为什么古代官员退休后都告老还乡呢?
呆在京城不挺好的嘛?
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呆在京城不挺好的嘛?
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为什么古代官员退休后都告老还乡呢?
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这些回帖亮了
富贵不还乡 如锦衣夜行
富贵不还乡 如锦衣夜行
萧何有件事大概能说明这个问题。
萧何当相国的时候,不在京城买房子,反而去一些偏远的地方买房子买地。有人很奇怪,就问他为什么要这么做。
萧何就回答,我在偏远地方买家产留给我的子孙,如果我的子孙贤能,那他们勤俭持家,这些家产就够了。如果他们不贤能,我这房产也不会被其他得势的人强占。
说白了,留京城,你能保证你世代富贵吗?没落了都是别人的,去地方,没人敢欺负你。
萧何有件事大概能说明这个问题。
萧何当相国的时候,不在京城买房子,反而去一些偏远的地方买房子买地。有人很奇怪,就问他为什么要这么做。
萧何就回答,我在偏远地方买家产留给我的子孙,如果我的子孙贤能,那他们勤俭持家,这些家产就够了。如果他们不贤能,我这房产也不会被其他得势的人强占。
说白了,留京城,你能保证你世代富贵吗?没落了都是别人的,去地方,没人敢欺负你。
回乡,有钱有声望,村里啥都找你过问,本地小官不知你根底大概率不敢惹你,约等于村里的土皇帝了。
在京到处都是爷,知道你不是名门望族,捏死一个告老官员跟捏死一只蚂蚁一样。
回乡,有钱有声望,村里啥都找你过问,本地小官不知你根底大概率不敢惹你,约等于村里的土皇帝了。
在京到处都是爷,知道你不是名门望族,捏死一个告老官员跟捏死一只蚂蚁一样。
就算搞老还乡,京城的大佬想弄还是弄得死的,甚至更容易,只不过自古中国有落叶归根的传统罢了
就算搞老还乡,京城的大佬想弄还是弄得死的,甚至更容易,只不过自古中国有落叶归根的传统罢了
告老还乡还被搞得很多,但是没被搞得一定更多。
一个是你不在人眼前晃了,人不记得你了,过去也就过去了。
另一个是没死仇没必要,自己也有告老还乡的那一天,别人也会整自己的。
告老还乡还被搞得很多,但是没被搞得一定更多。
一个是你不在人眼前晃了,人不记得你了,过去也就过去了。
另一个是没死仇没必要,自己也有告老还乡的那一天,别人也会整自己的。
萧何有件事大概能说明这个问题。萧何当相国的时候,不在京城买房子,反而去一些偏远的地方买房子买地。有人很奇怪,就问他为什么要这么做。萧何就回答,我在偏远地方买家产留给我的子孙,如果我的子孙贤能,那他们勤俭持家,这些家产就够了。如果他们不贤能,我这房产也不会被其他得势的人强占。说白了,留京城,你能保证你世代富贵吗?没落了都是别人的,去地方,没人敢欺负你。
萧何有件事大概能说明这个问题。
萧何当相国的时候,不在京城买房子,反而去一些偏远的地方买房子买地。有人很奇怪,就问他为什么要这么做。
萧何就回答,我在偏远地方买家产留给我的子孙,如果我的子孙贤能,那他们勤俭持家,这些家产就够了。如果他们不贤能,我这房产也不会被其他得势的人强占。
说白了,留京城,你能保证你世代富贵吗?没落了都是别人的,去地方,没人敢欺负你。
这和楚国孙叔敖一样啊,让儿子不要受赏,如果楚王非要赏就要块贫瘠之地
这和楚国孙叔敖一样啊,让儿子不要受赏,如果楚王非要赏就要块贫瘠之地
我个人觉得现在乡村 村镇 县城得没落很大程度上是“乡贤”这个级别的人物没了
而村长 镇长不敢说100%,但可以说几乎没能力带动村或者镇致富
而县长级别,可能有能力也可能没有,没有的就不讨论了。有能力的县长,眼光一定不会在村与镇上。
村子与镇子有出息的(乡贤)全部去大城市了。而直辖领导要么没能力,要么不会把目光放在下层。
乡村最重要的血缘 宗族随着外出定居以及支柱老人逝去而逐渐瓦解,乡村必死。
我个人觉得现在乡村 村镇 县城得没落很大程度上是“乡贤”这个级别的人物没了
而村长 镇长不敢说100%,但可以说几乎没能力带动村或者镇致富
而县长级别,可能有能力也可能没有,没有的就不讨论了。有能力的县长,眼光一定不会在村与镇上。
村子与镇子有出息的(乡贤)全部去大城市了。而直辖领导要么没能力,要么不会把目光放在下层。
乡村最重要的血缘 宗族随着外出定居以及支柱老人逝去而逐渐瓦解,乡村必死。
啥年代了还想着乡贤复辟呐
啥年代了还想着乡贤复辟呐
萧何有件事大概能说明这个问题。萧何当相国的时候,不在京城买房子,反而去一些偏远的地方买房子买地。有人很奇怪,就问他为什么要这么做。萧何就回答,我在偏远地方买家产留给我的子孙,如果我的子孙贤能,那他们勤俭持家,这些家产就够了。如果他们不贤能,我这房产也不会被其他得势的人强占。说白了,留京城,你能保证你世代富贵吗?没落了都是别人的,去地方,没人敢欺负你。
萧何有件事大概能说明这个问题。
萧何当相国的时候,不在京城买房子,反而去一些偏远的地方买房子买地。有人很奇怪,就问他为什么要这么做。
萧何就回答,我在偏远地方买家产留给我的子孙,如果我的子孙贤能,那他们勤俭持家,这些家产就够了。如果他们不贤能,我这房产也不会被其他得势的人强占。
说白了,留京城,你能保证你世代富贵吗?没落了都是别人的,去地方,没人敢欺负你。
萧何才是有大智慧的人
萧何才是有大智慧的人
我个人觉得现在乡村 村镇 县城得没落很大程度上是“乡贤”这个级别的人物没了
而村长 镇长不敢说100%,但可以说几乎没能力带动村或者镇致富
而县长级别,可能有能力也可能没有,没有的就不讨论了。有能力的县长,眼光一定不会在村与镇上。
村子与镇子有出息的(乡贤)全部去大城市了。而直辖领导要么没能力,要么不会把目光放在下层。
乡村最重要的血缘 宗族随着外出定居以及支柱老人逝去而逐渐瓦解,乡村必死。
我个人觉得现在乡村 村镇 县城得没落很大程度上是“乡贤”这个级别的人物没了
而村长 镇长不敢说100%,但可以说几乎没能力带动村或者镇致富
而县长级别,可能有能力也可能没有,没有的就不讨论了。有能力的县长,眼光一定不会在村与镇上。
村子与镇子有出息的(乡贤)全部去大城市了。而直辖领导要么没能力,要么不会把目光放在下层。
乡村最重要的血缘 宗族随着外出定居以及支柱老人逝去而逐渐瓦解,乡村必死。
乡贤这东西就应该被扫进历史的垃圾堆
乡贤这东西就应该被扫进历史的垃圾堆
历史上多的很啊,告老被搞死的
历史上多的很啊,告老被搞死的
大部分都是点到为止。杀人不过头点地...除非政治死敌,就算是死敌,也有惺惺相惜的,可惜各为其主。
大部分都是点到为止。杀人不过头点地...除非政治死敌,就算是死敌,也有惺惺相惜的,可惜各为其主。
回乡,有钱有声望,村里啥都找你过问,本地小官不知你根底大概率不敢惹你,约等于村里的土皇帝了。在京到处都是爷,知道你不是名门望族,捏死一个告老官员跟捏死一只蚂蚁一样。
回乡,有钱有声望,村里啥都找你过问,本地小官不知你根底大概率不敢惹你,约等于村里的土皇帝了。
在京到处都是爷,知道你不是名门望族,捏死一个告老官员跟捏死一只蚂蚁一样。
就算搞老还乡,京城的大佬想弄还是弄得死的,甚至更容易,只不过自古中国有落叶归根的传统罢了
就算搞老还乡,京城的大佬想弄还是弄得死的,甚至更容易,只不过自古中国有落叶归根的传统罢了
就算搞老还乡,京城的大佬想弄还是弄得死的,甚至更容易,只不过自古中国有落叶归根的传统罢了
就算搞老还乡,京城的大佬想弄还是弄得死的,甚至更容易,只不过自古中国有落叶归根的传统罢了
你这个理想化了。。。放到社会上其实大部分是一种东西,你以为高级知识分子就不嫖娼了?乡贤发展到后面不见得不变土匪恶霸。。。我始终觉得人是发展变化的事物,不可能一生只有一个标签
你这个理想化了。。。放到社会上其实大部分是一种东西,你以为高级知识分子就不嫖娼了?乡贤发展到后面不见得不变土匪恶霸。。。我始终觉得人是发展变化的事物,不可能一生只有一个标签
萧何有件事大概能说明这个问题。萧何当相国的时候,不在京城买房子,反而去一些偏远的地方买房子买地。有人很奇怪,就问他为什么要这么做。萧何就回答,我在偏远地方买家产留给我的子孙,如果我的子孙贤能,那他们勤俭持家,这些家产就够了。如果他们不贤能,我这房产也不会被其他得势的人强占。说白了,留京城,你能保证你世代富贵吗?没落了都是别人的,去地方,没人敢欺负你。
萧何有件事大概能说明这个问题。
萧何当相国的时候,不在京城买房子,反而去一些偏远的地方买房子买地。有人很奇怪,就问他为什么要这么做。
萧何就回答,我在偏远地方买家产留给我的子孙,如果我的子孙贤能,那他们勤俭持家,这些家产就够了。如果他们不贤能,我这房产也不会被其他得势的人强占。
说白了,留京城,你能保证你世代富贵吗?没落了都是别人的,去地方,没人敢欺负你。
这就是你非要在张家口买房的理由?
这就是你非要在张家口买房的理由?
回乡,有钱有声望,村里啥都找你过问,本地小官不知你根底大概率不敢惹你,约等于村里的土皇帝了。在京到处都是爷,知道你不是名门望族,捏死一个告老官员跟捏死一只蚂蚁一样。
回乡,有钱有声望,村里啥都找你过问,本地小官不知你根底大概率不敢惹你,约等于村里的土皇帝了。
在京到处都是爷,知道你不是名门望族,捏死一个告老官员跟捏死一只蚂蚁一样。
富贵不还乡,如锦衣夜行。
有点敛财能力的,退休前,一般都是家缠万贯,在家乡门生众多,回到老家,足以打造一个名门望族,成为土皇帝,不比京城呆爽多了。
富贵不还乡,如锦衣夜行。
有点敛财能力的,退休前,一般都是家缠万贯,在家乡门生众多,回到老家,足以打造一个名门望族,成为土皇帝,不比京城呆爽多了。
除此之外,古代人的乡土意识比较重,落叶归根吧
除此之外,古代人的乡土意识比较重,落叶归根吧
除此之外,文人士大夫门生故吏遍天下,留在权力中枢早晚有人要弄你的
除此之外,文人士大夫门生故吏遍天下,留在权力中枢早晚有人要弄你的
我个人觉得现在乡村 村镇 县城得没落很大程度上是“乡贤”这个级别的人物没了
而村长 镇长不敢说100%,但可以说几乎没能力带动村或者镇致富
而县长级别,可能有能力也可能没有,没有的就不讨论了。有能力的县长,眼光一定不会在村与镇上。
村子与镇子有出息的(乡贤)全部去大城市了。而直辖领导要么没能力,要么不会把目光放在下层。
乡村最重要的血缘 宗族随着外出定居以及支柱老人逝去而逐渐瓦解,乡村必死。
我个人觉得现在乡村 村镇 县城得没落很大程度上是“乡贤”这个级别的人物没了
而村长 镇长不敢说100%,但可以说几乎没能力带动村或者镇致富
而县长级别,可能有能力也可能没有,没有的就不讨论了。有能力的县长,眼光一定不会在村与镇上。
村子与镇子有出息的(乡贤)全部去大城市了。而直辖领导要么没能力,要么不会把目光放在下层。
乡村最重要的血缘 宗族随着外出定居以及支柱老人逝去而逐渐瓦解,乡村必死。
还搁这乡贤呢,没看到旧社会强抢民女欺压百姓的地主恶霸吗
还搁这乡贤呢,没看到旧社会强抢民女欺压百姓的地主恶霸吗
回乡,有钱有声望,村里啥都找你过问,本地小官不知你根底大概率不敢惹你,约等于村里的土皇帝了。在京到处都是爷,知道你不是名门望族,捏死一个告老官员跟捏死一只蚂蚁一样。
回乡,有钱有声望,村里啥都找你过问,本地小官不知你根底大概率不敢惹你,约等于村里的土皇帝了。
在京到处都是爷,知道你不是名门望族,捏死一个告老官员跟捏死一只蚂蚁一样。
古代户籍管理更严格
古代户籍管理更严格
我个人觉得现在乡村 村镇 县城得没落很大程度上是“乡贤”这个级别的人物没了
而村长 镇长不敢说100%,但可以说几乎没能力带动村或者镇致富
而县长级别,可能有能力也可能没有,没有的就不讨论了。有能力的县长,眼光一定不会在村与镇上。
村子与镇子有出息的(乡贤)全部去大城市了。而直辖领导要么没能力,要么不会把目光放在下层。
乡村最重要的血缘 宗族随着外出定居以及支柱老人逝去而逐渐瓦解,乡村必死。
我个人觉得现在乡村 村镇 县城得没落很大程度上是“乡贤”这个级别的人物没了
而村长 镇长不敢说100%,但可以说几乎没能力带动村或者镇致富
而县长级别,可能有能力也可能没有,没有的就不讨论了。有能力的县长,眼光一定不会在村与镇上。
村子与镇子有出息的(乡贤)全部去大城市了。而直辖领导要么没能力,要么不会把目光放在下层。
乡村最重要的血缘 宗族随着外出定居以及支柱老人逝去而逐渐瓦解,乡村必死。
你觉得上面会希望有“乡贤”存在?
你觉得上面会希望有“乡贤”存在?
除此之外,文人士大夫门生故吏遍天下,留在权力中枢早晚有人要弄你的
除此之外,文人士大夫门生故吏遍天下,留在权力中枢早晚有人要弄你的
确实,你没了实权就沦为鱼肉,人说削你就削你,你躲远点,好歹别人要搞你也累点,说不定一懒就算了
确实,你没了实权就沦为鱼肉,人说削你就削你,你躲远点,好歹别人要搞你也累点,说不定一懒就算了
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京城哪有家乡好?不是为了上班,没人愿意呆在京城
京城哪有家乡好?不是为了上班,没人愿意呆在京城
萧何有件事大概能说明这个问题。
萧何当相国的时候,不在京城买房子,反而去一些偏远的地方买房子买地。有人很奇怪,就问他为什么要这么做。
萧何就回答,我在偏远地方买家产留给我的子孙,如果我的子孙贤能,那他们勤俭持家,这些家产就够了。如果他们不贤能,我这房产也不会被其他得势的人强占。
说白了,留京城,你能保证你世代富贵吗?没落了都是别人的,去地方,没人敢欺负你。
萧何有件事大概能说明这个问题。
萧何当相国的时候,不在京城买房子,反而去一些偏远的地方买房子买地。有人很奇怪,就问他为什么要这么做。
萧何就回答,我在偏远地方买家产留给我的子孙,如果我的子孙贤能,那他们勤俭持家,这些家产就够了。如果他们不贤能,我这房产也不会被其他得势的人强占。
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你都知道是年轻人才去北上广深,老了谁留?
你都知道是年轻人才去北上广深,老了谁留?
萧何有件事大概能说明这个问题。萧何当相国的时候,不在京城买房子,反而去一些偏远的地方买房子买地。有人很奇怪,就问他为什么要这么做。萧何就回答,我在偏远地方买家产留给我的子孙,如果我的子孙贤能,那他们勤俭持家,这些家产就够了。如果他们不贤能,我这房产也不会被其他得势的人强占。说白了,留京城,你能保证你世代富贵吗?没落了都是别人的,去地方,没人敢欺负你。
萧何有件事大概能说明这个问题。
萧何当相国的时候,不在京城买房子,反而去一些偏远的地方买房子买地。有人很奇怪,就问他为什么要这么做。
萧何就回答,我在偏远地方买家产留给我的子孙,如果我的子孙贤能,那他们勤俭持家,这些家产就够了。如果他们不贤能,我这房产也不会被其他得势的人强占。
说白了,留京城,你能保证你世代富贵吗?没落了都是别人的,去地方,没人敢欺负你。
这和楚国孙叔敖一样啊,让儿子不要受赏,如果楚王非要赏就要块贫瘠之地
这和楚国孙叔敖一样啊,让儿子不要受赏,如果楚王非要赏就要块贫瘠之地
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