喽喾喿嗀嗁嗂嗃嗄嗅呛啬嗈嗉嗊嗋嗌嗍吗嗏嗐嗑嗒嗓嗕嗖嗗嗘嗙呜嗛嗜嗝嗞嗟嗠嗡嗢嗧嗨唢嗪嗫嗬嗭嗮嗯嗰嗱嗲嗳嗴嗵哔嗷嗸嗹嗺嗻嗼嗽嗾嗿嘀嘁嘂嘃嘄嘅嘅叹嘇嘈嘉嘊嘋嘌喽嘎嘏嘐嘑嘒嘓呕嘕啧尝嘘嘙嘚嘛唛嘝嘞嘞嘟嘠嘡嘢嘣嘤嘥嘦嘧嘨哗嘪嘫嘬嘭唠啸囍鰢嘴哓嘶嘷呒嘹嘺嘻嘼嘽嘾嘿噀恶噂噃噄噅噆噇噈噉噊噋噌噍噎噏噐噑噒嘘噔噕噖噗噘噙噚噛噜噝噞噟哒噡噢噣噤哝哕噧噩噪噫噬噭噮嗳噰噱哙噳喷噵噶噷吨当噺噻噼噽噾噿咛嚁嚂嚃嚄嚅嚆吓嚈嚉嚊嚋哜嚍嚎嚏尝嚑嚒嚓嚔噜嚖嚗嚘啮嚚嚛嚜嚝嚞嚟嚠嚡嚢嚣嚤咽呖嚧咙嚩咙嚧嚪嚫嚬嚭向嚯嚰嚱嚲喾严嚵嘤嚷嚸嚹嚺嚻嚼嚽嚾嚿啭嗫嚣囃囄冁囆囇呓罗囊囋苏囍囎囏囐嘱囒啮囔囕囖囗部囘囙囜囝回囟因囡団囤囥囦囧囨囩囱囫囬囮囯困囱囲図囵囶囷囸囹囻囼图囿圀圁圂圂圃圄圅圆囵圈圉圊国圌围圎圏圎圐圑园圆圔圕图圗团圙圚圛圜圝圞土部圠圡圢圤圥圦圧圩圪圫圬圮圯地圱圲圳圴圵圶圷圸圹圻圼埢鴪址坁坂坃坄坅坆坈坉坊坋坌坍坒坓坔坕坖坘坙坜坞坢坣坥坧坨坩坪坫坬坭坮坯坰坱坲坳坴坶坸坹坺坻坼坽坾坿垀垁垃垅垆垇垈垉垊垌垍垎垏垐垑垓垔垕垖垗垘垙垚垛垜垝垞垟垠垡垤垥垧垨垩垪垫垬垭垮垯垰垱垲垲垳垴垵垶垷垸垹垺垺垻垼垽垾垽垿埀埁埂埃埄埅埆埇埈埉埊埋埌埍城埏埐埑埒埓埔埕埖埗埘埙埚埛野埝埞域埠垭埢埣埤埥埦埧埨埩埪埫埬埭埮埯埰埱埲埳埴埵埶执埸培基埻埼埽埾埿堀堁堃堄坚堆堇堈堉垩堋堌堍堎堏堐堑堒堓堔堕堖堗堘堙堚堛堜埚堞堟堠堢堣堥堦堧堨堩堫堬堭堮尧堰报堲堳场堶堷堸堹堺堻堼堽堾堼堾碱塀塁塂塃塄塅塇塆塈塉块茔塌塍塎垲塐塑埘塓塕塖涂塘塙冢塛塜塝塟塠墘塣墘_塥塦塧塨塩塪填塬塭塮塯塰塱塲塳塴尘塶塷塸堑塺塻塼塽塾塿墀墁墂墄墅墆墇墈墉垫墋墌墍墎墏墐墒墒墓墔墕墖墘墖墚墛坠墝增墠墡墢墣墤墥墦墧墨墩墪樽墬墭堕墯墰墱墲坟墴墵墶墷墸墹墺墙墼墽垦墿壀壁壂壃壄壅壆坛壈壉壊壋壌壍埙壏壐壑壒压壔壕壖壗垒圹垆壛壜壝坏垄壠壡坜壣壤壥壦壧壨坝壪士部壭壮壱売壳壴壵壶壷壸壶壻壼寿壾壿夀夁夂部夃夅夆夈変夊夌夎夐夑夒夓夔夗夘夛夝夞够够夡梦夣夤夥夦大部夨夨夬夯夰夲夳夵夶夹夻夼夽夹夿奀奁奃奂奄奃奅奆奊奌奍奏奂奒奓奘奙奚奛奜奝奞奟奡奢奣奤奦奥奨奁夺奫奫妸奯奰奱奲女部奵奺奻奼奾奿妀妁妅妆妉妊妋妌妍妎妏妐妑妔妕妗妘妚妛妜妆妟妠妡妢*妤妦妧妩妫妭妮妯妰妱妲你妴妵妶妷妸妺妼妽妿姀姁姂姃姄姅姆姇姈姉姊姌姗姎姏姒姕姖姗姘姙姛姝姞姟姠姡姢姣姤姥奸姧姨姩侄姫姬姭姮姯姰姱姲姳姴姵姶姷姸姹姺姻姼姽姾娀威娂娅娆娈娉娊娋娌娍娎娏娐娑娒娓娔娕娖娗娙娚娱娜娝娞娟娠娡娢娣娤娥娦娧娨娩娪娫娬娭娮娯娰娱娲娳娴娵娷娸娹娺娻*娽娾娿婀娄婂婃婄婅婇婈*婋婌婍婎婏婐婑婒婓婔婕婖婗婘婙婛婜婝婞婟婠婡婢婣婤婥妇婧婨婩婪婫淫娅婮婯婰婱婲婳婵婶婷婸婹婺婻婼婽婾婿媀媁媂媄媃媅媪媈媉媊媋媌媍媎媏媐媑媒媓媔媕媖媗媘媙媚媛媜媝媜媞媟媠媡媢媣媤媥媦娲媨媩媪媫媬媭偷妫媰媱媲媳媴媵媶媷媸媹媺媻媪媾愧嫀嫃嫄嫅嫆嫇嫈嫉嫊袅嫌嫍嫎嫎嫏嫐嫑嫒嫓嫔嫔嫕嫖嫕嫖妪嫘嫙嫚嫛嫜嫜嫝嫞嫟嫠嫡嫢嫣嫤嫥嫦嫧嫨嫧嫩嫪嫫嫬嫬嫭嫮嫯嫰嫱嫲嫳嫴嫳妩嫶嫷嫸嫹嫺娴嫼娴嫽嫾嫿妫嬁嬂嬃嬄嬅嬆嬇娆嬉嬊婵娇嬍嬎嬏嬐嬑嬒嬓嬔嬕嬖嬗嬘嫱嬚嬛嬜袅嬞嬟嬠嫒嬢嬣嬷嬥嬦嬧嬨嬩嫔嬫嬬奶嬬嬮嬯婴嬱嬲嬳嬴嬵嬶嬷婶嬹嬺嬻嬼嬽嬾嬿孀孁孂娘孄孅孆孇孆孈孉孊娈孋孊孍孎孏子部孑孒孓孖孚孛孜孞孠孠孡孢孥学孧孨孪孙孬孭孮孯孰孱孲孳孴孵孶孷学孹孻孼孽孾宀部宄宆宊宍宎宐宑宒宓宔宖実宥宧宨宩宬宭宯宱宲宷宸宺宻宼寀寁寃寈寉寊寋寍寎寏寔寕寖寗寘寙寚寜寝寠寡寣寥实宁寨审寪写宽寭寮寯寰寱寰寲寳寴宠宝寷寸部寽対尀専尃尅将专寻尌小部尐尒尕尗尛尜尞尟尠尢部尣尢尥尦尨尩尪尫尬尭尮尯尰尲尳尴尵尶尴尸部尾屃届屇屈屉尸屎屐屑屒屓屔屖屗屘屙屚屛屉屝屟屝屟屡屣层履屦屧屦屩屪屫属屭山部敳屮屰屲屳屴屵屶屷屸屹屺屻屼屽屾屿岃岄岅岆岇岈岉岊岋岌岍岎岏岐岑岒岓岔岕岖岘岙岚岜岝岞岟岠冈岢岣岤岥岦岧岨岪岫岬岮岯岰岲岴岵岶岷岹岺岻岼岽岾岿峀峁峂峃峄峅峆峇峈峉峊峋峌峍峎峏峐峑峒峓崓峖峗峘峚峙峛峜峝峞峟峠峢峣峤峥峦峧峨峩峪峬峫峭峮峯峰峱峲峳岘峵岛峷峸峹峺峼峡峾峿崀崁崂崃崄崅崆崇崈崉崊崋崌崃崎崏崐昆崒崓崔崕崖岗崘仑崚崛崜崝崞崟岽崡峥崣崤崥崦崧崨崩崪崫崬崭崮崯崰崱崲嵛崴崵崶崷崸崹崺崻崼崽崾崿嵀嵁嵂嵃嵄嵅嵆嵇嵈嵉嵊嵋嵌嵍嵎嵏岚嵑岩嵓嵔嵕嵖嵗嵘嵙嵚嵛嵜嵝嵞嵟嵠嵡嵢嵣嵤嵥嵦嵧嵨嵩嵪嵫嵬嵭嵮嵯嵰嵱嵲嵳嵴嵵嵶嵷嵸嵹嵺嵻嵼嵽嵾嵿嶀嵝嶂嶃崭嶅嶆岖嶈嶉嶊嶋嶌嶍嶎嶏嶐嶑嶒嶓嶔嶕嶖崂嶘嶙嶚嶛嶜嶝嶞嶟峤嶡嶢嶣嶤嶥嶦峄嶨嶩嶪嶫嶬嶭嶮嶯嶰嶱嶲嶳嶴嶵嶶嶷嵘嶹岭嶻屿岳帋巀巁巂巃巄巅巆巇巈巉巊岿巌巍巎巏巐巑峦巓巅巕岩巗巘巙巚巛部巛巜川州巟巠巡巢巣巤匘工部巪巬巭巯巯己已巳部巵巶巸卺巺巼巽巾部巿帀币帄帇帉帊帋帍帎帏帑帒帓帔帗帙帚帚帞帟帠帡帢帣帤帅帨帩帪帬帯帰帱帲帴帵带帷帹帺帻帼帽帾帿帧幁幂帏幄幅幆幇幈幉幊幋幌幍幎幏幐幑幒幓幖帼帻幙幚幛幜幝幞帜幠幡幢幤幥幦幧幨幩幪帮帱幭幮幯幰幱干部开幷幸干幺部几广部庀庁仄広庄庅庇庈庉庋庌庍庎庑庖庘庛庝庞庠庡庢庣庤庥庨庩庪库庬庮庯庰庱庲庳庴庵庹庺庻庼庽庿廀厕廃厩廅廆廇厦廋廌廍廎廏廐廑廒廓廔廕廖廗廘廙厨廛廜厮廞庙厂庑废廤廥廦廧廨廪廪弿廭廮廯廰廱廲厅廴部廵廸廹廻廼廽廾部廿弁弅弆弇弉戈部弋弌弍弎弐弑弑弓部吊弖弙弚弜弝弞弡弢弣弤弦弨弩弪弫弬弭弮弰弲弪弴弶弸弻弼弽弿彀彁彂彃彄彅别彇弹彉强彋弥彍弯彏彐部彑彔彖彗彘汇彚彛彜彝彞彟彠彡部彡彣彧彨雕彭彮彯彲彳部彳彴彵彶彷彸役彺彻彽彾佛徂徃徆徇徉后徍徎徏径徒従徔徕徖徙徚徛徜徝从徟徕御徢徣徤徥徦徧徨复循徫彷徭微徯徰徱徲徳徴徵徶德徸彻徺徻徼徽徾徿忀忁忂心部忄惔愔忇忈忉忊忋忎忏忐忑忒忓忔忕忖忚忛応忝忞忟忡忢忣忥忦忨忩忪忬忭忮忯忰忱忲忳忴念忶汹忸忹忺忻忼忾忿怂怃怄怅怆怇怈怉怊怋怌怍怏怐怑怓怔怖怗怘怙怚怛怞怟怡怢怣怤怦怩怫怬怭怮怯怰怲怳怴怵怶怷怸怹怺怼悙怿恀恁恂恃恄恅恒恇恈恉恊恌恍恎恏恑恒恓恔恖恗恘恙恚恛恜恝恞汹恠恡恦恧恫恬恮恰恱恲恴恷恹恺恻恽恾恿悀悁悂悃悄悦悆悇悈悊悋悌悍悎悏悐悑悒悓悕悖悗悘悙悚悛悜悝悞悟悡悢悤悥悧悩悪悫悭悮悰悱悳悴怅悷悹悺悻悼凄悾悿惀惁惂惃惄惆敦惈惉惊惋惌惍惎惏惐惑惒惓惔惕惖惗惘惙惚惛惜惝惞惠恶惢惣惤惥惦惧惨惩惪惫惬惮恼恽惴惵惶蠢惸惺惼惽惾惿愀愂愃愄愅愆愇愉愊愋愌愍愎愐愑愒愓愕愖愗愘愙爱惬愝愞愠愡愢愣愥愦愧悫愩愪愫愬愭愮愯愰愱愲愳怆愵愶恺愸愹愺愻愼愽忾愿慀慁慂慃栗慅慆殷慈慉慊态愠慏慐慑慒慓慔慖慗惨慙惭慛慜慝慞恸慠慡慢悫慥慦慧慨慩怄怂慬悯慯慰慱慲悭慴慵庆慷慸慹慺慻戚慽欲慿憀憁忧憃憄憅憆憇憈憉惫憋憌憍憎憏怜凭愦憓憔憕憖憗憘憙惮憛憜憝憞憟憠憡憢憣愤憥憦憧憨憩憪悯憬憭怃憯憰憱宪憳憴憵忆憷憸憹憺憻憼憽憾憿懀懁懂勤懄懅懆恳懈应懊懋怿懔懎懏懐懑懓懔懕懖懗懘懙懚懛懜懝蒙怼懠懡懢懑懤懥懦懧恹懩懪懫懬懭懮懯懰懱惩懳懴懵懒怀悬懹懹忏懻惧懽慑懿恋戁戂戃戄戅戆戆戈部戉戊戋戌戍戎戓戋戕彧或戗戙戛戜戝戞戟戠戡戢戣戤戥戦戗戨戬截戫戬戭戮戯战戱戏戳戴戵 户部:戸戹戺戻戼戽戾扂扃扄扅扆扈扊扌部顒舍扎打扏扐払扖扗扙扚扜扝扞扟扠扡扢扣扤扥扦扨扪扭扮扯扰扲扴扵扷扸批抵扻扽抁挸瓛抆抇抈抉抋抌抍抎抏抐抔抖抙抝択抟抠抡抢抣护报抦抧抨抩抪抬抮抰抱抲抳曳抵抶抷抸抹抺抻抽抾抿拀拁拃拄拇拈拊拌拎拏拑拓拕拗拘拙拚拝拞拠拡拢拣拤拧择拪拫括拭拮拯拰拱拲拳拴拵拶拷拸拹拺拻拼拽拾拿挀挂挃挄挅挆挈挊挋格挍挎挏挐挒挓挔挕挗挘挙挚挛挜挝挞挟挠挡挢挣挦挧挨挩挪挫挬挭挮挰挱挲挳挴挵挶挷挸挹挺挻挼挽挟挿捀捁捂捃捄捅捆捇捈捊捋捌捍捎捏捐捑捒捓捔捕捖捗捘捙捚捛捜捝捞损捠捡换捣捤捥捦捧顒舍捩捪扪捬捭据捯捰捱卷捳捴捵捶捷捸捹捺捻捼捽捾捿掀掁掂扫抡掅掆掇授掉掊掋掍掎掐掑排掓掔掕掗掖掘挣掚挂掜掝掞掟掠采探掣掤掦措掫掬掭掮掯掰掱掲掳掴掵掶掸掹掺掻掼掽掾掿拣揁揂揃揅揄揆揇揈揉揊揋揌揍揎描提揑揓揔揕揖揗揘揙扬揜揝揞揟揠揢揤揥揦揧揨揫捂^揰揱揲揳援揵揶揷揸背揺揻揼揽揾揿搀搁搂搃搄搅构搇搈搉搊搋搌损搎搏搐搑搒搓搔搕搓搕摇捣搘搙搚搛搝搞擀搠搡搢搣搤捶搦搧搨搩搪搫搬搭搮掏搰搱搲搳搴搵抢搷搸搹搻搼搽榨搿捂摁摂扛摄摅摆摇摈摉摊摋摌摍摎摏摐掴摒摓摔摕摖摗摘摙摚摛掼摝摞搂摠摡摢摣摤摥摦摧摨摩摪摫摬摭摮挚摰摱摲抠摴摵抟摷摸摹摺掺摼摽摾摿撀撁撂撃撄撅撆撇捞撉撊撋撌撍撎撏撑撑撒挠撒挠撔撕撖撗撘撙捻撛撜撝撞挢撠撡掸掸撤拨撦撧撨撩撪抚撬播撮撯撰撱扑揿撴撵撶撷撸撹撺挞撼撽挝捡擀拥擂擃掳擅擆择擈擉击挡擌操擎擏擐擑擒擓担擕擖擗擘擙据擛擜擝擞擟挤擡擢捣擤擥擦擧擨擩擪擫拟擭擮摈拧搁掷擳扩擵擶撷擸擹摆敂擽扰擿攀攁攂攃摅攅撵攇攈攉攊攋攌攍攎拢攐攑攒攓拦攕撄攗攘搀攚撺携摄攞攟攠攡攒挛摊攥攦攧攨攩搅攫揽攭攮支部攰攱攲攳攴攵考攸攺攼攽敀敁敂敃敄敆敇敉敊敋敍敐敒敓敔敕敖叙敚敜敟敠敡敤敥敧敨敩敪敫敭敮敯敱敲敳敌敶敹敺敻敼敽敾敿斀斁敛斄斅斆文部斈斉斊斍斎斏斑斒斓斔斓斖斗部斘料斚斛斜斝斞斟斠斡斢斣斤部斦斨斪斫斩斮斱斲斳斴斵斶断斸方部斺斻於斾斿旀旗旃旄旆旇旈旉旊旍旎旐旑旒旓旔旕旖旘旙旚幡旜旝旞旟无部旡旣旤日部旪旫旬旮旯旰旱旲旳旴旵旸旹旻旼旽旾旿昀昁昃昄昅升昈昉昊昋昍昐昑昒昕昖昗昘昙昚昛昜昝晻昢昣昤春昦昧昩昪昫昬昮昰昱昲昳昴昵昶昷昸昹昺昻昼昽昿晀晁时晃晄晅晆晇晈晋晊晌晍晎晏晐晑晒晓晔晕晖晗晘晙晛晜昼晞晟晠晡晢晣晤晥晦晧晪晫晬晭晰晱晲晳晴晵晷晸晹晻晼晽晾晿暀暁暂暃暄暅暆暇晕晖暊暋暌暍暎暏暐暑暒暓暔暕暖暗暘暙暚暛暜暝暞暟暠暡畅暣暤暥暦暧暨暩暪暂暬暭暮暯暰昵暲暳暴暵暶暷暸暹暺暻暼暽暾暿曀曁曂曃晔曅历昙曈晓曊曋曌曍曎曏曐曑曒曓曔曕暧曗曘曙曚曛曜曝曞曟旷曡曢曣曤曥曦曧曨曩曪曫晒曭曮曯曰部曰曱曵曶曷书曹曺曻曽朁朂会朄朅朆朇月部朊朌朎朏朐朑朒朓朕朖朘朙朚朜朞朠朡望朣朤朥朦胧木部朩术朰朲朳枛朸朹朻朼朾朿杁杄杅杆圬杈杉杊杋杍杒杓杔杕杗杘杙杚杛杝杞杢杣杤来杦杧杩杪杫杬杮杰东杲杳杴杵杶杷杸杹杺杻杼杽枀枂枃枅枆枇枈枊枋枌枍枎枏析枑枒枓枔枖枘枙枛枞枟枠枡枢枤枥枦枧枨枩枪枫枬枭枮枰枱枲枳拐枵枷枸枹枺枻枼枽枾枿柀柁柂柃柄柅柆柇柈柉柊柋柌柍柎柒柕柖柗柘柙柚柛柜柝柞柟柠柡柢柣柤柦柧柨柩柪柬柭柮柯柰柲柳栅柶柷柸柹拐査柼柽柾柿栀栁栂栃栄栅栆栈栉栊栋栌栍栎栐栒栔栕栗栘栙栚栛栜栝栞栟栠栢栣栤栥栦栧栨栩株栫栬栭栮栯栰栱栲栳栴栵栶核栺栻栽栾栿桀桁桂桄桅桇桉桊桋桍桎桏桒桕桖桗桘桙桚桛桜桝桞桟桠桡桢档桤桦桧桨桩桪桫桬桭杯桯桰桱桲桳桴桵桶桷桸桹桺桻桼桽桾杆梀梁梂梃梄梅梆梇梈梉枣梌梍梎梏梐梑梒梓栀梕梖梗梘梙梚梛梜条梞枭梠梡梢梣梤梥梦梧梩梪梫梬梭梮梯械捆梲梴梵梶梷梸梹梺梻梼梽梾梿检棁棂棃弃棅棆棇棈棉棊棋棌棍棎棏棐棒棓棔棕枨枣棘棙棚棛棜棝棞栋棠棡棢棣棤棥棦栈棨棩棪棫棬棭棯棰棱栖棳棴棵棶棷棸棹棺棻棼棽棾棿椀椁椂椃椄椆椇椈椉椊椋椌植椎桠椐椒椓椔椕椖椗椘椙椚椛検椝椞椟椠椡椢椣椤椥椦椧椨椩椪椫椬椭椮椯椰椱椲椳椴椵椶椷椸椹椺椻椼椽椾椿楀楁楂楃匾楅楆楇楈楉杨楋楌楍楎楏楐楑楒枫楔楕楖楗楘楙楛楜楝楞楟楠楡楢楣楤楥楦楧桢楩楪楫楬业楮椑楯楰楱楲楳楴极楶林榉榊榋榌楷楸楹楺楻楽楾楿榀榁榃榄榅榆榇榈榉榊榋榌榍槝搌榑榒榓榔榕榖榗榘榙榚榛榜榝榞榟榠榡榢榣

厷厸厹厺厼厽厾叀叁参叄叅叆叇亝
又部
収叏叐叒叓叕叚叜叝叞叠睿丛
口部
叧叨叭叱叴叵叺叻叼叽叾卟叿吀吁吂吅吆吇吋吏吒吔吖吗吘吙吚吜吡吢吣吤吥吧吩吪吭吮吰吱吲吴呐吷吺吽呀呁呃呄呅呇呉呋呋呌呍呎呏呐呒呓呔呕呗呙呚呛呜呝呞呟呠呡呢呣呤呥呦呧周呩呪呫呬呭呮呯呰呱呲呴呶呵呷呸呹呺呻呾呿咀咁咂咃咄咅咇咈咉咊咋咍咎咐咑咓咔咕咖咗咘咙咚咛咜咝咞咟咠咡咢咣咤咥咦咧咨咩咪咫咬咭咮咯咰咲咳咴咵咶啕咹咺咻呙咽咾咿哂哃哅哆哇哈哊哋哌哎哏哐哑哒哓哔哕哖哗哘哙哚哛哜哝哞哟哠员哢哣哤哦哧哩哪哫哬哯哰嗊颜哵哶哷哸哹哻哼哽哾哿唀唁唂唃呗唅唆唈唉唊唋唌唍唎唏唑唒唓唔唕唖唗唘唙唚唛唜唝唞唟唠唡唢唣唤唥唦唧唨唩唪唫唬唭唯唰唲唳唴唵唶唷念唹唺唻唼唽唾唿啀啁啃啄啅啇啈啉啋啌啍啎问啐啑啒启啔啕啖啖啘啙啚啛啜啝哑启啠啡啢衔啥啦啧啨啩啪啫啬啭啮啯啰啱啲啳啴啵啶啷啹啺啻啼啽啾啿喀喁喂喃善喅喆喇喈喉喊喋喌喍喎喏喐喑喒喓喔喕喖喗喙喛喞喟喠喡喢喣喤喥喦喨喩丧吃乔单喯喭喯喰喱哟喳喴喵営喷喸喹喺喼喽喾喿嗀嗁嗂嗃嗄嗅呛啬嗈嗉嗊嗋嗌嗍吗嗏嗐嗑嗒嗓嗕嗖嗗嗘嗙呜嗛嗜嗝嗞嗟嗠嗡嗢嗧嗨唢嗪嗫嗬嗭嗮嗯嗰嗱嗲嗳嗴嗵哔嗷嗸嗹嗺嗻嗼嗽嗾嗿嘀嘁嘂嘃嘄嘅嘅叹嘇嘈嘉嘊嘋嘌喽嘎嘏嘐嘑嘒嘓呕嘕啧尝嘘嘙嘚嘛唛嘝嘞嘞嘟嘠嘡嘢嘣嘤嘥嘦嘧嘨哗嘪嘫嘬嘭唠啸囍鰢嘴哓嘶嘷呒嘹嘺嘻嘼嘽嘾嘿噀恶噂噃噄噅噆噇噈噉噊噋噌噍噎噏噐噑噒嘘噔噕噖噗噘噙噚噛噜噝噞噟哒噡噢噣噤哝哕噧噩噪噫噬噭噮嗳噰噱哙噳喷噵噶噷吨当噺噻噼噽噾噿咛嚁嚂嚃嚄嚅嚆吓嚈嚉嚊嚋哜嚍嚎嚏尝嚑嚒嚓嚔噜嚖嚗嚘啮嚚嚛嚜嚝嚞嚟嚠嚡嚢嚣嚤咽呖嚧咙嚩咙嚧嚪嚫嚬嚭向嚯嚰嚱嚲喾严嚵嘤嚷嚸嚹嚺嚻嚼嚽嚾嚿啭嗫嚣囃囄冁囆囇呓罗囊囋苏囍囎囏囐嘱囒啮囔囕囖
囗部
囘囙囜囝回囟因囡団囤囥囦囧囨囩囱囫囬囮囯困囱囲図囵囶囷囸囹囻囼图囿圀圁圂圂圃圄圅圆囵圈圉圊国圌围圎圏圎圐圑园圆圔圕图圗团圙圚圛圜圝圞
土部
圠圡圢圤圥圦圧圩圪圫圬圮圯地圱圲圳圴圵圶圷圸圹圻圼埢鴪址坁坂坃坄坅坆坈坉坊坋坌坍坒坓坔坕坖坘坙坜坞坢坣坥坧坨坩坪坫坬坭坮坯坰坱坲坳坴坶坸坹坺坻坼坽坾坿垀垁垃垅垆垇垈垉垊垌垍垎垏垐垑垓垔垕垖垗垘垙垚垛垜垝垞垟垠垡垤垥垧垨垩垪垫垬垭垮垯垰垱垲垲垳垴垵垶垷垸垹垺垺垻垼垽垾垽垿埀埁埂埃埄埅埆埇埈埉埊埋埌埍城埏埐埑埒埓埔埕埖埗埘埙埚埛野埝埞域埠垭埢埣埤埥埦埧埨埩埪埫埬埭埮埯埰埱埲埳埴埵埶执埸培基埻埼埽埾埿堀堁堃堄坚堆堇堈堉垩堋堌堍堎堏堐堑堒堓堔堕堖堗堘堙堚堛堜埚堞堟堠堢堣堥堦堧堨堩堫堬堭堮尧堰报堲堳场堶堷堸堹堺堻堼堽堾堼堾碱塀塁塂塃塄塅塇塆塈塉块茔塌塍塎垲塐塑埘塓塕塖涂塘塙冢塛塜塝塟塠墘塣墘_塥塦塧塨塩塪填塬塭塮塯塰塱塲塳塴尘塶塷塸堑塺塻塼塽塾塿墀墁墂墄墅墆墇墈墉垫墋墌墍墎墏墐墒墒墓墔墕墖墘墖墚墛坠墝增墠墡墢墣墤墥墦墧墨墩墪樽墬墭堕墯墰墱墲坟墴墵墶墷墸墹墺墙墼墽垦墿壀壁壂壃壄壅壆坛壈壉壊壋壌壍埙壏壐壑壒压壔壕壖壗垒圹垆壛壜壝坏垄壠壡坜壣壤壥壦壧壨坝壪
士部
壭壮壱売壳壴壵壶壷壸壶壻壼寿壾壿夀夁
夂部
夃夅夆夈変夊夌夎夐夑夒夓夔夗夘夛夝夞够够夡梦夣夤夥夦
大部
夨夨夬夯夰夲夳夵夶夹夻夼夽夹夿奀奁奃奂奄奃奅奆奊奌奍奏奂奒奓奘奙奚奛奜奝奞奟奡奢奣奤奦奥奨奁夺奫奫妸奯奰奱奲
女部
奵奺奻奼奾奿妀妁妅妆妉妊妋妌妍妎妏妐妑妔妕妗妘妚妛妜妆妟妠妡妢*妤妦妧妩妫妭妮妯妰妱妲你妴妵妶妷妸妺妼妽妿姀姁姂姃姄姅姆姇姈姉姊姌姗姎姏姒姕姖姗姘姙姛姝姞姟姠姡姢姣姤姥奸姧姨姩侄姫姬姭姮姯姰姱姲姳姴姵姶姷姸姹姺姻姼姽姾娀威娂娅娆娈娉娊娋娌娍娎娏娐娑娒娓娔娕娖娗娙娚娱娜娝娞娟娠娡娢娣娤娥娦娧娨娩娪娫娬娭娮娯娰娱娲娳娴娵娷娸娹娺娻*娽娾娿婀娄婂婃婄婅婇婈*婋婌婍婎婏婐婑婒婓婔婕婖婗婘婙婛婜婝婞婟婠婡婢婣婤婥妇婧婨婩婪婫淫娅婮婯婰婱婲婳婵婶婷婸婹婺婻婼婽婾婿媀媁媂媄媃媅媪媈媉媊媋媌媍媎媏媐媑媒媓媔媕媖媗媘媙媚媛媜媝媜媞媟媠媡媢媣媤媥媦娲媨媩媪媫媬媭偷妫媰媱媲媳媴媵媶媷媸媹媺媻媪媾愧嫀嫃嫄嫅嫆嫇嫈嫉嫊袅嫌嫍嫎嫎嫏嫐嫑嫒嫓嫔嫔嫕嫖嫕嫖妪嫘嫙嫚嫛嫜嫜嫝嫞嫟嫠嫡嫢嫣嫤嫥嫦嫧嫨嫧嫩嫪嫫嫬嫬嫭嫮嫯嫰嫱嫲嫳嫴嫳妩嫶嫷嫸嫹嫺娴嫼娴嫽嫾嫿妫嬁嬂嬃嬄嬅嬆嬇娆嬉嬊婵娇嬍嬎嬏嬐嬑嬒嬓嬔嬕嬖嬗嬘嫱嬚嬛嬜袅嬞嬟嬠嫒嬢嬣嬷嬥嬦嬧嬨嬩嫔嬫嬬奶嬬嬮嬯婴嬱嬲嬳嬴嬵嬶嬷婶嬹嬺嬻嬼嬽嬾嬿孀孁孂娘孄孅孆孇孆孈孉孊娈孋孊孍孎孏
子部
孑孒孓孖孚孛孜孞孠孠孡孢孥学孧孨孪孙孬孭孮孯孰孱孲孳孴孵孶孷学孹孻孼孽孾
宀部
宄宆宊宍宎宐宑宒宓宔宖実宥宧宨宩宬宭宯宱宲宷宸宺宻宼寀寁寃寈寉寊寋寍寎寏寔寕寖寗寘寙寚寜寝寠寡寣寥实宁寨审寪写宽寭寮寯寰寱寰寲寳寴宠宝寷
寸部
寽対尀専尃尅将专寻尌
小部
尐尒尕尗尛尜尞尟尠
尢部
尣尢尥尦尨尩尪尫尬尭尮尯尰尲尳尴尵尶尴
尸部
尾屃届屇屈屉尸屎屐屑屒屓屔屖屗屘屙屚屛屉屝屟屝屟屡屣层履屦屧屦屩屪屫属屭
山部
敳屮屰屲屳屴屵屶屷屸屹屺屻屼屽屾屿岃岄岅岆岇岈岉岊岋岌岍岎岏岐岑岒岓岔岕岖岘岙岚岜岝岞岟岠冈岢岣岤岥岦岧岨岪岫岬岮岯岰岲岴岵岶岷岹岺岻岼岽岾岿峀峁峂峃峄峅峆峇峈峉峊峋峌峍峎峏峐峑峒峓崓峖峗峘峚峙峛峜峝峞峟峠峢峣峤峥峦峧峨峩峪峬峫峭峮峯峰峱峲峳岘峵岛峷峸峹峺峼峡峾峿崀崁崂崃崄崅崆崇崈崉崊崋崌崃崎崏崐昆崒崓崔崕崖岗崘仑崚崛崜崝崞崟岽崡峥崣崤崥崦崧崨崩崪崫崬崭崮崯崰崱崲嵛崴崵崶崷崸崹崺崻崼崽崾崿嵀嵁嵂嵃嵄嵅嵆嵇嵈嵉嵊嵋嵌嵍嵎嵏岚嵑岩嵓嵔嵕嵖嵗嵘嵙嵚嵛嵜嵝嵞嵟嵠嵡嵢嵣嵤嵥嵦嵧嵨嵩嵪嵫嵬嵭嵮嵯嵰嵱嵲嵳嵴嵵嵶嵷嵸嵹嵺嵻嵼嵽嵾嵿嶀嵝嶂嶃崭嶅嶆岖嶈嶉嶊嶋嶌嶍嶎嶏嶐嶑嶒嶓嶔嶕嶖崂嶘嶙嶚嶛嶜嶝嶞嶟峤嶡嶢嶣嶤嶥嶦峄嶨嶩嶪嶫嶬嶭嶮嶯嶰嶱嶲嶳嶴嶵嶶嶷嵘嶹岭嶻屿岳帋巀巁巂巃巄巅巆巇巈巉巊岿巌巍巎巏巐巑峦巓巅巕岩巗巘巙巚
巛部
巛巜川州巟巠巡巢巣巤匘
工部
巪巬巭巯巯
己已巳部
巵巶巸卺巺巼巽
巾部
巿帀币帄帇帉帊帋帍帎帏帑帒帓帔帗帙帚帚帞帟帠帡帢帣帤帅帨帩帪帬帯帰帱帲帴帵带帷帹帺帻帼帽帾帿帧幁幂帏幄幅幆幇幈幉幊幋幌幍幎幏幐幑幒幓幖帼帻幙幚幛幜幝幞帜幠幡幢幤幥幦幧幨幩幪帮帱幭幮幯幰幱
干部
开幷幸干
幺部

广部
庀庁仄広庄庅庇庈庉庋庌庍庎庑庖庘庛庝庞庠庡庢庣庤庥庨庩庪库庬庮庯庰庱庲庳庴庵庹庺庻庼庽庿廀厕廃厩廅廆廇厦廋廌廍廎廏廐廑廒廓廔廕廖廗廘廙厨廛廜厮廞庙厂庑废廤廥廦廧廨廪廪弿廭廮廯廰廱廲厅
廴部
廵廸廹廻廼廽
廾部
廿弁弅弆弇弉
戈部
弋弌弍弎弐弑弑
弓部
吊弖弙弚弜弝弞弡弢弣弤弦弨弩弪弫弬弭弮弰弲弪弴弶弸弻弼弽弿彀彁彂彃彄彅别彇弹彉强彋弥彍弯彏
彐部
彑彔彖彗彘汇彚彛彜彝彞彟彠
彡部
彡彣彧彨雕彭彮彯彲
彳部
彳彴彵彶彷彸役彺彻彽彾佛徂徃徆徇徉后徍徎徏径徒従徔徕徖徙徚徛徜徝从徟徕御徢徣徤徥徦徧徨复循徫彷徭微徯徰徱徲徳徴徵徶德徸彻徺徻徼徽徾徿忀忁忂
心部
忄惔愔忇忈忉忊忋忎忏忐忑忒忓忔忕忖忚忛応忝忞忟忡忢忣忥忦忨忩忪忬忭忮忯忰忱忲忳忴念忶汹忸忹忺忻忼忾忿怂怃怄怅怆怇怈怉怊怋怌怍怏怐怑怓怔怖怗怘怙怚怛怞怟怡怢怣怤怦怩怫怬怭怮怯怰怲怳怴怵怶怷怸怹怺怼悙怿恀恁恂恃恄恅恒恇恈恉恊恌恍恎恏恑恒恓恔恖恗恘恙恚恛恜恝恞汹恠恡恦恧恫恬恮恰恱恲恴恷恹恺恻恽恾恿悀悁悂悃悄悦悆悇悈悊悋悌悍悎悏悐悑悒悓悕悖悗悘悙悚悛悜悝悞悟悡悢悤悥悧悩悪悫悭悮悰悱悳悴怅悷悹悺悻悼凄悾悿惀惁惂惃惄惆敦惈惉惊惋惌惍惎惏惐惑惒惓惔惕惖惗惘惙惚惛惜惝惞惠恶惢惣惤惥惦惧惨惩惪惫惬惮恼恽惴惵惶蠢惸惺惼惽惾惿愀愂愃愄愅愆愇愉愊愋愌愍愎愐愑愒愓愕愖愗愘愙爱惬愝愞愠愡愢愣愥愦愧悫愩愪愫愬愭愮愯愰愱愲愳怆愵愶恺愸愹愺愻愼愽忾愿慀慁慂慃栗慅慆殷慈慉慊态愠慏慐慑慒慓慔慖慗惨慙惭慛慜慝慞恸慠慡慢悫慥慦慧慨慩怄怂慬悯慯慰慱慲悭慴慵庆慷慸慹慺慻戚慽欲慿憀憁忧憃憄憅憆憇憈憉惫憋憌憍憎憏怜凭愦憓憔憕憖憗憘憙惮憛憜憝憞憟憠憡憢憣愤憥憦憧憨憩憪悯憬憭怃憯憰憱宪憳憴憵忆憷憸憹憺憻憼憽憾憿懀懁懂勤懄懅懆恳懈应懊懋怿懔懎懏懐懑懓懔懕懖懗懘懙懚懛懜懝蒙怼懠懡懢懑懤懥懦懧恹懩懪懫懬懭懮懯懰懱惩懳懴懵懒怀悬懹懹忏懻惧懽慑懿恋戁戂戃戄戅戆戆
戈部
戉戊戋戌戍戎戓戋戕彧或戗戙戛戜戝戞戟戠戡戢戣戤戥戦戗戨戬截戫戬戭戮戯战戱戏戳戴戵 户部:戸戹戺戻戼戽戾扂扃扄扅扆扈扊
扌部
顒舍扎打扏扐払扖扗扙扚扜扝扞扟扠扡扢扣扤扥扦扨扪扭扮扯扰扲扴扵扷扸批抵扻扽抁挸瓛抆抇抈抉抋抌抍抎抏抐抔抖抙抝択抟抠抡抢抣护报抦抧抨抩抪抬抮抰抱抲抳曳抵抶抷抸抹抺抻抽抾抿拀拁拃拄拇拈拊拌拎拏拑拓拕拗拘拙拚拝拞拠拡拢拣拤拧择拪拫括拭拮拯拰拱拲拳拴拵拶拷拸拹拺拻拼拽拾拿挀挂挃挄挅挆挈挊挋格挍挎挏挐挒挓挔挕挗挘挙挚挛挜挝挞挟挠挡挢挣挦挧挨挩挪挫挬挭挮挰挱挲挳挴挵挶挷挸挹挺挻挼挽挟挿捀捁捂捃捄捅捆捇捈捊捋捌捍捎捏捐捑捒捓捔捕捖捗捘捙捚捛捜捝捞损捠捡换捣捤捥捦捧顒舍捩捪扪捬捭据捯捰捱卷捳捴捵捶捷捸捹捺捻捼捽捾捿掀掁掂扫抡掅掆掇授掉掊掋掍掎掐掑排掓掔掕掗掖掘挣掚挂掜掝掞掟掠采探掣掤掦措掫掬掭掮掯掰掱掲掳掴掵掶掸掹掺掻掼掽掾掿拣揁揂揃揅揄揆揇揈揉揊揋揌揍揎描提揑揓揔揕揖揗揘揙扬揜揝揞揟揠揢揤揥揦揧揨揫捂^揰揱揲揳援揵揶揷揸背揺揻揼揽揾揿搀搁搂搃搄搅构搇搈搉搊搋搌损搎搏搐搑搒搓搔搕搓搕摇捣搘搙搚搛搝搞擀搠搡搢搣搤捶搦搧搨搩搪搫搬搭搮掏搰搱搲搳搴搵抢搷搸搹搻搼搽榨搿捂摁摂扛摄摅摆摇摈摉摊摋摌摍摎摏摐掴摒摓摔摕摖摗摘摙摚摛掼摝摞搂摠摡摢摣摤摥摦摧摨摩摪摫摬摭摮挚摰摱摲抠摴摵抟摷摸摹摺掺摼摽摾摿撀撁撂撃撄撅撆撇捞撉撊撋撌撍撎撏撑撑撒挠撒挠撔撕撖撗撘撙捻撛撜撝撞挢撠撡掸掸撤拨撦撧撨撩撪抚撬播撮撯撰撱扑揿撴撵撶撷撸撹撺挞撼撽挝捡擀拥擂擃掳擅擆择擈擉击挡擌操擎擏擐擑擒擓担擕擖擗擘擙据擛擜擝擞擟挤擡擢捣擤擥擦擧擨擩擪擫拟擭擮摈拧搁掷擳扩擵擶撷擸擹摆敂擽扰擿攀攁攂攃摅攅撵攇攈攉攊攋攌攍攎拢攐攑攒攓拦攕撄攗攘搀攚撺携摄攞攟攠攡攒挛摊攥攦攧攨攩搅攫揽攭攮
支部
攰攱攲攳攴攵考攸攺攼攽敀敁敂敃敄敆敇敉敊敋敍敐敒敓敔敕敖叙敚敜敟敠敡敤敥敧敨敩敪敫敭敮敯敱敲敳敌敶敹敺敻敼敽敾敿斀斁敛斄斅斆
文部
斈斉斊斍斎斏斑斒斓斔斓斖
斗部
斘料斚斛斜斝斞斟斠斡斢斣
斤部
斦斨斪斫斩斮斱斲斳斴斵斶断斸
方部
斺斻於斾斿旀旗旃旄旆旇旈旉旊旍旎旐旑旒旓旔旕旖旘旙旚幡旜旝旞旟
无部
旡旣旤
日部
旪旫旬旮旯旰旱旲旳旴旵旸旹旻旼旽旾旿昀昁昃昄昅升昈昉昊昋昍昐昑昒昕昖昗昘昙昚昛昜昝晻昢昣昤春昦昧昩昪昫昬昮昰昱昲昳昴昵昶昷昸昹昺昻昼昽昿晀晁时晃晄晅晆晇晈晋晊晌晍晎晏晐晑晒晓晔晕晖晗晘晙晛晜昼晞晟晠晡晢晣晤晥晦晧晪晫晬晭晰晱晲晳晴晵晷晸晹晻晼晽晾晿暀暁暂暃暄暅暆暇晕晖暊暋暌暍暎暏暐暑暒暓暔暕暖暗暘暙暚暛暜暝暞暟暠暡畅暣暤暥暦暧暨暩暪暂暬暭暮暯暰昵暲暳暴暵暶暷暸暹暺暻暼暽暾暿曀曁曂曃晔曅历昙曈晓曊曋曌曍曎曏曐曑曒曓曔曕暧曗曘曙曚曛曜曝曞曟旷曡曢曣曤曥曦曧曨曩曪曫晒曭曮曯
曰部
曰曱曵曶曷书曹曺曻曽朁朂会朄朅朆朇
月部
朊朌朎朏朐朑朒朓朕朖朘朙朚朜朞朠朡望朣朤朥朦胧
木部
朩术朰朲朳枛朸朹朻朼朾朿杁杄杅杆圬杈杉杊杋杍杒杓杔杕杗杘杙杚杛杝杞杢杣杤来杦杧杩杪杫杬杮杰东杲杳杴杵杶杷杸杹杺杻杼杽枀枂枃枅枆枇枈枊枋枌枍枎枏析枑枒枓枔枖枘枙枛枞枟枠枡枢枤枥枦枧枨枩枪枫枬枭枮枰枱枲枳拐枵枷枸枹枺枻枼枽枾枿柀柁柂柃柄柅柆柇柈柉柊柋柌柍柎柒柕柖柗柘柙柚柛柜柝柞柟柠柡柢柣柤柦柧柨柩柪柬柭柮柯柰柲柳栅柶柷柸柹拐査柼柽柾柿栀栁栂栃栄栅栆栈栉栊栋栌栍栎栐栒栔栕栗栘栙栚栛栜栝栞栟栠栢栣栤栥栦栧栨栩株栫栬栭栮栯栰栱栲栳栴栵栶核栺栻栽栾栿桀桁桂桄桅桇桉桊桋桍桎桏桒桕桖桗桘桙桚桛桜桝桞桟桠桡桢档桤桦桧桨桩桪桫桬桭杯桯桰桱桲桳桴桵桶桷桸桹桺桻桼桽桾杆梀梁梂梃梄梅梆梇梈梉枣梌梍梎梏梐梑梒梓栀梕梖梗梘梙梚梛梜条梞枭梠梡梢梣梤梥梦梧梩梪梫梬梭梮梯械捆梲梴梵梶梷梸梹梺梻梼梽梾梿检棁棂棃弃棅棆棇棈棉棊棋棌棍棎棏棐棒棓棔棕枨枣棘棙棚棛棜棝棞栋棠棡棢棣棤棥棦栈棨棩棪棫棬棭棯棰棱栖棳棴棵棶棷棸棹棺棻棼棽棾棿椀椁椂椃椄椆椇椈椉椊椋椌植椎桠椐椒椓椔椕椖椗椘椙椚椛検椝椞椟椠椡椢椣椤椥椦椧椨椩椪椫椬椭椮椯椰椱椲椳椴椵椶椷椸椹椺椻椼椽椾椿楀楁楂楃匾楅楆楇楈楉杨楋楌楍楎楏楐楑楒枫楔楕楖楗楘楙楛楜楝楞楟楠楡楢楣楤楥楦楧桢楩楪楫楬业楮椑楯楰楱楲楳楴极楶林榉榊榋榌楷楸楹楺楻楽楾楿榀榁榃榄榅榆榇榈榉榊榋榌榍槝搌榑榒榓榔榕榖榗榘榙榚榛榜榝榞榟榠榡榢榣

你这太硬了

你这太硬了

亮了(1)
回复
Re:今天17超过80分,我直接手抄所有评论文字,4am超过60我就再抄一遍
虎扑游戏中心
绝地求生最热帖
各电竞赛道解说没比赛的时候靠啥赚钱
一起来讨论小伍吧!看看这人说的对不?
4am什么时候开始走下坡路的
提问:三十号三大老板去拍片,对哪对影响最大
有没有这样一个解说,两年了几乎没怎么玩过PUBG这个游戏
【NewHappy 赛事预告】
【17Gaming 赛事预告】
HS真特喵的天才选手,信息大王!!!!!!
预测贴,不针对任何人,预测天命杯冠军
比赛越来越凉,游戏越来越热
绝地求生最新帖
各电竞赛道解说没比赛的时候靠啥赚钱
不得不承认啊伟对选手真的是没得说
提问:三十号三大老板去拍片,对哪对影响最大
有没有这样一个解说,两年了几乎没怎么玩过PUBG这个游戏
大四实习绝地求生,挑战300块过一个月!预告1
双指挥的队伍很难出成绩
【CCG-绝地求生分部3月29日赛事预告】
【Tianba绝地求生分部赛事预告】天命出征赛S4
今天18点的4am才是展现真正实力的时候!
三大老板的酒局居然没人发?
热门游戏-即点即玩
无需下载,足球经理模式一键即玩
《NBA英雄》教练系统上线啦!我选好了,看看你的