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“匡扶汉室”和“反清复明”哪个听起来更激动人心?

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五月宣字幕组(27级)楼主2021-10-16 19:00:35
“匡扶汉室”和“反清复明”哪个听起来更激动人心?五月宣字幕组 发表在历史区 https://bbs.hupu.com/12

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匡扶汉室那是真的要匡扶汉室,反清复明那只是单纯的反清而已,复不复明就不一定了

匡扶汉室那是真的要匡扶汉室,反清复明那只是单纯的反清而已,复不复明就不一定了

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孙先生一当选总统就去明孝陵祭拜明太祖,朱元璋赶走了蒙古人,恢复了中华,孙先生想向他致敬,赶走满清,恢复中华

孙先生一当选总统就去明孝陵祭拜明太祖,朱元璋赶走了蒙古人,恢复了中华,孙先生想向他致敬,赶走满清,恢复中华

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匡扶汉室扶持的是统治者,符合当时士大夫的道德标准,值得尊敬但是和我们老百姓没啥关系。
反清复明重点是反清,驱逐侵略者和百姓关系可就大了。复不复明无所谓。

匡扶汉室扶持的是统治者,符合当时士大夫的道德标准,值得尊敬但是和我们老百姓没啥关系。
反清复明重点是反清,驱逐侵略者和百姓关系可就大了。复不复明无所谓。

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引用 @都灵斑马2021 发表的:

这是孙中山讲的吗,哪一年呀

这是孙中山讲的吗,哪一年呀

是的旧民族主义的代表演讲,1921年的,其主要价值是从最早仇满的民族主义到民族融合认识到各民族都能融合。三年以后1924年一大就彻底改成新民族主义了,开始有公民权的概念,认为只要是中国公民都有平等权利各民族团结在一起了。孙中山眼光是相当可以的,进步得飞快。日本人惊掉大牙。

是的旧民族主义的代表演讲,1921年的,其主要价值是从最早仇满的民族主义到民族融合认识到各民族都能融合。三年以后1924年一大就彻底改成新民族主义了,开始有公民权的概念,认为只要是中国公民都有平等权利各民族团结在一起了。孙中山眼光是相当可以的,进步得飞快。日本人惊掉大牙。

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引用 @上帝之下330 发表的:

匡扶汉室那是真的要匡扶汉室,反清复明那只是单纯的反清而已,复不复明就不一定了

匡扶汉室那是真的要匡扶汉室,反清复明那只是单纯的反清而已,复不复明就不一定了

只是喊个口号而已,和啊弥陀佛一样

只是喊个口号而已,和啊弥陀佛一样

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有明一代都没解决抛荒流民问题,我不信那个老百姓会真的去反清复明

有明一代都没解决抛荒流民问题,我不信那个老百姓会真的去反清复明

哪个朝代解决了?

哪个朝代解决了?

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引用 @上帝之下330 发表的:

匡扶汉室那是真的要匡扶汉室,反清复明那只是单纯的反清而已,复不复明就不一定了

匡扶汉室那是真的要匡扶汉室,反清复明那只是单纯的反清而已,复不复明就不一定了

匡扶汉室也只是口号

匡扶汉室也只是口号

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有明一代都没解决抛荒流民问题,我不信那个老百姓会真的去反清复明

有明一代都没解决抛荒流民问题,我不信那个老百姓会真的去反清复明

反清我信 复明不可能

反清我信 复明不可能

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引用 @上帝之下330 发表的:

匡扶汉室那是真的要匡扶汉室,反清复明那只是单纯的反清而已,复不复明就不一定了

匡扶汉室那是真的要匡扶汉室,反清复明那只是单纯的反清而已,复不复明就不一定了

匡扶汉室不是口号?基本上都是想自己做皇帝

匡扶汉室不是口号?基本上都是想自己做皇帝

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清朝:特么的又不是我灭的明朝

清朝:特么的又不是我灭的明朝

严格来说是的,南明也是明

严格来说是的,南明也是明

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引用 @闻韬 发表的:

为了整合民族意识,孙中山宣布实行汉、满、蒙、回、藏五族共和政体。“清廷以退让而释干戈,皇室报酬,应示优异。”他对汉人说:“清帝退位,满、蒙、回、藏之待遇,与汉人平等。”他对蒙古人说:“汉、蒙本属同种,人权原自天赋,自宜结合团体,共谋幸福。”全同胞“群起解除专制,并非仇满,实欲合全国人民,无分汉、满、蒙、回、藏,相与共享人类之自由。究之政体虽更,国犹是国。”

为了整合民族意识,孙中山宣布实行汉、满、蒙、回、藏五族共和政体。
“清廷以退让而释干戈,皇室报酬,应示优异。”他对汉人说:“清帝退位,满、蒙、回、藏之待遇,与汉人平等。”他对蒙古人说:“汉、蒙本属同种,人权原自天赋,自宜结合团体,共谋幸福。”全同胞“群起解除专制,并非仇满,实欲合全国人民,无分汉、满、蒙、回、藏,相与共享人类之自由。究之政体虽更,国犹是国。”

孙中山真是伟人,眼光超越时人一个时代,虽然很多人笑他的建国方略不切实际,但很多时候提概念和建设一样重要。毕竟人要先想做才有可能做,所以他才说 知难行易,特别是在大家都浑浑噩噩的时代。

孙中山真是伟人,眼光超越时人一个时代,虽然很多人笑他的建国方略不切实际,但很多时候提概念和建设一样重要。毕竟人要先想做才有可能做,所以他才说 知难行易,特别是在大家都浑浑噩噩的时代。

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“中国人民站起来了!”听起来更激动人心

“中国人民站起来了!”听起来更激动人心

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引用 @zylly05 发表的:

是的旧民族主义的代表演讲,1921年的,其主要价值是从最早仇满的民族主义到民族融合认识到各民族都能融合。三年以后1924年一大就彻底改成新民族主义了,开始有公民权的概念,认为只要是中国公民都有平等权利各民族团结在一起了。孙中山眼光是相当可以的,进步得飞快。日本人惊掉大牙。

是的旧民族主义的代表演讲,1921年的,其主要价值是从最早仇满的民族主义到民族融合认识到各民族都能融合。三年以后1924年一大就彻底改成新民族主义了,开始有公民权的概念,认为只要是中国公民都有平等权利各民族团结在一起了。孙中山眼光是相当可以的,进步得飞快。日本人惊掉大牙。

孙中山的思想是真能进步啊…… 感觉站在上帝视角一样

孙中山的思想是真能进步啊…… 感觉站在上帝视角一样

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引用 @zylly05 发表的:

然后反手就是五族共和,满蒙回藏都是中华儿女,所有民族都是中国人。然后一直支持的日本人就不干了。不是说好事成之后把中国分八块的么~当然也轮不到他们不干了~~孙中山虽然有点时代局限性,爱国及眼光这点确实是出类拔萃。不像载沣只有爱国眼光不行~

然后反手就是五族共和,满蒙回藏都是中华儿女,所有民族都是中国人。然后一直支持的日本人就不干了。不是说好事成之后把中国分八块的么~当然也轮不到他们不干了~~孙中山虽然有点时代局限性,爱国及眼光这点确实是出类拔萃。不像载沣只有爱国眼光不行~

在东亚底国家严格讲起来,不过一个暹罗,一个日本,可称是完全底独立国。中国幅员广大,人民众多,比较他们两国何止数十倍。但是幅员很大,人民虽多,只可称个半独立国罢了。这是什么原故呢?就是吾党之错误 。自光复之后,就有世袭底官僚,顽固的旧党,复辟的宗社党,凑合一起,叫做“五族共和 ”
岂知跟本错误就在这个地方。讲到五族的人数,藏人不过四五十万,蒙古人不过百万,满人 只二百万,回教虽众,大都汉人。讲到他们的形势,满州既处日人势力 之下,蒙古向为俄人范围,西藏亦几成英国的囊中物,足见他们皆无自卫的能力,我们汉族应帮助他才是。汉族号称四万万,或尚不止此数,而不能真正独立组一完全 汉族的国家,实是我们汉族莫大的羞耻!这就是本党的民族主义没有成功。 由此可知,本党尚须在民族主义上做功夫,务使满、蒙、回、藏同化于我汉族,成一大民族主义的国家。——《在中国国民党本部特设驻粤办事处的演说》

在东亚底国家严格讲起来,不过一个暹罗,一个日本,可称是完全底独立国。中国幅员广大,人民众多,比较他们两国何止数十倍。但是幅员很大,人民虽多,只可称个半独立国罢了。这是什么原故呢?就是吾党之错误 。自光复之后,就有世袭底官僚,顽固的旧党,复辟的宗社党,凑合一起,叫做“五族共和 ”
岂知跟本错误就在这个地方。讲到五族的人数,藏人不过四五十万,蒙古人不过百万,满人 只二百万,回教虽众,大都汉人。讲到他们的形势,满州既处日人势力 之下,蒙古向为俄人范围,西藏亦几成英国的囊中物,足见他们皆无自卫的能力,我们汉族应帮助他才是。汉族号称四万万,或尚不止此数,而不能真正独立组一完全 汉族的国家,实是我们汉族莫大的羞耻!这就是本党的民族主义没有成功。 由此可知,本党尚须在民族主义上做功夫,务使满、蒙、回、藏同化于我汉族,成一大民族主义的国家。——《在中国国民党本部特设驻粤办事处的演说》

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匡扶汉室也只是口号

匡扶汉室也只是口号

肯定了,那些汉室宗亲如果真支持献帝,东汉就不会灭亡,可惜他们只支持自己做皇帝的汉室,所以光复汉室就成了口号。不过这也是刘秀等人埋的锅,当年他们这些人也是这么对待西汉太子的,这些宗亲们不过是有样学样。

肯定了,那些汉室宗亲如果真支持献帝,东汉就不会灭亡,可惜他们只支持自己做皇帝的汉室,所以光复汉室就成了口号。不过这也是刘秀等人埋的锅,当年他们这些人也是这么对待西汉太子的,这些宗亲们不过是有样学样。

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只是喊个口号而已,和啊弥陀佛一样

只是喊个口号而已,和啊弥陀佛一样

韦小宝:清廷抢光了我们的钱和女人,所以我们要反清,至于复不复明,那只是多块鱼,大家聪明人,明解。

韦小宝:清廷抢光了我们的钱和女人,所以我们要反清,至于复不复明,那只是多块鱼,大家聪明人,明解。

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“反清复明”的进阶,“恢复中华”,然后就是“中华共和”了。恢复中华和中华共和那就的确是激动人心了。

“反清复明”的进阶,“恢复中华”,然后就是“中华共和”了。恢复中华和中华共和那就的确是激动人心了。

洪秀全也谒拜过明孝陵

洪秀全也谒拜过明孝陵

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引用 @虎扑JR0647161331 发表的:

匡扶汉室扶持的是统治者,符合当时士大夫的道德标准,值得尊敬但是和我们老百姓没啥关系。反清复明重点是反清,驱逐侵略者和百姓关系可就大了。复不复明无所谓。

匡扶汉室扶持的是统治者,符合当时士大夫的道德标准,值得尊敬但是和我们老百姓没啥关系。
反清复明重点是反清,驱逐侵略者和百姓关系可就大了。复不复明无所谓。

如果都像你这么想,清朝就立不起来了。

因为那时大家重点是复明,谁是“正统”、立谁不立谁,自己打成一锅粥。

如果都像你这么想,清朝就立不起来了。

因为那时大家重点是复明,谁是“正统”、立谁不立谁,自己打成一锅粥。

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引用 @曼城总冠军 发表的:

哪个朝代解决了?

哪个朝代解决了?

当代

当代

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引用 @虎扑JR0433741264 发表的:

当代

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那你说了句废话

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杀了权臣董卓的吕布王允都没有被标榜为匡扶汉室,为什么连长安都没打到的蜀汉就是匡扶汉室了呢。

杀了权臣董卓的吕布王允都没有被标榜为匡扶汉室,为什么连长安都没打到的蜀汉就是匡扶汉室了呢。

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匡扶汉室扶持的是统治者,符合当时士大夫的道德标准,值得尊敬但是和我们老百姓没啥关系。
反清复明重点是反清,驱逐侵略者和百姓关系可就大了。复不复明无所谓。

匡扶汉室扶持的是统治者,符合当时士大夫的道德标准,值得尊敬但是和我们老百姓没啥关系。
反清复明重点是反清,驱逐侵略者和百姓关系可就大了。复不复明无所谓。

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引用 @星海坊主 发表的:

杀了权臣董卓的吕布王允都没有被标榜为匡扶汉室,为什么连长安都没打到的蜀汉就是匡扶汉室了呢。

杀了权臣董卓的吕布王允都没有被标榜为匡扶汉室,为什么连长安都没打到的蜀汉就是匡扶汉室了呢。

因为董卓还没封懂王,赐九锡?

因为董卓还没封懂王,赐九锡?

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都不激动

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三个压迫老百姓的政府有啥激动的……

三个压迫老百姓的政府有啥激动的……

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匡扶汉室扶持的是统治者,符合当时士大夫的道德标准,值得尊敬但是和我们老百姓没啥关系。反清复明重点是反清,驱逐侵略者和百姓关系可就大了。复不复明无所谓。

匡扶汉室扶持的是统治者,符合当时士大夫的道德标准,值得尊敬但是和我们老百姓没啥关系。
反清复明重点是反清,驱逐侵略者和百姓关系可就大了。复不复明无所谓。

😅笑死我了

😅笑死我了

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历史上反清复明的那些人都去搞黑社会绿林,弄得民间自己组织兵马浇灭才是最骚的,清政府都没出手。匡扶汉室应该改成匡汉室

历史上反清复明的那些人都去搞黑社会绿林,弄得民间自己组织兵马浇灭才是最骚的,清政府都没出手。匡扶汉室应该改成匡汉室

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匡扶汉室那是真的要匡扶汉室,反清复明那只是单纯的反清而已,复不复明就不一定了

匡扶汉室那是真的要匡扶汉室,反清复明那只是单纯的反清而已,复不复明就不一定了

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有明一代都没解决抛荒流民问题,我不信那个老百姓会真的去反清复明

有明一代都没解决抛荒流民问题,我不信那个老百姓会真的去反清复明

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引用 @lotgh101 发表的:

有明一代都没解决抛荒流民问题,我不信那个老百姓会真的去反清复明

有明一代都没解决抛荒流民问题,我不信那个老百姓会真的去反清复明

反清我信 复明不可能

反清我信 复明不可能

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朱明啥时候能代表所有汉人了?每次想到朱明把大好河山几乎是送给了满清就来气。满清能够窃取天下很大程度上是因为朱明建立了一个混蛋王朝。

朱明啥时候能代表所有汉人了?每次想到朱明把大好河山几乎是送给了满清就来气。满清能够窃取天下很大程度上是因为朱明建立了一个混蛋王朝。

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杀了权臣董卓的吕布王允都没有被标榜为匡扶汉室,为什么连长安都没打到的蜀汉就是匡扶汉室了呢。

杀了权臣董卓的吕布王允都没有被标榜为匡扶汉室,为什么连长安都没打到的蜀汉就是匡扶汉室了呢。

问题里提到蜀汉了?

问题里提到蜀汉了?

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“反清复明”的进阶,“恢复中华”,然后就是“中华共和”了。恢复中华和中华共和那就的确是激动人心了。

“反清复明”的进阶,“恢复中华”,然后就是“中华共和”了。恢复中华和中华共和那就的确是激动人心了。

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一句不和亲不割地天子守国门整了多少明粉。明末的窒息操作秀的不行。

一句不和亲不割地天子守国门整了多少明粉。明末的窒息操作秀的不行。

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匡扶汉室扶持的是统治者,符合当时士大夫的道德标准,值得尊敬但是和我们老百姓没啥关系。反清复明重点是反清,驱逐侵略者和百姓关系可就大了。复不复明无所谓。

匡扶汉室扶持的是统治者,符合当时士大夫的道德标准,值得尊敬但是和我们老百姓没啥关系。
反清复明重点是反清,驱逐侵略者和百姓关系可就大了。复不复明无所谓。

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Re:“匡扶汉室”和“反清复明”哪个听起来更激动人心?
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