而且我不说别的,光是《双城之战》这个设定本身的宗教/思想/文化渊源 你就不懂。“双城”在此之前有狄更斯的《双城记》,但双城在西方文化中最古老的根源是奥古斯丁《上帝之城》所论述的“上帝之城”与“地上之城”的争斗,上帝之城是属灵的,是上帝的天国,地上之城是杀人犯该隐所建立的,属人的,充满血腥、欲望、杀戮的人间众多王国。这个最经典意义上“双城之战”的结局会是末世审判的发生,是上帝之城对地上之城的全面胜利,其结果将是耶稣的千年统治以及上帝对获救者的永恒赐福,其结果是线性的、永恒的,根本不是你说的循环论。你说的贫富差距导致永恒反复的战争,这种思维模式其实就是中国的朝代循环,你根本就没有深入西方人的思维,谈何阐释一部西方艺术作品的思想。
而且我不说别的,光是《双城之战》这个设定本身的宗教/思想/文化渊源 你就不懂。“双城”在此之前有狄更斯的《双城记》,但双城在西方文化中最古老的根源是奥古斯丁《上帝之城》所论述的“上帝之城”与“地上之城”的争斗,上帝之城是属灵的,是上帝的天国,地上之城是杀人犯该隐所建立的,属人的,充满血腥、欲望、杀戮的人间众多王国。这个最经典意义上“双城之战”的结局会是末世审判的发生,是上帝之城对地上之城的全面胜利,其结果将是耶稣的千年统治以及上帝对获救者的永恒赐福,其结果是线性的、永恒的,根本不是你说的循环论。你说的贫富差距导致永恒反复的战争,这种思维模式其实就是中国的朝代循环,你根本就没有深入西方人的思维,谈何阐释一部西方艺术作品的思想。