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史书《汉书通志》所言曹操所进的“刁蝉”，看来小说家所言的“貂蝉”在历史上确有其人，这位美女确曾为对付董卓出过力！小说只是把曹操所为，改为王允所为了。 关于貂蝉是虚构人物一说，“历史上并无貂蝉其人”，“貂蝉形象完全是宋元以来通俗文艺虚构的产物”。这是三国史和《三国演义》研究界多数学者的共识。然而，由于貂蝉号称“四大美女”之一，又是《三国演义》中给人印象最深的一位女性，主要人物刻画的有情有义，又令人惋惜，很是喜欢貂蝉。

三国诸将甚猖狂，竟与貂蝉试比强。

闭月粉臂能走马，离间亵裙数折狼。

甄鸡输我不见血，我胜裸神有余香。

蛮腰瞬虐周短命，罗带渐杀陆伪娘。

腰妓见貂缺装备，丑黄遇蝉无锦囊。

纵使猢狲霸权换，何惧猪哥五星禳。

单挑翻盘菜半碟，群杀突围事小桩。

一入反贼忠奸颤，如作羽翼草寇降。

自带威慑主公技，天生团灭内奸王。

怒把输出全场撒，轻将火力引己扛。

更喜我蝉容颜美，发墨肤脂腿修长。

谁家少年不勃起，哪处男儿不手枪。

敢言貂蝉非神将，必是胎盘没爹娘。

若说其余武将好，拖去打死当狗粮。

入我神教全身爽，强身健体加智商。

绝世舞姬撼天地，教汝魑魅魍魉不得藏！

必定是西施了，西施的形象以及她在吴越战争中所扮演的角色，被稗官野史、民间故事和近代文艺塑造得除了极度神话的“美”之外，其中有些描写显得十分的浮躁，有些描写甚至是乱七八糟，根本没有揭示西施内心世界的真谛。有人把她描绘成用作“美人计”的香饵，有人把她说成是打进吴国的“高级色情间谍”、春秋时代的“克格勃”，甚至有人把她说成是“女色亡国”的祸水。我却认为西施是一位忧国忧民的巾帼，具有高超智慧和纯朴的绝色女子，美得真，美得善，美在内，美在精、气、神。应当从更深的层次上揭示西施委曲求全、十分痛苦的悲剧命运，引发人们对历史教训的思考。

必须是貂蝉了！你想貂蝉为国家而嫁董卓，引吕布杀之，后从吕布多年。俗话说，江山易改，本性难移。一个为国为民的女子，为不让曹操阴谋得逞，挺身赴难，顺应人物的发展。由此，貂蝉是刚烈的，她人如花美貌，但内心燃烧着刚阳之火，怎不令人赞叹至今。

最喜欢貂蝉！

汉末有佳人，

名唤任红昌。

年方二八龄，

倾国倾城貌。

肤若凝玉脂，

十指如葱根。

更兼才艺佳，

歌舞使人醉。

为报司徒恩，

屈身事虎狼。

国贼已翦除，

功成欲身退。

不料李郭反，

率军入长安。

温侯弃妻子，

远遁走关东。

司徒报国恩，

引颈以就戮。

佳人陷贼手，

欲哭已无泪。

正在此时分，

一骑白马出。

上乘美少年，

英风锐气寒。

身披白银甲，

手提七尺枪。

单骑入敌阵，

众贼莫能挡。

救其出险围，

径直奔常山。

佳人感其恩，

愿以身相许。

自此结连理，

永世不相离。

沉鱼之姿，无人可挡

不动摇,无论多难

陕北有一句很有名的俚语：“清涧的石板瓦窑堡的炭，米脂的婆姨绥德的汉”。其中，“米脂的婆姨”是形容米脂女人(方言称婆姨)聪明、贤惠、美丽、能干。伴随这则俚语的还有个美好的传说，三国时的貂蝉是米脂人。我直说了，我喜欢了貂蝉！

从四大美女开始，我就异常喜欢貂蝉。然而，自新版《三国》播出后，我就痴迷于三国了。起初看新三国的时候，我最喜欢的是赵云，觉得他很英勇。新三国里，我就彻底对吕布和貂蝉的爱情所感动了，特别是第20集白门楼那一段，它居然把我看哭了，反正是喜欢貂蝉，陈好那版最经典