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这些回帖亮了
真的呀这种东西叫狨,其实山海经有记载,只不过这种东西在美洲,所以感觉老祖宗的山海经其实记载的是世界不是中国啊。。。。。
真的呀这种东西叫狨,其实山海经有记载,只不过这种东西在美洲,所以感觉老祖宗的山海经其实记载的是世界不是中国啊。。。。。
杜甫的诗句:我后鬼长啸,我前狨又啼。可能狨那个时候我国也存在
杜甫的诗句:我后鬼长啸,我前狨又啼。可能狨那个时候我国也存在
并不是。拿古代的神话诗歌来当生物学论据实在是有些荒谬。
我给你整理一下逻辑:
1. 中国古代山海经之类的神话文献中,(虚构地)记录了一种叫狨的动物。
2. 进入20世纪,现代的生物学传入中国,人们发现南美洲有一种动物,外形特征与虚构的狨类似。
3. 于是,在翻译的过程中,人们巧妙地援引了“狨”这个字,加入了这种美洲生物的中文正名之中。
并不是说,以前的诗歌里写了什么,就证明古代有什么。山海经里还说有三条腿的牛,你相信吗?
只不过这些虚构的动物里,恰好有一部分跟真实存在的动物相似而已。
并不是。拿古代的神话诗歌来当生物学论据实在是有些荒谬。
我给你整理一下逻辑:
1. 中国古代山海经之类的神话文献中,(虚构地)记录了一种叫狨的动物。
2. 进入20世纪,现代的生物学传入中国,人们发现南美洲有一种动物,外形特征与虚构的狨类似。
3. 于是,在翻译的过程中,人们巧妙地援引了“狨”这个字,加入了这种美洲生物的中文正名之中。
并不是说,以前的诗歌里写了什么,就证明古代有什么。山海经里还说有三条腿的牛,你相信吗?
只不过这些虚构的动物里,恰好有一部分跟真实存在的动物相似而已。
山海经的记载感觉挺真实的,老祖宗总会告诉我们吃掉这些动物的味道以及后果。这不就是老祖宗的食谱嘛。
山海经的记载感觉挺真实的,老祖宗总会告诉我们吃掉这些动物的味道以及后果。这不就是老祖宗的食谱嘛。
山海经太浮夸了好嘛,只是个别点有现实依据。山海经里什么金山银山翡翠河,全都是脑洞,他里面说“有兽焉,其状如袅,人面而一足,曰橐,冬见夏蜇,服之不畏雷。”吃了这鸟就不怕雷了……论脑洞想象力这确实是本奇书,但要说真实那还是算了……
山海经太浮夸了好嘛,只是个别点有现实依据。山海经里什么金山银山翡翠河,全都是脑洞,他里面说“有兽焉,其状如袅,人面而一足,曰橐,冬见夏蜇,服之不畏雷。”吃了这鸟就不怕雷了……论脑洞想象力这确实是本奇书,但要说真实那还是算了……
并不是。拿古代的神话诗歌来当生物学论据实在是有些荒谬。我给你整理一下逻辑:1. 中国古代山海经之类的神话文献中,(虚构地)记录了一种叫狨的动物。2. 进入20世纪,现代的生物学传入中国,人们发现南美洲有一种动物,外形特征与虚构的狨类似。3. 于是,在翻译的过程中,人们巧妙地援引了“狨”这个字,加入了这种美洲生物的中文正名之中。并不是说,以前的诗歌里写了什么,就证明古代有什么。山海经里还说有三条腿的牛,你相信吗?只不过这些虚构的动物里,恰好有一部分跟真实存在的动物相似而已。
并不是。拿古代的神话诗歌来当生物学论据实在是有些荒谬。
我给你整理一下逻辑:
1. 中国古代山海经之类的神话文献中,(虚构地)记录了一种叫狨的动物。
2. 进入20世纪,现代的生物学传入中国,人们发现南美洲有一种动物,外形特征与虚构的狨类似。
3. 于是,在翻译的过程中,人们巧妙地援引了“狨”这个字,加入了这种美洲生物的中文正名之中。
并不是说,以前的诗歌里写了什么,就证明古代有什么。山海经里还说有三条腿的牛,你相信吗?
只不过这些虚构的动物里,恰好有一部分跟真实存在的动物相似而已。
两个人去深山看见直立行走的动物,一个人说像“猩猩”,另一个说像是“野人”,那时候也没有照相机,无法考证,所以两个故事都可能有人信,也都流传开,都编进了书里。明明是同一件事情,变成了两个故事,而且往往奇闻逸事更容易传播,真实的容易被忽略,越是荒诞不经的反而越容易散播,在当代都是这样,更何况先秦时期了。
两个人去深山看见直立行走的动物,一个人说像“猩猩”,另一个说像是“野人”,那时候也没有照相机,无法考证,所以两个故事都可能有人信,也都流传开,都编进了书里。明明是同一件事情,变成了两个故事,而且往往奇闻逸事更容易传播,真实的容易被忽略,越是荒诞不经的反而越容易散播,在当代都是这样,更何况先秦时期了。
化妆呗~0分女能画到3分,1分猴,画到2分没啥难度吧
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山海经绝对不是完全虚构的,我的观点是狨的确是存在的,但是这个狨是南美狨还是普遍认为的金丝绒我不清楚。刘歆在《上山海经表》中说《山海经》中的记载“皆圣贤之遗事,古文之著明者也,其事质明有信”,强调此书的可信。刘歆还向汉哀帝举出两个例子:一是在汉武帝时期,有人进奉“异鸟”,但喂它什么都不肯吃,东方朔见了之后,立马便说出这鸟叫甚名甚、以何为食,并称依据来自于《山海经》;二是汉宣帝时期,有人在地下石室中发现了一个披头散发、反绑着手、束缚着脚的人,将其运至京城,大家茫然不知,只有刘歆的父亲刘向指出这便是《山海经》所记载的“贰负之臣”。
山海经绝对不是完全虚构的,我的观点是狨的确是存在的,但是这个狨是南美狨还是普遍认为的金丝绒我不清楚。刘歆在《上山海经表》中说《山海经》中的记载“皆圣贤之遗事,古文之著明者也,其事质明有信”,强调此书的可信。刘歆还向汉哀帝举出两个例子:一是在汉武帝时期,有人进奉“异鸟”,但喂它什么都不肯吃,东方朔见了之后,立马便说出这鸟叫甚名甚、以何为食,并称依据来自于《山海经》;二是汉宣帝时期,有人在地下石室中发现了一个披头散发、反绑着手、束缚着脚的人,将其运至京城,大家茫然不知,只有刘歆的父亲刘向指出这便是《山海经》所记载的“贰负之臣”。
拼音怎么拼
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pīnyīn
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真的呀这种东西叫狨,其实山海经有记载,只不过这种东西在美洲,所以感觉老祖宗的山海经其实记载的是世界不是中国啊。。。。。
真的呀这种东西叫狨,其实山海经有记载,只不过这种东西在美洲,所以感觉老祖宗的山海经其实记载的是世界不是中国啊。。。。。
记得之前的帖子说山海经的水鬼和树懒贼像
记得之前的帖子说山海经的水鬼和树懒贼像
并不是。拿古代的神话诗歌来当生物学论据实在是有些荒谬。我给你整理一下逻辑:1. 中国古代山海经之类的神话文献中,(虚构地)记录了一种叫狨的动物。2. 进入20世纪,现代的生物学传入中国,人们发现南美洲有一种动物,外形特征与虚构的狨类似。3. 于是,在翻译的过程中,人们巧妙地援引了“狨”这个字,加入了这种美洲生物的中文正名之中。并不是说,以前的诗歌里写了什么,就证明古代有什么。山海经里还说有三条腿的牛,你相信吗?只不过这些虚构的动物里,恰好有一部分跟真实存在的动物相似而已。
并不是。拿古代的神话诗歌来当生物学论据实在是有些荒谬。
我给你整理一下逻辑:
1. 中国古代山海经之类的神话文献中,(虚构地)记录了一种叫狨的动物。
2. 进入20世纪,现代的生物学传入中国,人们发现南美洲有一种动物,外形特征与虚构的狨类似。
3. 于是,在翻译的过程中,人们巧妙地援引了“狨”这个字,加入了这种美洲生物的中文正名之中。
并不是说,以前的诗歌里写了什么,就证明古代有什么。山海经里还说有三条腿的牛,你相信吗?
只不过这些虚构的动物里,恰好有一部分跟真实存在的动物相似而已。
这个稍微像点
这个稍微像点
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狨猴。 其实都很小只
狨猴。 其实都很小只
很多动物园都有
很多动物园都有
很多动物园都有
很多动物园都有
很多动物园都有
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